Скандалам, от которых в последние годы страдает Римская католическая церковь, найдено новое объяснение. Священник Габриэле Аморт, с 1986 г. служащий в Ватикане на посту главного экзорциста (изгоняющего бесов), объясняет все неприятности церкви просто. По его мнению, в Ватикане давно поселился дьявол. Об этом Аморт рассказал итальянской газете La Repubblica.
По словам священника, за свою 25-летнюю карьеру исцелившего около 70 тысяч одержимых, дьявол так основательно пустил в Ватикане корни, что некоторые кардиналы и епископы не только потеряли веру в Христа, но и стали поклоняться его вечному врагу.
...Четвертого мая 1998 г. тела Эстерманна, его супруги, а также офицера гвардии Седрика Торне были обнаружены с огнестрельными ранениями. Официальный Ватикан спешно объявил, что Торне расстрелял Эстерманна за то, что тот не наградил его медалью, на которую Торне рассчитывал. Поняв, что совершил, гвардеец решил покончить с собой. С этой версией не согласились многие, в том числе и родственники предполагаемого убийцы. По некоторой информации, Эстерманн и Торне состояли в гомосексуальной связи и убийство было совершено на почве ревности. Аморт уверен, что его одержимые дьяволом коллеги сделали все возможное, чтобы скрыть вызывающие подозрение обстоятельства и истинные причины произошедшего.
> Чумак кроме воды, еще мази с крэмами заряжал-а это идея, кстати!
> Надо им в Ватикане лавку с освященным вазелином открыть, продавать за дорого,и обязать всех местных его пользовать. Вот тогда наступит у них счастье и благодать. Жахнул в гудок брата по вере- и цековь взгрел, и бесов погонял и Господа восславил!!!
>Тогда работяга Вильгельм Оранский поднял в стране шухер. Его поддержали гезы (урки, одетые в третий срок). Мадридская малина послала своим наместником герцога Альбу. Альба был тот герцог! Когда он прихилял в Нидерланды, голландцам пришла хана. Альба распатронил Лейден, главный голландский шалман, остатки гезов кантовались в море, а Вильгельм Оранский припух в своей зоне. Альба был правильный полководец. Солдаты его гужевались от пуза. В обозе шло тридцать тысяц шалашовок. (На этапах он не тянул резины, наступал без показухи и туфты, а если приходилось канать, так все от лордов до попок вкалывали до опупения. На Альбу пахали епископы и князья, в ставке шестерили графья и генералы, а кто махлевал, тот загинался. Он самых высоких в кодле брал на оттяжку, принцев имел за штопорил, графинь держал за простячек. В подвалах, где враги на пытках давали дуба, всю дорогу давил ливер и щерился во все хавало. На лярв он не падал, с послами чернуху не раскидывал, пленных заваливал начистяк, чтоб был полный порядок).
>Но Альба вскоре даже своим переел плешь. Все знали, что герцог в законе и в лапу не берет. Но кто-то стукнул в Мадрид, что он скурвился и закосил казенную монету. Альбу замели в кортесы на общие работы, а вместо него нарисовались Александр Фарнезе и Маргарита Пармская (два размолоченных штымпа), рядовые придурки испанской короны.
>В это время в Англии погорела Мария Стюарт. Машке сунули липовый букет и пустили на луну. Доходяга Филипп послал на Англию непобедимую армаду (но здорово фраернулся. Гранды-нарядчики филонили, поздно вывели армаду на развод, на армаде не хватило пороху и баланды. Капитаны загачили пайку на берегу, спустили барыгам военное барахлишко, одели матросов в локш, а ксивы выправили на первый срок, чтоб не записали промота. Княжеские сынки заряжали туфту, срабатывали мастырку, чтоб не переть наружу). В Бискайском море армаду драла пурга. Матросы по трое суток не кимарили, перед боем не покиряли. Английский адмирал из сук Стефенс и знаменитый порчак Дрей разложили армаду, как бог черепаху. Половина испанцев натянула на плечи деревянный бушлат, оставшиеся подорвали в ховиру.
>Голландцы (обратно зашуровались и) вусмерть покатились, когда дотыркались про армаду. Испанцы лепили от фонаря про победу, но им не посветило - ссученных становилось меньше, чесноки шерудили рогами. Голландцы восстали по новой, а Маргарита Пармская и Александр Фарнезе смылись во Фландрию, где народ клал на Лютера.
>Так владычество испанцев в Голландии накрылось мокрой пиздой.
>"История отпадения Нидерландов от Испании", написанная на фене Л.Н.Гумилевым в 1939 году на этапе.
Тогда уж Chrno Crusade :) Кууууда как похожей. Но все одно не то. Тут мы можем поднять темы разврата, педофилии, извращений, и всего остального хорошего, что нам довелось слышать про Ватикан в последнее время. ^_^
Помню, смотрел как-то видеозапись работы православного экзорциста. Жутковато было, на истерию мало похоже. Совершенно нормальная с виду женщина вдруг как зарычала на попа, который не оказывал на нее никакого видимого давления - спокойно стоял и бубнил заклинания - я аж вздронул. Она буквально изрыгала проклятия, дико вращая глазами, тембр ее голоса абсолютно не соответствовал облику - грубый и хриплый мужской рык - и было видно, что она ОЧЕНЬ хочет броситься на старика, и разорвать, как тряпичную куклу, но что-то ей мешает. А старик знай накачивал ее благодатью, пока она не успокоилась, как будто бы ее злобное начало отступило.
В общем, выглядело все убедительно весьма, не хуже "Константина" и "Экзорциста".
Не завидую людям, работающим в психиатрических больницах, это пиздец, камрады, работать с такими пассажирами каждодневно.
А я ведь на самом деле стаканчик с водой и огурец притаскивала. Не в смысле превращения материи, а думаю: "Щас он мне мозги так закрутит, что я вкус водки почувствую."
> Не поверишь. Спрашивал.
>
> А теперь интересуюсь у тебя. Ответишь?
Сложилось впечатление, что ответ тебе не шибко интересен, потмоу как имеешь сложившееся мнение на этот счет.
> В приличном обществе такой ответ - это как на хер послать.
>
> Вопрос был, кстати, очень серьёзный.
>
> А твой ответ на него был, кстати, очень типичный.
А задан был так, как вызов на длительную и бесплодную полемику в духе "что есть истина"
Но ты не Пилат и я не Христос.
И я уже много лет избегаю таких бесед
> Кому: Georg IV, #62 >
> > И что же они такое видят, а?
> > Спроси у них, я тебе не оракул и уж тем более не авторитет в таки делах
> >
>
> Не поверишь. Спрашивал.
Я тоже общалась с такими людьми, очень интересовалась как там что происходит. У нас есть известный в городе священник, который проводит такие массовые сеансы. Там людей по-настоящему корёжит, а когда он свой ритуал производит - отпускает, и очень хорошо становится + дикая усталость. Там очень много по-настоящему больных людей. Те с которыми я общалась - нормальные (не психи в смысле). Массовая истерия - единственно разумное объяснение тому, что там происходит.
> > Пора сниамть аниме про кавайных ватиканских экзорцисток в минирясах, сражающихся с дьяволом под сводами древних соборах
>
> Hellsing глянь - там есть похожее.
Не, не оно. Экзорцист там один, да такой упырь, что главного вампира чуть н еурыл нахер.
Единственный, кто там рассекает в юбчонке - это "полицейская". Подробности в инторнетах.
А всё потому, что целибат. Еблись бы с бабами, как путние - ничо бы не было. А то "обет безбрачия", "умерщвление плоти"... Идиоты, блять. Впрочем, как и все остальные фанатики.
> Не завидую людям, работающим в психиатрических больницах, это пиздец, камрады, работать с такими пассажирами каждодневно.
Когда мне было лет 5 у мамы была подруга, психиатр. Мы к ней иногда на работу заходили. Один раз мимо прошла женщина, смеялась, пела и вообще выглядела доброжелательно. Потом как зыркнет - мне так страшно стало. Мамина подруга говорит: "Не обращайте внимания. Она у нас уже третий день, всё время смеётся, а так тихая". Так вот она к пациентам и их выкрутасам совершенно спокойно относилась.
> Я тоже общалась с такими людьми, очень интересовалась как там что происходит. У нас есть известный в городе священник, который проводит такие массовые сеансы. Там людей по-настоящему корёжит, а когда он свой ритуал производит - отпускает, и очень хорошо становится + дикая усталость. Там очень много по-настоящему больных людей. Те с которыми я общалась - нормальные (не психи в смысле). Массовая истерия - единственно разумное объяснение тому, что там происходит.
Ну не совсем так.
Хотя и так бывает.
Не всякий одержимый - сумасшедший.
Я склонен согласиться с мнением некоторых священников, что всякий сумасшедший - одержим в той или иной степени.
Не во всех случаях можно согнать случайное число людей и их исцелить...всё зависит от того конкретно на что тебя призвал Бог.
Одержимость выглядит не так ярко как рисует проклятый Голливуд.
А очень обыденно и без вякой таинственности.
И контакт с демоническими силами тоже может выглядить так, что только человек наделённый даром различения этого всего может определить.
> А я ведь на самом деле стаканчик с водой и огурец притаскивала. Не в смысле превращения материи, а думаю: "Щас он мне мозги так закрутит, что я вкус водки почувствую."
Что может быть благороднее, например, чем экспериментировать на себе? (с) Венедикт Ерофеев
> Помню, смотрел как-то видеозапись работы православного экзорциста. Жутковато было, на истерию мало похоже. Совершенно нормальная с виду женщина вдруг как зарычала на попа, который не оказывал на нее никакого видимого давления - спокойно стоял и бубнил заклинания - я аж вздронул.
> И контакт с демоническими силами тоже может выглядить так, что только человек наделённый даром различения этого всего может определить.
Пардон! Выпейте! Вам уже лучше?.. А может быть, у вас
более прогрессивный взгляд на пекло, может быть, вы идете в
ногу с духом времени и с реформистами? Иначе говоря, вы
признаете, что в аду вместо простых котлов с серой для
несчастных грешников используются папиновы котлы, то есть котлы
высокого давления? Считаете ли вы, что грешников поджаривают на
маргарине, а вертела вращаются при помощи электрических
двигателей? Что в течение миллионов лет их, несчастных, мнут
паровыми трамбовками для шоссейных дорог; скрежет зубовный
дантисты вызывают при помощи особых машин, вопли грешников
записываются на граммофонных пластинках, а затем эти пластинки
отсылаются наверх, в рай, для увеселения праведников? А в раю
действуют распылители одеколона и симфонические оркестры играют
Брамса так долго, что скорее предпочтешь ад и чистилище? У
ангелочков в задницах по пропеллеру, чтобы не натрудили себе
крылышки?.. Пейте, коллега!
> Что может быть благороднее, например, чем экспериментировать на себе?
Так это я сейчас понимаю, что если кто из телека собрался тебе мозги закручивать, то телек надо быстро выключать. А тогда на шару выпить - святое дело.
> У меня когда были галюцинации, я тоже пытался банку с водой зарядить, с использованием розетки. Вода не зарядилась.
Ты неправильно заряжал воду!!!
Надо так: берётся сосуд с брагой, греется при помощи электричества (заряжается), а отводок от него охлаждается проточной водой. Из отводка капает конденсат, который и представляет собой заряженную воду градусов эдак пятидесяти.
Обратите внимание в конце священник говорит, что бес ушел.
После этого поведение "одержимой" меняется - она успокаивается и крестится, переходит в более адекватное состояние.
Вот этот "момент перехода" он является ключевым в дифдиагностике истерического припадка в сравнении, скажем, с эпилептическим.
Что, конечно, не отменяет, что "одержимым" может быть и больной шизофренией, синдромом Тауретта или необследованный эпилептик.
> Надо так: берётся сосуд с брагой, греется при помощи электричества (заряжается), а отводок от него охлаждается проточной водой. Из отводка капает конденсат, который и представляет собой заряженную воду градусов эдак пятидесяти.
> Габриэле Аморт, тем не менее, предупредил, что дьявола не так-то легко обнаружить, если он этого не хочет. "Он может прятаться, говорить на разных языках, преображаться или даже согласиться с вами. Иногда он смеется надо мной", – сказал священник.
есть мнение, он как-то связан с успешным пацаном из Латвии
ну когда определим какой формы душа, и где находится в теле, тогда и вопрос со стороной поднимем.
Духовная материя ведь не измерима материальными мерами, на то она и духовная.
> При чем здесь мое или твое мнение.
>
> Ты говорил, что они там что-то видят и т.д.
>
> Я и спросил что.
>
> Ответа, кстати, так и не получил.
Я говорю о духовном зрении.
Человек верующий имеет этот, если можно так выразиться "духовный глаз". Это конечно не страшные картины рогатых чудищ увиденные в религиозном исступлении, но совсем другое. Как говорил мой знакомый, его ощущением, был страх, страх присутствия ряом с ним чего-то. Он был один в комнате днём стоял у окна. Ну я его спросил, почему он думает, что это присутствие бесовское, а не присутствие Божье, там тоже страх должен быть (об этом пишет Давид в псалмах). Он говорит, четко почувствовал, что надо молиться, кинулся молиться, прошло через минуту. Я потом прочел в книгах разных, что это по разному выражается.
> Егорушка, скажи пожалуйста:
> Зачем ты пишешь о том, в чем не разбираешься?
Ну давай уж без уменьшительно-ласкательных.
Я пишу о том в чем разбираюсь, и пишу только в пределах моей области знаний.
Если я в чем-то не уверен, то просто не говорю лишнего.
> Блин, что это такое-то?
> Аппендикс что ли раз у каждого есть?
Есть свобода воли, значит возможны колебания человеческой воли от белого к черному.
Это в наследство от Адама и Евы и склонность грешить, тобишь проявлять эту тёмную сторону, тоже от них, родимых.
> Ты изгнанием демонов сам занимался или просто интересовался, с людьми общался, книги читал?
Пока заниматься не довелось, видимо Бог к другому призвал, там дальше как знать.
Ну а в силу старой советской любознательности книги читал, личные свидетельства освобождавших и освобождаемых слушал. К глубокой истории, тобишь как это было в средних и поздних веках не обращался, только то что происходило в 19-20, в основном среди протестантов и православных.
мне самому часто был не понятен момент, который заключается в следующем. Изгоняюитает начитку, значит,совершает. Человека колбасит, человек падает и ему становится легче,...а демон какбы не выходит, вернее сразу не выходит. Свидетельства отдельных бабушек, что демон выходил из них 3 года пока они жили при церкви...лично мне не понятен этот момент. В Библии таких "затяжных выходов" не было. Христос, ученики, апостолы, просто молились, исцеляли, и освобождали сразу.
Это смотря с какого фронту глядеть! Может для ихних пиндосовских джедаёв - красный цвет хуже паяльника в заднице, а вот нам ихний синий свет совершенно не нравится
> Я говорю о духовном зрении.
> Человек верующий имеет этот, если можно так выразиться "духовный глаз".
Тут надо выражаться четче.
Что за глаз, где расположен, как себя проявляет, как контролировать, за что пощупать?
Если на вопросы ответить нельзя - лучше не выражаться вообще.
> Я пишу о том в чем разбираюсь, и пишу только в пределах моей области знаний.
> Если я в чем-то не уверен, то просто не говорю лишнего.
Вот это кстати серьёзное заблуждение, потому как...
> мне самому часто был не понятен момент, который заключается в следующем. Изгоняюитает начитку, значит,совершает. Человека колбасит, человек падает и ему становится легче,...а демон какбы не выходит, вернее сразу не выходит. Свидетельства отдельных бабушек, что демон выходил из них 3 года пока они жили при церкви...лично мне не понятен этот момент. В Библии таких "затяжных выходов" не было. Христос, ученики, апостолы, просто молились, исцеляли, и освобождали сразу.
Если бы ты понимал, что там на самом деле происходит, то таких вопросов бы не задавал.
> Ты неправильно заряжал воду!!!
>
> Надо так: берётся сосуд с брагой, греется при помощи электричества (заряжается), а отводок от него охлаждается проточной водой. Из отводка капает конденсат, который и представляет собой заряженную воду градусов эдак пятидесяти.
Тогда уже лучше водку, она как я выяснил, дает эфект даже в не заряженом виде.
> Если бы ты понимал, что там на самом деле происходит, то таких вопросов бы не задавал.
всякое действие происходит в определённое время. Вот и диалог этот происходил в то время, когда я ещё был не так опытен, и имел право задать вопрос-уточнение по теме в которой многое было не ясно. Теперь я уже такой вопрос не задам, но задам другой, если не буду знать ответа.
> Тут надо выражаться четче.
> Что за глаз, где расположен, как себя проявляет, как контролировать, за что пощупать?
>
> Если на вопросы ответить нельзя - лучше не выражаться вообще.
Дело вот в чем, когда ты уверовал, это есть сознательный шаг направленный от тебя к Богу. Далее, находясь в общении с Богом ты меняешь своё мировозрение (вернее Он меняет твоё мировозрение), и взгляды на многие вещи. И то, что раньше ты воспринимал одним образом, потом воспринимается по другому, а иногда прямо в противоположную сторону. Чем больше и ближе ты во взаимоотношениях с Богом, тем больше смотришь на мир через божественные ценности, тем шире у тебя открывается этот глаз. Не каждому дано различать духов. Это один из даров и им может быть наделён человек, а может у него другой дар.
Странный у вас фронт какой то. Вот у нас цвет красный ассоциируется со словами красивый, добрый, знатный. И насчёт поклонению Свободе со стороны пиндосовских джедаёв. Известно ли вам, что эта самая пресловутая своблда - не более, чем пустота?
> Далее, находясь в общении с Богом ты меняешь своё мировозрение (вернее Он меняет твоё мировозрение), и взгляды на многие вещи. И то, что раньше ты воспринимал одним образом, потом воспринимается по другому, а иногда прямо в противоположную сторону.
Товарищ, ты из какой палаты? Из деистов, али из теистов? И откуда у тебя такая дивная "диалектика"? Сам вырастил, али у кого "почерпнул"? И как ты относишься к католикам?
> ну когда определим какой формы душа, и где находится в теле, тогда и вопрос со стороной поднимем. Духовная материя ведь не измерима материальными мерами, на то она и духовная.
То есть ты мощно рассуждаешь о вещах, о которых не имеешь ни малейшего представления - я правильно понимаю?
Насчет джедаев, в фильме оговаривается суть противостояния синих и красных (часть про вербовку энекена, где он теряет ноги и получает скафандр). Они абсолютно одинаковы. Но синии сражаются за кодекс и чей кодекс знать не положено, а красные за свои желания при этом им запрещено ставить эгоизм ниже любого другого чувства.
> Духовные люди - особые люди.
> Их сервируют в отдельной посуде.
> У них другая длина волны
> И даже хвост у них с другой стороны.
>
> Если прийти к ним с насущным вопросом,
> Они могут выкурить тебя с папиросом.
> Ежели ты не прелюбодей,
> Лучше не трогай духовных людей.
> Товарищ, ты из какой палаты? Из деистов, али из теистов? И откуда у тебя такая дивная "диалектика"? Сам вырастил, али у кого "почерпнул"? И как ты относишься к католикам?
Свой, я свой, крест на пузе. Баптидесятник 7-го дня (или 8-го как поевзёт).
К католикам отношусь хорошо. Все христиане - братья. Моя хорошая знакомая - католичка, периодически бываю в костёле. А сама она очень читать любит Кураева (не к ночи будь помянут). Любим с ней на эти темы пообщаться. Сам я уже давненько, по крайней мере 10 лет последних служу в протестантской церкви. С детства был как водится православным, ну и собственно исконно - выходец оттуда.
Как и положено ищущему человеку всего по чуть-чуть.
> Как и положено ищущему человеку всего по чуть-чуть.
ААА! Джедай-Болтай[(падает в обморок!)].
Я к католикам не отношусь. После 4-го Крестового похода их надлежит считать погаными и премерзопакостными маммонолюбами!
Вот именно, у нас. Но обыгрываемый в шутке фильм снят не на Мосфильме. И как-то так (случайно?), получилось, что тёмная сторона - тоталитарная и недемократичная Империя Зла, а мечи её джедаев - красные.
Ну и хотя обычно стараюсь выражать эмоции буквами (по большей части коряво, наверное), в #169 поставил в конце фразы "!!!".
Ибо - http://wiki.greedykidz.net/wiki/!!!
А у "светлых" джыдаев мало того, что мечи голубые, так ещё и поклоняются их прототипы - свободы - статуе.
А у нас, упырей...
"Ну что, старшой, окропим снежок красненьким?"
Пропаганда мракобесия. Расщепления сознания паствы на 2 части - научную и религиозно-мистическую. Массовая шизофрения (см, изгнания бесов). В общем - см. советский учебник научного атеизма.
> А у "светлых" джыдаев мало того, что мечи голубые, так ещё и поклоняются их прототипы - свободы - статуе.
Вот ты, камрад, и определяйся за кого ты: за красных али за голубых?!) Чем хорош Лукас, несмотря на демонизирование "злых", он ими восхищается за их решимость и т.д и т.п. Наверное, его еще в молодости доставала "жизнь в свободном обществе" без денег. А если вспомнить, что именно предки "голубых" мечей "забабахали" в Константинополе "Латинскую империю", то становится понятным отчего русские и запад друг друга ненавидят!
> Мелко, камрад, пашешь. ОЧень мелко! Вот Ян Гус пахал знатно! И Жижка пахал!
В смысле, они верующие были ? Так тогда все ими были, иначе добрая церковь покарать могла, хе-хе.
А атеизм не идеология, на какие-то деяния не сподвигает.
Я думаю в джедаях война идет чисто между ёдой и главным ситхом. Главный ситх как раз таки ставит эгоизм выше всего и в его интересах править железной рукой внушая страх, он надрачивает своих учеников поступать тагже, потому что знает, в такой стаё 100% есть тот кто зарежет во сне, надо же оставить после себя что-то, а без норм руководителя его дело развалится. Ёда не ставит эгоизм выше всего остального, но чтобы победить не правильного ситха, ему нужны люди, он решает подсадить их на кодекс, понимать кодекс написаный ёдой им не обязательно, но уже будет подобие дисциплины.
> Вот у нас цвет красный ассоциируется со словами красивый, добрый, знатный.
В современном русском языке ассоциироваться уже практически перестал. Тут дело не в ассоциации, а в этимологии. Девица-краса и красна девица суть одно и то же. А девки наши краше всяких других заморских.
К слову: едал я рыбу красную, а она оказалась белая с икрою чёрною.
А про любителей вещей красного оттенка цвета говорят: "дураки красное любят". Не любят на Руси фетишистов!!!
Церковь была бессильна без светских властей. Где власти были самостоятельными - там у церкви был голый лингам Шивы. Вот был же случай с авиньонским пленением пап.
Однако, основная цель римско-католической церкви - всеобщее послушание и всеобщий покой! НТР - надо придушить! Ну и самое главное - римско-католическая церковь - наследница власти языческих Понтификусов
> Пора сниамть аниме про кавайных ватиканских экзорцисток в минирясах, сражающихся с дьяволом под сводами древних соборах
> Hellsing глянь - там есть похожее.
Собственно, спин-офф манги, как раз, про кавайных ватиканских экзорцисток. Hellsing: Crossfire. ЕМНИП, выступают там дети, взрощенные заботами батьки Андерсона, ХIII отдел, Искариоты.
> Расщепления сознания паствы на 2 части - научную и религиозно-мистическую.
Паства = верующие христиане. Неверующие или нехристи - не паства.
Есть разделение населения на паству и остальных. И отдельно присутствует расщепление сознание паствы.
> Я склонен согласиться с мнением некоторых священников, что всякий сумасшедший - одержим в той или иной степени.
Это че ж тогда получается? Демона из одержимого можно медикаментами и процедурами выгнать?
> И контакт с демоническими силами тоже может выглядить так, что только человек наделённый даром различения этого всего может определить.
Тут вот народ во всю интересуется: как же определить одержимого в толпе? Ну, если нет супер-способностей.
Ведь есть некие пособия диагностики болезней для чайников. Есть же какое-то "Экзорцизм за 24 часа"?
А че насчет нехристианских демонов? Вуду-шмуду. Как экзорцисты их забарывают?
> ну когда определим какой формы душа, и где находится в теле, тогда и вопрос со стороной поднимем.
Говорили, что в печени.
> Духовная материя ведь не измерима материальными мерами, на то она и духовная.
Как так неизмерима раз она материя?
И если можно определить объект А более духовный чем объект Б, то очевидно, что можно определить некие единицы духовности и ими измерять всякое.
> Кому: PoD, #128 >
> > Блин, что это такое-то?
> > Аппендикс что ли раз у каждого есть?
>
> Есть свобода воли, значит возможны колебания человеческой воли от белого к черному.
Куда делось красное и зеленое? Черно-белое - оно только у этих... как их там?.. дальтоников.
Если христианин в буддизм ударится это про какой цвет?
> Человек верующий имеет этот, если можно так выразиться "духовный глаз".
Помню-помню.
— Не видать нифига!
— А ты третий глаз примени.
— Ну всё! Погнал, Эрнест Мулдашев… третий глаз, зеленые человечки, газета «Аномалия». Ты сам-то чё видишь своим третьим? Что ложки нет?
> Как говорил мой знакомый, его ощущением, был страх, страх присутствия ряом с ним чего-то.
> Но заведомо известно что Бог не эгоист и что Бог есть. Возвращаюсь к тому, что не чего не понятно..
Вопрос тут очень непростой.
Что если смотреть на мир через ценности божественные, но через Шиву там или еще там кого? Или если смотреть, но не через Яхве, а через Джызаса ну или там через Василия блаженного какого-нибудь?
> Вопрос тут очень непростой.
> Что если смотреть на мир через ценности божественные, но через Шиву там или еще там кого? Или если смотреть, но не через Яхве, а через Джызаса ну или там через Василия блаженного какого-нибудь?
Я не знаю, но мне интересен имено библейский Бог. Вот не понямаю что за вера, что за взгляд через ценности. Ладно просто ходить в церковь и молиться, реч же о чем то другом.
Кому: tadabito, #89 > Шарлатан этот Чумак :( Я как услышала, что сейчас из воды водку делать будет -стаканчик с водой притащила, огурчик солёный. Всё культурно, я ж не могу стакан водки без закуси выпить. И что, одно расстройство.
Новости
VIP
