Согласно обвинению, солдаты «N»-ой военной части армии Азербайджана Юсиф Октай оглу Юсифов, Эмин Сахиб оглу Рагимов, 1989 года рождения, и Тогрул Гулу оглу Багиров, 1990 года рождения, войдя в сговор, приняли решение убить в целях мести командира взвода лейтенанта Эльшана Шамиль оглу Тагиева и заместителя командира третьего взвода прапорщика Рамала Валихад оглу Эмрахова. Дело в том, что Тагиев занимался предварительным расследованием факта насильственных действий сексуального характера, совершенных этими солдатами ранее в отношении сослуживцев на опорном участке находящегося в боевых условиях взвода.
В 18:30 18 июля 2009 года, когда Э.Рагимов был разводящим караула, злоумышленники похитили автоматы, привели их в боевое состояние и вышли во двор. Увидев, что солдаты вооружены, лейтенант Эльшан Тагиев сообщил об этом исполнявшему обязанности командира батальона капитану Азеру Велиеву. И.о. командира батальона приказал вернуть оружие на место, но Рагимов и Багиров, направив оружие в его сторону, проигнорировали его приказ, заявив, что это его не касается.
Затем Багиров отправился на поиски прапорщика Эмрахова в котельную, а Юсифов и Рагимов – в офицерскую комнату на поиски лейтенанта Тагиева. Войдя в котельную, Багиров убил Эмрахова, а Рагимов в это же время ранил лейтенанта Тагиева. Затем все трое солдат, вернувшись, с особой жестокостью убили лейтенанта Тагиева. Оставив оружие на месте преступления, солдаты сбежали.
Полной грудью дышит освободившаяся от тоталитарного гнёта армия демократического Азербайджана.
Не только, конечно, армия, но и всё общество — даже в боевых условиях.
Интересно, а у них вообще есть понятие ПИДОРАЗ? Отдуплить мужика всё же как то стремновато. Наблюдения подсказывают что это номер из арсенала малолеток-олигофренов.
> > Пресс-секретарь польского правительства Павел Грась принес извинения сотрудниками смоленского ОМОНа за обвинения в краже банковских карт, принадлежавших членам польской делегации, которые погибли в авиакатастрофе под Смоленском. В ходе пресс-конференции в Варшаве чиновник заявил, что все обвинения были ошибочными.
Все верно - брали не ОМОНовцы, а доблестные срочники ВС.
> Да знаю я! Прочитал про Вайду, а подумал про Сапковского. И тот и другой Анджей, а какая разница.
Разница - это не то слово. Просто один Человек (пусть и предполагающий свою собственную выгоду от издания книг, а не получения премий), а второй "твареЦ" на службе "хозяев мира".
А авторское кино (арт-хаус) я завязал смотреть еще в начале 90-х годов 20-го века.
Говорят, что если ты выеб мужика в жопу, то пидорас он. А ты нет. А как еще объяснить популярность выражения "я тебя поимел"? Вот оно откуда идет. А мужики то не знают!
В свете изложенного в комментируемой статье - частые визиты З.Бжезинского в демократический Азербайджан "играют новыми красками"!!!:
>Образно называя Азербайджан "пробкой в сосуде, содержащем богатства бассейна Каспия и Средней Азии", З.Бзежинский выдвинул его в ранг принципиально важного геополитического центра. Тем самым он отдал дань успешной политике, проводимой официальным Баку за последние годы. Не случаен, наверное, тот факт, что экс-советник президента США - довольно частый гость в Азербайджане. За последние несколько лет он побывал здесь около десятка раз.
>Не случаен, наверное, тот факт, что экс-советник президента США - довольно частый гость в >Азербайджане. За последние несколько лет он побывал здесь около десятка раз.
Интересно, чего он туды зачастил? Нет ли тут "романтического" уклона? И знал ли президент САСШ о наклонностях своего советника?
> Интересно, чего он туды зачастил? Нет ли тут "романтического" уклона? И знал ли президент САСШ о наклонностях своего советника?
Наверное, там еще есть такой вот ценный продукт как нефть. А у армян нефти нету, поэтому Бжезинский выдаёт такую охеретительную конструкцию:
>З.Бжезинский назвал сложной задачей урегулирование конфликта между Азербайджаном и Арменией. Так, по его словам, прежде всего, конфликтующие стороны должны продемонстрировать решимость в поиске путей урегулирования и прийти к договоренности.
>«Дело в том, что Армения не одержала победы над Азербайджаном, поэтому она не может диктовать путь решения. Вместе с тем, и Азербайджан не одержал победы над Арменией и также не может диктовать путь урегулирования конфликта», - пояснил политолог.
Интересно было бы узнать мнение камрадов из Армении по этому поводу
Какой ты настойчивый! Я ж уже написал, что, заработавшись, Вайду с Сапковским перепутал, хоть это и представляется невозможным. На имя Анджей среагировал. Сапковский, вроде, в нелюбви к России замечен не был. Вайда да, тот еще гад, кстати, премию ему не дали, если верить РБК.
> Узкоглазый, скуластый - что не так? Самый натуральный азиат, не европеоид.
???!!!
Слушай - тебе в антропологи нужно! Если даже сенсации не сделаешь - деньги будешь грести лопатой как любимый оппонент - помнится в советские времена был профессор Ной - любимый персонаж отечественных криминологов, которые во всех своих дисерах спорили с профессором Ноем: "Вопреки утверждениям профессора Ноя..." Вот ссылка на профессора Ноя в вике:
Любили наши криминологи профессора Ноя - и не зря. В отечественной криминологии это был почти что единственный упёртый представитель т.н. "биологической школы" (мол, преступность - это социальное проявление биологических особенностей каждой человеческой особи). Теория однозначно интересная, но почему то противоречила марксизму.
> В отечественной криминологии это был почти что единственный упёртый представитель т.н. "биологической школы" (мол, преступность - это социальное проявление биологических особенностей каждой человеческой особи).
На генетическом уровне. Занятная была фигура. Но Иосиф Соломонович копал в неверном направлении - ему бы этологию поизучать и провести зависимость между ростом урбанизации, увеличению плотности населения и увеличения количества разного рода преступлений. Тогда бы апеллирование к биологической природе человека выглядело бы естестdенно. Вместо этого он полез в генетику, желаю на генетическом уровне найти будущего преступника. Наивные надежды - нету таких вот генов преступности.
Муж говорит, что Армения победила: Азербайджан запросил мира. Мне тогда - в другой совсем стране - думалось, что тут посредники надавили. Ну, и Карабах теперь не азербайджанский, а ведь из-за него,
собственно, и воевали.
"Парламент Венгрии приравнял преступления коммунистов к холокосту. Кроме того, эти преступления запрещено отрицать под угрозой тюремного заключения.
Ранее сообщалось, что в Венгрии принят закон, согласно которому отрицание холокоста во время Второй мировой войны будет считаться уголовным преступлением."
Как живущий в столице вышеупомянутой республики не могу смолчать.Армия у нас непрофессиональная в обоих смыслах слова. Что в армии, что в обществе есть только одно правило --- Везде плати.. Это не взятка,его общественный строй. Должности, чины и звания имеют строгий прейскурант. Хочешь в армии пожрать? Без проблем -плати.Хочешь в хорошую часть? Плати. В увольнительную? см выше.Отсюда и засилие уродов моральных.Везде.
Культура давно эмигрировала,умерла или распродали.
Теперь по вопросу о пидарасах. Понятие такое есть и тут, и оно ровно настолько же оскорбительное что и везде.
Про данных же солдат у азербайджанцев существует дивеное по многогранности слово- ограш. И означает оно как гея полового так и морального,а также имеющего секс с родственниками женского пола,м№;ака третьей степени,педофила и прочих типом под категорию нормальных мужиков не вписывающихся ни одним краем.
Правозаshetники.Их есть но ни тольку от них ни же вреда никакого.Ибо на суде все будет решать только количество денег у родителей вышеупомянутых ограшей.Учитывая наличие семей у погибших лейтенантов денег для судей понадобится много.
Не понял, это ты к чему? Он реально на рыло ни в коей мере не европеоид, я могу определить азиатские черты лица, вообще, без сомнения. И не я один так считаю.
> Не понял, это ты к чему? Он реально на рыло ни в коей мере не европеоид, я могу определить азиатские черты лица, вообще, без сомнения. И не я один так считаю.
А куда ты отнесешь потомков европейских цвергов - Карлу дель Понте и Мика Джаггера? Понимаешь ли. Помимо монголоидов и собственно европеоидов (как русские) - на европейском континенте затесалось до хера всяких потомков всяких иных типов - например, англосаксы с их фирменными лошадиными харями. Так что потомок угров Бжезинский в современном паноптикуме не сильно удивляет. Другое дело его взгляды - упёртая ненависть к русским - тут Ватиканом попахивает.
Кстати, тебе навдока - шляхта в Речь Посполита считала себя потомками сарматов. Это имеет определенные основания. Хотя я, как человек, выросший на Дону, где практически все потомки этих самых пресловутых савроматов, так и не заметил особо сильной разницы с русскими - хотя время и язык всё нивелировали, если даже потомок севрюков Шолохов считается на Дону собственной гордостью.
Мик Джаггер, если ты не знал, родом из Кривого Рога. Вот краткая биография :
>Знаменитый солист группы «Роллинг стоунз» Мик Джаггер родился в 1944 году в Кривом Роге в семье знаменитой гимнастки на батуте и дрессированного медведя. Все детство Мик, которого тогда звали Микола Жагров провел в цирке вместе с родителями. Впервые Микола вышел на манеж уже в три года со ставшим впоследствии знаменитым номером «Маленький мальчик, кладущий в рот три огромных яблока». К семи годам Микола объездил с этим номером весь Советский Союз, а в 51-м году криворожский цирк пригласили на гастроли в Англию. Специально для этой поездки была приготовлена новая программа, гвоздем которой был Микола, научившийся к тому времени полностью засовывать в рот голову циркового льва. Первые три представления прошли с большим успехом, но на четвертом произошло ЧП. Иллюзионист Пасько выпил перед выступлением не одну, как обычно, а две бутылки горилки и в своем номере «Волшебный ящик» забыл поставить второе дно, и распилил надвое своего друга шпрехтшталмейстера Голобородько. Нужно было как-то спасать положение, и заменить разрезанного Голобородько вызвался Микола Жагров, которого научил английскому старый цирковой попугай, в прошлом гражданин Америки. Микола блестяще справился с обязанностями шпрехтшталмейстера, а его необычный тембр голоса произвел неизгладимое впечатление на Кейта Ричардса, который к тому времени уже 40 лет работал гитаристом в местном цирковом оркестре. Ричардсу как раз нужен был солист для новой рок-группы, и он выменял Миколу у директора цирка на пачку «Честерфилда» и бутылку виски «Белая лошадь».
Дальнейшая судьба Миколы Жагрова, ставшего впоследствии Миком Джаггером, известна всему миру. Остается добавить, что самая известная песня «Роллинг Cтоунз» «Satisfaction», что по-русски означает «удовлетворение» была написана после того, как Джаггеру с родного Криворожья прислали три килограмма сала.
Никакой, мнение про Катынь у Сапковского и Вайды совпадает. Только из-за того что он писатель, а не режиссер мнение свое он продвигает в книгах и интервью.
> как Джаггеру с родного Криворожья прислали три килограмма сала.
Повеселило! Только надо писать Мыкола Жарко!!! На самом деле харя Мыколы не наша вообще. В свое время, исследуя средневековую живопись отмечал существенную разницу в телосложении и лицах аристокартии и простолюдия Западной Европы.
> Муж говорит, что Армения победила: Азербайджан запросил мира. Мне тогда - в другой совсем стране - думалось, что тут посредники надавили. Ну, и Карабах теперь не азербайджанский, а ведь из-за него,
> собственно, и воевали.
Угу. Результаты войны чисто проармянские - Арцах нонче опять армянский (впрочем, армяне там жили и раньше). Но вот тут закралась ошибка - армянам нужно было брать Баку - тогда бы разговор клеился по иному. Но нету у армян феноменальной наглости другого народа. Поэтому нет нефти и американцы разговаривают преимущественно с Баку. Хотя, если посмотреть с др. стороны: сколько тысяч лет существуют армяне? А сколько лет существуют САСШ?
А вот если посмотреть еще с одного - гораздо более глобального бока - то нахер нужно было свару затевать? Нужно было пойти в ВС СССР с инициативой об отмене республиканского деления.
> В свое время, исследуя средневековую живопись отмечал существенную разницу в телосложении и лицах аристокартии и простолюдия Западной Европы.
Мне один приятель, как бы это правильно сказать, "японист", говорил, что в Японии офигенная внешняя разница между выходцами из самурайских семей и из простонародья
> Мне один приятель, как бы это правильно сказать, "японист", говорил, что в Японии офигенная внешняя разница между выходцами из самурайских семей и из простонародья
Социальный расизм. Есть такая штука - см. "Дикий помещик" Салтыкова-Щедрина. Насколько я понимаю, будущие ниппонцы - все местное коренное население под корень замочили (народ энишей - айны). Так что здесь расизм искл социальный.
> Что - неужели это дочь цирковой макаки, сбежавшей от издевательств охранников в леса Сибири, где в одиночку вырастила единственную дочь?
Нет, это ты с Тимати спутал. Там другая история :
>Елизавета Чухонова, больше известная как Луиза Чакконе или Мадонна, родилась в 1958 году в городе Харькове на Украине. Отец Лизы Николай Чухонов сразу после рождения дочери на радостях запил и с тех пор Лизу никогда не видел, хотя и жил с ней в одной квартире до ее 16-тилетия. Отмечая это событие, Чухонов-старший выпил больше обычного, что привело к распаду его личности на две равные половины прямо на глазах у изумленных гостей. После нелепой кончины отца будущая Мадонна была вынуждена отправиться на заработки в Москву, потому что у нее на руках остались мать и восемь старших братьев в возрасте от 18 до 52-х лет, один из которых к тому времени уже умер. В Москве Чухонова пыталась устроиться начальником лаборатории в НИИ головного мозга, но ее туда не взяли, потому что у нее не было московской прописки, и она пошла в проститутки, тем более, что там платили больше. Кстати, об этом периоде своей жизни Мадонна поет в песне «Материальная девушка». В письмах маме она писала: «Работа у меня интересная, с людьми. Тружусь я хорошо, перевыполняю план, старшие товарищи меня хвалят». И вот в один прекрасный день Мадонна встретила молодого красивого американца и полюбила его за сто долларов. Молодая харьковчанка так понравилась заокеанскому гостю, что он решил взять ее с собой в Сан-Франциско. Для этого он закатал ее в ковер в том виде, в котором полюбил, и сдал в багаж. Но в нью-йоркском аэропорту произошла накладка, в результате которой американец уехал в Сан-Франциско, а ковер с Мадонной остался в аэропорту, откуда его украл чернокожий бомж, живший в Центральном парке в коробке из-под радиоприемника. Через много лет Мадонна посвятила ему песню «Beautiful Stranger». Следующие три месяца Мадонна прожила в парке, ночуя в дупле, питаясь белками и пластиковыми стаканчиками и пугая окрестных жителей страшными звуками, которые впоследствии оказались украинскими народными песнями. За это время она стала главной достопримечательностью центрального парка. Родители водили детей посмотреть, как она гоняется по поверхности озера за лебедями и прогулочными лодками. Именно к этому времени относятся знаменитые кадры, когда голая Мадонна голосует на дороге, пытаясь уехать обратно в аэропорт. А когда по CNN прошел сюжет, в котором она, сидя на ветке в одной прическе, пела «Несе Галя воду», то ею сразу заинтересовались несколько порножурналов и один известный музыкальный продюсер, больной плоскостопием, в том числе и поэтому не служивший в Советской Армии.
Дальнейшая судьба Елизаветы Чухоновой, ставшей Мадонной, известна всему миру.
> Вполне возможно. Среди польской шляхты было полно потомков угров. Есть даже интересный семейный портрет Радзивллов - где все монголоиды.
Ч0рт возьми, а зачем мы тогда спорим? Я же говорю об азиатских чертах, кои есть, например, у финно-угров. У меня, кстати, признаков этих гораздо меньше, чем у пшека этого. А я мари, азиатские черты прекрасно могу отличить.
> Среди польской шляхты было полно потомков угров.
Интересно. Мы, финно-угры, именно такие - благородные и честолюбивые. Это я как потомок знатного марийского рода говорю!!!
> Я же говорю об азиатских чертах, кои есть, например, у финно-угров.
А что плохого в азиатских чертах? Зб.Бжезинский останется мудаком в любом случае.
> Интересно. Мы, финно-угры, именно такие - благородные и честолюбивые. Это я как потомок знатного марийского рода говорю!!!
Ну знаешь! Вы тоже любите сердюков в упряжку запрягать? Или их индивидуально "бесчестите"?))
Проблема вовсе не в сарматском происхождении шляхты, а в ее инородности народу ею управляемому. А вот инородность шляхты - ее социальны расизм - штука очень даже политическая.
Блин, я разве говорил, что это плохо? Я же сам как бы азиат.
> Зб.Бжезинский останется мудаком в любом случае.
Я, собственно, об этом и говорю. А про монголоида сказал - он офигенно похож.
> Проблема вовсе не в сарматском происхождении шляхты, а в ее инородности народу ею управляемому.
Интересно.
> А вот инородность шляхты - ее социальны расизм - штука очень даже политическая.
Это что получается - польская "знать" не является поляками, а является уграми? А в чем тогда мантра "кацапов-варваров", если шляхта сама угорская? Прямо интересно.
PS. Кто такие сердюки? Может я чего упустил в жизни?
> А куда ты отнесешь потомков европейских цвергов - Карлу дель Понте и Мика Джаггера? Понимаешь ли. Помимо монголоидов и собственно европеоидов (как русские) - на европейском континенте затесалось до хера всяких потомков всяких иных типов - например, англосаксы с их фирменными лошадиными харями. Так что потомок угров Бжезинский в современном паноптикуме не сильно удивляет. Другое дело его взгляды - упёртая ненависть к русским - тут Ватиканом попахивает.
> Кстати, тебе навдока - шляхта в Речь Посполита считала себя потомками сарматов. Это имеет определенные основания. Хотя я, как человек, выросший на Дону, где практически все потомки этих самых пресловутых савроматов, так и не заметил особо сильной разницы с русскими - хотя время и язык всё нивелировали, если даже потомок севрюков Шолохов считается на Дону собственной гордостью.
Сразу видно знатока. "Потомок сарматов", епта. Между этими сарматами в Донских степях кто-то тока не водился. Кстати, чисто для справки - степной регион тянущийся от северного Причерноморья до Каспия, вместе с ныне затопленным шельфом Черного моря, Крымом и акваторией Азовского моря считается вероятным регионов происхождения первоначальных носиьтелей европейских языков.
Короче трижды хреня.
1) Угры, если что, это венгры. Ничего сильно монголоидного в венграх нет, как и в эстонцах и финах.
2) Население Ростовской области в массе русское и происходит от выходцев из центральной России с примесью выходцев из Украины, то есть к пресловутым сарматам имеет мягко выражаясь отдалённое отношение. Большая часть - епотомки поздних миграций, в случае Ростовской области - за последние 3 века.
3) Никаких больших рас не существует, а вот малые есть. В смысле банальное деление на негроидов, европиоидов и монголоидов весьма натянуто и приметивно. Никакого исконного европиоидного типа нет и не было, он изначально существовал в нескольких вариантах.
> Сколько раз тебя спрашивали документы при оплате пластиковой карточкой?
Не поверишь, всегда. Даже когда в отстое типа дикси закупался. А карточка наша, сберовская. Представляю, чтоб бы было, если бы я иностранной карточкой попытался расплатиться.
> Угры, если что, это венгры. Ничего сильно монголоидного в венграх нет, как и в эстонцах и финах.
А венгры - потомки гуннов (мадьяр), которые есть тюркский народ (лингвисты выводят то же самое из их языка). Тюрки, в свою очередь, ни разу не монголоиды, кому-то покажется странным, но предки современных узбеков почти сплошь европейского облика.
Население ростовской области - интересная тема. Я родился в станице Казанской - это верхний Дон (недалеко и Вешенская, где Шолохов обретался). Дед мой по матери русский немец, бабушка по матери - украинка, отец - наполовину еврей, наполовину русский. Моя жена и все ее предки - родом из Ростова-на-Дону. Ее отец наполовину украинец наполовину русский, мать - наполовину гречанка (из русских греков), на четверть немка (из русских немцев), остальное - русское. Разумеется все эти доли условные. Мы коренные жители Дона. Правда живем в Питере с некоторых пор :)
Примерно такие и остальные мои знакомые по донским степям. Помните - Гришка Мелихов по замыслу Шолохова был на значительную часть турком. В деревнях под Ростовом многие пожилые люди говорят на полуукраинском, но не в станицах. В станицах говорят на своем диалекте - я когда в детстве из станицы приезжал в Ростов - меня мало понимали, и наоборот, пожив два года в Ростове смешно было слушать станичников.
Правда я ребенком много немецwких слов употреблял от деда, вместе со станичным диалектом от друзей по играм. Из забавного помнится что в детстве - конец семидесятых от взрослых слышал, что на Дону советской власти нет - это все там - у москалей. Однако в 4 классе советская власть таки добралась до Дона и отправила меня в турпоездку по Золотому кольцу и в Москву. Был поражен бедностью и убогостью пейзажей России из окна поезда. Привык что у станичников дома добротные, побеленные, покрашенные, заборы в наличии значительные. Не то в нечерноземной России. Кстати в этом отношении ситуация только усугубилась с тех пор. Окресности Питера и Москвы ничего кроме жалости и печали не вызывают.
В азербайджанской армии и при советской власти творились страшные вещи жопяного свойства. Под Сумгаитом, дед рассказывал, два местных солдата, дорвавшись до баллона с гелием, решили полетать. В итоге у одного смерть от разрывов кишечника, а другой сбежал — когда его нашли, было уже поздно — родственники первого нашли его раньше.
> А венгры - потомки гуннов (мадьяр), которые есть тюркский народ (лингвисты выводят то же самое из их языка). Тюрки, в свою очередь, ни разу не монголоиды, кому-то покажется странным, но предки современных узбеков почти сплошь европейского облика.
> Ничего сильно монголоидного в венграх нет, как и в эстонцах и финах.
Ой ли? Скуластость никуда не денешь. Хотя придает им определенный шарм (сами понимаете я не про жительниц Суоми или Эстонии).
> Большая часть - епотомки поздних миграций, в случае Ростовской области - за последние 3 века.
Сейчас уже таки да! Но ты забыл еще про один этнос, который мигрировал в Ростов ажник в 16 веке и благополучно там околачивается почти не смешиваясь с местным населением.
Антропологический тип собственно донских казаков и донских казачек из древних родов существенно отличается от русских - тонкая кость, смуглость, иная посадка головы и т.д. и т.п. Но говор русский, хотя легенды и сказки отличаются от общерусских.
> В смысле банальное деление на негроидов, европиоидов и монголоидов весьма натянуто и приметивно.
Да кто же спорит то? Мы вообще то про пидарасов вообще и про Бжезинского в частности. Меня вот заинтересовало сообщение камрадессы Мрак, #243.
> Это что получается - польская "знать" не является поляками, а является уграми? А в чем тогда мантра "кацапов-варваров", если шляхта сама угорская? Прямо интересно.
Не особо - типичный случай социального расизма - крайний случай описан Салтыковым-Щедриным в сказке "Дикий помещик". Русское дворянство пошло по той же дорожке (после реформ Петра 1), что в конце 18-го начале 19-го веков привело вообще к полному непониманию между дворянством и народом. Громадный труд Пушкина и последующих деятелей культуры привели к некторому сглаживанию социального расизма, но он все был. И все равно полыхнуло в 1905 году. Что касается крайних проявлений социального расизма, то нужно почитать И.Бунина "ОКаянные дни" - вот где прёт так прёт. Дворянин Бунин видит в народе какого то азиятского хама. Как хорошо, что таких вот "голубых князей" вышвырнули из страны. И как жаль, что не довели культурную революцию до конца.
Но вернемся к польской шляхте. Если тебе посчастливится найти семейный портрет Радзивиллов (увы, ссылка осталась в похищенном у меня компьютере), то увидишь, что черты Радзивиллов даже не угорские, а калмыцкие. Очень часто потомки завоевателей, в частности монгол становились элитой. Это не хорошо и не плохо. Это было. И вырождались они точно также. Вспомним пидараса Феликса Юсупова.
> А вот если посмотреть еще с одного - гораздо более глобального бока - то нахер нужно было свару затевать? Нужно было пойти в ВС СССР с инициативой об отмене республиканского деления.
Что рвануло бы? Нужно было просто регулярно отправлять республиканскую элиту за колючую проволоку и проводить ротацию кадров, а то устроили тепличные условия для детей "элиты". Особенно, в солнечном Точикистоне.
Проживая в станице никаких казачьих народных сказок не слышал, а вот песни - это да.
Никакого "по Дону гуляет" не пели - пели что-то совершенно чудесное и очень бодрое. Что сильно контрастирует с протяжными русскими народными. К огромному сожалению пока был малолетним дураком - не интересовался особенно - а потом родители, бабушки дедушки ушли.
Правда сейчас можно услышать в Старочеркасске (станица под Ростовом) - что-то вроде казачьих фестивалей проходит постоянно. Но не совсем то. Что свадьба что похороны в станице - невообразимое для городского человека действо. Первое конечно сильнее стократ. Обряды сплошь необычные - отличные от тех что общерастространены по городам, да и в русских деревнях совсем не то. Много конечно нивелировалось, но самобытности - через край.
Да там и кладбища отличаются от распространенных по остальной части России. Я, помнится, в детстве любил в Новочеркасске гулять по кладбищу. Песни - да . Иные. И сказки. Блин ни фига не помню - давно слушал еще в дестком саду. Потом ознакомился с осетинскими и персидскими - обнаружил много знакомого. (надо бы ребенку найти сборник сказок Тихого Дона).
И говор особый.
Слов нет. Видно не вооруженным глазом, что демократическая армия крепнет. Но после истории с Азербайджанским папой, огулявшим злодея, армия уже не так удивляет.
Откроется много чего интересного. Все же портреты - это исторические документы эпохи и надо гнать поганой метлой от них всяких эстетов. Ну о чём нам может сказат картина Малевича "Чорный квадрат". А вот картины Дейнеки о многом.
По делам фирмы пришлось побывать в Азербайджане. Забавно. Зная из совпрошлого что это как бы СССР, подозреваешь людей в умении говорить по-русски. Однако ж таких все меньше. Посему уровень образования обучавшихся в постсоветское время крайне необычный. Я бы назвал этих людей "иные". Очень очень долго искали адекватного человека из местных "специалистов". В результате нашли русского. Молодежь ориентирована на Турцию и еврозагранку - им русский не нужен, остальные кто знал язык - уже в России. Вообще это машина времени - то в начало 90х попадаешь то в средневековье, то в светлое завтра. В Баку нефтедоллары таки сделали свое дело - город красивый. Мегаофисы и пр... Самому мне как южному человеку нрявятся черты кавказских народов - люди гостеприимные, дружелюбные, позитивные - пока ты гость - точно не зарежут. :) Однако как и русским очень нужен Большой Брат, чтоб не баловали. Чудо чего может добиться русский или азиатский человек под строгим контролем и надзором. Без оного тоже чудо, только с другим знаком.
Кроме все прочего Радзивиллы ниразу не поляки. Они из литвы да и вообще этнически смешанные литовцы с русскими. Гнездились на территории нынешней Белоруссии-Украины-Литвы. А на картине все изображены непропорционально как дауны. На всех других картинах где прорисованы Радзивиллы - они на монголов не похожи ничуть. Конечно эти земли были пограничными, кто там только не жил да и монголы там промышляли. Но все же по нацсоставу литовское княжество скорее русские чем литовцы или тем более поляки. Не зря у "великого" короля польши Ягелло мама и бабушка были русскими княжнами - на 3/4 русский.
> Никакой, мнение про Катынь у Сапковского и Вайды совпадает. Только из-за того что он писатель, а не режиссер мнение свое он продвигает в книгах и интервью.
Комрад, а можно ссылку на статью Сапковского в которой он хает Россию. Ну или не статью а произведение где продвигает. Хотя бы в каком именно. Так сказать, хочется посмотреть для ознакомления потому как писатель то вроде хороший.
> Так сказать, хочется посмотреть для ознакомления потому как писатель то вроде хороший.
Политические взгляды писателя с его писательским мастерством никак не коррелируют. Ну, то что он абсолютный либертанец в его книгах видно совершенно ясно.
Дмитрий, кажется ли тебя интересным Буддизм, и будут ли статья про него как про Мусульманство. Или это не так остро и злободневно что бы тратить время?
Новости
VIP
