Поговорим лучше об идее обсуждаемой кинокартины "Цитадель" – ведь именно на её продвижение в сопротивляющиеся массы было затрачено столько элитных мозговых усилий. Эта благородная идея состоит в том, чтобы примирить разные касты людей -- возвышенных брахманов и кшатриев с презренными шудрами.
Что тут крайне важно. В том, что существуют породистые популяции русских и существуют беспородные, -- создатели эпопеи не сомневаются. Породистые люди в картине проживают породистые судьбы – взлетают, падают, вновь подымаются, бунтуют против судьбы и проявляют смирение. Беспородным же судеб не выделено – у них есть участь, как правило коллективная. Поэтому они мерзко выглядят, истошно орут, отвратительно себя ведут, жрут подаренный породистыми сервелат и пробуют на зуб подаренные ими часы: золотые ли. Ну и, разумеется, дохнут пачками. А если вдруг побеждают в величайшей войне и выживают – то вместе с такими равными себе по калибру союзниками, как комары, пауки и мыши. И обязательно под руководством какого-нибудь потомственного чемпиона по генетике -- если тот, на счастье, оказывается рядом.
Так вот. Идея обсуждаемого кинофильма, как уже было сказано – благородная и примирительная. Она высказана жалким и смешным шудрой сразу после того, как кшатрий Котов буквально у него на глазах увёл трахать наверх его, шудры, сожительницу и мать его ребенка.
С годами все больше убеждаюсь в том, что несказанно повезло родиться еще в СССР, учиться в советской школе и смотреть о войне настоящее кино.
Михалкова - на кол.
Вечная память погибшим, вечная слава живым ветеранам, выигравшим ту войну.
Нам же - стремиться к тому чтобы правда о войне не погибла усилиями таких говнюков как Никита Сергеевич.
> как же вы, камрады, достали называть это недоразумение "барином". Вот, хам, тупица, предатель нашего народа, ублюдок в конце концов - и вдруг "барин". С какого хуя? Как бы не ехидно, как бы не двусмысленно это не произносилось - называться барином он не достоин. Вот бесогон ("пиздобол" по-нашему) еще куда ни шло, но с "барином" надо завязывать.
Помнится, моя родная бабушка ругала меня барином, когда я плохо себя вёл - ленился или не выполнял свои обязанности.
> Но ответил с неточностью. По крайней мере про русских и их т.н. Элиту. Не была она им родной
>
> Один язык, одна вера, одна культура. Хер знает чего ещё нужно доказывать.
Да буквально все три тезиса подлежат доказуемости.
Язык у элиты был французский, они им реально лучше русского владели. Вера православной только по названию (православные немцы это смешно, да). Про культуру вообще говорить нечего, лямур-тужур, французская булка, гимназистки румяные и пр. и пр.
Хорошая рецензия. Правильная.
Возвращение в дореволюционноые времена (хотя бы в фантазиях Бесогона) это возврат в классово-сословное общество, в капитализм с сильными элементами феордализма. К сословной морали.
Собственно, Мигалков еще в начале 80-х (до Перестройки) позиционировал себя как великосветский хам.
И вот из великосветского хама выросло... "Что выросло, то выросло!!!" (с).
Он и явлется (в известном смысле) "идеологом" олигархической морали. Хорошо еще, что из него мыслитель неважный. ХЪоошо, что его основной язык - "язык кино". Вот он и "выразился". Посыл от олигархов "быдлу": "Не ваши деды выиграли Войну, но "избранные" с помощью ТНБ. Вы - лишь стадо на заклание".
Впрочем, я начинаею повторять тезисы статьи.
Автору - мое почтение.
> Над этой загадкой, несомненно, сейчас бьются потомственные лучшие умы отечественной творческой элиты. Её ответ нам наверняка будет дан в грядущем художественном фильме Ф.Бондарчука про Сталинградскую битву.
> Я правильно тебя понял, что барин это титул который могут носить люди идеальные во всех отношениях, либо у него родословная подкачала?
нет, не правильно. Я против погоняла "барин" потому, что называя кого-либо так, изначально по умолчанию принимается условие его более высокого положения в обществе (боярин, господин, человек высшего сословия; дворянин; иногда всякий, на кого другой служит, в противопол. слуге, служителю - В. Даль). Он никакой не "человек высшего сословия", кем себя несомненно считает. А погоняло "барин", я уверен, ему импонирует, т.к. подчеркивает это.
Это по сути, далее по выпадам:
> Может надо задуматься о том чтобы не ходить в то место где тебя достают?
папе своему говори о чем задумываться (с)
> Камрад, лет мне 45, ни в чьих советах я давно уже не нуждаюсь.
а вот это сильно зря, "век живи - век учись" никто не отменял - это раз, и два - при таком подходе будешь продолжать учиться на своих ошибках, а уже явно пора немного поумнеть.
Барин Михалков через своих друзей в Кремле пробьет обязательный показ фильма школьникам. Должно же молодое покаление узнать историю по Михалковски, а то они уже не знают ни Сталина, ни ВОВ
> А разверните, пожалуйста, кто-нибудь, про что второе предложение в этой цитате:
> высокое и низкое взаимно определяются. Поэтому, управляя страной, мудрый делает сердца подданных пустыми, а желудки - полными.
Лао Цзы. Дао дэ Цзин. Фраза составлена из двух фрагментов (чжан). №1 и №3. :) Перевод, кстати, не самый удачный, на мой взгляд. Вот более качественный, с моей точки зрения, перевод (Е.А.Торчинов):
> Вот совершенномудрый управляет так: опустошает подданных сердца, но наполняет животы им, их волю-самочинность ослабляет, взамен их кости укрепляя. Всегда стремится он, чтоб у народа не было ни знаний, ни желаний, а знющие чтоб действовать не смели.
> Сердца делать пустыми - то бишь делать так, что бы люди ни о чем не думали, не помнили традиций, истории. Такими людьми легко управлять, они ни за что особо не боряться. Желудки делать полными - фактически дословно понимай - сытый, довольный человек, у которого есть все необходимое для удовлетворения своих потребностей - идеал для управления вдвойне.
В принципе с выводом согласен, но есть ещё один аспект, камрад. Избавление от знаний, представлений и желаний возвращает человека в состояние младенца. Готового к восприятию новых идей (от правителя). Послушного и управляемого.
> нет, не правильно. Я против погоняла "барин" потому, что называя кого-либо так, изначально по умолчанию принимается условие его более высокого положения в обществе
С какой это стати? У нас что, сословное общество? Сейчас это словот (во всяком случае применительно к Михалкову) несет иронически-презрительный оттенок.
> А сейчас — как? Для большинства русских евреи культурно и религиозно близки?
Культурно? Если в рамках парадигмы "советский человек / совесткая культура", то, безусловно, близки. Религиозно? Если только как поклоняющиеся богу живому, обитающему в капище на Старой площади.
Специально зарегистрировался для того, чтобы выразить огромное уважение и искреннюю благодарность за бесценную и уже бессмертную после публикации рецензию на ужасающее произведение "Цитадель". Ознакомился с рецензией в перепосте в социальной сети "Гайдпарк". По моим наблюдениям, реклама в этот раз шла "понизу" (поймёте) - в частности, по соц. сетям. Группы "рекламщиков" абсолютно бесстыже заявляли, что "Он" "объяснил всё" - от самолета-сортира до баннеров на танках. Рефрен - "идите и смотрите НОВЫЙ ШЕДЕВР". Настоящая агентура. Низкопробная, очень слабо подготовленная - но была. Жена сходила посмотрела - а она человек от военного дела очень далёкий. Пришла - хохотала до слёз. Говорит, смеялась все 2 с лишним что-ли часа. Такого, говорит, ни на одной комедии не видела...
Ещё раз - за рецензию - Большое Русское Спасибо ! ! !
> Это кто у нас немцы? Долгорукие? Оболенские? Пуришкевич? Может Столыпин?
Эьт фамилии в русской истории и культре ничего не значат?: Барклай-де-Толи, Нессельроде, Канкрин, Остен-Сакен, Пестель, Врангель, Литке, Каппель, Унгерн, Бирон, Миних, Остерман, Беннигсен, Пален, Плеве, Витте, Корф, Керн, Вульф,Бенкендорф, Трепов, Дибич, Беллинсгаузен, Тотлебен, Дельвиг, Кюхельбекер, Брюлов, Толь, Шехтель, Клодт, Блок... [устал вспоминать - при желании можно долго продолжать]
> Эьт фамилии в русской истории и культре ничего не значат?
Причём тут русская история en masse? Разговор был о русской элите начала 20-го века. Моё утверждение простое, она в массе своей русская и православная. Честно говоря не вижу о чём тут спорить.
Ну а так конечно можно вспомнить что и Рюрик был не пойми кто.
> Причём тут русская история en masse? Разговор был о русской элите начала 20-го века.
В моем списке есть и деятели начала ХХ века. "Культура столиц" всегда в России куда "иностранее" родного Пошехонья. Тут и англомания почти повальная, и дворянское наследие еше ХIХ века "с гальским уклоном". Не стоит забывать, что да 17 года общество оставалось сословным, с сословными традициями и предрассудками. В том числе по отношению к "низам".
"Наши немцы" тоже формально были православными en masse :))). Отдельный слой - остзейцы. Пресса тех времен писала про засилие немцнв при дворе и особую любовь к ним императрицы. Ну а про "отрыв интеллигенции от народа", не говоря о власти - уж об этом разговоры шли через раз.
Интеллигенция - это прослойка между аристократией и народом, лишенная присущего народу хорошего вкуса (с) не помню кого конца 19-го или начала 20-го века
Интеллигенция - это специфическая группа, объединенная идейностью своих задач и беспочвенностью сових идей
> Вот совершенномудрый управляет так: опустошает подданных сердца, но наполняет животы им, их волю-самочинность ослабляет, взамен их кости укрепляя. Всегда стремится он, чтоб у народа не было ни знаний, ни желаний, а знющие чтоб действовать не смели.
>
> Так стало понятнее? ;-)
"Михалков не был бы Михалковым, если бы после каждого «шедевра» его не хотелось посадить на кол."
Зрители, видимо, солидарны. 1,3 млн. $ и 177 тыс. просмотров за две недели проката - это, с одной стороны, целый город долбоёбов, но с другой - чуть больше 1 промилле населения страны, что весьма далеко от 95%.
Великий фильм (с), в котором, однако, не надо искать исторической правды (слова Михалкова в интервью "РГ"), набрал добавочно $0,2 млн. долл. и аж 22,5 тыс. зрителей! За третью-то неделю.
Удивительно, но треть кинотеатров ещё не сняла это говнище с проката. Видимо, вводить номинацию "Кинопровал года".
Новости
VIP
