Откуда взялось само слово «кулак». Версий существует множество. Одна из наиболее распространенных сегодня версий – кулак, это крепкий хозяйственник, который держит все свое хозяйство в кулаке. Но вначале ХХ века больше была распространена другая версия.
Одним из основных способов обогащения кулака – дача денег или зерна в рост. То есть: кулак дает деньги своим односельчанам, или дает зерно, посевной фонд бедным односельчанам. Дает с процентами, довольно приличными. За счет этого он этих односельчан разоряет, за счет этого он становится богаче.
Как этот кулак получал свои деньги или зерно обратно? Вот он дал, допустим, зерно в рост – это происходит, например, в Советском Союзе в 20-е годы, то есть до раскулачивания. Заниматься такой деятельностью по закону кулак не имеет право, то есть никакого ростовщичества для частных лиц, никакой кредитной практики не предусматривалось. Получается, что он занимался деятельностью, которая, по сути, была противозаконной. Можно конечно предположить, что он обращался в советский суд, с просьбой чтобы с должника взыскали его задолженность. Но скорее всего, происходило иначе, то есть шло банальное выбивание того, что должник должен. Именно крайне жесткая политика с выбиванием долгов и дала кулакам их название.
Не упомянут важнейший аспект: кулак — это всегда Цапок.
Сельский ростовщик, вымогатель, бандит, организатор и руководитель сельской ОПГ в одном лице.
>> В большинстве своём, малообеспеченные люди, которые мне встречались, действительно были малограмотно в вопросах финансов, вложений и бизнеса. Ленивые - нет не все, финансово неграмотные - все.
> это очень серьёзная социальная проблема, камрад
>
> а зарплату они подсчитать хотя бы могут?
>
> ну, свои 200-300 долларов?
>
> прежде чем грамотно что-то профинансировать?
Встречалась цифра, а сколько прибыль на вложенное составляет от общей суммы прибыли (включая зарплаты) у трудящихся в США?
Оказалось что-то меньше 1% ЕМНИП.
Как говориться, и говорить больше не о чем.
>ПОСТАНОВЛЕНИЕ ЦК ВКП(Б) от 30.01.30 "О МЕРОПРИЯТИЯХ ПО ЛИКВИДАЦИИ КУЛАЦКИХ ХОЗЯЙСТВ В РАЙОНАХ СПЛОШНОЙ КОЛЛЕКТИВИЗАЦИИ"
>7. Списки кулацких хозяйств (вторая категория), выселяемых в отдаленные районы, устанавливаются райисполкомами на основании решений собраний колхозников, батрацко-бедняцких собраний и утверждаются окрисполкомами. Порядок расселения остальных кулацких хозяйств (третья категория) устанавливается окрисполкомами.
Не прописано присутствие представителей НКВД и тем более представителей прокуратуры. Исходя из документа кулак 1 категории имел больше шансов на оправдание, так как его дело рассматривали представители ОГПУ совместно с представителями крайкомов ВКП(б) и прокуратуры.
Надо признать что там-же есть следующее:
>1. Конфискация имущества кулаков производится особоуполномоченными райисполкомов с обязательным участием с/совета, представителей колхозов, батрацко-бедняцких групп и батрачкомов.
>2. При конфискации производится точная опись и оценка конфискуемого имущества с возложением на с/советы ответственности за полную сохранность конфискованного.
Тут расходится с «бабушкиными историями». Хотя опять-же не прописано участие и контроль ОГПУ или прокуратуры. С таким-же успехом, на мой взгляд, можно регулярно выпускать приказы ГИБДД не брать взятки. К тому-же даже если не удастся захапать имущество в личное пользование, есть перспектива попользоваться им в общественном фонде.
>3. Конфискуемые у кулаков средства производства и имущество передаются РИКами в колхозы в качестве взноса бедняков и батраков с зачислением конфискованного в неделимый фонд колхозов с полным погашением из конфискуемого имущества причитающихся с ликвидируемого кулацкого хозяйства обязательств (долгов) государственным и кооперативным органам.
>5. Конфискуемые жилые кулацкие постройки используются на общественные нужды с/советов, колхозов или для общежития вступающих в колхоз и не имеющих собственного жилья батраков.
>7. Паи и вклады кулаков всех трёх категорий в кооперативных объединениях передаются в фонд коллективизации бедноты и батрачества, а владельцы их исключаются из всех видов кооперации.
Там-же есть схожая инструкция Президиума ЦИК СССР от 4 февраля 1930 года
«О выселении и расселении кулацких хозяйств»
За подлинность документов не ручаюсь – не историк. Если я не прав, просьба указать на это аргументированно и без эмоций.
Особенно доставило в процессе чтения: рост числа террористических актов кулацких в десять раз во время еще добровольной коллективизации, до приятия законов о сплошной коллективизации, до того как этот процесс самоорганизовался на селе, и до того как его вынужденно подкрепили законодательно.
Вот тоже самое. Прадеда раскулачили и вот так мы оказались под Братском.
Разница только в том, что дед мой, когда говорил об этом, никаких хвалебных эпитетов и фраз "ни за что" не говорил. Сказал просто, раскулачили и всё. Без подробностей.
Сейчас жалею, что не расспросил по малолетству!
> Горбачёв тоже потомок крестьян-нищеёбов, правда отца его в 38м за невыполнение плана того
Соврамши, гражданин...
"Родился 2 марта 1931 года в селе Привольное Медведенского района Ставропольского края (тогда Северо-Кавказский край), в крестьянской семье. Отец — Горбачёв Сергей Андреевич (1909—1976), русский.
Мать — Гопкало Мария Пантелеевна (1911—1993), украинка.
Дед по отцу, Андрей Моисеевич, крестьянин-единоличник; за невыполнение плана посева в 1934 году отправлен в ссылку в Иркутскую область.
Дед по матери, Пантелей Ефимович Гопкало (1894—1953), происходил из крестьян Черниговской губернии, был старшим из 5 детей, в 13 лет потерял отца, позднее переселился в Ставрополье[4]. Стал председателем колхоза, в 1937 году был арестован по обвинению в троцкизме. Находясь под следствием, провел в тюрьме 14 месяцев, вынес пытки и издевательства. От расстрела Пантелея Ефимовича спасло изменение «линии партии», февральский пленум 1938 года, посвященный «борьбе с перегибами». В итоге в сентябре 1938 года начальник ГПУ Красногвардейского района застрелился, а Пантелей Ефимович был оправдан и освобождён. Михаил Горбачев заявлял, что рассказы деда послужили одним из факторов, склонивших его к неприятию советского режима.
Во время войны, когда Михаилу было 10 с лишним лет, отец ушёл на фронт. Через некоторое время в село вступили немецкие войска, семья пять с лишним месяцев провела в оккупации. 21-22 января 1943 освобождены советскими войсками ударом из-под Орджоникидзе. После освобождения пришло извещение, что отец погиб смертью храбрых."
Наверно, нет. Хотя не знаю. Деда у меня был четкий человек, тертый. Разговаривал со мной не как с несмышленышем, поэтому мог бы и сказать что-нибудь.
А сейчас поздно уже. Не спросишь.
Проблема была стратегической ещё задолго до раскулачивания. Мои прямые предки здесь ещё со времени первых острогов, но по семейному преданию, тоже как бы не совсем добровольно приехали. Близкородственные линии - малоземельные из центральной России, переселились позднее по свему желанию при поддержке царского кабинета. Но всё равно, людей здесь мало, так что в итоге потомки выживших ссыльных роднились с добровольцами.
> Не прописано присутствие представителей НКВД и тем более представителей прокуратуры. Исходя из документа кулак 1 категории имел больше шансов на оправдание, так как его дело рассматривали представители ОГПУ совместно с представителями крайкомов ВКП(б) и прокуратуры.
Как ты представляешь учёт, содержание, организацию перемещений и устройства раскулаченных по стране без их участия силами одних комбедов?
> У нас, в Иркутской области, потомки раскулаченных заметный процент составляют. Деда одного моего знакомого аж три раза раскулачивали.
-это как? В предыдущий раз недораскулачили или он снова кулаком становился? )
У меня какой-то прадед тоже был раскулачен. Информации о нем почти никакой не передали, мы знали сущие крохи - дескать, был обеспеченным, имел свой лес, в который никого не пускал (меня это в детстве удивляло - как это "свой" кусок леса и только для себя?). По праздникам одевал в церковь новые чоботы. Характер был непростой. Вот и все что помнили о нем.
> Как ты представляешь учёт, содержание, организацию перемещений и устройства раскулаченных по стране без их участия силами одних комбедов?
Я приводил цитату по поводу установления виновности граждан.
А по вопросам конвоирования есть цитата из инструкции Президиума ЦИК СССР от 4 февраля 1930 года «О выселении и расселении кулацких хозяйств»:
>Вся организация доставки и сама доставка кулаков в отдалённые местности Союза ССР возлагается на ОГПУ. Выселение кулаков в отдалённые районы данного края возлагается на краевые (областные) исполкомы. Расселение кулаков в пределах данного района возлагается на окружные и районные исполкомы.
Относительно рассказов родственников - дело могучее, правда проверка через архивы неминуемо сводит к получению реальных данных, которые (как бы сказать мягко) несколько менее героические.
Воспоминания двух заслуженных дедов - летчика-истребителя и летчика-штурмовика в окружении родственников. По словам штурмовика - воевал с первого дня на фронте, под 300 боевых, трижды подавали на ГСС, за недисциплинированность не получил. Иконостас - лацканы пиджака рвались, никаких юбилейных и прочих значков. Челюсти у всех были на полу.
Подвиг народа окучивался постоянно в поисках правды и документов.
Легкие преувеличения были - воевал с конца 1943 года (с 1939 года в РККА), первые вылеты с начала 1944, вылетов на апрель 45 под 100 (96), два раза был подан на Красное Знамя, получил вместо них Отечественной Войны I степени.
Это с учетом, что человек реально героический, есть чему гордиться, но все равно есть некоторые но. А когда осужден и выслан...
> -это как? В предыдущий раз недораскулачили или он снова кулаком становился? )
В первый раз выслали в Сибирь. Мужик был ушлый. Отстроился на новом месте, вроде разбогател. Раскулачили. (За что именно - не знаю). Переехал на новое место. Опять отстроился, разбогател. Как - не знаю. Снова раскулачили. Запил досмерти.
> В первый раз выслали в Сибирь. Мужик был ушлый. Отстроился на новом месте, вроде разбогател. Раскулачили. (За что именно - не знаю). Переехал на новое место. Опять отстроился, разбогател. Как - не знаю. Снова раскулачили. Запил досмерти.
-стойкий к раскулачиванию, если правда, конечно :)
> Много интересного. Во-первых, «варнак» — это несколько не то, чтобы что-то украл, это скорее беглый с каторги. Во-вторых, во если он украл что-то у барина до отмены крепостного права, то родился скорее всего в 1840-х годах, что к моменту раскулачивания в начале 1930-х дает возраст под 90 лет.
Требуется разъяснение, поскольку написал я действительно неоднозначно.
1. Мой прадед Яков Григорьевич, у которого было с комбедом непонимание трехкратное, был не сыном (как теперь понимаю, в данном контексте слово "потомок" не вписывалось), а внуком сосланного в Сибирь "варнака". То есть Григорий, его отец, был одним из двух сыновей сосланного на каторгу, а потом отпущенного на поселение в Олонки за заслуги на прииске человека, назовем его Анисим "Варнаков". Фамилия уже на сыновьях стала другая. Оба сына у него были Гришки, только фамилии разные. Итак, Анисим был отправлен в Сибирь, родил Григория, Григорий родил Якова, Якова обвиняли в кулачестве.
2. Вот сейчас что-то припоминаю, что "варнаком" Анисим действительно не за кражу, что-то там покруче было, вполне вероятно, что и поджог имения барского с предшествующим конфликтом. Давно уже самый слушал рассказ. Рассказывал младший брат моего деда Валентин Яковлевич, в бытность депутатом Верховного Совета СССР.
3. Сам Яков Григорьевич родился в 1888, умер в 1963. Даты по его отцу не знаю, потому что похоронен был на заимке, а где она сейчас, никто и не покажет. Других источников как-то негусто
> Дико извиняюсь, но одного из предков жены в Сибирь загнали за неумную шутку над попом. Вкалывал несколько лет на ленских приисках, потом жена выхлопотала поселение поюжнее.
Не родственники далекие? Или просто типовые биографии в наших краях такие? Некоторые детали уж очень близки, хотя другие расходятся.
4. С попами, кстати, тоже было непросто. Чтобы первых сыновей назвать приличными именами, местный олонский поп выпросил большую взятку зерном и маслом (см. "При царе коррупции в РПЦ не могло быть"). Когда за очередного сына поп потребовал отдать ему любимого коня, прадед перестал ходить в церковь, а имена стал придумывать сам. Это в районе как раз 1913 года, известного хрустом различных булок.
Не полемики ради, а для уточнения контекста: это Восточная Сибирь с ее преимуществами и недостатками.
Достоинство, как показывают работы местных университетских историков, примерно одно (книжка у жены осталась еще с учебы, сборник статей с архивными первоисточниками): здесь самый стабильный урожай зерновых (особенно ячменя и гречихи) в течение лет 150 как.
Недостатки: все остальное - бедные почвы, стабильно малые урожаи, непростые в распашке земли (корчевание сосны дело нелегкое).
Ergo: ссылать еще куда-то из Сибири? Лично таких случаев не знаю, хотя это не показатель. По моему разумению, ссылали в Забайкалье, в Якутию и на Колыму из других районов: типа Поволжья (Татарстан), может еще откуда, из Подмосковья и "городов Золотого Кольца".
> В первый раз выслали в Сибирь. Мужик был ушлый. Отстроился на новом месте, вроде разбогател. Раскулачили. (За что именно - не знаю). Переехал на новое место. Опять отстроился, разбогател. Как - не знаю. Снова раскулачили.
Мавроди напоминает. Или того еще тока два раза раскулачили?
У меня отец 1928 года рождения. До 1946 жил в Пермском крае в деревне. На мои вопросы о голоде, посадках и раскулачивании всегда отвечал так:
- До войны в колхозе было всё. Никакого недостатка в еде не было. Прадед твой, помимо работы в колхозе, даже содержал небольшую пасеку. Сахара он на моей памяти не съел ни грамма, только мед, хотя сахар в доме был. Он просто долго проработал на сахарном заводе и говорил "Я видел, как его (сахар) делают".
- Из всей деревни до войны в Сибирь сослали только одного человека. Он занимал руководящую должность в колхозе и не выполнил план. В Сибири он не в лагере сидел, а тоже работал в колхозе. Добился там каких-то рекордных результатов и через несколько лет вернулся обратно.
- У нас никого не раскулачили. Деревня жила дружно. На семью был большой дом. Одна половина дома зимняя, с отапливаемыми комнатами, другая - летняя. Бедными мы себя никогда не считали.
> Вспоминаю "Место встречи изменить нельзя", когда Петюня в лотерею выиграл. Его явно невзлюбили на работе, что не поделился с коллективом, и был жадиной.
Теперь из-за тебя бандиты будут думать, что они муровца напугать могут. (с)
> Угу путем несложных подсчетов можно показать, что всего 40 поколений назад, ну лет около 1000, по 25 лет на поколение, у каждого должно быть 10^12 (10 в 12 степени или трилион) предков.
Ещё не считал никто, что у каждой пары было по 3-5 детей, и у каждого ребёнка тоже было по 3-5 детей. Там тоже триллионы получатся. Всех расстрелял Сталин, иначе на Земле места не было бы!!!
Дим Юрич, вот у меня пра-прадед был видный богатей, до сих пор в Одессе гостиница им построенная стоит (кстати украинские власти нам ответили, что закон о реституции конкретно нас не касается), он одел и вооружил английскими винтовками отряд красной армии, а потом его кинули на все деньги и он с ума сошел, а уважения в семье к нему не было, потому как жмот был страшнейший, и в батраках свою сестру и её детей держал. Его сыновья (мои прадед и двоюродный прадед) были офицерами НКВД, про одного из них мельком в книге С.А.Ковпака написано, организовывали связь отрядов с Москвой, он и погиб в Польше, второй до 52-го года гонял бандеровцев по лесам Украины, хотя сам западенец вполне себе. Моя бабушка зав. сельмагом была, дед ветеринар района, сам понимаешь нифига не бедная семья. Мать поступила в педагогический за 3 000км от дома в Саратове (ага, и паспорт дали), отец ракетчик (и его бабушка блин, графиня была).
Я вот вопрос имею: может у меня семья неправильная какая? Одни бонусы от советской власти шли.
Для тех, кто пишет что в России земли много - Увас наверное есть много-много га. земли и вы её обрабатаваете, и только тем живете? Если блять поле ни разу не пахали не пиздите, а вте времена тракторов считай небыло....
А мне как раз бабушка по отцовской линии рассказывала, что ее деда, когда раскулачили (деталей не знаю), то их семью всю из Орловской области в 30-х гг. в Москву переселили. И мама ее (моя прабабушка) кондуктором на трамвайной линии работала. И никогда они слова худого про советскую власть не говорили. От бабушки про те времена я только хорошее слышал. Жили небогато (наверное, как и вся страна - цели тогда были явно не 100 сортов колбасы на прилавке), но нужды не испытывали. Особенно впечатлило отношение к советской милиции - до наивности восторженное и полное уверенности в ее силах.
Вспомнил, как на уроках украинской литературы читали украинских классиков. Дореволюционные авторы уже тогда тоже выделяли "эффективного и конкурентоспособного собственника", называя их "глитаями". Например "Глитай або ж Павук" за авторством Кропивницкого. Схема стандартная - закабаление крестьян, коррупция и т.д.
Очень странная статья. Предлагаю обратится к первоисточникам - к примеру к статье Аграрный вопрос в России к к концу 19 века, в котором автор показывает что:
" безлошад крестьян в европейской России в 1896-1900г. было 3,25 млн дворов. можно себе предстваить, каково их земеледельческой "хозяйство" при расходе восьми копеек в год на инвентарь живой и мертвый. Однолошадных крестьян 3,3 млн дворов При пяти рублях годового расхода на пополнения инвентаря и скота они могут только вечно маятся в безысходной нужде. Даже у двухлошадных крестьян (2,5 млн дворов) и трехлошадных (1 млн довров) расход на живой инвентарь составляет всего 9-10 р. / год. Только двух высших группах (по всей России таких крестьянских хозяйств 1 млн из 11 млн всех крестьянских хозяйств) расход на живой и мертвый инвентарь хоть сколь-нибудь приближается к подобию правильного земледельческого хозяйства."
Условно гоовря - автор статьи во главу угла ставит моральные качества кулаков, а фактически надо искать в ужасающей бедности 90% крестьянства в дореволюционной России.
> Условно гоовря - автор статьи во главу угла ставит моральные качества кулаков, а фактически надо искать в ужасающей бедности 90% крестьянства в дореволюционной России.
>
А еще там не раскрыто в чем смысл жизни. Безо всяких "условно" речь о коротком видео. Которое в текст переложили. Ликбез. А не добротный двухтомник на 800 страниц с разъяснением всех подробностей.
> Ты хочешь сказать что мой отец врет ? Деда я не застал, через год моего рождения он умер.
Если ты историей своей семьи действительно интересуешься -- поднимай архивы. Я в свое время это сделал и поверь мне, действительность оказалась несколько иной, чем мне рассказывали бабушки, дядья и родители. Это такая особенность. Причем ничего в этом страшного не вижу. Это нормальное воспитание - рассказывать хорошее про семью.
Некоторых почитал -- бля, все из кулаков. А мои -- из крайних бедняков. Так что слова ваших предков про трудолюбивых прадедов против рассказов моих предков про кулаков-душегубов.
> Не полемики ради, а для уточнения контекста: это Восточная Сибирь с ее преимуществами и недостатками.
Ну Ваш край как и наша область еще с царей относились к местам весьма отдаленным. От туда уже не ссылали!! Каторжные края.
> По моему разумению, ссылали в Забайкалье, в Якутию и на Колыму из других районов: типа Поволжья (Татарстан), может еще откуда, из Подмосковья и "городов Золотого Кольца".
Да, в основном из европейской части России. Местных могли перевести в другой уезд или другую деревню.
> Дико извиняюсь, но одного из предков жены в Сибирь загнали за неумную шутку над попом. Вкалывал несколько лет на ленских приисках, потом жена выхлопотала поселение поюжнее.
А в чем соль то шутки? Просто интересно, какую статью могли подвести. Его как сослали по суду или в административном порядке?
У уважаемого PPZ предок, скорее всего, был сослан по суду на каторгу. Ваш же , скорее всего, был сослан на поселение. Это другой тип наказания.
Зимой вёз попа на санях. В пути бежал за санями для сугреву. Подскочил сзади, обхватил попа: "Молись, батюшка. Тут и останешься". Отпустил - и дальше греться. Когда доехали, поп должил куда следует.
> Подскочил сзади, обхватил попа: "Молись, батюшка. Тут и останешься"
Жаль за давностью дело не прочитать.
У меня в семье долго ходила история про одного родственника которого взяли прям на выходе из общественного туалета на вокзале за политический анекдот рассказанный внутри.
После долгих разбирательств оказалась банальная уголовщина, в артели с деньгами намудрил.
Кстати, насчет потомков богатеев. Это у меня с одной стороны крепкие середняки, похожие на кулаков, были. С других сторон родня всякая была. Были инженеры-железнодорожники небогатые, были и чисто крестьяне из-под Самары, из одной деревни с Фрадковым - там настоящая опора Советской власти на селе была, настоящая беднота.
Вот только дворян и купцов не было, хотя очень дальнее некое родство с декабристом Раевским В.Ф. имелось. Он в ссылке женился на местной крестьянке (вскоре возглавил общую торговлю вином по инициативе общины). Дети Евдокии Середкиной, были рождены, когда отец был лишен дворянского чина. В дальнейшем, правда, получили дворянство вновь (Раевского помиловали Манифестом 1856 г., вернув потомственное дворянство ему и детям). Но с это с Середкиными мы родня, как говорят в местном краеведческом музее с. Олонки, а с Раевским, получается, никто. Так что, не из графьёв мы, не из них.
неа, еще до конца недочитал. но меня подклинивает от того что есть два лагеря - в одном на кулаков условно говоря молятся, во втором им приписывают фактически роль деревенских ростовщиков/гобсеков. по большому счету - этот вопрос имеет сейчас чисто академический интерес. Перекладывать место/роль кулака на современные реалии - странно, так как система хозяйстования, очевидно, очень сильно поменялась.
> Люди очень не приспособлены к рассказыванию объективной правды про себя.
> > В 20 лет слышал столько всего хорошего от окружающих про них самих, в 30 лет простая логика позволяет поделить правду на 2, на 10, а иногда и на 0.
> > С ужасом жду сороколетия.
Какой треск шаблонов у многих.
В.Даля точно не читывали. Можбыть хоть тут прочитают - в первых комментах.
Из советских статистических бюллетеней и исследований:
У многих крестьян к 1920-м годам не было элементарных инструментов для труда, т.е. хотя бы плуга, а также просто рабочей скотины. Для того, чтобы пахать свой надел не мотыгой, крестьянину приходилось брать взаймы лошадь и плуг у гражданина сельского богатея, т.е. кулака. За пользование плугом и лошадью крестьянин был обязан отдавать кулаку часть своего урожая (в разных областях по-разному - от половины и более), или же год батрачить на кулака, или же отдавать свой надел за долги. Это не до революции, это в 1920-е годы.
Таким образом, в России постепенно происходило обеднение и обезземеливание крестьян. Учитывая, что кулаки часто принимали участие в распределении наделов, и были конечно же "уважаемыми людьми" на селе, т.е. теми самыми "Цапками", то лучшие земли доставались им.
А простое крестьянство постепенно теряло землю, даже после раздачи её большевиками, и переходило в разряд батраков. Или бежало в города "гастарбайтерами".
Собственно, всё это послужило одной из причин того, что с началом индустриализации крестьяне десятками миллионов из подкулацких батраков побежали в города и на большие стройки.
Не совсем в тему, но многие любят повыть о проклятых большевиках и ужасах коллективизации. Однако, почему-то совсем недавние схожие по сути события вспоминать не любят. Я имею ввиду "павловскую" денежную реформу и два состоявшихся кризиса. По сути у людей отторгли честно заработанные деньги. Отторгли в пользу финансовых групп и олигархов. Однако если большевики за свои действия, приведшие к лишениям и трудностям, "расплатились" с людьми выигранной войной и повышением уровня жизни, в том числе социалкой, то что сейчас можно поставить в актив демократам - не совсем понятно. 20 лет уже рулят, не менее кроваво и сложно, а успехов в развитии страны, сопоставимых с успехами большевиков за схожий период времени - нет.
Касательно роли кулаков в те годы. Есть хорошая книжка о взаимоотношениях кулаков, середняков, бедноты и кровавыхчекистах.
Для понимания следует учитывать, что написана в 1930г., рассчитана на школьников и является пропагандой совстроя (без чрезмерных перегибов, впрочем).
Называется "Джек Восьмеркин - американец".
Рекомендую к прочтению детям любого возраста и не только.
Знаю таких бабушек до сих пор (это я про отношение к милиции) :-)
У них прям глаза горят, когда "товарищ участковый инспектор" (для них сотрудник в форме на улице по-любому участковый) внимательно слушает, что они рассказывают. В 90% это жалобы на соседей и маленькую пенсию, но 10% их информации бесценно!
Нет, есть люди и из простых бараков. Мне лет в 20 довелось фото увидеть своей прабабушки в детстве с ее семьей на фоне настоящей мазанки с крышей из веток и с братьями-сестрами мал-мала со вздувшимися от голода животам. Поволжье, Татарстан, земля плодородная... О своих предках по отцу почти ничего не знаю, русских родственников живых не осталось. Но дед рассказывал, как в первый раз сахар попробовал в 1934 году, ему семь лет было.
Никто не репрессирован. Наверное, не за что было. Зато в колхозах все трудились. И, как ни трудно было, советское время никто не хаял.
> Знаю таких бабушек до сих пор (это я про отношение к милиции) :-)
Наверняка это не просто так. Если много лет на практике воспринимать милиционера именно как стража порядка и защитника граждан, то такое восприятие и сформируется.
Кому: UUPIPDN, #368 > Нет, есть люди и из простых бараков...
Это на плакатах известных времен иногда изображалось, как целая пирамида бездельников беснуется на спине у одного труженика. В чем, собственно, присутствовала неправда - все же труженик был далеко не один. Но большое количество тружеников, как известно, представляют угрозу. И теперь, похоже, эти времена преодолены - людей делают люмпенами, а не тружениками.
А по поводу семьи, камрад, есть, о чем загрустить. У меня тоже прадед (ровесник Ленина) читать-писать не умел и жена его, прабабка, тоже. Сынок их, мой будущий дед, уже в 12 лет, имея 5 классов, выглядел рядом с родителями профессором. Но такие семейные истории теперь натурально прокляты, и объявлены шариковскими.
Тем, кто считает, что кулаков мироедами выставляла советская пропаганда, рекомендую к прочтению произведение царского министра земледелия А.С.Ермолова (скачать можно тут: )
цитаты:
>В тесной связи с вопросом о взыскании упадающих на крестьянское население казённых, земских и общественных сборов и, можно сказать, главным образом на почве этих взысканий, развилась страшная язва нашей сельской жизни, в конец её растлевающая и уносящая народное благосостояние, — это так называемые кулачество и ростовщичество.
...
> Трудно поверить, до каких размеров доходят те проценты, которые взимаются с крестьян за ссуженные им деньги и которые находятся главным образом в зависимости от степени народной нужды. Так, в летнее время, особенно в виду благоприятного урожая, ссуда даётся не более, как из 45-50% годовых, осенью те же кредиторы требуют уже не менее 120%, а иногда и до 240%, причём очень часто обеспечением служит залог крестьянских душевых наделов, которые сами владельцы арендуют потом у своих же заимодавцев. Иногда земля, отобранная заимодавцем за долг по расчёту 3-4 р. за десятину, обратно сдаётся в аренду владельцу её за 10-12 рублей.
...
>Обыкновенно, эти сельские ростовщики начинают свою деятельность с занятия виноторговлею, которая представляет столько удобных способов для разживы на счёт крестьян. Тут, конечно, тоже со стороны закона есть весьма целесообразные, по мысли, ограничения, — запрещено продавать вино в долг, под залог хлеба или вещей, под будущие работы, — запрещено расплачиваться вином за исполненные работы и т.п. Но едва ли нужно говорить о том, что все эти благодетельные ограничения остаются мёртвою буквою, так как уследить за исполнением их очень трудно, да и некому.
...
Ну и там много, читайте.
Кроме того, интересные цифры по кулацкой ссылке у небезызвестного Земскова:
Выслано из Ленинградская обл. -- 8604, куда: в Ленинградская обл. -- 5344
Выслано из Северный край -- 3061, куда: в Северный край -- 3061
Выслано из Урал -- 28394, куда: на Урал -- 26854
Выслано из Дальневосточный край -- 2922, куда: в Дальневосточный край -- 2922
Выслано из Западная Сибирь -- 52091, куда: в Западная Сибирь -- 52091
Выслано из Восточная Сибирь -- 16068, куда: в Восточная Сибирь -- 16068
Выслано из Казахстан -- 6765, куда: в Казахстан -- 6765
_______________
У меня один прадед из бедняков, другой из раскулаченных. Никто из предков на советскую власть плохого слова не говорил.
> У Прудниковой отличная серия статей про кулаков, на мой взгляд значительно лучше чем Юлин написал. С огромным интересом прочитал всю серию.
>
> вот тут есть подборка: http://expert.ru/dossier/author/elena-prudnikova/
У неё на эту тему отличные и серьёзные книги:
Сталин Битва за хлеб и
Мифология "голодомора"
Содержат статистику, анализ причин, возможные альтернативы
камрад, вчера, после работы, просмотрел сей фильм. Вот нахрена ты всякое г.. упоминаешь?
Аж на три серии растянута первая часть книги, причем сюжет твАрцы извратили изрядно. Плевался, пока не уснул!
> Однако если большевики за свои действия, приведшие к лишениям и трудностям, "расплатились" с людьми выигранной войной и повышением уровня жизни, в том числе социалкой, то что сейчас можно поставить в актив демократам - не совсем понятно.
А не потому-ли так произошло, что у "демократов" выигрывание войн и повышение уровня жизни(всего населения) в планах не стояли? У кого надо - у того уровень повысился с такой скоростью, что Ротшильд чуть от зависти не сдох.
Собственно я с тобой камрад не спорю совсем. Возражаю только против фразы "не совсем понятно".
Вполне понятно - нечего им поставить в актив.
Пресловутые "сорок сортов колбасы" на прилавке только кажутся достижением. Потому, что лично я из этих сорока сортов есть могу от силы три-четыре. Остальные - крашеное дерьмо или пластмасса.
Как говориться, кто старое помянет, тому глаз вон, а кто забудет, тому оба. Русские слишком много энергии тратят на обсуждение прошлого. Думать надо о будущем..... Чтобы крестьян (фермеров) в будущем не раскулачили, чтобы московские холдинги (латифундии, которым принадлежат миллионы гектар земли) считались с теми, кто живет на земле им принадлежащей и думали не только о прибыли.... но и социальной ответственности.
> Зимой вёз попа на санях. В пути бежал за санями для сугреву. Подскочил сзади, обхватил попа: "Молись, батюшка. Тут и останешься". Отпустил - и дальше греться. Когда доехали, поп должил куда следует.
Наверное прадед был веселым парнем! Попик видать лесных разбойников до смерти боялся, ну и струхнул от еще больше.
Скорее всего прадеда отправили в ссылку в административном порядке (без суда) с формулировкой "за дурное поведение" (была такая формулировка в царском законодательстве).
На ссылку по суду "за святотатство" явно не тянет.
Если кому интересно можете почитать Таганцев Н.С. Уголовное право (Общая часть). Часть 2. По изданию 1902 года. http://www.allpravo.ru/library/doc101p0/instrum106/item981.html
> В первый раз выслали в Сибирь. Мужик был ушлый. Отстроился на новом месте, вроде разбогател. Раскулачили. (За что именно - не знаю). Переехал на новое место. Опять отстроился, разбогател. Как - не знаю. Снова раскулачили. Запил досмерти.
Спекулировал. Мужа сестры моей бабушки раскулачили. Он землю то не обрабатывал- перекупщик и ростовщик. Жену не тронули - она из бедняцкой семьи, жила в семье моей бабушки . Через некоторое время вернулся, вернулся к прежним занятиям : ездил по деревням, скупал, потом в городе сдавал таким же перекупщикам на базарах, деньги в рост давал. Вот не знаю, замели его о второму разу или нет, но мой дед его предупреждал, что посодют его за его дела.
Новости
VIP
