Небольшое вступление: вчера мне в журнал постучалсо один человек, которай рассказал, што накопал на гомосека мальгена ахуеннай компромат про его гей-туры в Афреку и на Кубу, по следам уже опубликованных мною писем. Чуваг провел серьезное исследование и вышел в ЖЖ на аккаунт некоего ottk. Этот ottk состоял в сообществе пидарасов gaysextourism и многа там постил, рассказывая, как он ездил на Кубу, в Каир и в Аусан и как там его ебали в жеппу и в рот, в очень мельчайшых подробностях.
Сообщество то для гей-туристов модерирует уже известнай нам из писем питерский содомит чико (в ЖЖ как chico3000). В начале августа этот ottk резко свалил из ЖЖ, потер свои треды в сообществе ахтунгов и обнулил свой сопственнай журнал, а затем его закрыл.
Проводивший исследование человек сравнил посты того ottk и посты самого анальгина в его восстановленом тут на ЛЖР журнале по времени и тематике и пришел к выводу, што анальгин и есть тот ottk, но прямых подтверждений не было, тока косвенныя.
Интересной и насыщенной жизнью живёт совесть нации в жж.
Творчество Эдуарда Лимонова отдыхает.
>Что же представлял собою проект тюремной системы «Паноптикон», подготовленный Бентамом для кровавых «республиканцев»? Это была схема концентрационного лагеря с рабским трудом. Он разработал ее, когда ездил в гости в Россию к своему брату, также агенту Шелбурна, в 1787 г. Тогда князь Потемкин, премьер-министр при Екатерине Великой, просил его поддержать проект строительства паровой машины для подъема российской индустрии. Бентам заявил, что можно без этой машины обойтись, используя человеческий труд.
>Согласно проекту Бентама, преступники, обездоленные и слабоумные помещались в тюремные камеры вместе со своими семьями. Примитивная техника управлялась из центрального источника энергии, который питался... от качелей и каруселей в детском блоке лагеря. В центральной наблюдательной комнате два огромных разнонаправленных зеркала позволяли охраннику обозревать рабский труд сотен несчастных. Над главным входом предполагалось водрузить надпись: «Если бы они трудились на воле, не стали бы здесь рабами». Во время визита в Россию и Османскую империю, разрабатывая свой «Паноптикон» и сочиняя «В защиту ростовщичеcтва», Бентам также записал в своем дневнике: «Моя старая мечта состоит в тот, чтобы проценты были свободны, как и любовь».
>В 1785 Бентам написал эссе «О педерастии», в котором призывал отменить любые санкции против гомосексуализма, лесбиянской любви, мастурбации и скотоложства. Бентам отмахнулся от строгих приговоров педерастам, называя их «результатом иррациональных религиозных страхов, порожденных ветхозаветным разрушением Содома», закрепленных благодаря «иррациональной антипатии» общества к наслаждению в любом виде, особенно в сексуальном. Христианская мораль, как и любое иное выражение естественного права, не существовала в «мире наслаждения и боли» Бентама.
Новости
VIP
