Житель Нидерландов Барт Янсен решил весьма своеобразным способом увековечить память своего любимого кота, погибшего под машиной. Мужчина сделал из трупа питомца механизированное чучело, превратив его в радиоуправляемый квадрокоптер.
"После периода скорби он посмертно получил пропеллеры", — прокомментировал свое создание голландец. Таким образом, кот, носивший имя Орвил в честь пионера авиации Орвила Райта, стал летающим арт-объектом, показанным на фестивале искусств KunstRAI в Амстердаме.
Как отмечает автор, пока "орвилкоптер" летает не очень ровно, но это будет исправлено. "На День рождения он получит двигатели помощнее и пропеллеры побольше. Так что скоро полет станет более плавным", — пообещал Янсен.
> людям при просмотре батальных сцен лошадок жалко
Это уже да, чрезмерно. Можно бить тараканов тапком и при этом рыдать от сострадания к невинно убиваемым тварям божьим. Ведь им просто хочется кушать, вот и приползли на кухню.
> Общество этим не больно. Чем-то другим, возможно.
Создание приютов и сбор денег для животных в обход таких же бездомных людей, одежда, причёски и маникюр для животных, завещание котам своих состояний - это болезнь.
Вот когда перед носом Г.Каспарова хер с пропеллром летал, никто не возмущался!!! А тут столько неодобрительных выпадов по поводу летающего чучела кота!!!
> Общество этим не больно. Чем-то другим, возможно.
>
Общество больно тем, что нуждающихся в милости значительно больше, чем готовых эту милость оказать. Отсюда счет да выкладки.
> Создание приютов и сбор денег для животных в обход таких же бездомных людей, одежда, причёски и маникюр для животных, завещание котам своих состояний - это болезнь.
Одежды, прически, наследство - блажь и херня. А приюты пускай будут.
> Одежды, прически, наследство - блажь и херня. А приюты пускай будут.
Получается, что любители животных переступают через таких же бездомных людей, чтобы подобрать животное и накормить. С каких пор животные, которых мы сами вывезли ради своей забавы из лесов и бросили на улицах, важнее каких-никаких людей? Это болезнь. А собака или кот может прожить на улице великолепно.
Да так же, как к обычным чучелам зверей. От них люди не чураются ходить в музеи смотреть, обниматься да фотографироваться, а тут вместо опилок электроника.
> Получается, что любители животных переступают через таких же бездомных людей, чтобы подобрать животное и накормить. С каких пор животные, которых мы сами вывезли ради своей забавы из лесов и бросили на улицах, важнее каких-никаких людей? Это болезнь. А собака или кот может прожить на улице великолепно.
Ну, ты как-то все совсем утрируешь. Эдак можно договориться, что все кото-и собаковладельцы что с улицы надо в дом брать не котят, а бомжей. Тут, как говорится, "что занадто - то не дуже". Никто ж не защищает городских сумасшедших, которые на радость всему подъезду в квартире кошачий питомник на сто рыл делают. А какие-нибудь кости, которые все равно выбросить или колбасу просроченную - чего ж кошкам не отдать? Кстати, а у тебя самого животные есть?
> А ты как? Отдаш за шавку жизнь?
> Нет? Какой же она тогда член семьи?
Я свою "шавку" их пасти ротвейлера вырывал, и если бы эта псина хоть царапину на моей оставила, я бы ему хребет там же раздробил, а хозяину-дебилу, который выгуливал ротвейлера без намордника, затолкал бы ботинок в горло.
> А это, уход, расчесывание, стрижка когтей, комбинезоны?
Расчесывание - чтобы волосы не валялись по всей квартире, стрижка когтей - чтобы они не стучали по паркету, комбинезоны - для тех особей, которые не выдерживают холода. Повторяю: прически, маникюр, одежда (что не только комбинезоны).
> Тут, как говорится, "что занадто - то не дуже". Никто ж не защищает городских сумасшедших, которые на радость всему подъезду в квартире кошачий питомник на сто рыл делают. А какие-нибудь кости, которые все равно выбросить или колбасу просроченную - чего ж кошкам не отдать?
Так это ж мусор и объедки, а я говорю про случаи, когда собирают вполне реальные деньги на вполне нормальную еду для животных. Чего ж не отдать людям? Где организовывают точки питания для бездомных.
> Я свою "шавку" их пасти ротвейлера вырывал, и если бы эта псина хоть царапину на моей оставила, я бы ему хребет там же раздробил, а хозяину-дебилу, который выгуливал ротвейлера без намордника, затолкал бы ботинок в горло.
Пожалуй, некоторых хозяев собак неплохо было бы самих выгуливать на поводке и в наморднике.
> >
> на мой взгляд - переживать из-за этого в интернетах - это отчётливый признак размышления эмоциями, а не разумом
А если обезьян в гимнастерках или картину Ленина из окурков назвать мразотой - это тоже "переживать в интернетах" и "размышлять эмоциями"? Дело то ведь не в коте, и даже не в его чучеле, чего за него переживать, он помер уже, ему ей богу все равно.
> это не кот, это чучело мёртвого кота
> люди всякими чучелами и бошками издавна жилища украшали
> что теперь-то не так?
С головой у людей "не так", с чучелом все нормально.
> >
> Какие все нежные, блин.
>
> ГОСТ на "шкурку кота домашнего" тебя не смущает?
> Свинью пока еще не жалко? Ее долго вообще режут, можешь ролик какой посмотреть.
Понимаешь, ты увидел "нежность" там, где нечто другое, чуть более, чем совсем. Гост на шкурку кота не смущает, кота не жалко, его чучело тем более. Свинью не жалко, мне жрать надо, свинья, прости, пойдешь на котлеты. Сам свинью не резал, жизнь заставит - буду резать. Я там, выше - ответил на вопрос "в чем разница?". Дело не в том, что сделано, дело в том, как это сделано, с какой целью и в чем разница содержимого головы у тех, кто просто делает чучела и тех, кто делает их из [своих погибших домашних питомцев], сочиняя из них потом [квадрокоптеры] и вывозя на [фестивали исскуств] (!).
Если разница сразу не очевидна, то могу лишь развести руками, мне искренне жаль, что эта зараза действует даже на нормальных людей.
Понятно. Спасибо за пояснения
У меня с опытом никак. Один раз попробовал, наверное хватит. Доведется ли / захочется ли еще посетить такое заведение и не знаю. Но вот пока за 12 лет еще раз не потянуло
Нет, ну вы как хотите, но у чувака с головой не все хорошо.
Сразу поясню, я не страдаю излишней любовью к животным, в том числе симптомами очеловечивания домашних. Через это часто сталкиваюсь мнениями со, скажем, собачниками, когда пытаюсь доказать, что ставить питомца (пусть и своего) выше человека (пусть и чужого) это путь эволюционного тупика. Ибо человек это существо одного с тобой вида, а питомец, хоть и питомец но это животное.
Но вот по вышеприведенной заметке с котом склонен примкнуть к лагерю осуждающих. Я не вижу ничего страшного и постыдного в изготовлении чучел своих трофеев - это понятно. Я ем мясо, в том числе диких животных убитых в процессе охоты. Но! В данном конкретном случае я вижу выверты как в том, что чучело кота изготовлено с нарушением физиологии этого самого кота, ну это как бы, если убил ты оленя, хочешь этот свой охотничий подвиг увековечить, и делаешь чучело у которого рога из жопы торчат. А чо - прикольно.
Потом выверт в том, что ты начинаешь этим чучелом направо и налево хвастать. Не в узком кругу охотников и близких, а так, всем. "Смотрите, мол, какой прикольный олень с рогами из жопы".
Ну и в третьих - хочется обратиться к автору "Чувак, твой кот умер! Какие нахер новые двигатели и пропеллеры на "день рождения?!".
Ну про обзывание этого всего "исскуством" - я вообще молчу. Современное искусство с рисованием картин говном намазанным на пенис, которым его и достали из задницы другого деятеля "современного эпатажного искусства" есть дрянь, не запрещаемая по причине каких то там ценностей свобод изъявления собственного мироощущения.
Вобщем оценка сего творения лично у меня отрицательная. Количество людей, которые выражают свои эмоции по шкале от "ыыыыы - прикольно", до "а чо тут такого, все в норме", лично меня - несколько печалит. Ибо показывает, что вышевспомненное "современное искусство" таки дотянулось до установок в головах и медленно но верно извращает моральные нормы многих людей.
> Чучела ничем не отличаются. Отличается содержание башки их создателей.
И чем же?
Где больше уважения: сделать чучело и набить опилками. Поставить дома, на выставке.
Вставить электронику и, сюрприз, поставить дома, показать на выставке?
> Вобщем оценка сего творения лично у меня отрицательная. Количество людей, которые выражают свои эмоции по шкале от "ыыыыы - прикольно", до "а чо тут такого, все в норме", лично меня - несколько печалит. Ибо показывает, что вышевспомненное "современное искусство" таки дотянулось до установок в головах и медленно но верно извращает моральные нормы многих людей.
Не расстраивайся. Он же голландец из Голландии. Басурман в общем. Мы его тут в основном как басурмана и обсуждаем. Хрен его знает, как у них там в голове устроено. Если бы мы обсуждали русского человека из России, по моему оценки были бы другими.
> Кому: Vovch, #232 >
> > Зачем собаку шавкой обзываешь? Она тебе под порог насрала? Или ты всех собак называешь шавками?
>
> На мой вопрос ответь сначала, будь добр.
Я сказал тебе за что я собаку так высоко ценю, а не за что она меня высоко ценит или должна ценить. Так понятно?
> Где больше уважения: сделать чучело и набить опилками. Поставить дома, на выставке.
> Вставить электронику и, сюрприз, поставить дома, показать на выставке?
Если ты в этом разницы не видишь, я объяснить не смогу.
Когда просто голова на щите, или рога - одно.
Когда рога из жопы оленя - несколько другое. Оно, это другое, конечно вызывает повышенное внимание ввиду своей отвратительности и нефизиологичности. Эпатажное такое внимание. Типа разрыва шаблона. Вот этими разрывами шаблона т.н. "искусство" и пытается, да что там пытается - привлекает к себе внимание.
Опасность в том, что коли начал рвать шаблоны, это нужно делать по нарастающей. Т.е. когда коты с пропеллерами перестанут доставлять - начнутся чучела людей с пропеллерами, а какая разница, он же уже ничего не чувствует. Когда перестанет доставлять и это, начнутся люди, которых уродуют, но сохраняют жизнь, ну и куда там сможет дотянутся сумрачный гений человеческого сумашествия, я ж не знаю.
Твою точку зрения я понял, попробуй и ты понять мою, без придирок к частностям. А глобально.
Я конечно тоже хочу верить в здравомыслие людей, и все такое.
Но история человечества знала много интересных законов. Исключений из этих законов. И интересных последствий по жизни.
Мог ли кто подумать, что черный будет пить из одного фонтанчика с белым, ведь сравнительно недавно в славном нашем оплоте мировой демократии черные не считались за людей.
Так и тут. При самом плохом прогнозе, уголовный кодекс даже будет работать, только исключат из людей, на которых он будет распространятся какую либо группу, рассу, либо добровольно соглашающихся граждан. И вот оно - искусство на пороге. Карлсон во плоти.
А в общем и целом, опять какие то цепляния к словам. То УК не даст, то значит рога на стене тоже не фонтан. Я пытаюсь донести смысл этого рвания шаблонов. Еще недавно, когда государство называемое Советским Союзом следило за наплонением мозгов своих граждан - не было такого количество порнухи, чернухи и альтернативного искусства. А вот на тебе. Не прошло и пол-века, а мы уже спокойно смотрим на перфомансы типа массового совокупления на площади, написания картин либо странными веществами в качестве красок, либо странными местами в качестве кистей, вот вертолет (квадрокоптер, простите) опять же из трупа любимого (это подчеркивается в заметке) кота.
И говорим - "А что такого - все нормально". Продлите линию тренда - о чем мы будем говорить "нормально" в будущем, если такими темпами пойдет.
В гейропах нет-нет и проглянет отсутствие почтительного отношения к мертвым.
взять одну лишь Костницу в Чехии - человеческие запчасти использовали как конструктор.
Потом выставка мертвяков без кожи. Теперь кот. Тьфу.
> Еще недавно, когда государство называемое Советским Союзом следило за наплонением мозгов своих граждан - не было такого количество порнухи, чернухи и альтернативного искусства
Это работа известного лысоватого либерала Позднера, где он оборвал женщину на полуслове, которая говорила, что в СССР секса не было по телевизору. Так родилось выражение, что "в СССР секса не было". Не стоит повторять выдумок либералов.
Ты отличаешь родных и чужих ?! Или ко всем плохо относишься ?!!! Твой кот - это совсем не тот, что где-то по помойкам носится, если, конечно, ты животных любишь. И смерть своего кота или своей собаки вызывает реальное горе, а не простое сочувствие, как к смерти чужого питомца. Ну и с трупом того, с кем играл и кого любил, нормальный человек не будет измываться, ибо горе у него. Как-то так.
> Прошу прощения. Не совсем так. "Што занадто, то нездраво". Как вариант - "Цо за дужо, то нездрове". (Co za dużo, to niezdrowo)
Знаешь, и ты прав, и я права :) Я привожу украинский вариант пословицы (он так и звучит: "Що занадто, то не дуже"), а ты, наверное, белорусский, и братских славянских народов. Так что, видимо, это одна пословица, сказанная на разных языках :)
> Захожу в том к одной хозяйке - добротно все, а перед умывальником - шкурка. "А это у нас котик был, как околел - так что добру пропадать, думаю". Заходим в комнату "а это у нас собачка была".
> Ну отношение такое у людей к скотине, отличается от городского.
Котика поди околевшего тоже в мясорубку - что добру пропадать?
> Оно, это другое, конечно вызывает повышенное внимание ввиду своей отвратительности и нефизиологичности. Эпатажное такое внимание. Типа разрыва шаблона. Вот этими разрывами шаблона т.н. "искусство" и пытается, да что там пытается - привлекает к себе внимание.
Боюсь представить что у тебя еще отвращение вызывает. Вон есть люди рога на капот цепляют. Нормально.
Тушка кота нашпигованая что опилками, что вентиляторами - мне один фиг. К тому же его кот. Он же не твоего кота шпигует. Плюс кота не убил, а кот сам сдох.
В общем мне откровенно не понятно от чего такое бурление. Ну чучело и чучело.
Простой вопрос, рассчитывал получить такой же простой ответ. Поясню.
У большинства моих соотечественников данное действо вызывает неприязнь и неприятие, так же как и у меня.
На Западе данное действо почитается за искусство.
Хочу для себя прояснить, проникает ли постмодерн в сознание моих сограждан, проживающих здесь или же проживающих, по тем или иным причинам, за рубежом.
Как-то так.
Украина. Вырос в пригороде. Животина всегда жила на улице. Псину с которой прожил 14 лет, нес хоронить на свалку зимой. Да было печально, пес был хорошим. Даже всплакнул тогда (в 16 лет).
Конкретно сейчас - абсолютно пофиг на трупы животных и что с ними делают, главное чтобы в рамках закона. Животных мучать не разрешая ни детям ни окружающим если вижу.
Есть шутки смешные и не смешные. Есть удачные и не удачные. Есть просто ебанутые.
Для меня котолёт (безотносительно из трупа домашнего любимца или завсегдатая помойки)- не шутка, не смешно и крайне ебануто. И уж точно не искусство. Для этого в нем, в искусстве, и разбираться не надо. Очень ярко характеризует автора.
Первая реакция - оторопь и брезгливость по отношению к создателю.
Пытаюсь понять тех у кого реакция иная. В спор не вступаю. Мораль не читаю.
> Да так же, как к обычным чучелам зверей. От них люди не чураются ходить в музеи смотреть, обниматься да фотографироваться, а тут вместо опилок электроника.
Тут малость другое. Чучела в музее стоят с познавательными целями. А тут у мужика голова криво работает.
Новости
VIP
