Про подростковую музыку

27.10.09 | Goblin & Сева | 1253 комментария »

Музыка

Много лет дружу дружбу с камрадом Севой. С Севой мы познакомились на строительстве игры "Шторм", потом вместе строили "Санитаров подземелий" (две штуки), вместе плясали по кабакам, вместе совершали глубинные рейды по Великой Карелии и даже ловили мега-лососей. По ходу дружбы мы очень любим общаться. Говорим много и умело. В наших взглядах масса общего, и потому слушаем мы друг друга с неизменным удовольствием.

Сегодня побеседовали на тему подростковой музыки.

Предупреждаю сразу: Сева — атеист. Верующим текст к прочтению не рекомендую.
Goblin: Сева, совершенно очевидно, пришла пора поговорить о музыке и не только. Когда я был подростком, никакого "русского рока" не было. Несчастные советские дети были вынуждены слушать Deep Purple, Led Zeppelin и Pink Floyd. Они, как известно, умело играли и ловко пели. Но пели они на английском, которого мы не понимали. Таким образом, мы были лишены подростковых откровений, а потому выросли неполноценными. А ты вот наоборот, слушал т.н. "русский рок" и даже, подозреваю, понимал, о чём там поют. Как оно было?
Сева: Самым большим музыкальным увлечением моей ранней юности был т.н. русский рок питерского разлива. Для четырнадцатилетнего мальчика из семьи советских биологов мало что могло быть лучше групп Алиса, Кино, ДДТ, Башлачёва Александра и их знакомых с ул. Рубинштейна, что в г. Ленинград. Было крайне важно, что творцы играли и пели не про половые переживания (поп-культура четырнадцатилетнего бесит), а всё больше про социально-мировоззренческие. Тексты содержали русские слова, но без пол-литры в них было не разобраться, и это сильно интриговало. Тексты местами были ловкие и качественные, местами — просто агрессивно-бодрые, а местами — крайне философичные. Пареньку, проходящему становление личности, очень важно иметь в поле зрения и образцы для подражания, и поле для мыслительной деятельности.
Goblin: Увы, когда забил наш доморощенный рок-фонтан, я уже вернулся из армии и проникнуться глубиной подобных откровений не мог. Ты ведь знаешь, как безжалостно и грубо ломает человека казарма. Так что я проникнуться так и не смог, поезд ушёл.
Сева: Увы, кроме кассет и компакт-дисков дома иногда появлялись также печатные издания рок-н-ролльной тематики. На страницах изданий авторы-исполнители давали мощные интервью, где делились с общественностью не только творческими планами, но и результатами усилий собственных серых клеточек. Знакомясь с мнениями и суждениями героев рока, уже тогда искренне недоумевал, как люди такого уровня дарований, касаясь предельно ясных и очевидных тем, могут говорить настолько странные вещи. Со временем стало приходить понимание, что творец и философ — совсем разные, зачастую диаметрально противоположные специальности.
Goblin: Твоё мнение — кто проявил себя в этом деле наиболее ярко?
Примером остро выраженного творца является лидер группы Алиса, поэт и музыкант Панфилов Константин, выступающий под псевдонимом Кинчев. А примером материала из разряда тех, что вызывают у меня острые приступы недоумения уже лет пятнадцать кряду, является свежее интервью Константина журналу Деиллюзионист. Слабых мест практически нет, можно смело читать целиком.
DE I: Кого из программных русских поэтов ты в юности считал «своим» – Пушкина или Лермонтова?

КК: Конечно, Лермонтова. В юности до Пушкина дойти сложно. У Лермонтова есть все, что созвучно четырнадцатилетнему разуму: героизм, демоны, противопоставление миру…

DE I: Настоящий рок-герой?

КК: Похоже. Недалеко от него Джим Моррисон. Оба умерли в 27 лет. Оба призывали смерть. Пушкин все-таки стрелялся за честь. Это несколько иная, непостижимая для подростка история… А Лермонтов эгоцентричен…Опять же, «увы, он счастия не ищет…» и т.д., поэтому я очень любил Лермонтова.

DE I: Почему фильм Стоуна «Дорз» о рок-идоле 70-х со всеми натяжками и выдумками смотрится почти документально?

КК: Мы его недавно пересматривали с Сашей (супруга К. Кинчева – DE I). «Дорз» – это энергетическая, художественная выжимка концентрации безумия, очень напоминающая нашу жизнь. Даже если у нас все было прозаичнее и спокойнее, схожесть убийственная. Понятно каждое движение персонажей, все эти совместные терзания и кровопийство. И нам это дико нравилось. Мы так жили. Но к счастью, удалось повернуть в другую сторону. Как раз в этот момент я крестился.

DE I: Ты помнишь, у тебя на полках вокруг телевизора стояли кассеты с фильмами, а потом их почти сразу вытеснили книги? И что особенно заметно, это православная литература.

КК: Нет, книги были всегда. Только их становилось больше, а хороших фильмов меньше. Сейчас все кино помещается на айпод, я его в самолете смотрю, через видеоочки. Освободившееся место заняли книги. Все закономерно, последовательно и естественно.

DE I: Ты выбирал духовника по чьему — то совету?

КК: Нет, зашел в храм, который был не далеко от дома. Мне понравилось. И уже с 96-го ничего не меняю. До этого, когда жили в другом месте, была друга церковь.

DE I: Что ты скажешь про то, что именно особо одаренных или влиятельных музыкантов подозревали в сделках с нечистой силой?

КК: Это не про меня. Я популярности не искал. Мне хотелось жить своей жизнью, я ее и проживал. Просто понял однажды, что я рок-звезда, и все.

DE I: То есть почти сразу оказаться в ситуации отвечающего? Человека знающего, умеющего нечто, что не дано остальным.

КК: У меня нет ответов. Я знаю, что ничего не знаю. Когда-то я активно сидел в разделе «Вопросы» на официальном сайте «АЛИСЫ»: фаны присылали вопросы, я сначала на них отвечал, а потом бросил. Это утомительно: времени жалко и понимаешь свою чудовищную необразованность. Чтобы справится, приходилось обкладываться книгами, ведь мне навязывали диспут с соответствующими наездами. Нужно много знать, а энциклопедические знания – это не про меня. И потом: «Великое знание рождает великую скорбь». Все мыслители и ученые приходили к пониманию, что полное знание исходит от Господа, все остальное домысел человека – существа амбициозного и поверхностного.
Goblin: [утирая пот] Очень, очень мощно. Сева, что ты можешь сказать о словах Константина на примере данного интервью?
Сева: Отсутствие знаний и желания их усваивать совершенно не мешает Константину иметь по целому ряду вопросов железобетонное мнение, основанное видимо на вере. Читать лишние книжки при этом, разумеется, ни к чему — ну как окажется, что эти представления в чём-то весьма неполны, а в чём-то и вовсе ошибочны?

Остаётся лишь строить догадки, из какой литературы состоит упомянутая выше библиотека Константина. Впрочем, предположение есть — видимо, это книги, читать которые не опасно для стабильности его воззрений.
DE I: Без знания, только на ощущениях, не входя в церковь можно прийти к Богу?

КК: Каждая душа по сути – христианка, и Бог всегда где-то рядом. Вся русская литература основана на христианстве. А мы с детства со школы общались в основном с русской литературой. Только этот союз, созданный книгами, не полный. К тому же через эти книги не проскребешься до ядра. Без церкви есть опасность рухнуть в постоянное самооправдание, самосожаление и «непонимание миром».
Непонимание миром — прямое следствие того, что человек сам не очень-то стремится понимать мир. Предпочитая жить в своём. Впрочем, Константин говорит об этом прямо, не скрывая — "Нужно много знать, а энциклопедические знания – это не про меня."

Специально для людей, которые по каким-то причинам не желают составлять в голове свод знаний, в общих чертах описывающих картину мироздания, существует заботливая организация, известная как церковь. Деятели церкви носят высокие шапки и загадочные одеяния, что резко добавляет веса любым их словам. А уж когда зёрна слов падают в благодатную почву неорганизованного или ленивого рассудка, жаждущего простых готовых рецептов на все случаи жизни, результат получается неизменно превосходный: все друг друга понимают — и батюшка понимает прихожанина, и прихожанину кажется, что он понимает батюшку. Остальной мир вполне можно игнорировать — в Библии уже всё есть, знай читай да перечитывай.
DE I: По твоему какой самый вредный домысел человека?

КК: Соблазн поставить себя на место Бога. Этим грешат многие. Особенно это поражает людей, облеченных властью. Правильно – чем больше власти, тем больше ответственности. К сожалению, в реальной жизни все иначе. К власти стремятся, чтобы уйти от ответственности. И главное, идут к этому любой ценой.
Замечательное высказывание. Богу подражать нельзя, потому что это ведь ответственность. Будем аки дети, и наше будет Царствие Небесное.

Пресловутая "Светлая Русь", о которой так часто поёт и говорит автор-исполнитель, тоже видимо будет держаться на людях, целиком и полностью полагающихся на Всевышнего, и избегающих принятия самостоятельных решений.

Это будет феерично.
DE I: Но великие государства созданы именно такой ценой, подобными личностями. И что мы можем изменить?

КК: Всегда приходиться выбирать между большим и меньшим злом. Хаос и анархия еще страшнее. Порядок лучше хаоса.
Хаос и анархия Константину категорически не нравятся. Но и порядок его не устраивает тоже. Планета Земля приспособлена для обитания лидера группы "Алиса" из рук вон плохо.
DE I: Россия создана космосом или хаосом?

КК: Секунду! Я говорю о всей Земле. Разбирать каждое государственное устройство не могу. Несовершенство встроено в историю цивилизации. Нечего менять-то. Народ выбирает правителей, которых достоин.
Вот такие философические сентенции от автора целого пучка песен про "грязь", "зверинец", "инородцев".
DE I: Что-то вызывает твою гордость за страну?

КК: Я счастлив, что родился русским. Люблю родину. За границей мне скучно, тоскливо и неуютно, я там только работаю. Мне кажется, Россия должна сохранится в границах, которые создали наши предки, причем практически без кровопролитных войн, никого не нагибая. Хотелось бы, чтобы присоединились Белоруссия и Украина.
Есть шанс, что когда-нибудь Константин опять прильнёт к книгам, и возможно узнает что-нибудь про русского царя Ивана IV, "нагнувшего" Казань и Астрахань. Про русского царя Петра I, "нагнувшего" государство Швецию. Есть шанс, что состоится и сеанс ознакомления с историей покорения Сибири, где были "нагнуты" вообще все, кто попался под руку. А там, глядишь, и про деяния генерала Ермолова кто-нибудь шепнёт. Про десяток русско-турецких войн, по факту которых как-то случайно завоевался Крым и ещё много чего. Только успевай удивляться.

Хотя опять же, возможно, лучше и не знать лишнего-то — так оно спокойней. Без войн так без войн.
DE I: Я был свидетелем, как компания уже взрослых людей обсуждала самые фантастические, невозможные желания. Один сказал: «Я хочу, чтобы наша страна воссоединилась». Другой хочет встретиться с внеземным разумом. Третий мечтает о встрече с Богом.

КК: А чего мечтать-то? И так с Ним встретишься. Наивное желание. Для того, чтобы встретиться и не обломиться, надо работать, готовиться. Все, чего хочется, отсекай, но принимай то, что приносит пользу. Если, подумав, человек начинает работать, тогда эта встреча будет радостью, а не разочарованием. И страхом, что уже изменить ничего нельзя. Объяснить такое желание можно только тем, что каждому человеку хочется чуда. Но это, все равно, как-то праздно. В мечтах нет созидания, соответственно нет и пользы.
Вообще-то всякое свершение имеет в качестве отправной точки мечту о нём. Например, о победе в войне. Очень сильное желание этой победы. Или о воссоединении Святой Руси.

Или о попадании в рай.

Хотя раз сквозь автомобильный электрогенератор бензин не протекает — генератор, наверно, тоже деталь бесполезная.
DE I: А в чем созидание?

КК: В работе.

DE I: В каждодневной, без отдыха?

КК: Если работа тебя тяготит, значит, ты ее выбрал неверно. Не уловил призвания.
А ещё бывают призвания из разряда тех, на которые не очень-то проживёшь. Рок-музыка, к примеру. Где на одну звезду приходится десять тысяч стремящихся. Иногда стремящегося одолевает физический голод, он продаёт гитарку и уходит торговать мобилами. Такая вот судьба-ошибка. ОН, возможно, не одобрит.
DE I: Мы живем в период частных катастроф: человек учился, работал, поднимался по служебной лестнице. Он получал от этого удовольствие и наверняка считал призванием. А тут кризис, облом, сокращение, безработица. И как следствие, непонимание – кто он и зачем он? За что такое разочарование? За что же он бился?

КК: Личных катастроф в любую эпоху – море. Потому что человеку проще биться за тщету – за благополучие и блага. А надо поменьше думать о том, что тленно, а больше о том, что останется. «Кризис» на греческом – «суд», «кара». Не совсем страшная, конечно. Зависит, насколько она сильна. Либо это предупреждение, и есть шанс выйти преображенным. А можно так и остаться в конечной точке.
Когда призывы "поменьше думать о материальном" сочетаются с призывами "возрождать величие Святой Руси" — это всегда поразительно. Страна в наше диковинное время, как ни странно, держится не только на монастырях и храмах, но также и на заводах, на нефтяных скважинах, на банках, на институтах, на множестве других учреждений, сотрудники которых не живут натуральным хозяйством (ибо, если начнёшь выращивать для себя брукву в огороде, на восьмичасовой рабочий день времени не останется точно), а живут на так называемую зарплату. При этом зарплата начальника как правило выше зарплаты рядового сотрудника — чтобы в высокое кресло пробился самый бойкий, хитрый и везучий, а не первое попавшееся ебанько.

Бойкий, хитрый и везучий затем и пробрался в начальники, что думает он не о спасении души, а как-то всё больше о постройке личной дачи, чему увеличенное денежное пособие должно немало поспособствовать. Иначе зачем ему связанная с руководящей работой головная боль, стрессы-нервы и прочее? Спасти душу можно и не будучи директором. Делать карьеру для этого необязательно. И если граждане неожиданно внемлют призыву Константина, кто же будет у нас отвечать за управление страной? Феофаны Затворники? Варлаамы Пустынники? Может, проще сразу отъехать на небеса и строить государство непосредственно там?
DE I: В своем окружении – близком или далеком – ты знаешь таких людей?

КК: Я мало общаюсь. Круг друзей небольшой, но все, кого знаю, как такового кризиса не ощущают. Они как были «голь перекатная» по отношению к гламурной действительности, так и остались. Что я, что мои друзья. Непросто людям, у которых есть социальные обязательства и все такое прочее. А у меня только перед Богом и только одно – стать Человеком.
Если мы все примем решение лепить себя с Константина и его друзей, отринув любые обязательства, кроме личных клятв Святой Троице — кризис нам станет уж точно нипочём. Будем как птички небесные из евангелиев — не жать, не сеять, жить Божьим промыслом. Нагорная проповедь в действии.
DE I: Благодаря концертам ты видишь всю страну. Что сейчас изменилось?

КК: Все, как и должно было быть. Пока нефть росла – все развивалось. Теперь встало. Простым людям тяжело. Вопрос к экономистам, сколько это протянется. Восемь лет прошлой беззаботной жизни, может, и прикроют подушкой безопасности. А что дальше? Я буду наблюдать. А как иначе поймешь, разумны были все эти накопления или нет. Посмотрим. Хотелось бы преображения. Не получится, значит, у власти были временщики, которые жили одним днем.
Преображение уже вот-вот. Сразу после победы над коррупцией.
DE I: Может, все-таки кроме «денежной подушки» удалось создать подушку духовной безопасности?

КК: Например?

DE I: Например, что принесло успех советскому строю во времена индустриализации. Вместо личной ответственности перед Богом – ответственность перед неким советским народом и партией. Что проще и нужнее массам, заряженным на строительство нового общества.

КК: Структура коммунистического общества, которую использовали большевики – лжива. Это перевернутые с ног на голову евангельские идеи. Отреклись от Бога и вместо страха Божьего распространили среди людей страх животный, абсолютно разрушительный. Он укрепляет только идеологию доносительства и стукачества. Во времена индустриализации она прибрела абсолютные формы. Сталинскую империю держал страх. Но страх животный – идет от дьявола. Страх Божий свойствен монархическому укладу общества. Да и то у нас это было не при всех царях. Ведь царь – первый, кто держал перед Богом личную ответственность. Таким был император Александр III…
Творец живёт в своём мире, наш ему не нужен.
DE I: А не страх Божий заставил Сталина открыть церкви и вернуть патриаршество во время войны?

КК: Любой хороший политик, прежде всего прагматик. Он сделал то, что ему было выгодно. Разумеется, основываясь на традиции, которая была свойственна России. Христианская вера укрепляет народ в битве с супостами за родную Землю.
Ещё и погоны обратно ввели в сорок третьем. Тоже безотказное средство борьбы с супостатами. В гремучей смеси с православием погоны дали замечательный эффект.
DE I: Близкой войны с супостатами не предвидеться, то чем укреплять человека?

КК: Я точно для себя знаю, что история России неразрывно связана с православием. Пока была православная церковь, она объединяла нацию вокруг себя. Мне было бы понятно, если бы кто-то из политиков заявил следующее: государствообразующая религия – православие, язык – русский, народ – русский. Религиозно-этнические традиции других народов приветствуются и поощряются. Только так мы сбережем эту колоссальную территорию. Мне такую структуру одобрить проще.
Почему-то Константин забыл добавить то, что говорил уже не раз — столица должна находиться в городе Киев, государство должно называться "Русь", ну а управлять им вполне может, например, династия Путиных, ловко скрещённая с британской королевской династией Виндзоров. Эх, заживём!
DE I: Но у такой структуры полно противников и прежде всего прогрессивная общественность, которая легко обвинит тебя и наш журнал в шовинизизме и ультранационализме.

КК: Прогрессивная общественность не хочет знать никаких других моделей государственности, кроме двух крайностей. В одном случае – американская, в другом – европейская. О том, что Россия жила как-то отдельно и знать не хотят. Господь разрушил Вавилон именно за смешение языков и народов и после повелел людям жить в своих традициях, на своей земле, со своим укладом. При этом Господь дал это учение не только избранному народу, а всему человечеству.
В экс-Вавилоне сейчас звучит очень много языков — от английского до польского. Как-то так оно получилось.

Времена, когда каждый обитал в собственном огороде за трёхметровым забором, существуют только в воображении любителей придумывать всякое. И если бы такие времена существовали — не было бы на Руси ни азиатского изобретения, известного как самовар, ни турецкой сабли, ни китайского чая, ни даже грецкого православия заодно с алфавитом. Да и Рюрик бы не приплыл. Прикольная получилась бы Русь. "Живём в лесу, молимся колесу".

А уж нонче, с развитием разнообразных порождений Сатаны типа спутникового ТВ и всемирной сети Интернет, рассказывать про "уклад" и "традиции" можно только пациентам специфических лечебных заведений. Особенно если ты человек, которого ни разу не видели на сцене с балалайкой, зато много раз слышали в исполнении твоей группы музыку, магическим образом напоминающую буржуинские мотивы вполне конкретных исполнителей.

Если же по сути — никакие традиции, никакой уклад не держат испытания ютубом и телеканалом МТВ.

Господу давным-давно пора бы всех нас как следует покарать за всё это, да что-то пока медлит. И учитывая, что пути Его неисповедимы — вполне вероятно, что Он пересмотрел многие Свои взгляды по данному вопросу.
DE I: Христианской кротостью Вавилон не разрушишь, терпением свой народ от пришлых моделей не защитишь. Насколько приемлема кротость?

КК: Митрополит Филарет Дроздов сформулировал один емкий тезис, который я принимаю: «Прощать врагов своих», – что сделать непросто. «Одолевать врагов Отечества» – дать отпор посягнувшим. И «Гнушаться врагов Божьих» – то есть вычеркивать из списка тех, кто против Бога. Вот таким образом противостоять, и в этом есть кротость. Удержаться и удержать то, что есть сейчас, уже и для потомков благо. Сплачивают нацию только катаклизмы и войны. А в этот момент обсуждать модели бессмысленно, нужно объединяться и «одолевать врага» в едином порыве.
События типа запуска первого спутника или полёта Гагарина сплачивают нацию ничуть не хуже. Но событий таких нет и не предвидится. Более того — никаких объединительных тенденций в обществе нет вообще. Есть только желание каждому жить в отдельной конуре у личного телевизора/монитора.

Даже если произойдёт катаклизм или война, никакого сплочения нации скорее всего не выйдет. Ибо само понятие нации понемногу теряет смысл. Это не "хорошо" и не "плохо", просто мир меняется. Правда, "враги Божьи" тут по большому счёту ни при чём.
DE I: В прошлом номере DE I возникло имя Солженицына по поводу его давнего возвращения в страну. Как он превратил это путешествие в явление народу. На поезде, от Владивостока до Москвы. Ты помнишь этот момент?

КК: А как еще можно вернуться, не напитавшись ощущениями своей земли? Пошел от начала до конца. Сложившаяся уже в Москве картина стала пищей для новых работ. Он же написал несколько серьезных трудов. «Как нам обустроить Россию», «Двести лет в месте».
"Все говорят, что мы в месте. Все говорят, но немногие знают, в каком" © Цой В.
DE I: Почему они оказались не востребованными?

КК: Ну, может, еще не время. Я уверен, что они более чем будут востребованы. Из светских людей, в моем понимании, он из вечников. «Много званных, но мало избранных». Мне кажется, что желающим стать в один ряд с избранными, стоит обращать внимание на поступки и жизненные принципы этих людей. Сиюминутное и так знакомо. А заглянуть чуть дальше, подняться чуть выше, это полезно. Только так научишься отвечать за свои поступки.
То бишь, всем нам при первой возможности было бы неплохо научиться сотрудничать с оперчастью так же вдумчиво, как это делал вечник.
DE I: И в творчестве тоже?

КК: Я соучастник. Моя работа акт сотворчества. Творец один. Даже когда моя жизнь будет на излете, я будут строить ее не вопреки, а ради воли Божьей. Но я не разделяю свою жизнь и работу. А поле для работы большое. Например, сейчас я еще не готов отвечать за все, что делаю. Буду каяться, взвешивать свои слова, соизмерять. Поэтому я не отдыхаю. У меня одна из последних песен так и называется: «Работа». Работа – жить. И мне интересно жить.
Нам всем крайне интересно наблюдать за тем, как живёт Константин. Лично я слежу уже семнадцать лет.
DE I: Страх отвечает за гармонию внутри человека?

КК: Конечно. Страх Божий созидателен и делает нас лучше. Воспитывает в нас любовь, а любовь зиждиться на ответственности. Это я уже понял из своего опыта. В безответственности нет любви. И в любви нет безответственности. Каждое наше неосознанное действие, каждый необдуманный шаг может принести боль Господу. Бояться этого очень полезно. Хотя, кажется, Бога обидеть невозможно.
Как-то довелось зачитать книгу госпожи Барановской, посвящённую Константину. Если ряд эпизодов той книги хотя бы частично правдивы, обидеть Господа и впрямь совсем непросто.
DE I: Что по-твоему отчаяние?

КК: Это потеря Бога.

DE I: Но многие молодые люди и не обрели его.

КК: Поэтому так часто они сталкиваются с отчаянием. И нередко отчаяние приводит к суицидам. Но от отчаяния гибнут не только молодые люди. Все, кто, скорее всего, Бога-то и не искали или не отвечали ему. Ведь он стучится буквально в каждую дверь. Только открой. Открой сердце и задумайся. Только нужно место ему предоставить. Господь сделал людей свободными, он уважает наш выбор. А дьявол эту свободу попирает и всячески в ухо дует: «Сделай так, а я тебе за это…». Искушает и берет в плен. Превращает человека в раба. Рабы божьи, напротив, абсолютно свободны. О чем и Апостол Павел говорил: «Мы братья Христу, а не рабы». Но для себя лично я считаю, что мне правильнее оставаться рабом. Чтобы не возгордиться. И не дай Бог, посчитать себя равным.
Религиозность издревле присуща практически всем народам и культурам. Человек с рождения имеет в мозгу психологический механизм, отвечающий за религиозно-мистическое чувство. Степень развития оного механизма у всех, само собой, различна, однако даже в семье прожжённых атеистов дети как правило верят и в Бабу Ягу, и в Винни-Пуха, и в массу других сказок про добрых и злых существ, обитающих "где-то там".

При этом считается, что если ребёнок ведёт себя хорошо, то Дедушка Мороз к известной дате принесёт ему подарок, а если плохо — увы. Отпрыск, само собой, пребывает в метаниях — достаточную ли степень хорошести он проявил в течение ноября-декабря, и успел ли это заметить Дедушка?

Потребность в сказках — важнейшая и очень рано проявляющаяся черта человеческой психики.

Поэтому даже достигнув половой зрелости, экс-киндер вовсе не обязательно утратит свои детские привычки полностью — вполне может верить, например, в хиромантию, астрологию, нумерологию, кинуться в православие, как Константин, или уйти в секту. С религией в голове жить радикально проще — она, религия, даёт на неразрешимые вопросы простые и понятные ответы. "Почему гремит гром", "чо ж мне так не везёт с карьерой", "зачем нужны дети", "в чём смысл жизни", и т.д., и т.п.

Человек, сколь бы хорошо образован он ни был, не знает очень многих вещей. При этом о ряде аспектов бытия задумываться, как вполне справедливо заметил Константин, вообще не стоит — радости никакой не обрящешь. Религия полезна именно этим — она не позволяет слабому рассудку заниматься бесплодной самогрызнёй, а просто говорит: не компостируй себе мозг, дитятко! Круглое несёшь, квадратное катишь — попадаешь в рай, всё.

Так сказал Великий Гудвин.

Большинству отлично помогает в борьбе с "отчаяньем" на всём протяжении истории человечества. Автору-исполнителю Кинчеву — в том числе.
DE I: А как же приcказка про рабское существование?

КК: Привязанность к суете – вот это настоящее рабство. Еще больше ограничивают твою свободу тлен и амбиции, которые накоплены на тысячу веков? А на удовольствия как подсаживаешься? Вот пытался я бросить курить. Ой, как тяжко! Почувствовал, как держит.
Можно подумать, что религиозный экстаз — никакое не удовольствие. И что "подсесть" на него нельзя.
DE I: Со стороны, кажется, что ты неплохо укреплен.

КК: И хотелось бы крепче и крепче, до конца дней. Это со стороны, может создаваться впечатление, что я иду семимильными шагами, а по мне – топчусь на месте.

DE I: Объясни.

КК: Новообращенный, как правило, встает на прямую дорогу. Даже ландшафт, по которому он идет, не вызывает сомнений. Но чем дальше, тем путь становится сложнее, и в какой-то момент ты упираешься в отвесную стену. И здесь уже без альпинистского снаряжения не обойтись. То есть духовная сила должна преобладать над физической. Сейчас я топчусь около этой горы и думаю, как ее взять.

DE I: Рок-музыка тебе может в этом помочь?

КК: Нет. Это же профессия. Я наполняю ее содержанием, а не она меня.
"Рок-н-ролл — это не работа! Рок-н-ролл — это прикол" — пел Константин не так давно. С тех пор, судя по интервью, кое-что поменялось.
DE I: Зачем ты встречался со студентами?

КК: Меня приглашали в МГИМО. Еще где-то был. Молодые люди задавали вопросы, я отвечал. Было забавно. Я ведь не оратор. У меня нет пламенного желания вещать. Мне достаточно песен, я в них стараюсь быть честным и выражаю, что Бог на душу кладет. Особого желания, что-либо поведать миру и как-то его преобразить не возникает – мне бы самому с собой разобраться.
Разбираться с собой удобнее всего в уединении, а вот Константин известен нам как человек весьма и весьма публичный. Более того — использующий публичность для продвижения неких взглядов и ценностей. До молодых людей, внимающих Константину, с предельной чёткостью доводятся суждения автора-исполнителя и о том, что делать, и о том, кто виноват.

Суждения человека, к пятидесяти годам не сумевшего разложить по полкам внутреннее устройство собственной головы.
DE I: Назови тогда людей, которые сегодня ответственны за преображение мира?

КК: А вот они стоят (кивает в сторону книжной полки – DE I). По каждому месяцу, двенадцать томов. Жития святых называется. Таких и сейчас много.
Преображение неизбежно, как восход солнца.
DE I: Возможно сегодня присутствие святого среди современников?

КК: Необходимо. Только молитвами святых старцев Земля держится. Я убежден что, как задумка, человечество себя не оправдало и по справедливости его можно уничтожить. Но пока есть один человек, который построил свою жизнь по образу и подобию Христа, то Господь будет к нам милосерден. И будет терпеть, пока нас отмаливают.
Творец живёт в своём мире. Ему там гораздо лучше, чем в мире реальном.
DE I: Почему ты стал качаться?

КК: Это тоже наполняет и собирает. Есть священник в Москве, он говорит: « Ходите в пост в фитнесс-клубы». И Антоний Сурожский утверждал, что «Тело – видимая часть души».

DE I: Как ты думаешь, почему наше время лишено чистого, умного созерцания. Я слышал, что, якобы, бездеятельное созерцание – это грех.

КК: Созерцание – это большое искусство. И в этом искусстве, пожалуй, японская поэзия наибольших результатов добилась. Их душа чудесна, как и наша. Но мне кажется, русские не созерцатели. У нас многое основано на любви. А это чувство человека кидает из огня в полымя, и амплитуда огромная, оттого больше действия, движения. А как тогда созерцать? Чем?
От себя добавлю — человек в наши дни очень редко остаётся совсем один. Как минимум, всегда имеется под боком телевизор, мобила, радиоприёмник на худой край. А созерцалка — это такой орган, который включается лишь при соблюдении определённых условий, примерно как скринсэйвер на экране монитора. Чтобы приступить к созерцанию, нельзя прикасаться к мышке, кнопкам и переключателям — всё сразу уйдёт, аки сон.
DE I: Дзен полезен?

КК: Это тоже дорога, но в ней, на мой взгляд, очень мало эмоций. Нет печали, радости, любви. Мне этого не хватает. Поэтому, не осуждая, и не поощряя эту дорогу, отвечу словами Феофана Затворника: «Не знаю как кому, а мне без православия не спастись».

DE I: Ты научился понимать искусство?

КК: Только на уровне «нравиться – не нравиться». Соответственно, «нет». Жанры и направления – этого уже не понимаю. «Мое – не мое», так проще. Все остальное от лукавого. Тем не менее, я уверен – только искусство сохраняет образ эпохи для потомков. Не ракеты, айфоны или Интернет. Возрождение, готика или барокко сохранились благодаря тому, что искусство проникает в самое сердце человека. Пусть не каждого, но каждого, способного чувствовать чистую эмоцию. Так же и память о людях: главное не действие, а ощущение – про заслуги мы вспомним потом, а с начала эмоция. Если бы у Юрия Гагарина не было этой чистой улыбки, то мир вряд ли его запомнил как первого русского, полетевшего в космос. Улыбка стала основанием для ПАМЯТИ. Без нее, все бы быстро закончилось…Так, строка в истории космонавтики, исторический факт без содержания. А содержанием этой долгой любви и памяти и является просто улыбка, но какая!

КК: Правителей забывают, полководцев забывают, остается искусство и люди, которые его создали. Без них нельзя представить культуру народа. Даже если что-то забывается, то со временем всплывает. Правда, сегодня оставить след в искусстве не так сложно, сейчас, кажется, что все занимаются либо искусством, либо его продвижением. Причем и создатели, и движители практически перемешались. Уже непонятно, кто главней – тот, кто творит, или тот, кто продает…Все хотят оставить свой след в истории…
То, что Константин не очень знает историю России, мы выше по тексту уже видели. А вот если просто выбежать на улицу и попросить первого попавшегося прохожего назвать трёх исторических персонажей на выбор — вряд ли этими персонажами окажутся Моцарт, Расстрелли и Малевич. Скорее назовут Ельцина, Петра I и маршала Жукова. Потому как если "без людей искусства нельзя представить культуру народа", то без людей власти и людей армии нельзя представить народа вообще.

По крайней мере, это относится к народу, известному как русский.
DE I: Сейчас, кажется, это проще всего.

КК: Смотря, какой след? Мне кажется, человечество не меняется. Главное, чтобы не было концентрации пустоты под маркой «культурного события года». Это уже хуже. Потому что человек так устроен: что видит, то и воспринимает как главное. Вот я прихожу в институт к дочери и кажется, что весь мир наполнен вдохновением, обрывками стихов, прозой, живописью, пластикой, какими-то миниатюрами .Переходишь дорогу, заходишь в магазин «24 часа» – другая картина мира. Поэтому очень важно понимать, что делается «ради», а что «вопреки». Я предпочитаю «ради».
Ну а со стороны возникает глубоко ошибочное впечатление, что практически всё творчество Константина — это решительный протест против будничных реалий, многочисленные попытки рассказать Галактике, что она устроена совершенно не так, как следовало бы с точки зрения автора. "Человечество себя не оправдало" и т.п.

Слышать подобное из уст подростка, внутри которого бушуют гормональные ураганы, ничуть не удивительно, а вот когда такое вещает дяденька, которому полтинник — по меньшей мере странно.
DE I: Как ты понимаешь термин «православный рок»?

КК: Жуткая пошлость. Уже несколько лет этот ярлык мне пытаются приклеить с разных сторон – и по-хорошему и по-плохому. А он не клеится, и это жутко раздражает и ту, и другую стороны. Одни твердят, что я мракобес, другие, что я занимаюсь профанацией, вроде как использую популярную тему. Лупят со всех сторон, но так и должно быть. Но ведь рок не может быть каким-то – черным, белым или православным. Рок – это средство воздействия, самовыражения. Мне нравится слово «рок» в русском звучании. «Рок» – судьба. Однажды выбрал ее и пошел. Глупо ведь называть Пушкина «главным православным поэтом», хотя он и умер христианином и его творчество неотделимо от православия. Я, упаси Бог, себя с Пушкиным не сравниваю, просто на примере Александра Сергеевича, как-то проще объяснить, о чем я говорю…
Да! Пушкина не называют "главным православным", а Константина "православным рокером" почему-то считает множество людей, друг с другом даже не знакомых. Это нечестно. Человечество в который раз не оправдывает себя.
DE I: Но и за Пушкиным видят «рок», фатум, несчастливую судьбу, с конкретным концом. Что ты думал о своем конце?

КК: Всегда как о неизбежном. Еще в 85-году на записи альбом «Энергия» я понял, что времени очень мало и надо спешить жить, так как я хочу.

DE I: Чего же хочет современный рок-герой?

КК: Думаю, это вы журналисты должны это знать. Лично я хочу косить траву на даче, ловить лососей в Онеге, петь свои песни. Все эти три вещи приносят мне радость. И таким я был всегда, это часть моей гармонии. Я как тот император, который из прочих государственных достижений гордился капустой на своем огороде. Вот и моя общественная позиция и ответственность – это я сам. Себе же социальных потрясений не пожелаешь. Никому не пожелаешь.
Если к власти придут силы наподобие тех, о которых мечтает Константин, социальным потрясениям — быть. Ибо персонажей с благими намерениями у нас — хоть отбавляй, а дорога в ад пройдена уже почти полностью.

Целевая аудитория группы "Алиса" — мятежные, неуравновешенные, склонные к эмоциональным всплескам, терзаниям и метаниям люди. Людей таких много. За четверть века, прошедшие с момента появления в "Алисе" её нынешнего лидера, уже не одно поколение смотрит на Константина как на пример для подражания. Разумеется, творчество команды не просто "удовлетворяет потребность" этих людей в музыке, отвечающей их психологической конституции и возрастным особенностям. Алиса — это философия, выражающаяся через строчки "смех да слёзы — а чем ещё жить", "рви с-под рёбер сердце на радость стае ворон", "жить ради боли", и т.п. Те самые Терзания и Метания, возведённые в культ. Культ детско-юношеского взгляда на мир. Культ принципиального нежелания взрослеть.
Goblin: Ну что я могу сказать — спасибо, Сева!
Оригинал интервью
Вконтакте
Одноклассники
Telegram

Комментарии
Goblin рекомендует создать интернет магазин в megagroup.ru


cтраницы: 1 | 2 | 3 | 4 ... 10 | 11 | 12 | 13 всего: 1264, Goblin: 44

Zippo
отправлено 05.11.09 08:31 | ответить | цитировать # 1201


Кому: псих, #372

> Камрад, я ж не Творец! Не дай Б-г.

Ну так это - я ж тебя не знаю:)
Константин, пишут, провел довольно бурную молодость. В контексте это означает как раз перечисленное мной. Так что нормально все, ты чего.


Zippo
отправлено 05.11.09 08:35 | ответить | цитировать # 1202


Кому: sj314, #1115

> Странное дело.
> Живет такой вот умный Сева. Качает свой мозговой свод знаний. Имеет оригинальную точку зрения. Критически оценивает окружающую действитеьность. Молоток.
> Живет Костя Кинчев - лидер, музыкант, поэт, творец, постоянный в поиске эмоций для песен, занимается своим любимым делом. Попутно дающий всякие интервью. Ну какое интервью может дать эмоциональный творческий человек - да все что в голову взбредет, ему не важна точность и абсолютность, гораздно важнее эмоции. Отсюда и Русь и Соборность и проч. Все дан чем смеется прагматик Сева.
>
> Сева отстань от Кости. Накопил вагон знаний - приложи его на Славу Родине(Самое важное Костя любит Россию, а не ее ресурсы и не боиться об этом петь. В этом его миссия и за это можно закрыть глаза на все остальное). Костя свой талант уже приложил.
> Теперь твоя очередь Сева.

Странное дело, что мало кто задумывается над тем, что то, что несет Костя Кинчев - оно напрямую влияет на неокрепшие умы. И, по-хорошему, Костя Кинчев тоже бы должен над этим задумываться, а не нести ТНБ весть что. Ты вот сам - задумывался об этом?


W!nd
отправлено 05.11.09 08:50 | ответить | цитировать # 1203


Кому: ilias-che, #1200

> Всем тем, кто всерьез относится к словам актеров и шутов, превозносит их до уровня вершителей дум и пророков - сходите к психиатору!

Ты знаешь кто такие кумиры и какое влияние они оказывают на людей определённого возраста?


Биомеханик
отправлено 05.11.09 11:29 | ответить | цитировать # 1204


Кому: Goblin, #486

> Это в новостях.
> В новостях типа анонс, а комментарии - тут.
> Если разрешить комментарии в новости, они раздовятся!!

[ломается мозгом] Спасибо :)


Биомеханик
отправлено 05.11.09 11:31 | ответить | цитировать # 1205


Кому: Goblin, #1024

> Мне, как христианину, очень нравилась его вполне логичная и прогматичная версия. Всего хорошего, прогматичный.

Я уже почти достал Розенталя и Орфографический словарь!!!


Danke
отправлено 06.11.09 07:34 | ответить | цитировать # 1206


Кому: W!nd, #1203

> Ты знаешь кто такие кумиры и какое влияние они оказывают на людей определённого возраста?

влияния есть пока ты их слушаешь в подростковом возрасте. Потом они уходят на пятый план, как любимые машинки или куклы.
Почитал данный трэд и вот вспомнилось и про Кино и про Алису и Наутилус :) Ну кто их не любил слушать в 15 лет в середине 80-х? Немножко сантиментов если можно. как это было :)
Приезжаю я в Ленинград в 86 году, а там в ларьке фотка Кости продаётся с высунутым языком, хаер дыбом и грим клоуна! Я был в ауте! Первая мысль была: "зачем он так накрасился и язык высунул"? Но купил зачем-то! "Серьёзно" слушать мы его стали одновременно с просмотром фильма "Взломщик", где он играл старшего брата главного героя. По тем меркам фильмец интересный! И песня "Мы вместе" там же прозвучала. Мощно было. Регулярно Алису прошлушивал до 91-го примерно, а потом уже не понимал о чем он поёт. Про Янку, Башлачёва и Летова - я и тогда не мог въехать за что пацаны этот бред боготворят. Дальше был Чайф, но тоже не долго, а когда услышал их "разоблачительные" песни (в духе 20 сьезда партии), то и вовсе перестал слушать. Поэты они восновном такие, конъюнктурщики.
Читаю камрадов...и не приятно слышать, что Кинчев де мудак, д-б, дурачок и пр. Он талант, эпоха, он - рокер, да, но он НАШЕНСКИЙ рокер! Улавливаете? ;) И я не про статью, а про коментсы. Костя - стальной чел, хоть и наивный "подросток". Человек который "слез" с героина. Много вы таких встречали в жизни? Он после этого и в религию-то двинул с головой. Мне было жалко парня. Им в своё время мозги хорошо засрали всякие Джоаныстингреи и пр. Чего она там "тёрлась", я тогда ни как понять не мог - уёбище (так тогда думал). Они вобщем-то и так люди "творческие", да еще в мягкие "кости" мозга, а им много не надо. Дык для таких специально "Ленинградский Рок Клуб" был создан, чтоб под контролем детишки играли, но Контроль пал. И сейчас, кто выжил, поёт что взбредёт в рокерскую башку и часто на публике, но только вниманием удостаивают не всех...

По статье. Нормальный анализ. Всё верно. Ну вот такой он, поэт, ну не убивать же его теперь. Вы своего дедушку за маразмы будете мудаком называть? Фанатам на заметку.

ЗЫ: Про "злоупотребление... гомосексуализмом" у одного камрада мне особенно понравилось. ржал от души.


W!nd
отправлено 06.11.09 07:44 | ответить | цитировать # 1207


Кому: Danke, #1206

> Потом они уходят на пятый план, как любимые машинки или куклы.

Не у всех. :)

> Человек который "слез" с героина. Много вы таких встречали в жизни?

Нет. Но очень много тех, кто на него никогда не садился.

> Ну вот такой он, поэт, ну не убивать же его теперь.

Ну можно трепанацию сделать, хотя я не уверен. Твой способ лучше. :)


Danke
отправлено 06.11.09 09:16 | ответить | цитировать # 1208


Кому: W!nd, #1207

> Человек который "слез" с героина. Много вы таких встречали в жизни?
>
> Нет. Но очень много тех, кто на него никогда не садился.

За одного битого двух небитых дают (С)русск.народн.


Алексей 84
отправлено 06.11.09 17:00 | ответить | цитировать # 1209


Кому: Danke, #1206

> Костя - стальной чел, хоть и наивный "подросток". Человек который "слез" с героина. Много вы таких встречали в жизни? Он после этого и в религию-то двинул с головой.

А теперь вы подумайте только об одном, ваш, да именно ВАШ ребенок начнет слушать Костю стального чела и подобных ему и чему его научит этот большой ребенок, а ведь дети лет эдак в 14-15 очень восприимчивы. А самое страшное, что подобные "герои" ни хрена своей черепушкой не думают, что тысячи балбесов их слушают и мало того фанатеют до одури, вот так мы и получаем долбоебов которые ни страну, ни родину, ни что в этой жизни не чтут и не ценят. Или вы хотите чтоб 15 летний подросток наслушавшись этих "героев" думал о высоком.


Danke
отправлено 06.11.09 19:58 | ответить | цитировать # 1210


Кому: Алексей 84, #1209

> Костя - стальной чел, хоть и наивный "подросток". Человек который "слез" с героина. Много вы таких встречали в жизни? Он после этого и в религию-то двинул с головой.
>
> А теперь вы подумайте только об одном, ваш, да именно ВАШ ребенок начнет слушать Костю стального чела и подобных ему и чему его научит этот большой ребенок, а ведь дети лет эдак в 14-15 очень восприимчивы. А самое страшное, что подобные "герои" ни хрена своей черепушкой не думают, что тысячи балбесов их слушают и мало того фанатеют до одури, вот так мы и получаем долбоебов которые ни страну, ни родину, ни что в этой жизни не чтут и не ценят. Или вы хотите чтоб 15 летний подросток наслушавшись этих "героев" думал о высоком.

Я слушал в своё время не только Алису (смешно вспоминать что мы только не слушали ;) И ничего, чту всё что положено, ценю ценное, иногда даже думаю о высоком. Просто мне отец когда-то дал установку думать головой, а не жопой, и проблема была снята. Тоже будет и с моими детьми.
А кто по-вашему "подобен ему" в данный момент? (академический интерес т.к. не отслеживаю давно нашу масс-культуру).
Кто, например, спел за последнее время что-либо подобное этому:
"...Крест не уронить,
Гнуться, но держать,
А коли уронил,
Так суметь поднять,
Да ценить тепло,
Твоего огня,
Научи меня,
Родина моя!

Правдой дорожить,
Лжи не потакать,
Дальних не судить,
Ближним помогать,
С тишиной сойтись
На исходе дня,
Научи меня,
Родина моя!"

Ключевые слова тут: "Родина", "ценить", "дорожить", "правда", "нести крест" (не крестильный конечно, а бремя ответственности за семью, за страну, за дела свои).
Такое можно слушать моим детям.


Алексей 84
отправлено 07.11.09 02:10 | ответить | цитировать # 1211


Кому: Danke, #1210

> А кто по-вашему "подобен ему" в данный момент?

Ну уж тут вряд ли я вам помогу, к масс-культуре не имею ни какого интереса. Однако я вам говорил не столько про песни сколько про интервьюирование и написание нашими рок звездами своих т.н. книг. Люди подобные Константину, у которых есть возможность влияния на массы должны трижды подумать, прежде чем что-либо говорить, а ведь многие и прислушиваются к каким-либо высказываниям звезд не просто в песенной форме, а именно к интервью и книгам. Да, слова в песне замечательные, но терзают меня смутные сомнения, что направленность их в голове неокрепшего разума будет именно такой как вы предполагаете. Сильно бы хотелось верить.


Danke
отправлено 07.11.09 15:12 | ответить | цитировать # 1212


Кому: Алексей 84, #1211

> А кто по-вашему "подобен ему" в данный момент?
>
> Ну уж тут вряд ли я вам помогу, к масс-культуре не имею ни какого интереса. Однако я вам говорил не столько про песни сколько про интервьюирование и написание нашими рок звездами своих т.н. книг. Люди подобные Константину, у которых есть возможность влияния на массы должны трижды подумать, прежде чем что-либо говорить, а ведь многие и прислушиваются к каким-либо высказываниям звезд не просто в песенной форме, а именно к интервью и книгам. Да, слова в песне замечательные, но терзают меня смутные сомнения, что направленность их в голове неокрепшего разума будет именно такой как вы предполагаете. Сильно бы хотелось верить.

Т.е. утверждая, что есть подобные Кинчеву, ты просто трепался, даже не имея интереса это выяснить?
Пушкина мы знаем, например, по поэмам, стихам, прозе, письмам, а ну как бы взять у него интервью и задать "правильные" вопросы? Уверен, вскрылись бы интересные вещи.
Не надо на основании короткого интервью называть человека таким словом, тем более что с его творчеством ты не знаком.
Большого влияния его бред про монархию и прочее не оказывает на массы, во-первых, его интервью услышали в ограниченных кругах (больше песни), а из них тоже не все тупые.
А некоторые еще прислушиваются к мнению родителей, когда те конечно что-то пытаются вдолбить чаду.
По поводу "смутных сомнений", не сомневайся, верь.
"Ящик" быстрее тебе расскажет в каких границах надо объединиться и кого на трон посадить.
Короче, прежде чем обзывать незнакомого человека, проговори про себя заклинание: "мир не чёрно-белый, сколько людей столько и мнений, я могу ошибаться, мало ли что про кого говорят". И вообще, камрад, не давай собой манипулировать.

зы: если поэту правильно поставить задачу, он может отличные правильные стихи сочинять.


heavy
отправлено 07.11.09 17:08 | ответить | цитировать # 1213


Кому: Хорек Паникер, #1120

> Ты на модельных форумах (то ли "румоделизм", то ли "скейлмодел.ру") под таким же ником не общаешься?

скейлмодел.ру - тут и общаюсь, если по модельным темам смотреть :)
ну и ник тот же, ясен арафат


heavy
отправлено 08.11.09 11:52 | ответить | цитировать # 1214


Кому: Эрми, #1137

> Басу жарил Глен Мэтлок:)

как у них все запутанно было однако :)


Бабуля
отправлено 09.11.09 05:16 | ответить | цитировать # 1215


Черт, чуть не пропустила! Отличная заметка!


Бабуля
отправлено 09.11.09 05:20 | ответить | цитировать # 1216


> События типа запуска первого спутника или полёта Гагарина сплачивают нацию ничуть не хуже. Но событий таких нет и не предвидится. Более того — никаких объединительных тенденций в обществе нет вообще. Есть только желание каждому жить в отдельной конуре у личного телевизора/монитора.

А людям очень хочется таких событий.
Поэтому, в качестве паллиатива, безумно радуются хотя бы победам наших футболистов.

При этом про то, как сейчас наши космонавты трудятся, почему-то не вещают по всем каналам.
Видимо, это не зрелищно, денег не принесет.


Leks88
отправлено 11.11.09 12:00 | ответить | цитировать # 1217


Вши рассуждения унылы и доводят меня до кровавой рвоты!


Прапор Сумкин
отправлено 17.11.09 16:13 | ответить | цитировать # 1218


http://wiki.greedykidz.net/wiki/КС

К частому использованию (более двух-трёх раз в год) категорически не рекомендуется.



Udove
отправлено 01.12.09 13:52 | ответить | цитировать # 1219


Дмитрий Юрьевич, а о творчестве группы Пикник что думаете?


ned_alex
отправлено 17.12.09 00:07 | ответить | цитировать # 1220


По этому коментарию:

(DE I: По твоему какой самый вредный домысел человека?

КК: Соблазн поставить себя на место Бога. Этим грешат многие. Особенно это поражает людей, облеченных властью. Правильно – чем больше власти, тем больше ответственности. К сожалению, в реальной жизни все иначе. К власти стремятся, чтобы уйти от ответственности. И главное, идут к этому любой ценой)
"Замечательное высказывание. Богу подражать нельзя, потому что это ведь ответственность. Будем аки дети, и наше будет Царствие Небесное"

Могу утверждать, что Сёва сам человек поверхностный, не желающий что-то понимать в сказанном, и использующий аудиторию только для самоудовлетворения от своих умозаключений.


kandyba
отправлено 23.12.09 01:53 | ответить | цитировать # 1221


По моему мнению, на лицо ущербность обоих авторов. имеются в виду Сева и, безжалостно раскритикованный им Кинчев. Кинчев неоднозначен и слаб в своей позиции вследствие навязанных ему догматических представлений, но зато он силен в своей жизнеутверждающей мировоззренческой позиции. И критика ему, скорее всего, совершенна безразлична. Что касается Севы, то нужно отметить, что раскритиковать можно любое, даже очень сильное мнение. Таким образом, приведенный выше поток критики, в отсутствии конкретной аргументированной позиции, является лишь словоблудием. Хотелось бы услышать целостное мнение Севы.


ВсеМоиЗапчасти
отправлено 10.01.10 23:08 | ответить | цитировать # 1222


Сева - мастер!!!! Вы прекрасно раскрыли все карты "Алисы".... Но ведь кроме неё есть и другие группы!!! Например, ДДТ, Бригадный подряд, Ляпис Трубецкой (надеюсь, весьма отличная ска-панк группа) и др. ....


X to the Z
отправлено 18.01.10 12:48 | ответить | цитировать # 1223


Во общем и целом, с Кинчевым все понятно, Сева в данном случае говорит все абсолютно правильно, не понимаю я только одного, кто до сих пор остается фанатом Алисы и слушает эти шедевры "творца" Кинчева?


ЕэЛь
отправлено 20.01.10 13:55 | ответить | цитировать # 1224


У меня сложилось ощущение, что Сева просто завидует, что Кинчев к 50-ти годам достиг душевной гармонии и может себе позволить заниматься любимым делом. ;-)


Mobila
отправлено 20.01.10 20:46 | ответить | цитировать # 1225


Дмитрий Юрьевич, а как вы относитесь к Курту Кобейну и его творчеству в группе "Nirvana"?


Goblin
отправлено 20.01.10 20:48 | ответить | цитировать # 1226


Кому: Mobila, #1225

> Дмитрий Юрьевич, а как вы относитесь к Курту Кобейну и его творчеству в группе "Nirvana"?

я уже старенький, камрад - подростковую музыку не слушаю

как образчик подростковой музыки, Нирвана - фактически венец творения

как подростковый кумир Кобейн - само совершенство

но, повторюсь, с возрастом такое слушать перестаёшь, а кобейнов воспринимаешь как малолетних долбоёбов

увы, все вырастаем из детства


Mobila
отправлено 20.01.10 21:17 | ответить | цитировать # 1227


Хоу, быстро вы однако ответили. Ну про "Korn", "The Doors" и "Rammstein" спрашивать нету смысла. А как вам "Rolling Stones", "Dire Straits" и "Парк Горького"? Спасибо кстати за ответ.


ВсеМоиЗапчасти
отправлено 24.01.10 17:00 | ответить | цитировать # 1228


Дмитрий Юрьевич, а как Вы относитесь к Сцорпионс, Лед Зеппелин, Яуеен??? Конечно, глупый вопрос, но можно отнести к неподростковой музыке электронику 70-80ых годов????


Hristobal
отправлено 04.02.10 13:11 | ответить | цитировать # 1229


Как правильно читать новости на oper.ru

http://oper.ru/torture/read.php?t=1045689103

Если раздражает – не ходи сюда.

Не нравится – не ходи сюда.



tormozz
отправлено 26.02.10 20:32 | ответить | цитировать # 1230


Кому: Srg_Alex, #189
Альбом назывался "Красная волна" (RED WAVE) и вышел в Лос-Анджелесе 27 июня 1986г на лэйбле Big Times Records.
В 1994г. переиздан под названием "RED WAVE: Four Underground Bands From The USSR".
В оригинале альбом представлял собой два винила. Кроме "Кино", в сборник вошли "Алиса", "Аквариум", "Странные игры" - по группе на каждую сторону. От "Кино" на диск вошли песни (на русском языке) с альбомов "Это не любовь" (1985) и "Ночь" (1986) Записи были вывезены из СССР Джоанной Стингрэй.

ЗЫ: Внимательно прочитал разбор интервью Кинчева и последующее обсуждение. Вывод по обсуждению: люди, не знающие ничего (судя по отдельным постам)о рок-музыке и русском роке в частности, рассуждают о русском роке и обвиняют Кинчева в том, что он ебанько на том основании, что он рассуждает об истории России, не зная собственно истории России.


Эрми
отправлено 26.02.10 21:00 | ответить | цитировать # 1231


Кому: tormozz, #1230

> "Красная волна" (RED WAVE) и вышел в Лос-Анджелесе

В музыкальном плане он мало кого интересовал. Говорили только о том, что в СССР есть рок. И о сходстве БГ с Боуи.


Sinael
отправлено 26.02.10 23:45 | ответить | цитировать # 1232


такое стойкое ощущение возникло, что КК основательно промыли мозги. ну, как в фильмах страшных: надели на голову кастрюлю с проводами и включили рубильник. а рядом шкаф железный помигал лампочками - и вот мы имеем нового, отформатированного и перезаписанного Вещателя-Идеолога для толп фанатов.
а если вспомнить методы КГБ по перевербовке, то становится очень грустно...


зеленый человечек
отправлено 14.03.10 14:55 | ответить | цитировать # 1233


Мудаки вроде меня здесь надолго не задерживаются.



Kravenhunt
отправлено 22.03.10 20:21 | ответить | цитировать # 1234


Кому: Nem OFF, #34

А как определяют "классичность" литературы7 Вот Чехов - классик, а допустим, Пелевин - нет. А почему? Я серьезно.

классика-то что цитируют, но уже не читают


Price
отправлено 29.03.10 20:51 | ответить | цитировать # 1235


Кому: Алексей 84, #1209

> А теперь вы подумайте только об одном, ваш, да именно ВАШ ребенок начнет слушать Костю стального чела и подобных ему и чему его научит этот большой ребенок, а ведь дети лет эдак в 14-15 очень восприимчивы. А самое страшное, что подобные "герои" ни хрена своей черепушкой не думают, что тысячи балбесов их слушают и мало того фанатеют до одури, вот так мы и получаем долбоебов которые ни страну, ни родину, ни что в этой жизни не чтут и не ценят. Или вы хотите чтоб 15 летний подросток наслушавшись этих "героев" думал о высоком.

на многих альбомчиках многих исполнителей есть такая штучка "18+", так что если "18+" попало в руки 13-14 то тут уже проморгали родители.


Price
отправлено 29.03.10 21:01 | ответить | цитировать # 1236


Кому: Melkart12, #1002

> Лучше пить говна отвар, чем слушать группу Мановар!

Это ты от школьника услышал?


ygik
отправлено 07.04.10 10:23 | ответить | цитировать # 1237


Я не читал правила.



c-bandicoot
отправлено 10.04.10 23:09 | ответить | цитировать # 1238


А песни группы "Тату" вам нравятся?


Perry Mayson
отправлено 23.05.10 21:59 | ответить | цитировать # 1239


Муть какая то. И почему не рекомендуется читать верующим? Из-за высоких шапок, что ли? Ну, носят они их, ну и что? Вообще, в чём смысл ехидных Севиных коментов? Показать, что Кинчев застрял в пацановском сознании? Ну и что? Он вообще то не один такой. Скучная статейка.


Znake
отправлено 03.06.10 09:30 | ответить | цитировать # 1240


Спасибо за интервью!
Севу всегда было интересно слушать, начиная с того времени, когда по ночам крутил ручку ВЭФа.
Однако интереснее было читать ответы Кости Кинчева. Интереснее чем комменты к ним.
Совершенно неправда, что музыка его подростковая, и сам он "как бы личность недозрелая, верхов нахватавшаяся".
Просто будучи подростком, юношей - меня тянула энергетика его творчества, сейчас же интересна поэзия, его мировоззрение. А то, что оно отличается от позиции Севы, моей или вашей не значит, что его нет или оно хуже. Не судите - да не судимы будете.
Что же касается СашБаша - мне кажется, что он продолжил (пока что завершил?) следующий ряд: Пушкин-Лермонтов-Есенин-Маяковский-Высоцкий-Башлачев...


W!nd
отправлено 03.06.10 09:36 | ответить | цитировать # 1241


Кому: Znake, #1240

> Севу всегда было интересно слушать, начиная с того времени, когда по ночам крутил ручку ВЭФа.

[с трудом подобрал отвисшую челюсть]


kalugin
отправлено 27.06.10 05:08 | ответить | цитировать # 1242


Ещё замечательная строчка из творчества Константина Кинчева: "Мы меняли правду на боль, так было легче дышать."


PRRAD
отправлено 14.07.10 09:25 | ответить | цитировать # 1243


Кому: Beefeater, #27

> Скоро будет классический Heavy Metal, потом классический рэп.

именно так и будет, для меня допустим в 19 лет хеви воспринимается именно как класика, ни как иначе как "доброе старое..." и мне кажется я не один такой, наверно это неправильно?)
про реп низнаю, как культура влияющая на сознание действует очень успешно и уже довольно долго неполучая никакого развития, значит оставит за собой след тоже, и ктото будет вещать о новых понятиях класики


rrroman
отправлено 17.07.10 18:35 | ответить | цитировать # 1244


Делился подростковой тупизной, но модераторы не пропустили. Обидно.



Агрессивный Турнепс
отправлено 30.07.10 00:25 | ответить | цитировать # 1245


Кому: SAWA, #1196

> Я подросток 15и лет, но слушаю не новорожденный стёб, а такие группы как RAMMSTEIN, SLAYER, или русскоезычные ПИКНИК, СЕКТОР ГАЗА, ДЮНА.

Брат по разуму!
Но прислушайся больше к классике Rock and Roll`a. The Doоrs - хороший компостер. Лид Ципеллин (Стайрвэй ту хэвен). Эйси\Диси. Кридинс Clearwater Revival . Эр.И.Ми. Ну и вечных Жуков.
Для общего развития неплохо.
Пикник - мега


Jolly
отправлено 02.08.10 13:08 | ответить | цитировать # 1246


Такие, как Сева всегда стояли и будут стоять на том, что критиковать насмешливо всегда НАМНОГО проще, чем самому высказываться связно. Они и "атеисты" лишь только по маловерию... т.е. не уверены ни в чём, даже в себе, оттого и "атеисты". Пишу в кавычках, т.к. атеизму, как системе ценностей не доверяю, мало того, считаю, что чистого рафинированного атеизма, вообще, в природе нет.


tormozz
отправлено 12.08.10 23:59 | ответить | цитировать # 1247


Кому: Эрми, #1231

Преждею. чем отвечать, смотрите. пожалуйста, к чему было написано. Мой пост был ответом на реплику "...Альбом "Группа крови" писался вовсе не для США. Цой лишь несколько песен пытался напеть для общего альбома Русского рока, который хотела сварганить Стингрей. Там ещё БГ отметился, ещё кто-то... Давно это было (надо старый "Ровестник" на полке отыскать)."
Кстати, альбом не так уж плох, особенно сторона "Аквариума". Такое ощущение, что песни если и не переписывали, то перемикшировали точно (я не очень разбираюсь в технологии звукозаписи). "Танцы на грани весны звучит совсем по-другому, нежели альбомная версия с "Детей декабря".
Что же касается "Алисы" и "Кино", то похоже, песни они надёргали из разных своих альбомов, не сильно задумываясь о "цельности замысла". Хотя, возмжно, критерием в этом случае было качество записи.
ИМХО "Странные игры" на Red Wave вообще хуита. Интересно, зачем Стингрэй понадобилось тащить это через границу?


vamalexx
отправлено 21.08.10 12:20 | ответить | цитировать # 1248


И чего? Любой базар так можно по пунктам разобрать и доказать, что человек туп, недалёк и т.д. Статье минус - ибо непонятно, ради чего так многа букаф. И так понятно, что Костя не совсем от мира сего.


Goblin
отправлено 21.08.10 12:21 | ответить | цитировать # 1249


Кому: vamalexx, #1248

> И чего? Любой базар так можно по пунктам разобрать и доказать, что человек туп, недалёк и т.д.

не любой

> Статье минус - ибо непонятно, ради чего так многа букаф. И так понятно, что Костя не совсем от мира сего.

сам-то понял, что сказал?


Goblin
отправлено 21.08.10 12:21 | ответить | цитировать # 1250


Кому: Jolly, #1246

> Они и "атеисты" лишь только по маловерию...

а ты, надо понимать, верующий под дурости


vamalexx
отправлено 21.08.10 22:26 | ответить | цитировать # 1251


Кому: Goblin, #1249
не любой, но ведь можно? этот случай как раз такой,на мой взгляд.


> сам-то понял, что сказал?
я понял, другие возможно не поняли.. сказал это, имея в виду то, что Кинчев в общем то наркоман со стажем, потом ударившийся в религию - и чего у него там в мозгах творится одному Богу известно . есть много хороших песен у Алисы, это главное на мой взгляд. а что он там в интервью натреплет - мне фиолетово, может пьяный он был, может тупит теперь по жизни, может журналюга интарвью перекроил на свой лад и всё извратил. короче, грех смеяться над больными. и над здоровыми тоже. да, кстати почитайте на досуге интервью например с Гиланом, Дио, Оззи и прочими. по методу товарища Севы и Дмитрия можно ещё круче забабахать креативы. нужно быть всё-таки объективнее... и добрее блин.


yuri535
отправлено 22.08.10 16:26 | ответить | цитировать # 1252


Кому: vamalexx, #1251

> потом ударившийся в религию - и чего у него там в мозгах творится одному Богу известно

Отчего же, специалисты вполне себе могут диагноз постаить.


Бодрич
отправлено 22.01.11 23:32 | ответить | цитировать # 1253


Сева, извините, но почему детей тут сразу банят?



Pirx
отправлено 11.10.11 07:31 | ответить | цитировать # 1254


Кому: Danke, #1206

> Ну кто их не любил слушать в 15 лет в середине 80-х?

Я.
И никого из друзей-приятелей не помню,что бы это слушали.1070 г рождения.
Слушали Pink Floyd,Deep Purle,Led Zeppelin e.c.
Наверное,мы были инопланетяне...)


Curious Mary
отправлено 11.10.11 07:35 | ответить | цитировать # 1255


Кому: Pirx, #1254

> И никого из друзей-приятелей не помню,что бы это слушали.1070 г рождения.
> Слушали Pink Floyd,Deep Purle,Led Zeppelin e.c.
> Наверное,мы были инопланетяне...)

С таким-то годом рождения - всяко нелюди!


Pirx
отправлено 11.10.11 15:09 | ответить | цитировать # 1256


Кому: Curious Mary, #1255

> С таким-то годом рождения - всяко нелюди!

Ну,это я ошибся,1970.)
На т.н. "Русский рок" я всегда взирал с недоумением,граничащим с недоверием: "Как!Это можно слушать,оказывается?!Это может кому то нравиться?!"
Нелюдь,однозначно...


Максим_В
отправлено 17.10.11 11:10 | ответить | цитировать # 1257


Кому: X to the Z, #1223

> Во общем и целом, с Кинчевым все понятно, Сева в данном случае говорит все абсолютно правильно, не понимаю я только одного, кто до сих пор остается фанатом Алисы и слушает эти шедевры "творца" Кинчева?

ну я фанатом конечно не являюсь, но песни нравятся, причём с каждого альбома, вот на презентацию нового собираюсь.. такие дела.


Сева
отправлено 20.11.11 03:44 | ответить | цитировать # 1258


да вы озверели

заметке больше двух лет, откуда здесь новые каменты?!!


Ungolianth
отправлено 11.12.11 10:07 | ответить | цитировать # 1259


в 96м году Кинчев сделал открытие, что есть именно такой взгляд на мир. Взгляд религиозного, верующего человека, христианский. Как правильнее то.. И этот взгляд уже до него облекли в слова. Все объяснили и рассказали. Осталось только придерживаться этого всего. На самом деле очень удобно, не надо поисками заниматься.. И он решил остановится на этом. Даже ощущение инертности создается. Печально. Где то он на слова митрополита ссылался.. А помнится, митрополит где то сказал, что откос от армии - грех смертный.


Бармаглотище
отправлено 16.12.15 15:23 | ответить | цитировать # 1260


Кинчева я знаю, а кто такой этот Сева? Очередной диванный критик? Складывается впечатление, что его лично Кинчев чем-то обидел в своё время, м.б. не поднял брошенный им на сцену шарф или автограф не дал.


Goblin
отправлено 16.12.15 15:23 | ответить | цитировать # 1261


Кому: Бармаглотище, #1260

> Кинчева я знаю, а кто такой этот Сева?

вдумчивый слушатель

> Складывается впечатление, что его лично Кинчев чем-то обидел в своё время, м.б. не поднял брошенный им на сцену шарф или автограф не дал.

ну ты свои комплексы на окружающих не проецируй


PHILIN78ru
отправлено 19.02.17 23:57 | ответить | цитировать # 1262


Респект Севе! Вспоминая детство - Алиса всегда вызывала в сверстниках дикую агрессию и желание найти "виноватых" для понятных взаимодействий с оными. Кино же было более глубоким и философским познанием мира(если не доходило до "эй прохожий проходи, эй пока не ..."). А так конечно здорово послушать таких персонажей! Дайте им всем слово и побольше побольше!


ainursw
отправлено 20.02.17 20:01 | ответить | цитировать # 1263


Кому: Goblin, #121

ВЛКСМ требуют наши сердца!
ВЛКСМ требуют наши глаза!


rktg
отправлено 21.02.17 14:26 | ответить | цитировать # 1264


А мне до сих пор некоторые песни Алисы нравятся. Под спорт хорошо идут (когда думать не надо 60). Но таки да: без поллитры в них не разобраться.
Интервью отличное! Одно дело, когда о православии говорит, например, Игорь Ашманов - да продлятся годы его в здравии и благополучии. И совсем иное, когда "сон про не сон, а пронесон сон" несёт Константин. Лучше пусть поёт.
Сева - спасибо!



cтраницы: 1 | 2 | 3 | 4 ... 10 | 11 | 12 | 13 всего: 1264

Правила | Регистрация | Поиск | Мне пишут | Поделиться ссылкой

Комментарий появится на сайте только после проверки модератором!
имя:

пароль:

забыл пароль?
я с форума!


комментарий:
Перед цитированием выделяй нужный фрагмент текста. Оверквотинг - зло.

выделение     транслит


интересное

Новости

Заметки

Картинки

Видео

Переводы

Проекты

гоблин

Гоблин в Facebook

Гоблин в Twitter

Гоблин в Instagram

Гоблин на YouTube

Видео в iTunes Store

Аудио в iTunes Store

Аудио в Spotify

tynu40k

Группа в Контакте

Новости в RSS

Новости в Facebook

Новости в Twitter

Новости в ЖЖ

Канал в Telegram

Аудиокниги на ЛитРес

реклама

Разработка сайтов Megagroup.ru

Реклама на сайте

Рейтинг@Mail.ru
Рейтинг@Mail.ru


Goblin EnterTorMent © | заслать письмо | цурюк