> В комментах раскол мнений, разрыв шаблонов и срыв покровов.
> Вот что бывает когда Goblin не намекает понравилось ему что то или нет. Вот бы почаще так.
> А тем кто обвиняет сей шедевр во всех грехах, расскажу по большому секрету что песни Кортнева, это по большей части стёб и ирония. И восприниать их буквально - мягко говоря, не совсем верно.
>
Смысл клипа весьма солидный - суть показана обстоятельно и последовательно. Не зря отдельными элементами выделенны те же "обвесы" в виде пирсинга, модный прикид, "кричащая" попа в джинсе - все это как бы индентификационная составляющая, определенной группы граждан, которая имеет самое непосредственное отношение к светлому будущему всех времен и народов. Походка аля "... мы идем! - мы сильны и бодры..." - куда и зачем не важно, а важно что идем, главное идти, если остановиться не ровен час вокруг подумают что мы слабы и не дай бог посчитают что вовсе и не в курсе куда путь держим, главное идти а там че-нить проклюнется, по ходу разберемся. Вокруг рушится мир и картина весьма отвратная - отличный фон формирующий неокрепшее еще в прозе жизни младое сознание в нужном русле: "мы" не "вы" - "мы" яркие, "мы" красивые, "мы" все знаем и "мы" идем! А вокруг разруха, невзрачность, убогость, в общем все что от "вас"... - но не сцыте, "мы" уже идем!
Ага! Стоп! А вот и то что сама судьба нам задолжала - наш билетик на место под солнышком, вот от туда-то мы все и разрулим, а то что нам этот билетик какой-то непонятный дяденька дал и еще и под попочку подтолкнул, так это от того, что "мы" есть суть будущее - нам ведь сама судьба задолжала и как и через кого она с "нами" расплачиваться будет уже как-бы не наше дело....
Как-то так. Про дырку в бублике и гигантский рост затмивающий все и вся распылятся уже не буду. В общем клип о нашей опоре и надежде, о нашей молодежи, о том как опасна она может быть в умелых руках и что в сущности с ней сегодня происходит, из чего и как ее сегодня лепят, и как ее пользуют.
Клип конечно сделан очень ироничным и как-бы неоднозначным от того для одних это красивый пластилиновый мультик, для других непонятный арт и т.д. , но серьезный смысл в нем есть и если лично я недоходчиво его выразил в тексте то это уже моя проблема а не клипа.
> Кортнев как всегда жжёт напалмом. До чего же лиричная психоделика.
> В русском исскустве вообще главенствует принцип - меньше смысла, больше душевности.
> После незадавшегося дня, сие творение как бальзам на раны )
Шедевр несет в себе гораздо более глубокий метафизический и пророческий смысл
.Изображение конечности (нога) указывает на ограниченое действие, на вампирское или паразитическое вмешательство, на воздействия ,ведущие к отклонению субьекта от его целостности.Скилеты , запчасти, мусор - негативный архетипы, указывающий на разрушительные деструктивные действия превосходящие защитные силы субьекта. Дорога свидетельствует о фрустации, но и о возможнисти самосозидания. Итак, Саша покинула свой мир, чтобы снизойти в ад и возродится из пепла. Образы смерти преследуют её непрерывно. Она идет все дальше и дальше пускаясь во все тяжкие.(поцелуй дяде) В середине клипа грешная достигла ада. И вот свет вконце тунеля ( солнце).Место инициации, надежда на возрождение. Но, далее набор стереотипов сильного негативного материнского "Сверх-Я". (башни, кремль) означающего инкубационный период рака. И рака в голове (погрызеная сушка).А звезды зачастую воспринимаются как ориентиры по ту сторону реальности, искажающие реальность "здесь и сейчас", и свидетельствуют о настоящем происхождении действующей на Земле чуждой машине.Саша окончательно сошла сума как и все наше общество.
Если чо - это мозгоклюйный шутливый пассаж.
> Да потому что в тексте нету строк о том как она от увиденного одела ватник, кирзачи, взяла лопату в руки и стала ебашить на благо страны.
Это особенно радует. Ты может не знал, но у нас капитализм. На благо страны никто не работает, работают на благо буржуя. Ну или в небольшом случае на благо себя.
> > Меж воинских частей да заводских цехов,
> Где трудятся в дыму, где производят дым,
> Не нужный никому - ни мёртвым, ни живым
>
Никогда не видел "не рентабельные" заводы медленно, но верно отмирающие в атмосфере всеобщего похуизма? В моногорадах в провинции. Пикалево то же. Ну или "автоваз", который мучают который год, а он все больше остается средством попила для руководителей завода. В стране до фига еще осталось предприятий, существование которых это растянувшаяся на 20 лет агония. Буржуям не надо, они в Китае купят по дешевкЕ, а властям разорят их страшно - боятся, что жители забунтуют.
Ты хоть напиши, в каком смысле он отличный - а то там регистрироваться надо, а ради чего - не понятно. Перекликается с сабжем, или просто девчонки симпатичные?
> Между прочим - хочу выразить тебе глубочайшую благодарность за советы. Все прошло идеально!
Ура! Ура! Она сказала "Да."!!!
[бросает чепчик в потолок]
А я томлюсь - спросить тебя или нет. Погоды были хорошие. Ну рада за тебя. Eсли что ещё надо - сигналь.
Я в твоих краях в ноябре, забегайте в музей, на меня посмотреть.
А вот меня обеспокоило другое:
Извечная проблема с этими скороговорками. Мне вот, например, "сла Шаса по сошше" даже медленно сложно выговорить.
Т.е. в кругу друзей под гитару и приличную дозу горячительного исполнить сию песню становится весьма проблематично.(((
Это наши дети идут. Наши дети, у которых еще сохранилась наивная детская вера в то, что жизнь прекрасна. Что пусть вокруг еще не все хорошо, но будет хорошо и еще лучше. Вера в то, что их родители им помогут. В то, что где-то там наверху, в далекой сказочной Москве есть кто-то добрый и умный, кто поможет им и их родителям. Надо только ему сказать, раскрыть глаза и все наладится.
А в стороне стоим мы, - угрюмые, злобные, циничные. Пережившие крах своего мира, битые жизнью, но выжившие. Рожденные в СССР, но живущие в стране "без прошлого". Мы можем только грустно улыбаться, глядя на своих детей и вспоминая себя в их возрасте. Можем дать на "пиво с пирожком". Но мы не будем разрушать их надежду на лучшее будущее. Ведь мы не хотим, чтобы они раньше срока стали угрюмыми, злобными и циничными. Пусть верят, что в конце пути их ждет чуть больше, чем дырка от бублика.
Клип с хорошим смыслом, да. Вероятные посылы автора клипа раскрыты в комментариях.
Кортнев - типичная "охлофобская" богема. "Мама, мы в аду! мы в аду, мама!".
> – Для съемок клипа вы выбрали очень непростую песню «Шла Саша по шоссе»
> – Это не мы ее выбрали, а режиссер студии «Пилот» Сергей Меринов. Мы давно знакомы, присматривались друг к другу. (...)
> – Не будете делать вид, что Путин, к которому не пришли под предлогом недомогания, вам симпатичен?
> – Не собираюсь. Мне не нравится путинская брутальность, совершенно откровенное хамство в адрес моих коллег и его оппонентов. Мне кажется, что гэбешная закваска так сильна, что никогда не отпустит Владимира Владимировича. Мне просто неприятно видеть такого человека во главе своего народа... Впрочем, понятно, что он все равно во главе. Называться может как угодно – хоть премьером, хоть президентом... Но 99 процентам населения России он люб. Как был люб, например, Сталин.
Для еще одной иллюстрации особенностей мышления - отрывки из песни "Путин и Христос"
...
Да кинуть небесным ангелам,
Да крикнуть: "Спасите ребятушки,
Отмойте Россию набело!
...
Песни "Тату" истошные
Кеды в говно изношенные,
С утра уже угандошенные
Припадошные доминошники.
Немудрёный узор блевотины
На перроне где-нибудь в Битце
Я смотрю и думаю: "Вот оно,
за что стоит страдать и биться!
___
"Мама, мы в аду" - это из известного:
> В соседнем купе девочка лет 20, богато одетая и увешанная, которая, видимо, за пределами Москвы бывала только на самолете, впала в панику. Она тяжело дышала, с ужасом смотрела в окно и постоянно звонила маме. — Да какое такси! Куда такси?! Я не знаю, где мы, мама! Тут какие-то заборы! Коровники! Мама, мы в аду! Мы в аду, мама!
Саша - это сама Россия, в кроссовках и джинсе, и с дыркой в голове. Цвета Сашиного прикида совпадают с цветами российского флага. С наследством родительским Саша управиться не смогла. Часть промотала, часть загубила, часть разворовали по простоте Сашиной. Чувствует вроде она, что не так как-то живёт, но что делать не знает. Соблазны всякие опять же. Иногда дядя денег даст, пивом, и пирожком угостит, и то ладно.
Знакомство с "творчеством" Талькова для меня началось с песни Россия. Других песен после этого, естественно, слушать как то не тянуло, так что ничего ответить про него не могу. Но про Несчастный случай и стёб - погугли их песни, начни например с Путин и Христос.
> имею вопрос, что автор имеет против заводов и шахт?
> может они не нужны?
Автор - Творческий Интеллигент, и сути таких ужасных вещей, как заводы и шахты не понимает.
Для него это только дым, грохот и неэстетичный пейзаж.
Пиво с пирожком - это Автор понимает :)
Ну, что поделать - такие у нас Авторы.
По моему, никто не смог разглядеть истинного глубинного смысла песни и клипа.
Тема движения, ходьбы, странствия... вечного движения вперед, как у Вечного Жида...
или сорокалетнего хождения Моисея...по пустыне - "заброшены дома, разбиты трактора"...
"Мой народ" - говорит автор песни, имея в виду вполне определенный народ, скитавшийся по земле, идуший вперед, когда по шоссе, а когда и по бездорожью...
Этот народ не будет тратить свои силы впустую, добывая уголь напополам со смертью, или производя ненужный дым... Нет, цель этого народа - дойти до царя, правителя страны...
И народ дойдет, станет большим и сильным, и может быть, эта планета станет для него мала, о ин выйдет в космос и покорит Вселенную...
И Мэл Брукс снимет таки второй фильм "Всемирная История" - "Евреи в космосе"...
> Тут нужно знать, какой смысл вкладывали сами авторы.
Мнение, явно высказанное авторами небезынтересно, но может поменяться со временем и/или быть на редкость идиотским (см. Стругацкие). Художественные образы однозначную трактовку не гарантируют.
> Либо "закрыть заводы ради экологии", либо "общество настолько больно, что уже не ощущает надобности в промышленности".
Можно и коров на волю выпустить, только и коровы передохнут/будут сожраны волками, и ты без мяса останешься.
Закрывать "ради экологии" - это любимое занятие ярко-зелёных. При ближайшем рассмотрении легко может оказаться, что их услуги оплачены исходя из совсем других интересов.
Общество без направляющей силы вряд ли почувствует "надобность в промышленности".
> Чувствует вроде она, что не так как-то живёт, но что делать не знает.
Ну, как это не знает?
Она ж намекает, чуть ли не открытым текстом.
"Воинские части и заводские цеха" - закрыть нафиг, они всё равно не нужны никому.
"угольные бассейны" с их каменными шахтами - тоже ликвидировать.
Ну а потом "Ой, надо бы бежать" - как промежуточный итог.
Правда, можно ещё к Медведеву обратиться, чтобы он "земли и денег дал", то бишь напечатал много бумажек и разрешил свободную продажу земли. И тогда-то наступит Счастье!!!
а мне песня понравилась. и клип, по мне, так тоже здоровский.
камрады тут разбирали по косточкам про заводы, джинсы и пиво; я себе позволю тоже по тексту пройтись.
"Во всей своей красе,
В кроссовках и джинсе" - а в чем сейчас ходит молодежь?
"Где трудятся в дыму
И производят дым,
Не нужный никому,
Ни мертвым, ни живым." - полагаю, речь не о том, что заводы не нужны, а о том, что в нынешних условиях приватизации и капитализации всего и вся - народу от этого "дыма" в целом ни тепло ни холодно, потому как (как тут уже неоднократно верно замечали) дым превращается в новые яхты и виллы для эффективных менеджеров.
"Где в каменную пасть
Людей уносит клеть
К забоям и кайлам,
Где добывают смерть
С углем напополам." - состояние шахт и пр. объектов повышенной опасности и условия работы там прекрасно показали последние катастрофы.
"Сквозь дикие края,
Где разве что "Газель"
Проедет раз в три дня." я живу в Наукограде Кольцово (бывший пгт. Кольцово), что рядом с Новосибирском. у нас один маршрут (раз в полчаса-час) в Советский район и один в Центральный. и туда и туда примерно час-полтора езды. и это я живу рядом с одним из крупнейших городов России. что творится в глубинке - ну, как бы, полагаю примерно описано в песне.
"С наказом от родных,
С печалями за всех,
Пока еще живых.
Шла к Батюшке-царю,
К боярам в Белый дом,
Уставясь на зарю,
Уже почти бегом." - песня о надежде и вере в "доброго царя". и то и другое намертво сидит в душе нашего народа. что несмотря на все беды и невзгоды, на казнокрадство и мздоимство - можно прийти к царю (генсеку, президенту, неважно как он называется), отдать ему челобитную - и царь поможет, царь накажет супостатов.
"И даже денег дал
На пиво с пирожком." - по всем каналам реклама пива идет непрерывно последние 20 лет, а вы хотите, чтобы молодежь пила брусничный сок? сейчас пиво - это как раньше газировка, грубо говоря. я не говорю, что это правильно, но благодаря телевизору и рекламе, оно стало вот так. пиво пьют все и каждый, начиная со школьной скамьи.
"Не плачь, моя страна.
Надейся, мой народ.
Я верю, что она
Когда-нибудь дойдет.
...И всполошится Царь.
И поперхнется Власть.
И людям просто в дар
Земли и денег даст.
Взойдет Любви заря,
И засмеются все." - см. выше про надежду: царь всполошился "узнав об истинном положении вещей", а бояре перестали так уж нагло воровать. при этом неважно по какой причине это случилось - царь ли начал головы рубить, или сами бояре призадумались внезапно. важно, что надежда живет в сердце народа.
"Нельзя же, чтобы зря
Шла Саша по шоссе." - повторюсь, отличная песня про надежду и веру в светлое будущее, про то, что самая темная ночь перед рассветом и он все-таки когда-нибудь непременно наступит.
> имею вопрос, что автор имеет против заводов и шахт?
> может они не нужны?
Ты же сам слышал, камрад, слова певца: "там трудятся в дыму и производят дым, не нужный никому..." Типа русский труд - бессмысленный и беспощадный. А слова про работу в забое - ещё хлеще: там сначала смерть, а только потом уже уголь. Каторга, в общем.
Это, на мой взгляд, не "просто рифма так легла", это мировоззрение стихослагателя.
Собссно, про песню.
На прошлой неделе видел её исполнение на "Что?Где?Когда?", в музыкальном отношении показалась скучной, как почти всё, что я слышал у Кортнева (сразу признаюсь, что слушал его мало). Но, по большому счёту, Кортнев старается писать музыку под свой голос, а голос у него не очень богатый.
Текст уже разбирали камрады выше: тут и каторжный труд, и встрепенувшийся царь-власть, раздающий ништяки, и "надейся, народ: она когда-нибудь дойдёт". Резюме текста: Развалили, [цензоред], страну. Но вы молитесь, братие, и да воздастся вам. Когда-нибудь.
Ежели кто вдруг захочет под гитарку сию песню запеть - дам аккорды, авось пригодится:
Em
Шла Саша по шоссе с Иванова в Оскол,
По серой полосе вдоль городов и сёл,
C
С Урала в Туапсе во всей своей красе,
Am7 H7
В кроссовках и джинсе шла Саша по шоссе.
Ну и диапазон в нотах от "си" до "ре" через октаву.
> имею вопрос, что автор имеет против заводов и шахт?
> может они не нужны?
В песне не сказано, что автор думает, в песне сказано о том, что автор видит, стиль акын. А видит он, что заводы никому не нужны, хочешь сказать, что это не так?
[вспоминает закрытые заводы союзного и республиканского значения в родном городе]
> метаморфозы фабричных дымов нам дают сигнал: производство - это плохо, это опасно и смертельно. Наверное, эту промышленность надо уничтожить.
Интеллигент так видит!!!
> Типа русский труд - бессмысленный и беспощадный.
Ага, безумнцы какие-то: трудятся в своём дыму, тогда как могли бы как я - петь песни и жить богато и счастливо. Они просто не хотят!
> А слова про работу в забое - ещё хлеще: там сначала смерть, а только потом уже уголь.
Это давний мотив, ещё со времён "Зеркала для героя" режиссёра Хотиненко (того самого, что фильм "Поп" снял). Там шахты изображены чем-то вроде геенны огненной, и спускаются туда шахтёры на верную смерть.
> Итого по клипу с песней: Камеди-клаб и Юра-музыкант™ в одном флаконе.
Скажем прямо: говно в псевдопатриотической обёртке.
> А вот незнакомый дяденька на дороге - это хорошо, его можно чмокнуть и получить за это пивасик и беляш.
Дяденька - сам автор. Ситуация насквозь пародийная.
> Типа русский труд - бессмысленный и беспощадный. А слова про работу в забое - ещё хлеще: там сначала смерть, а только потом уже уголь. Каторга, в общем.
Не говори ерунды. Автор поет о том, что видит, а не о том, что он сам думает.
> Смотрим дальше, продолжаем стебаться на фоне Отчизны. Далее Саша шествует по экрану среди мрачных пейзажей родной стороны, где метаморфозы фабричных дымов нам дают сигнал: производство - это плохо, это опасно и смертельно.
Где ты там вообще такое увидел? Тебе бы психоаналитиком работать, кучу бабла на лохах заработал бы.
> страшно далеки они от народа, можно даже сказать классово чужды
>
> а потом они удивляются, за что их народ на фонарях вешает, они же за него переживают
Мне вот в принципе непонятно: что может знать о жизни народа, крендель, который зарабатывает миллион рублей за 45 минут пения? Какие могу быть точки соприкосновения?
Где вы такое нашли? Где автор вообще свое мнение в песне высказывает? Разве не видно, что автор через аллегорический образ Саши говорит о стране в стиле акын, причем местами иронично стебется со всех, в том числе и с себя?
Мне вот в принципе непонятно: что может знать о жизни народа, крендель, который зарабатывает 7000 рублей месяц въябывая на заводе? Какие могу быть точки соприкосновения?
> Где автор вообще свое мнение в песне высказывает?
Тут уже десяток раз цитировались соответствующие слова.
Другое дело, что он делает это не прямым текстом, а опосредованно. Точно так же и Михалков прямо не говорит в фильме "я считаю ветеранов толпой немытого тупого быдла". Он просто изображает их таковыми.
> Разве не видно, что автор через аллегорический образ Саши говорит о стране в стиле акын
Этот "акын" почему-то считает, что наши заводы производят никому не нужный "дым".
Правда, почему-то того факта, что этого "дыма" собственного производства почему-то не хватает и его приходится закупать за рубежом, наш "акын" в упор не видит.
Это такой критерий, лакмусовая бумажка: если акын справедливо возмущается тем, что заводы [закрываются] - то это хороший, правильный акын. А если он повторяет перестроечное нытьё о том, что заводы [работают] - это мелкий и вредный акын.
> Мне вот в принципе непонятно: что может знать о жизни народа, крендель, который зарабатывает 7000 рублей месяц въябывая на заводе? Какие могу быть точки соприкосновения?
Мы про разный народ, видать. Я про тот который, в массе своей зарабатывает, в среднем 500-800 у.е в месяц. Въябывая по разному. А ты про какой?
Порадовала картинка по зомби-ящику, когда во время музпаузы Кортнев исполнял эту песню на "Что? Где? Когда?": гости и знатоки с радостными потными лицами отплясывают под нее гопака, особо не прислушиваясь к тексту. После этого отдельный клип можно было не снимать.
> По моему, никто не смог разглядеть истинного глубинного смысла песни и клипа.
> Тема движения, ходьбы, странствия... вечного движения вперед, как у Вечного Жида...
> или сорокалетнего хождения Моисея...по пустыне - "заброшены дома, разбиты трактора"...
"В здании ЮНЕСКО в Париже есть фреска Пикассо, на которой изображена фигура человека, летящего вниз головой. Я спросил Пикассо, что это означает.
— Искусствоведы исписали тонны бумаги, объясняя символику этой фигуры. Одни говорят, что это падение Икара. Другие — низвержение Люцифера с небес.
Пикассо наклонился и вполголоса закончил:
— Только между нами, Кусто: я просто хотел изобразить ныряльщика.
Жак Ив Кусто. Живое море"
> Этот "акын" почему-то считает, что наши заводы производят никому не нужный "дым".
> Правда, почему-то того факта, что этого "дыма" собственного производства почему-то не хватает и его приходится закупать за рубежом, наш "акын" в упор не видит.
> Это такой критерий, лакмусовая бумажка: если акын справедливо возмущается тем, что заводы [закрываются] - то это хороший, правильный акын. А если он повторяет перестроечное нытьё о том, что заводы [работают] - это мелкий и вредный акын
Ты это сам придумал.
Чисто для иллюстративного примера. Работал я как-то на одном заводе, одном из крупнейших в бывшем СССР и соответственно в СНГ, ну и самый крупный в Украине по выпуску этого вида продукции. Тупые совки расположили этот завод в регионе, где его продукция наиболее востребована, а сырья для производства продукции навалом, не смотря на то, что каждый интеллигент и гей знает, что совки строили свои заводы где попало, но не там где нужно.
Контрольный пакет акций завода принадлежал государству, остальные выкупила фирма, которая уже занималась выпуском подобной продукции. Государство является конкурентом фирмы, так как забирает приличную часть прибыли, да и налоги нужно платить по честному. Фирма начинает разорять завод, выжимая из него все соки. (к слову, Партия Регионов)
А теперь иллюстрация "дыма не нужного ни мертвы ни живым": склады, как завода, так и арендованные, забитые под завязку штабелями с продукцией. Продукцией никому не нужной, единственный путь для которой - уйти в переработку. Тысячи человеко-часов, гигаваты электричества, горы денег лежат на складах никому ненужными штабелями, а предприятие признано банкротом.
> Кому: chen75, #182 >
> > Мы про разный народ, видать. Я про тот который, в массе своей зарабатывает, в среднем 500-800 у.е в месяц. Въябывая по разному. А ты про какой?
>
> А у нас что, два народа?
> "Нельзя же, чтобы зря
> Шла Саша по шоссе." - повторюсь, отличная песня про надежду и веру в светлое будущее, про то, что самая темная ночь перед рассветом и он все-таки когда-нибудь непременно наступит.
Так точно - непременно наступит Светлое Будущее.
Главное - пива с пирожком получить на дорожку к Светлому Будущему - тогда точно придём.
> А если вам предложат агитировать за Медведева, согласитесь?
> Соглашусь. Я ему доверяю.
> Не испугает и то, сколько ваших коллег обожглось на этих кампаниях?
> Мы не в оппозиции находимся, бояться за свою репутацию незачем. Мы выступали на митингах в поддержку НТВ в 2001-м. Канал так и закрыли, и гусинское НТВ исчезло. И я совершенно не жалею, что участвовал в той акции. Когда мы ездили агитировали за Ельцина, альтернативой которому был Зюганов, Борис Николаевич временами вел себя неадекватно, а иногда – просто чудовищно. Тем не менее, если бы в тот момент мы не агитировали, возможно, у Зюганова стало бы больше шансов и он бы победил. Это было бы еще хуже.