> Засунь скорей мне член в подмышку!
> Давай сольемся мы в экстазе!
> Забудь компьютерную мышку!
> Имей меня на унитазе!
> Люби меня на унитазе
> Реально, долго, натурально,
> Классически и перорально
> Астрально, выспренно, анально,
> Трансцендентально, небанально!!
> Но раз кто-то очень толстый что-то такое где-то от кого-то слышал - то оно конечно и никак иначе))
Шолохов авторитет? Тихий Дон. цЫтаты.
«Она вошла в ограду. Ей загородили дорогу парни. Обходя их, Наталья услышала: - Чья это? Ты угадал? -Да это Наташка Коршунова.
- У ней, гутарют, кила, от этого ее и муж бросил.
- Брешешь! Она с свекром, с Пантелеем хромым спуталась.
- Вон что-о-о! Стал быть, Гришка через это и убег из дому?
-А то через чего ж? Она и зараз...» [т. 1,ч. 2, гл. XVIII].
«- Жена теперича скажет: «Что-томой Миколушка делает?
- Ого-го-го! Она, брат, небось со свекром в голопузика играет.
- Ну, уж ты..
-Да ни в жисть не стерпит любая баба, чтоб без мужа на стороне не хлебнуть.
- Об чем вы горюете? Кубыть, корчажка с молоком, приедем со службы - и нам достанется.
На всю сотню весельчак и похабник, бессовестный и нагловатый Егорка Жарков встревал в разговор, подмигивая и грязно улыбаясь:
-Дело известное: твой батя снохе не спустит. Кобелина добрый. Также вот было раз... - Он играл глазами, оглядывая слушателей. - Повадился один такой-то к снохе, покою не дает, а муж мешается. Он ишь что придумал? Ночью вышел на баз и растворил нарошно ворота, скотина вся и ходит по базу. Он и говорит сыну: «Ты,
такой-сякой, чего ж так дверцы прикрывал? Гля: скотина вся вышла, поди загони!» Он-то думал, дескать, сын выйдет, а он тем часом к снохе прилабунится, а сын заленился. «Поди, - шепчет жене, - загони». Энта и пошла. Вот т лежит, слухает, а отец сполз с пригубка и на коленях к кровати гребется. Сын-то, не будь дурак, скалку взял с лавки и ждет. Вот это отец подполз к кровати и только рукой лопнул, а сын его скалом кы-ы-ык потянет через лысину. «Тпрусь, шумит, проклятый! Повадился дерюжку жевать!..» Ау них телок в куренях ночевал и все подойдет, да и жует одежду. Сын-то навроде как на телка, а сам батяню резанул и лежит, помалкивает.. Старик-то дополз до пригубка, лежит, шишку обминает, а она взыграла с гусиное яйцо. Вот, лежал, лежал и говорит-«Иван, а Иван?» - «Чего ты, батя?» - «Ты кого ж это вдарил?» - «Да, телка» - говорит. А старик ему со слезами: «Какой же, грит, из тебя, к чертовой матери, хозяин будет, ежели ты так скотину бьешь?» [т. 1, ч. 3, гл. II].
В статье В.Н. Королева по этому поводу говорится: «Снохачество - не только донское и далеко не повсеместное у казаков явление - провоцировалось в особенности длительным отсутствием служилых сыновей. С. Ф. Номикосов среди прочих причин этого явления называет деспотизм отцовской власти, ранний возраст жениха, грубость нравов и др. и замечает, что оно, разумеется, преследовалось законом, но «по самой сущности своей» редко могло быть открыто и наказано [Номикосов С. Статистическое описание Области войска Донского. Новочеркасск, 1884, с. 587]. Авторы «Казачьего Дона», почти дословно повторяя эти замечания, добавляют к причинам снохачества еще «культурные влияния других народов» [Казачий Дон, Ростов н/Д, 1995, ч. 2, с. 67]
> Это везде было. Казак, не казак - это не сильно важно, это не было специфической казацкой чертой. Это было специфической чертой долбоёбов.
>
> Это было просто чертой. А кое где - нормой.
> Нормы меняются и не надо судить тогдашние обычаи (пусть и не самые хорошие) новыми мерками.
Нунихрена себе! Нормой...
Тогдашние обычаи - обалдеть!
Они, ведь, вроде истинно верующие Православные были. Или как?
> Интересно, почему же, в таком случае, такая "народная мудрость" не родилась в практически полностью крестьянской России?
> Крестьяне не в коммуналках проживали.
> Может дело в народе, порождающем такую "мудрость", а не в жилищах, в которых этот народ живет? Ась?
> Засунь скорей мне член в подмышку!
> Давай сольемся мы в экстазе!
> Забудь компьютерную мышку!
> Имей меня на унитазе!
> Люби меня на унитазе
> Реально, долго, натурально,
> Классически и перорально
> Астрально, выспренно, анально,
> Трансцендентально, небанально!!
> (с)
Обратимся к классике. Девушки - немедленно выйдите из треда!
>Природа женщин сотворила,
>Богатство, славу им дала,
>Меж ног отверстье прорубила,
>Его пиздою назвала.
>У женщин всех пизда — игрушка!
>Мягка, просторна — хоть куда,
>И, как мышиная ловушка,
>Для нас открыта всех всегда.
>Она собою всех прельщает,
>Манит к себе толпы людей,
>И бедный хуй по ней летает,
>Как по сараю воробей.
>Пизда — создание природы,
>Она же — символ бытия.
>Оттуда лезут все народы,
>Как будто пчёлы из улья.
>Тебя, хуй длинный, прославляю,
>Тебе честь должно воздаю!
>Восьмивершковый, волосистый,
>Всегда готовый бабу еть,
>Тебе на лире голосистой
>До гроба буду песни петь.
>О, хуй! Ты дивен чудесами,
>Ты покоряешь женский род,
>Тобою создан весь народ —
>Юнцы, и старцы с бородами,
>И царь державный, и свинья,
>Пизда, и блядь, и грешный я…
You’ve got a pussy
I have a dick
So, what’s the problem
Let’s do it quick
So take me now before it’s too late
Life’s too short so I can’t wait
Take me now, oh, don’t you see
I can’t get laid in Germany
Однако.
[впал в легкий осадок] Осюда:
- Американский девственник это тот кто не смог догнать сестру.
- Американский мужик это человек, который бегает быстрее своей сестры.
Свобода, равенство, дерьмократия.
> Чертовы извращенцы. Хотя, сейчас это, наверное, нормально - свободные люди вольны трахать все что угодно, включая сестер.
>
> Это шутка про бедных жителей Юга США. Ну типа как про горцев с осликами в России.
Да, действительно затупил. Хотя, думаю, прецеденты случаются не только у этих бедных жителей юга.
Друг, ты что-нибудь кроме [одного] отдельно взятого [художественного] произведения читать пробовал? Ну, по теме снохачества - отдельно и казаков - отдельно? Словари, например, всякие, исследования культурных традиций русского народа? Ты попробуй, я наследственным крестьянским чутьем чую - огорчишься сильно)
Отчего тебя так казаки раздражают - не расскажешь? Интерес строго академический.
An Arab was interviewed at the US Embassy for a Visa.
Consul: What is your name?
Arab: Abdul Aziz.
Consul: Sex?
Arab: Six to ten times a week.
Consul: I mean, male or female?
Arab: Both male and female and sometimes even camels.
Consul: Holy cow!
Arab: Yes, cows and dogs too!!!
Consul: Man… isn't it hostile?
Arab: Horse style, dog style, any style.
Consul: Oh… dear!
Arab: Deer? No deer, they run too fast!
Consul: Oh… God!
Arab: Ya, I know it's Good… for the health.
Consul: Guards, take him out!
Arab: Guard is OK. But sir, I always do in not out.
Consul: Get… out!
Arab: OK… I will take it out.
> В свете сказанного - а кто же тогда будет девственник?
Соответственно тот, кто бегает медленнее ближайших родственниц (сестры, тёти, мамы, бабушки) и быстрее ближайших родственников (брата, отца, дяди, дедушки)...
> Соответственно тот, кто бегает медленнее ближайших родственниц (сестры, тёти, мамы, бабушки) и быстрее ближайших родственников (брата, отца, дяди, дедушки)...
В этой связи сказка Редьярда Киплинга про "Любопытного слоненка", которому доставалось от дядюшек и тётушек, "играет новыми красками"!!!
И только огромный хобот, выращенный путем минета (ой) - укуса крокодила помог ему решить все проблемы с родственниками!!!
> Вот это запомнил еще со школы. Почитал за народное. [краснеет] Кто этот классик?
А вот с классиком то как раз незадача. Это отрывок из поэмы "Лука Мудищев", с авторством которой возникают проблемы. Ее долго припысывали Баркову, но потом выяснилось, что она написана лет через пятьдесят после того, как Барков откинулся. Судя по всему, у этого произведения была группа авторов
> Это отрывок из поэмы "Лука Мудищев", с авторством которой возникают проблемы. Ее долго припысывали Баркову, но потом выяснилось, что она написана лет через пятьдесят после того, как Барков откинулся. Судя по всему, у этого произведения была группа авторов
В Греции есть анекдоты - видимо, американского происхождения - про маленькую Анюту, вроде бы героиню старого диснеевского мультика. Строятся по типу вопрос - ответ. Один из них как раз так и звучит - Почему маленькая Анюта девственница? - Потому что бегает быстрее папы.
Ну и еще: Что есть у маленькой Анюты и нет у других ребят? - Рак. (вариант: могила)
- Почему маленькая Анюта не носит очки? - У нее нет глазков
- Почему маленькая Анюта так весело смеется? - Её червячки щекочут,
> > Кому: Muzzlecore, #51 >
> > - Потому что иначе все подумают, что они танцуют!
>
> [из-под стола] камрад, откуда эта шутка? не приведешь в оригинале?
>
> немного занимаюсь лат.-амер. танцами, поэтому особо сильно ржал
Так вот, самый правильный танец - танец в партере!!!
> А вот с классиком то как раз незадача. Это отрывок из поэмы "Лука Мудищев", с авторством которой возникают проблемы. Ее долго припысывали Баркову, но потом выяснилось, что она написана лет через пятьдесят после того, как Барков откинулся. Судя по всему, у этого произведения была группа авторов
Один раз читал филолохов, которые авторство приписывали лексан сергеичу
Кому: Maniak-27, #29 Опередил.
В книге шутка была уместна так, как её произнёс горожанин по отношению к горцам (в нашей реальности ето были бы скорее всего деревня или неблагополучные районы городов -предприятий.)
> Это шутка про бедных жителей Юга США. Ну типа как про горцев с осликами в России.
так эта, вроде как не шутка. служившие у нас горцы на полном серьёзе рассказывали, что таки да! в некоторых народностях Дагестана малчик становится мусчиной, когда безззащитному ослику заправит в гудок. задние лапы ебимого зверя запихиваются нето в сапог, нето ещё во что. чтобы, не желающее стать педослом животное, не отбило копытом в ярости юному горцу половой хуй!
> Отчего тебя так казаки раздражают - не расскажешь?
Да сцепился я с ними в свое время. У нас в Е-бурге военный госпиталь Уральского округа находится на месте бывшего женского монастыря. Так казаки стали его пикетировать,требовать военных врачей выселить и отдать монастырь церкви. Орали что большевики всё и вся ограбили и нужно вернуться к истокам. Вот тогда мы и "подискутировали". Причем было это во время первой чеченской.... Кстати, добились, не одни конечно, но госпиталь теперь урезан. Вот скажи камрад как мне после этого к ним относиться? У меня это в голове не укладывается: говорить о служении России и требовать выселить военный госпиталь.
Причем, с нормальными и вменяемыми людьми я вполне лажу. Я их вижу когда они в аэроклуб воспитанников привозят на парашютную подготовку. Одни казаки детей воспитывают в военно патриотических клубах. А другие в это же время призывают памятник Ленину снести и церковь на его месте очередную церковь построить
Кому: Naolvi, #66 > Пока не получил квартиру - лимита.
Не так. Лимита - это заехавшие "по лимиту", т.е. по разнарядке на приём иногородних рабочих, нынешний вариант квоты для гастарбайтеров. В основном работали на стройках, мегазаводах (ЗИЛ, АЗЛК). Собственно, это процентов 80 москвичей до того, как действительно "понаехали". :)
> Лимита - это заехавшие "по лимиту", т.е. по разнарядке на приём иногородних рабочих, нынешний вариант квоты для гастарбайтеров. В основном работали на стройках, мегазаводах (ЗИЛ, АЗЛК). Собственно, это процентов 80 москвичей до того, как действительно "понаехали". :)
Да тут вечно кто-нибудь понаехал. Такое еще небось боярин Кучка говорил Юрию Долгорукому.
Многие, кстати, в свое время наоборот понауезжали за длинным северным рублем и прочими прелестями. В Норильске эвон целая улица из бывших москвичей.
> Практически в каждой, блин, было про дочку, которую изнасиловал папа или брат. С тех пор к западной психологии, психологам и их советам отношусь настороженно.
Вот, блин, отчего Фрейд так любил спрашивать людей об их детстве!!!
Ты прости пожалуйста, но я тебе одно выскажу, причем не очень хорошее. Вот зацепился ты с одними (причем их дурость ни у кого вменяемого сомнений не вызывает), а недоброе говоришь про всех казаков разом - и про вполне приличных людей в том числе. Я понимаю, конечно, шутки юмора, но вот лично меня про традиции [всех] донских казаков - малость дернуло.
> Нет конечно. Просто это (как и другие малоприятные привычки) более распространено среди т.н. реднеков, про которых этот анекдот в оригинаде и рассказывается.Остальное население реднеков тоже не сильно любит и шуток про них в таком духе много.
Забавно. Слышал что реднеки наоборот отличаются некоторой приверженностью семейным ценностям и извращенцев не любят. Думаю что реднеки такое же говорят про другие классы. У каждого народа есть свои чукчи.
> Нунихрена себе! Нормой...
> Тогдашние обычаи - обалдеть!
> Они, ведь, вроде истинно верующие Православные были. Или как?
Как говорила крестьянская пословица - грех-когда ноги вверх, ноги опустил - бог простил.
Нормы были и более извращенные. Думаю что снохачеству далеко до китайского бинтования ног, женского обрезания. Или например - читал как то, что у древних евреев по обычаю дочь невинности лишал родной отец.
По сравнению с этим снохачество - фигня. Тем более, в то время женились обычно не по любви, то есть ревности быть не должно было.
Усложненный вариант семьи, не более. Заметьте, без кровосмешения.
Отец женил сына, когда сыну было лет 5-8. Невесте при этом было 13-16 лет. Отец жил с женой сына, пока сын не вырастал. К тому времени детей жены сына уже самих пора было женить и ситуация повторялась.
> Это когда любящий отец огуливает жену родного сына.
читал, кажется, у шульгина: воспоминания про судебный процесс над крестьянином, который после первой мировой вернулся к себе домой поздно вечером, обнаружил отца в постели с собственной женой. обоих топором зарубил.
> Инцест - это дело, которым можно заниматься всей семьёй!
Ну сейчас это вообще и у нас муссироваться стало активно. Типа: люблю своего брата не могу, а нам бездушные чиновники расписаться не дают. А у нас Любовь. Еще прекрасное обсуждение читала, из разряда: папа нас с мамой бросил когда мне неск. месяцев было. Я его и не помню. А недавно он пригласил меня в ресторан на 18летие, я напилась и переспала с ним. А чо? Родной - это же не кто родил, а кто вырастил, так что он мне не папа, а зашибись любовник.
И вообще - хрен ли лезите - совершеннолетние и по собственному желанию, значит можно.
У меня в голове такое не укладывается.
Забавно.
Есть анекдот в тему:
Типичная американская семья. Брат трахает сестру.
Она : "Послушай, у тебя даже больше чем у отца!"
Он : "Да, мама говорит то же самое!"
Так то оно так, ежели в исторической ретроспективе рассматривать инцест. Но я написала именно про сейчасные настроения, которые подаются именно под лозунгом "а что оне (гос-во) на горло моей песне наступают", в смысле: если все по обоюдному согласию и совершеннолетними, то кому какая разница - брат, сестра или папа, в ентом деле главное Любовь. Во как.
> Так то оно так, ежели в исторической ретроспективе рассматривать инцест.
Гы. Так мы сейчас и воспринимаем это как дурдом. С другой стороны у людёв голове такие тараканы водятся - туши свет. Просто некоторые умеют их давить, а некоторые нет.
> Гы. Так мы сейчас и воспринимаем это как дурдом. С другой стороны у людёв голове такие тараканы водятся - туши свет. Просто некоторые умеют их давить, а некоторые нет.
Так я считаю, что именно из-за этого что "кто-то может, а кто-то нет" и даются в "помощь слабому человече" всякие табу, навязываются морально-этические границы допустимого и т.д. (хотя раньше это и было в норме вещей). Тем более, что да - у кого-то есть эти тараканы в голове, а кого-то нету, но они вполне себе могут туда влезть, подстрекаемые обсуждениями в стиле "а что тут такого, батяня дочке плохо не сделает"
А то, шо продажна девка империализьму енетика строго таковых связей не рекомендует, данных организмов не колышет? Или перспектива уродить Кракена - ничто по сравнению со СвободойЪ ЛичностиЪ??
Ну Павлик Морозов вроде тоже отца сдал потому как тот его и братика домогался, а прибил пионера его родной дед, злоупотреблявший снохачеством. Такие нравы блин.
Или анекдот. Под окном мальчишки скандируют: "Тол-стый сык-ло!"
Мама спрашивает сына:
- А чего они там кричат?
Сын: - Да они в армянский сад за яблоками вчера полезли, а я не пошёл с ними. Они мне просто завидуют.
Мама: А чему завидуют?
Сын: Тому, что я ещё потеряю девственность, тому что я сделаю это с девушкой и тому что я буду при этом активной стороной.