Остановить «Матильду»!

Кому: Zhukoff, #534

> Добудешь - маякни. Особенно 10 века.
> Ты б хоть для порядка в гугль бы залез, что ли?

Да был я там. В том-то и дело, что в основном попадаются карты с политическими раскладами (примерно вот такие http://statehistory.ru/3893/Podborka-kart-Drevney-Rusi-9-14-vekov/), а вот какая там была география (леса-поля-степи-болота-реки) - нашёл только вот такую http://ukrmap.su/program2009/wh7/Maps/10_11.jpg (смущает украинска мова - их отношение к истории известно), да вот такую http://vsdn.ru/images/data/cat/intershop/N00104010007-1.jpg - она детская совсем, на неё ориентироваться тоже сомнительно.

Есть ещё работа "The prehistoric and preindustrial deforestation of Europe", авторов Jed O. Kaplan, Kristen M. Krumhardt, Niklaus Zimmermann (http://www.wsl.ch/staff/niklaus.zimmermann/papers/QuatSciRev_Kaplan_2009.pdf), но карта, представленная в ней, мелкая. Правда 10 век есть и динамика вырубки лесов.

Поэтому и обратился - а ну как у наших историков в спецхранах есть уже спецработа, где этот вопрос подробно рассмотрен и результат готовый есть, просто в и-нет не выложенный.

Кому: Собакевич, #699

> Сошлюсь на БСЭ

Не поможет - см. #621
Нет ли у вас другого глобуса?

Кому: Собакевич, #699

> Слово "атеизм" - это транскрипция. И никакого единого международного термина не существует.

Я даже больше скажу: не существует международного термина "материализм". И термина "дарвинизм" -- тоже не существует. Это все транскрипции. Ты "Материализм и эмпириокритицизм" уже выбросил - он вообще полон транскрипциями? Да любой учебник возьми: там то масса, то индукция, то катализ, то парламент. Как жить?

Что касается БСЭ -- да, поскольку меняется представление о боге, то есть о том, чего нет в данном мировоззрении. А во времена Древней Греции атеистами называли и тех, кто верил в богов, но не в тех, которые общеприняты в данном месте. Устоялось понятие атеизма после долгих споров где-то в 18-м веке.

Вообще наша дискуссия достаточно бессмысленна. Каждый волен придавать собственное значение любому термину, вопрос только в том, насколько он будет понятен для окружающих. А это уже личная проблема каждого.

Кому: boroda951, #700

> Камрад, тебе оно надо, участвовать в бесполезном споре?

Мой последний ответ: "Спасибо, не надо" как бы намекает именно на это.

[одевает ватник и уходит выгуливать медведя]

Кому: boroda951, #700

> Камрад, тебе оно надо, участвовать в бесполезном споре?

Да, я оставлю это дело на какое-то время. Его не переубедишь, и свою неправоту ин никогда не признает. В ответ на просьбы "поновее" будет выдавать "подревнее", на просьбу прояснить - будет запутывать тему ещё больше.

Причём, похоже, у таких типов или времени не меряно, или они бригадой под одним "ником" работают. Что частично объясняет некоторые странности типа внезапной неадекватности ответов.

Что там про игру в шахматы с голубем писали? Да-да.

С другой стороны, оставлять их "с викторией" тоже как-то обидно. Может, пинать их по-очереди? Каждый сознательный камрад выделяет полчасика в день специально для обработки подобных клиентов.

Просто чтобы у гостей не складывалось ложное впечатление, будто такие господа что-то из себя представляют и к ним надо прислушиваться.

Кому: sasa, #703

> Что касается БСЭ -- да, поскольку меняется представление о боге, то есть о том, чего нет в данном мировоззрении.

Представление о боге меняет религия, извините. То это была целая весёлая компания на Олимпе. По соседству, считай.

Потом некто бородатый на облаке, с развитием научного инструментария за некую хрустальную сферу переместился, затем вообще непонятно куда спрятался. Тесно ему становится, меньше теней, где можно затаиться.

> А во времена Древней Греции атеистами называли и тех, кто верил в богов, но не в тех, которые общеприняты в данном месте.

Я знал, я знал что ты в Древнюю Грецию сбежишь. В следующем посте ждём Древний Египет, шумеров...

> Устоялось понятие атеизма после долгих споров где-то в 18-м веке.

Да и вообще с тех времён мировоззрение не менялось ничуть, конечно!!! Мир застыл.

Я-то, наивный, полагал будто нынешние аристократы, дегенераты и клерики поведут Россию в конец 19-го века. Оптимист я был, однако.

Кому: Florind0, #62

Это Карлсон, если не ошибаюсь.

А вообще был бы более уместен вопрос Шурика из 'Иван Васильевич меняет профессию': 'А вас уже выпустили из сумасшедшего дома? ' Да, или нет?!

Кому: RoboCar, #707

> 'А вас уже выпустили из сумасшедшего дома? ' Да, или нет?!

Какой правильный ответ, если у них филиал прямо в студии?

Кому: browny, #708

> Какой правильный ответ, если у них филиал прямо в студии?

Перевели в другую палату. Смена процедуры... "БВЮ-терапия"

Кому: Александр Савин, #706

> Я знал, я знал что ты в Древнюю Грецию сбежишь.

Я-то пытаюсь хотя бы в рамках последних пары веков оставаться, а ты мне, размахивая томами БСЭ, про греческих богов рассказываешь. Поневоле приходится отвечать.

> с тех времён мировоззрение не менялось ничуть, конечно!!! Мир застыл.

Мир договорился (более-менее), что называть атеизмом, а что -- теизмом. Точно также, как давным-давно договорился, что называть белым, а что -- черным. И что смешно -- о последнем договорился значительно раньше и с тех пор эту договоренность не пересматривал, несмотря на бурное последующее развитие цивилизации в целом и оптики в частности. Тем не менее каждый волен эту договоренность пересмотреть -- для себя.

Кому: sasa, #710

> Точно также, как давным-давно договорился, что называть белым, а что -- черным. И что смешно -- о последнем договорился значительно раньше и с тех пор эту договоренность не пересматривал, несмотря на бурное последующее развитие цивилизации в целом и оптики в частности.

Не просто смешно, а уморительно: определение того, что есть белое, а что чёрное - менялось со временем.
С интересом жду от знатоков новых разоблачений.

Кому: sasa, #710

> Я-то пытаюсь хотя бы в рамках последних пары веков оставаться, а ты мне, размахивая томами БСЭ, про греческих богов рассказываешь. Поневоле приходится отвечать.

Поменяй настройку бота, он у тебя шалит и глючит.

Я тебе про греческих богов не рассказывал, и даже БСЭ не цитировал. Хотя, наверное, оно того и стоило бы.

Кому: Александр Савин, #712

> и даже БСЭ не цитировал

Приношу извинения: с browny и Собакевичем перепутал. Это не твои боты?

Кому: sasa, #713

> Приношу извинения: с browny и Собакевичем перепутал. Это не твои боты?

Я твою ахинею критикую самостоятельно.

Кому: sasa, #713

> Приношу извинения: с browny и Собакевичем перепутал. Это не твои боты?

[ржот в предвукшении]

Кому: Собакевич, #714

> критикую самостоятельно.

Это уж вы сами на троих разбирайтесь.

Кому: sasa, #716

> Это уж вы сами на троих разбирайтесь.

Все заметки и сообщения здесь пишет лично Главный.
Твои - тоже.

Оппоненты и ведущая реально раздражают. Если пользоваться их (оппонентов)логикой, то надо любой фильм запрещать. Ибо в самом начале замечено, что в любом фильме на историческую тему есть обсуждение личности персонажа. Но внимание почему-то акцентируют именно на фильме "Матильда".

Борис Витальевич, просто красавец! Вы говорит:"бросили пить коньяк по утрам?! Да или нет?" Нужно на заметку взять.