Ровно месяц потребовался США, чтобы осознать пагубность ставки на салафитско-ваххабитский Коминтерн как основную ударную военную силу в своих планах глобального переформатирования стран Магриба, Ближнего Востока и всего мира. 12 сентября с.г. вскормленные Госдепартаментом США, Катаром и Саудовской Аравией боевики исламистских радикальных группировок в Ливии вышли из-под контроля, зверски убив при этом своего благодетеля — посла США Кристофера Стивенса. Всем сразу стало ясно то, что мы предсказывали еще полтора года назад: джин радикального боевого ислама вырвался из англо-саксонской бутылки на свободу и начал смертельно жалить своих отцов-создателей – США. Растерянность в коридорах Белого Дома длилась недолго – ровно месяц, в течение которого идейных салафитов, судя по всему, сознательно пачками бросали на убой в Алеппо.
Но уже 12 октября катарский шейх Юсеф Кардави, обеспечивающий идеологическое прикрытие англо-саксонского проекта «исламистского джихада», публично объявил, что остатки салафитско-ваххабитского Коминтерна отныне будут перенацелены на главного врага… — на Россию. Тем самым, Катар (а это ExxonMobil и нефтяной клан Рокфеллеров), фактически, объявил нам войну. Отсюда следуют два серьезных вывода. Во-первых, никакой годовой передышки у нас, к сожалению, не будет, и извне сейчас активно запускается процесс всеобщей дестабилизации России. Во-вторых, сам план дестабилизации страны серьезно скорректирован и по времени, и по средства. В нынешней политической конфигурации ведущая роль отводится не бессильному «болотному» протесту, а прямым атакам салфитско-ваххабитского Коминтерна с упором на боевиков и молодежь среднеазиатских и кавказских диаспор.
Главное сейчас — не допустить фальсификации на выборах.
> То есть, всячески поддерживает в головах адептов Нерушимые Основы Демократии - необходимость изъявления воли свободных граждан и необходимость активной политической позиции.
> Разрешите поинтересоваться, где ознакомится с материалом?
Пока здесь http://eot.su/node/13153 На начальном этапе распространение газеты будет осуществляться внутри организации. Вопрос о розничной продаже газеты пока не стоит. До конца года будет издано 10 выпусков.
> Пока он только выводит на улицы толпы несогласных и агитирует за честные выборы.
> То есть, всячески поддерживает в головах адептов Нерушимые Основы Демократии - необходимость изъявления воли свободных граждан и необходимость активной политической позиции.
>
> Наигрывая на флейте душевные мелодии про социализм-2 и сборы ополчения супротив главного врага - болотников.
Камрад, расскажи нам как должна выстраиваться политическая работа, как должна идти политическая борьба? Очень интересно послушать критиков.
> Он занят увеличением общего числа Политически Активных на улицах, в интернетах и на кухнях.
Полтора года назад не было вообще ничего, ни Сути времени, ни людей, ни идей об СССР 2.0. А сегодня должна быть уже политическая армия и массовая поддержка населения?
"Ровно месяц потребовался США, чтобы осознать пагубность ставки на салафитско-ваххабитский Коминтерн как основную ударную военную силу в своих планах глобального переформатирования стран Магриба, Ближнего Востока и всего мира. 12 сентября с.г. вскормленные Госдепартаментом США, Катаром и Саудовской Аравией боевики исламистских радикальных группировок в Ливии вышли из-под контроля, зверски убив при этом своего благодетеля — посла США Кристофера Стивенса."
Херня полная.
То, что посла грохнули на конспиративной квартире, говорит о том, что он по совместительству был резидентом. Грохнули посла-резидента и возможно неустановленных лиц с которыми он встречался, обнесли посольство и на фоне этого побузили чурки, причем крайне спокойно - убит один человек.Это конечно эпичный феэл спецслужб, но ничего экстаординарного. Алягер ком алягер как говорится.
Цель переформатирования БВ -превращение его в один большой пылающий чуркестан, где рулят банды отморозков -типа "дуга нестабильности", "огненная дуга" и т.д. Так-что никто от них не отказывается.
А "коминтерн" работает на кавказе уже 20 лет не переставая и без этого.
А "коминтерн" работает на кавказе уже 20 лет не переставая и без этого.
Уважаемый Дмитрий, кроме внешнего врага у России есть внутренний, и это прежде всего правящая элита, а не те, кто выступают на митингах оппозиции. Разрыв в доходах между бедными и богатыми в России как в банановых республиках (в Америке такого нет); миллиардеры швыряют деньги в окно на драку людям (Дуров и т.п.), они ведут борьбу со сталинизмом, чтобы граждане не лезли на баррикадки, а то придет страшный Сталин, и всем будет хуже; им не нужна Россия и тем более её население, население нужно в том количестве, чтобы обеспечивать их нужды, а страна им нужна, чтобы обеспечивала их покой, и если это будет другая страна, то мне кажется, их это не сильно расстроит, главное,суметь договориться. А Америка и сейчас от нас много чего имеет (где наш "стабилизационный" фонд, например?; кому принадлежит наша нефть и газ на самом деле?)Пусть митинги оппозиции, кем бы они не организовывались, хоть как-то их бодрят
> Я чё-та не пойму, как пикет у посольства поддерживает Сирию и как шествия помогли отказу от ВТО и ювенальной юстиции. Совпасть, конечно, может - вот радости будет.
Процитирую Школу сути - 9:
"В заключение скажу о чём-то, касающемся некой нашей, пусть пока условной, победы.
Думой было подготовлено два ювенальных законопроекта. Один – «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот» (назовём его коротко – «Об общественном контроле»), а другой – о соц. патронате. Закон «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот» был одобрен в первом слушании 16 марта, ещё до того, как мы начали этому противодействовать.
Второй закон, о соц. патронате, должны были заслушивать 23 июня, но развёрнутая нами работа: три летних митинга (15 мая, 17 июня, 1 июля), передача в Госдуму многих тысяч подписей и публикация в «Известиях» Открытого Письма Деятелей Науки и Культуры, - всё это привело к тому, что первое слушание законопроекта о соц. патронате было отложено на осень.
22 сентября прошли шествие и митинг у Центрального Дома Художников. 24 сентября мы в Госдуму передали ещё многие и много тысячи подписей. 25 сентября мы передали 141 тысячу 428 подписей в приёмную Президента. И сейчас мне пришёл ответ, что письма эти получены, оформлены, переданы в правительство и т.д. То есть можно сказать, что «не пропадёт ваш скорбный труд».
В тот же день, 25 сентября, шло заседание Госдумы, на котором законопроект о соц. патронате был принят в первом чтении. Что вызвало яростный всплеск негодования. Я хочу объяснить, чем первое чтение отличается от второго чтения. Первое чтение – это чтение, в котором принимается к рассмотрению нечто и оно там насыщается поправками, коррекциями и всем прочим. А второе – это когда уже берут быка за рога.
Так вот, на следующий день должно было состояться слушание во втором чтении закона «Об общественном контроле». Но это слушание было снято с повестки дня. Одновременно, очень многие стали говорить, что они против ювенальной юстиции."
> А что, собственно, поменялось? Ну, сболтнул очередной "азиатский красавец" в каких-то своих целях. Деньги на подрывную деятельность против России, как сейчас идут, так и шли раньше. Толпы арабов, через границу не полезут, как в случае с Ливией и Сирией. С радикальным исламизмом как боролись, так и боремся. "Война объявлена", my ass.
Полезут. Сначала в Среднюю Азию. Это проще всего. Русских там - сотни тысяч. Какую резню там "борцы за демократию" могут устроить, легко себе представить. Потом - Кавказ, Поволжье. Весьма вероятны "гуманитарные" бомбардировки русских городов - дабы Россия не мешала самоопределению народов бывшего СССР. Или your ass подобных приключений не ожидает?
> Доктор экономических наук, профессор, заведующий кафедрой антикризисного и стратегического менеджмента Российского государственного торгово-экономического университета
А как повышение роли православной церкви поможет в борьбе с мусульманскими шахидами?
Приверженцы данных конфессий, не пересекаются никак.
И да с религиозным фанатизмом, может бороться только независимая [не религиозная]сила.
У нас большая страна, и выпячивание одной религии приведёт к краху.
> Президент с тобой не согласен.
>> Особо хочу сказать о казачестве. Сегодня к этому сословию себя относят миллионы наших сограждан.
Вот только про ряженых и юродивых не надо, а?
Ты бы почитал на досуге, что такое сословия, чем они характеризуются. Если одному скучно - возьми себе президента в компанию, ему, похоже, тоже не помешает подучиться.
> [Поперхнулся чаем] > 1995-й ничему не научил и ничего не показал? А 1999-й? Там ваххабитов не было в качестве ударно силы?
Это всего-лишь исполнители. Да и наша елита не проявляет особых способностей к обучению.
> Неужели не понятно, что внутренний сепаратизм сопряжен с сепаратизмом на окраинах.
Что значит сопряжён? Бывает ли наружный сепаратизм?
> Зачем? Исламская дуга зачем разжигается?
Там протекают достаточно сложные социальные процессы, свести которые к идее заговора, к идее, что кто-то способен зажечь такие процессы, нельзя. А вот воспользоваться в своих целях можно, но как видно не всегда получается.
> А как повышение роли православной церкви поможет в борьбе с мусульманскими шахидами?
действительно. как повышение роли волкодавов поможет в борьбе с волками?
> Приверженцы данных конфессий, не пересекаются никак.
это уж как водится. естественные соперники в природе обычно никак не пересекаются
> И да с религиозным фанатизмом, может бороться только независимая [не религиозная]сила.
оон штоле?
> У нас большая страна, и выпячивание одной религии приведёт к краху.
сперва большая страна была создана на основе в том числе выпячивания одной религии,
теперь ту же страну это неминуемо приведёт к краху. загадочно устроена реальность
кстати, чем больше партий в думе - тем лучше. и всем - равные права. заживём
Смотря на какой платформе. Своими словами можешь изложить - что за клуб такой? Не люблю я эти ваши клипы.
> А что не так?
Гражданин брякнул про членство в этом "клубе" так, как будто это общеизвестное уважаемое собрание, членство в котором возносит на невиданные высоты. Так вот, по крайней мере в отношении общеизвестности это не так.
Из аннотации к клипу:
>Репортаж День-ТВ с первого заседания Изборского клуба. Вступительная речь А.А. Проханова, главного редактора газеты "Завтра", фрагменты выступлений А.И. Фурсова, М.Г. Делягина, М.Л. Шевченко, Л.И. Ивашова, В. Коровина, А.А. Нагорного, М. Калашникова, А.Б. Кобякова, С.Ф. Черняховского, Ш.З. Султанова, В.В. Аверьянова.
> Своими словами можешь изложить - что за клуб такой? Не люблю я эти ваши клипы.
А зря. Лучше посмотреть чем верить на слово.
> Гражданин брякнул про членство в этом "клубе" так, как будто это общеизвестное уважаемое собрание, членство в котором возносит на невиданные высоты. Так вот, по крайней мере в отношении общеизвестности это не так.
Гражданин брякнул, а мне отдуваться.
Обычный, нормальный клуб. Собрание русских патриотов (вот, блин, совсем изгадили слово, пишешь и думаешь, что опять неправильно поймут). Если словосочетание "газета Завтра" ни о чём не говорит, в двух словах объяснить сложно.
Мы же не вдвоём. Если соврёшь, так знающие тебя мигом поправят.
> Обычный, нормальный клуб.
То есть изредка собираются за столом, говорят друг другу изысканные речи, наслаждаются обществом и разъезжаются, довольные собой?
> Если словосочетание "газета Завтра" ни о чём не говорит, в двух словах объяснить сложно.
С этой газетой я был хорошо знаком ещё когда она "Днём" была. И с тем, во что она превратилась в конце концов, я тоже знаком. Собственно, председательствующий Проханов уже о многом говорит. Экстраполировать можно.
> 2008-й год. Кургинян против кого-то, уже не помню. СЕК в той полемике говорил все то, что и спустя 4 года про форматирование Ближнего Востока. Смотрелось все также актуально.
Идёт-то всё - "как по-писаному". Точнее по-озвученному. Аж страшно.
> Говорит о многом, как о многом говорят и фамилии других членов.
Состав неровный. Наличие в составе граждан Делягина и Шевченко, несколько, скажем так, напрягает. Они вроде бы здраво мыслят, но периодически пишут/говорят что-нибудь, мягко говоря, странное.
Ну и газета "Завтра" - она тоже очень неровная, я бы сказал даже - эклектичная.
> Как под православной идеей, объединить православных, мусульман, атеистов и прочих буддистов?
Ну не в лоб, конечно. Опыт Российской империи - имеется. В ней ведь не все народы были православными, а прикреплялись к русскому, сохраняя свою веру и обычаи.
это было вчера. и в большинстве мест страны есть сегодня
> И свои примеры есть.
ты про СССР опять?
мне кто-нить из перманентно упоминающих СССР когда-нить разъяснит,
каким образом опыт и реалии СССР применимы в условиях отсутствия СССР?
> Как под православной идеей, объединить православных, мусульман, атеистов и прочих буддистов?
это зачем? в задачи православия это не входит
одной из функций рпц должна быть защита деляны от атак других религий извне
в том числе - и от исламского терроризма.
Вдобавок к этому и нашли же они себе место для сборищ.
Таким образом, мы приходим к выводу, что с этим т.н. клубом дела обстоят настолько неясно, что членство в нём действительно является весьма сомнительным достоинством.
> Что значит сопряжён? Бывает ли наружный сепаратизм?
Сопряжен в том смысле, что для того, чтобы активно раздувать сепаратизм внутренний нужно разжигать сепаратизм окраин странны. Т.е. Сев. Кавказ накачивается радикальными исламистами, далее салафитское течение активно течет в Татарстан и Башкирию. Убиваются духовные лидеры, погугли сколько и кто был убит радикалами за последние 6 лет. При всем при этом внутри страны различные политически активные граждане кричат на площадях "Хватит кормить Кавказ". Т.е. активно создаются ядра движений ваххабитов, с которыми вместе идут чуть ли не за руку националисты Татарстана, по одну сторону, и уменьшительные русские националисты по другую.
А вот уже на фоне этого появляются всякие казаки, поморы.
> Там протекают достаточно сложные социальные процессы, свести которые к идее заговора,
С 2003 года высокие государственны лица США официально говорят о переформатировании Ближнего Востока.
> к идее, что кто-то способен зажечь такие процессы, нельзя.
Жаль Мохамед Моссадык уже помер давно. Ему интересно было бы про такое послушать.
> Состав неровный. Наличие в составе граждан Делягина и Шевченко, несколько, скажем так, напрягает. Они вроде бы здраво мыслят, но периодически пишут/говорят что-нибудь, мягко говоря, странное.
>
> Ну и газета "Завтра" - она тоже очень неровная, я бы сказал даже - эклектичная.
Да действительно, зачем объединятся. Лучше давайте по каждому пройдёмся а то есть ещё белые пятна.
> каким образом опыт и реалии СССР применимы в условиях отсутствия СССР?
А каким образом можно применить опыт царской России в отсутствие таковой?
> защита деляны от атак других религий извне
От мусульманства тоже? Раздел страны на регионы по религиозному признаку?
Если нет, то как православие поможет защитить наши мусульманские окраины от других религий?
> Как под православной идеей, объединить православных, мусульман, атеистов и прочих буддистов?
Дело не в объединении. Главный года полтора назад здесь озвучил крайне здравую вещь - "Не нравятся православные церкви — будут мечети. Не нравятся основы православия в школе — будешь пять раз в день совершать намаз. Не нравится своя культура — не будет никакой".
Подумай над этим.
> Игнорируя проблему исламизма в Татарстане, местная администрация в долгосрочной перспективе рискует получить маленький оплот религиозного экстремизма прямо в сердце республики
>...
> С другой стороны, исламисты, почувствовав слабость местной администрации, не желающей раскачивать лодку в канун Универсиады-2013, наверняка попытаются выйти на легальное положение. Свой вклад в укрепление позиций радикалов вносят и трудовые мигранты. Это легко подтверждается небольшим социологическим опросом: 7 из 12 прихожан мечети «Нурулла» оказались выходцами из Средней Азии. Да и в окрестных деревнях идет постепенный процесс замещения коренного населения мигрантами, которые компактно проживают в сельской местности. По словам муфтия Фарида Салмана, узбеки, которые приезжают в регион на заработки, мгновенно трансформируются в носителей радикальных идей «Хизб ут-Тахрира».
> действительно. как повышение роли волкодавов поможет в борьбе с волками?
Кто-то в статистически значимых количесвах, готов по-начтоящему, а не на словах умереть за веру русскю, православную(с)? Как это цифра соотностится с числом явных шахидов?
> А каким образом можно применить опыт царской России в отсутствие таковой?
я предлагал?
> От мусульманства тоже? Раздел страны на регионы по религиозному признаку?
> Если нет, то как православие поможет защитить наши мусульманские окраины от других религий?
это ты о чём вообще? ты хотя бы тред этот читал?
салафиты режут мусульман в России. не заметил?
это общий враг.
> > Таким образом, мы приходим к выводу, что с этим т.н. клубом дела обстоят настолько неясно, что членство в нём действительно является весьма сомнительным достоинством.
Как бы ни банально прозвучало, в Великой Октябрьской Революции видную роль сыграла антирусская сволочь по кличке Троцкий. Потом еще были сволочи Зиновьев, Каменев, Радек и т.д. Так что наличие сомнительных членов - это еще не повод признавать организацию сомнительной. Главное, чтобы генеральная линия выделилась правильная.
Вон, либералы по части генеральной линии давно обскакали патриотов - у них все по порядку, единая семья государств, магистральный путь развития, невидимая рука рынка, НИУ ВШЭ, ИНСОР, "Ведомости", "Коммерсантъ", "Новая Газета", "Эхо Москвы" - всё в едином ключе.
> Кто-то в статистически значимых количесвах, готов по-начтоящему, а не на словах умереть за веру русскю, православную(с)? Как это цифра соотностится с числом явных шахидов?
дать отмашку, вон, кочергину - он мигом соберёт православный офицерский батальон
а то и сразу полк. казакам пора бы уже повесить красивые шашки на стену и делом заняться
> Вопрос безо всяких задних/передних мыслей, просто вроде тамошний (иранский) министр оброны сказал, что если на на Иран кто бросится - США/НАТО/"мировое" сообщество, то большая часть из тех ракет, какие есть, Иран направит на Израиль.
> Или брешут?
А какие ещё страны т.н. "Запада" находятся в радиусе полета их ракет?
К тому же, Иран уже давно ведет деятельность против Израиля через Хамас и Хизбаллу.
> Если нет, то как православие поможет защитить наши мусульманские окраины от других религий?
Контр-пропаганда. По типу, как описано в житиях Кирилла и Мефодия (они были первыми в противостоянии с пропагандой иудеев и мусульман). Можно посмотреть в житиях византийского канона.
Я вот про это:
Скиталец, #144 > местные православные с местными муслимами веками сосуществовали
> без религиозных войн
На что я тебе написал что это было давно и времена изменились, как и люди.
> это ты о чём вообще? ты хотя бы тред этот читал?
> салафиты режут мусульман в России. не заметил?
> это общий враг.
Ты начал с часов патриарха. Я понял это как голос за поднятие роли православия, и начался наш разговор. О чём я и интересовался, что как поднятие роли одной религии поможет в этой проблеме?
Может тогда нужно поднимать наш внутренний ислам для борьбы с заезжим, а не православие?
> православный офицерский батальон а то и сразу полк
Маловато будет.
> казакам пора бы уже повесить красивые шашки на стену и делом заняться
Их рассматривать серьёзно вообще не могу. Ряженые как есть, хотя допускаю что есть тру казаки, которые рвутся служить а не орать любо и носить игрушечные медали.
> Как это цифра соотностится с числом явных шахидов?
"Явных шахидов" точнее было бы именовать хашишинами (ну, или ассасинами) - потому как готовятся они через манипуляцию и наркотизацию по модифицированным рецептам дедушки Хасана из XII века, и ничего общего с сознательным самопожертвованием за свою веру и народ их деятельность не имеет. Таковых среди православных нет - и в этом преимущество православных.
> На что я тебе написал что это было давно и времена изменились, как и люди.
[вздыхает] я живу в рязани. в 170 км от меня - улус чингизида касима
прошлым летом я был там несколько раз по работе. ночевал, говорил с людьми,
православными, атеистами, мусульманами. посетил мечеть и мусульманское кладбище
ещё раз - это было не "давно", а прошлым летом. ты пишешь белиберду (татарск., кстати)
> Нравится, очень. Но это не значит что религия и есть вся культура.
Стандартный диалог в интернетах: "Приехали - уважайте нашу культуру и обычаи! - А какая у вас культура? И какие обычаи? Водку пьете-с?" А что собственно им уважать? Пушкина?
Они чуют, что мы потерянные, без ориентиров, "грамотные потребители" в лучшем случае.
Массы формируются (воспитываются) идеологией. При таких раскладах не имеющий никакой идеологии - суть боксер с опустившимися руками.
Я думаю имеет место быть такой момент.
Когда муслимы живут в окружении других народов, и их меньшинство, то всё красиво. У меня в деревне та же история, живут нормально в общем, хотя бывают эксцессы.
Но ситуация меняется кардинально когда их много и они живут на окраинах страны.
> > Татар никто насильно не крестил, равно как и калмыков, и остальных.
Была страна с государственной религией, православие, а дургие народы присоеденялик более сильному, с сохранением самобытности. Как сейчас, в наше время, всё это можно проделать?
90 процентов там на намазе гастеры, приезжие. Местному славянскому населению это пофиг. Выходит что если не будет в таком количестве приезжих мусульман, то не будет и таких картин на Курбан-Байран.
> Я думаю имеет место быть такой момент.
> Когда муслимы живут в окружении других народов, и их меньшинство, то всё красиво.
У меня сложилось строго противоположное мнение. Был с визитом в одной так сказать мусульманской стране, аккурат в этот самый байрам, причём не в городе, а в захолустье. Кроме неработающих магазинов, никаких других признаков праздника не заметил. Ни толп возле мечети, ни зарезаемых на улице баранов - вообще ничего. Всё как всегда. Сделал вывод, что когда они среди нас живут - выёбываются друг перед другом своей приверженностью исламу, а дома им похеру, там выёбываться не перед кем - вот и спокойно всё.
К вопросу о необходимости местной культуры, кстати. Ну а так то да, квартира сестры Гундяева и дело бешеных пезд - вот эталон информированности общества о православии.
А если будут массово приезжать людоеды с диких островов, для них любая религия не авторитет, придётся что нить похожее на них вводить?
Мы просто на разных этапах развития находимся, у них общинно родовой строй ещё.
Но, опять же - речь о "перегибах на местах". Это была не целенаправленная государственная политика, а довольно-таки свободная экономическая деятельность церкви. Так сказать, невидимый церковный половой орган.
> Но, опять же - речь о "перегибах на местах". Это была не целенаправленная государственная политика, а довольно-таки свободная экономическая деятельность церкви.
[вздыхает]
Ну что ж вы такие однообразные-то? Неужто никакой вразумительной аргументации не можете придумать?
Вот скажи на милость, это твоё утверждение, оно из чего следует? Истинно, ибо приятно?
Новости
VIP
