Меня зовут Петр Войно-Ясенецкий, я правнук Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого, архиепископа Луки, знаменитого хирурга, автора основополагающего медицинского труда “Очерки гнойной хирургии”, лауреата сталинской премии первой степени.
Мой прадед был, по настоящему, уникальным человеком, посвятившим всю свою жизнь служению обществу. Выбрав для себя карьеру врача, и не просто врача, а земского “мужицкого” доктора, Валентин Феликсович, после смерти жены принял для себя очень тяжелое в условиях своего времени решение – стать священником. Это был 1921 год, разгар становления Советской Республики, время, омраченное сильнейшими гонениями на духовенство.
Приняв сан священника, Валентин Феликсович продолжал свою медицинскую и научную деятельность. Не отказывал в помощи никому и никогда, за что был очень любим и почитаем населением.
С этого времени начался очень тяжелый период в жизни прадеда – три ареста в 1923, 1929 и 1927 году, ссылки, постоянные переезды, стремительно ухудшающееся здоровье.
Но, никакие из испытаний, выпавших на его судьбу не поколебали ни веру Валентина Феликсовича ни его стремление помогать людям как физически так и духовно.
Сразу после начала Великой Отечественной войны Валентин Феликсович, по прежнему находясь в ссылке, направил Калинину телеграмму:
«Я, епископ Лука, профессор Войно-Ясенецкий… являясь специалистом по гнойной хирургии, могу оказать помощь воинам в условиях фронта или тыла, там, где будет мне доверено. Прошу ссылку мою прервать и направить в госпиталь. По окончании войны готов вернуться в ссылку. Епископ Лука».
Свой талант хирурга, Валентин Феликсович смог применить в Красноярском и Тамбовском эвакуационном госпиталях, спасая жизни тысячи красноармейцев.
Под руководством архиепископа Луки за несколько месяцев 1944 года для нужд фронта было перечислено более 250 тыс. руб. на строительство танковой колонны имени Дмитрия Донского и авиаэскадрильи имени Александра Невского. В общей же сложности за неполные два года было пере-числено около миллиона рублей. Также он печатался в Журнале Московской Патриархии, активно призывал верующих к борьбе против фашистских захватчиков.
Заслуги прадеда перед отечеством были отмечены на самом высшем уровне – в 1946 году ему была присуждена Сталинская премия первой степени «За научную разработку новых хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений, изложенных в научных трудах „Очерки гнойной хирургии“, законченном в 1943 году и „Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов“, опубликованном в 1944 году».
Большую часть из 200-т тысячной премии Валентин Феликсович отдал на помощь детским домам.
Умер Валентин Феликсович в 1961 году, оставив после себя долгую и светлую память.
В этом году в моей жизни произошло очень значимое событие – я познакомился с Александром Ибрагимовым – продюсером художественного фильма “Алмазный крест”, посвященного жизни архиепископа Луки. Главные роли в фильме исполняют Александр Балуев, Виктория Толстоганова, Дмитрий Ступка.
Съемки фильма идут тяжело, связанно это с финансовыми проблемами, но проект, благодаря целеустремленности всего съемочного коллектива, движется вперед.
Сейчас мы просим вашей помощи в сборе средств на продолжение съемок. Мне очень важно, что бы этот проект был завершен и фильм увидел свет. Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, человек несгибаемой воли, искренне верный идеалам служения обществу, настоящий патриот России и народа – этот тот образ, который очень нужен нашей стране именно сейчас.
Привожу сообщение от Александра Ибрагимова.
Соотечественники! Обращаемся к Вам с просьбой поддержать проект создания российского художественного фильма, посвященного жизни великого ученого 20-го века, замечательного врача В.Ф. Войно-Ясенецкого, спасшего тысячи жизней. Гениальный хирург, он врачевал не только тела, но и души людей. Будучи человеком искренне и глубоко верующим, он спасал людей, преисполненных отчаяния и горести, в самые тяжелые дни в нашей истории, в годы революции, гражданской междоусобицы и Отечественной войны. Настоящий ученый и архипастырь православия, Главный хирург России периода войны и архиепископ РПЦ, возведенный в святые под именем Святителя Луки, В.Ф. Войно-Ясенецкий сочетал в себе все лучшее, что есть в человеке: любовь, доброту, неприятие зла, готовность всегда прийти на помощь. Съемки фильма проходили в Переславле-Залесском и Киеве, отснято более 20% картины. То, что нам удалось сделать,
можно посмотреть здесь. Для продолжения работы необходима Ваша помощь: финансовый кризис не позволил тем, кто обещал поддержать кинопроизводство, выполнить свои обязательства. Замечательный проект, в котором главную роль Святителя исполняет Александр Балуев, попал в тяжелое положение. Любое, даже самое минимальное участие с Вашей стороны, может не просто помочь завершить кинокартину, но и спасти наше раздираемое после известного дела "Pussy Riot" противоречиями общество от сползания в пучину взаимной ненависти и неприятия.
Пожертвовать деньги на съемки фильма вы можете по этой ссылке
paymentgateway.ru
> Что то ты мелко копаешь. Эти буквы придумали политеисты - вавилоняне( а то и более древние народности). Кирил и Мефодий их только несколько модернизировали. Как и большевики, несколько позже.
> Ты сам то давно ять, или там омегу употреблял?
> а то, что человеку свойственно быть религиозным, а следовательно появляются религии и священники - это только из за чуждой пропаганды или такой порядок вещей?
> я не про социальную справедливость говорю, не про экономический уклад, а про веротерпимость
А я тебе про ситуацию на тот момент РПЦ, это не только вера но и организация с определенными функциями вот против тех функций которые она выполняла на тот момент (и их обьема) и боролась власть. И как только загнала РПЦ в те рамки где обслуживается только религиозность так накал борьбы спал. С самой же религиозностью наиболее успешно боролись повышением уровня образования.
> Прямая. Впрочем, как и между алфавитом от Кирилла и современным русским.
современный русский принудительно латинизирован, и больше похож на современные латинские, чем на тысячелетней давности алфавит Кирилла.
И по клинописи я там даже ссылки на картинки ставил, визуально и структурно там ничего общего.
> Если бы был выбор лечить профессионально людей и спасать жизни или бродить по заброшенной Томской деревне в рясе... Я б наверно рясу снял. Хотя, чё там у православных в голове... Уверен, что укор в мою сторону будет, что я не врач именно по причине отсутствия в мозгу православия.
У науч-рука моей немецкой докторской есть приятель в Израиле. Этот приятель -- выдающийся нейрохирург и, по совместительству, раввин в местной синагоге. По некоторым вещам он замечал: "Болезнетворные свойства бактерий открыты только в 1850 году, а правила, направленные на профилактику проблем с ними, существуют тысячелетиями и с большинством из них связаны различные табу в священных писаниях. Мало ли еще чего пока не нашли." Это в дополнение к тому, что в обществе есть множество вопросов, на которые вообще не возможно ни "правильных", ни хороших ответов. Кто-то умеет с этим жить, понимая и одновременно не ссучившись (что весьма типично для тех, кто, все-таки, понял), а кому-то это дается легче с опорой на писания.
Я сам -- атеист и без писаний справляюсь со своей жизнью :). Но, кстати, в буржуиниях я использую храмы, когда нужно посидеть и подумать над чем-нибудь -- просто, в храмах правильные свет и тишина, никого нет и потолки высокие, как я люблю. :)
> А я тебе про ситуацию на тот момент РПЦ, это не только вера но и организация с определенными функциями вот против тех функций которые она выполняла на тот момент (и их обьема) и боролась власть. И как только загнала РПЦ в те рамки где обслуживается только религиозность так накал борьбы спал.
обратимся к материалам дела
Я тоже полагаю, что очень многое в программе коммунистов соответствует требованиям высшей справедливости и духу Евангелия. Я тоже полагаю, что власть рабочих есть самая лучшая и справедливая форма власти. Но я был бы подлым лжецом перед правдой Христовой, если бы своим епископским авторитетом одобрил бы не только цели революции, но и [революционный метод].
Реформа правописания была задумана задолго до большевиков (впрочем как и переход на григорианский календарь и метрическую систему). У большевиков просто хватило воли довести всё до конца.
Подозреваю, что за основу была взята реформированное ещё в 60-х годах 19 века Пантелеймоном Кулишом украинское письмо. Только не надо сейчас поднимать хай, что украинский язык - проект то ли Польши, то ли Австро-Венгрии...
А в конце жизни этот дойстойный в прошлом врач окончательно рассорился с головой и начал изо всех сил проталкивать идею кардиоцентризма, утверждая что все мысли и чувства человека рождаются в сердце, которое и является центром нервной системы.
Печальный пример комплексного разложения личности под воздействием многих-многих обстоятельств.
Поскольку Петр Войно-Ясенецкий был известен в медицинских кругах и не был ими забыт после своего ухода в религию, о его случае по-прежнему вспоминают, но чаще всего в психиатрии.
> "Утомлённые солнцем" и без продолжения антисоветчина.
Согласен, однако там противостояние системе было основой для драмы, а в продолжении - этой чистый забрасывание гавном ради забрасывания говном, есть разница.
К тому, что, на мой взгляд, укорять в недоверчивости граждан, многократно обжёгшихся на наебалове (в том числе, прикрытом самыми благими намерениями), какбэ это сказать, не этично, штоле.
> Согласен, однако там противостояние системе было основой для драмы, а в продолжении - этой чистый забрасывание гавном ради забрасывания говном,
То есть изначально построен на идее изобличения политического режима во времена Сталина.
> есть разница.
Разница только в том, что у первого есть художественная ценнность как хорошо снятого с цельным сюжетом и хорошим исполнением ролей фильма, а продолжения являются простым унылым говном.
...Мой священный долг учить людей тому, что свобода, равенство и братство священны, но достигнуть их человечество может только по пути Христову — пути любви, кротости, отвержения от себялюбия и нравственного совершенствования. Учение Иисуса Христа и учение Карла Маркса — это два полюса, они совершенно несовместимы и потому Христову правду пожирает тот, кто, прислушиваясь к Советской власти, авторитетом церкви Христовой освящает и покрывает все её деяния»
> А в конце жизни этот дойстойный в прошлом врач окончательно рассорился с головой
>
> Лимит вбросов, Александр Глебович, вы уже на первой странице исчерпали.
А вот в ситуации с РПЦ на тот момент актуальным была проблема под названием "обновленчество". Почитай об этом. Святитель Лука, кстати гениальную принципиальность в этом вопросе проявил.
> А в конце жизни этот дойстойный в прошлом врач окончательно рассорился с головой и начал изо всех сил проталкивать идею кардиоцентризма, утверждая что все мысли и чувства человека рождаются в сердце, которое и является центром нервной системы
В конце жизни он ослеп, а о подобных вещах говорит каждый второй человек с сенсорной депривацией.
> Поскольку Петр Войно-Ясенецкий был известен в медицинских кругах и не был ими забыт после своего ухода в религию, о его случае по-прежнему вспоминают, но чаще всего в психиатрии.
Как психиатр авторитетно заявляю: козлы, если вслух об этом вспоминают.
> Мой священный долг учить людей тому, что свобода, равенство и братство священны, но достигнуть их человечество может только по пути Христову — пути любви, кротости, отвержения от себялюбия и нравственного совершенствования.
что не так?
> Учение Иисуса Христа и учение Карла Маркса — это два полюса, они совершенно несовместимы и потому Христову правду пожирает тот, кто, прислушиваясь к Советской власти, авторитетом церкви Христовой освящает и покрывает все её деяния»
материализм и вера в бога не совместимы
что не так?
На одно надеюсь: Балуеву и всем причастным пояснят, что деньги по копеечке народ собирал, надеясь на хорошее.
Поэтому зубрежка текста за 5 минут до "мотора", заигрывания в диалогах типа "а вот тут современный молодежный прикольчик вставим", и все такое прочее - отменяется.
Ув. Петр и Александр! Стране нужны объединяющие ее герои. Если не взлетит - в другой раз не просто деньги не станут собирать, а даже не посмотрят в ту сторону. И это будет хуже всего.
> > Кому: Хмурый_Сибиряк, #290 >
> > Как обычно бывает с такими, как ты, ты их обосрал
>
> Это не тебе решать. Ды здесь точно на таких же правах, что и я.
> Ну и это, ты, часом, не дальтоник? Цвета ников своего и моего сравни. Это про обосранность.
Тебе, Паша, не про цвет ника рассказывают, а про поведение.
> Издержки воспитания наложившиеся на определенные черты характера привели к ПГМ, а смерть жены на фоне социальных потрясений революции и гражданской войны, на сколько я понимаю, к переходу ПГМ в активную форму
Ты то, надеюсь, при потрясающе ясной работе головного мозга, сравнимой по масштабу фигурой являешься?
> материализм и вера в бога не совместимы
> что не так?
Все так, поэтому если нужны строители коммунизма верующие не нужны, так же не нужны служители культа которые публично ведут критикуют действия властей. Так что за что боролся на то и напоролся. А как только стал с властью сотрудничать тут и послабление вышло и премия сталинская.
> А он жил во времена революции? Ведь именно этот период обсуждается.
И что было во времена революции?
1905 год - Николай 2 издал указ о веротерпимости, который дал значительную свободу неправославным религиозным течениям. При этом сама Церковь, лишившись множества привелегий, находилась под надзором Государства и лично господина "обер-прокурора". Патриарха удалось избрать лишь в 1917 году.
Так кто кого угнетал то?
> Все так, поэтому если нужны строители коммунизма верующие не нужны, так же не нужны служители культа которые публично ведут критикуют действия властей. Так что за что боролся на то и напоролся. А как только стал с властью сотрудничать тут и послабление вышло и премия сталинская.
здорово, что тебе отсюда видно, как жить людям 90 лет назад
скажи тогда прямо, нужна ли нам мировая революция?
> А как только стал с властью сотрудничать тут и послабление вышло и премия сталинская.
[падает замертво]
Т.е. сталинская премия ему была выдана не за его научные труды, не за заслуги в области хирургии, а всего лишь за "стал с властью сотрудничать"?
Думаю такими темпами никаких денег не хватило бы на раздачу сталинских премий
Сначала bia, потом Паша...Одним словом - начались репрессии!
Один Медведев правильно понял куда ветер дует и быстро поменял риторику со своим заявлением насчет Магницкого :)
> Монархист, снять фильм про ВОВ без антисоветчины не может в принципе. Это понятно?
Может ты был невнимателен, НО я отвечал тебе на тот пост, где ты ссылался на Предстояние. Именно поэтому я и привел его в пример. Это понятно?
> Если ты дашь денег, то особых гарантий естественно нет.
Я правильно тебя понял, что ты лично на абсолютно все снимаемые фильмы даешь денег?
Если нет - как выбираешь?
Каким конкретно фильмам ты дал денег и сколько, а каким не дал и почему - расскажи, очень интересно.
> Фильмы на бюджетные деньги снимаются ерундовые, и ты по сути на них и надеешься
К примеру, Мы из будущего, Брестская крепость - на народные деньги снимались? Или на бюджетные?
А вот к примеру, почему ты не рассматриваешь возможностей частного финансирования фильмов?
> Но нужно учитывать, если бы твоя логика была у всех, [то ты бы этот фильм не увидел никогда и никаким]. Это понятно?
А что значит это "бы"? Ты уже увидел этот фильм?
> Типа народ, занесите денег, рискните, [Дим Юрьич сгоняй-ка] к авторам фильма и возьми интервью.
Это ты с козырей зашёл. Красиво от моего лица испражняешься. Молодец.
Кого ещё в своих фантазиях собираешься использовать?
> Ну а я, после того как вы особенно все потрудитесь занесу в кинотеатр свои 200 рублей. Риска никакого, труда минимально
Много ли ты лично фильмов смотришь в кинотеатре в месяц?
И да, я немного больше обычно за один билет в кино плачу.
> зато гонору на форуме будет, ого-го, ведь (цитирую):
>
> "Такие зрители как я - сделали возможным появления продолжения. Благодаря таким зрителям как я - УС не собрали и 20% своего бюджета".
Это цитата из комментариев. А не с форума. Ты на форум, штоле, готовишься? Ну, удачи.
> Типа сделайте мне хорошо, а я заплачу денег, потом, возможно
Может ты не в курсе, но ты сначала покупаешь билет в кино, а потом фильм смотришь. В твоем примере все наоборот.
> Ничего что, пока твоя жопа в тепле, другие буду рисковать своими финансами?
Ничего, что ты меня не знаешь?
Ничего, что ты не знаешь как именно я своими финансами рискую?
Может это покажется тебе странным, но некоторые люди искренне полагают, что свои финансы можно направить на более практическую помощь нуждающимся в этой финансовой помощи.
Возможно даже, что такие странные люди своими финансами могут спасти чью-то жизнь, а не фильм.
Более того - я дважды уже заявил, что я не призываю бойкотировать данное производство и всего лишь выражаю свое личное мнение, основанное на просмотренном материале. И если лично у меня (не у тебя) не будет сомнений в правильном освещении биографии этого достойного человека - я немедля переведу туда посильную финансовую помощь.
> народу хочется гарантий. Вы, блин, миллионы заносить собрались что-ли?
> Сталин антисоветчику давал премию, я правильно твою мыслю уловил?
>
> Ты, мужчина, извини канешна, но логические построения у тебя - просто пиздец.
Объясни, пожалуйста, что конкретно тебе не понравилось в моем логическом построении.
Только давай конкретно. У меня высшее юридическое образование и по логике отлично. Потому особенно любопытно.
> К Архиепископу Луке отношусь с большим и искренним уважением. На фильм не дам ни копейки. Если фильм будет хорош - заплачу за билет. Если очень хорош - за билеты детей.
Щас тебе Gizamov расскажет какая ты тварь дрожащая за свои поганые копейки.
> Поп, врачь, да ещё и пострадавший от клятых большевиков - практически герой нашего времени.
> Естественно, про таких надо снимать фильмы. Странно, что для сьёмок приходится клянчит деньги по интернету. Чего то в сценариях не доработали. Накал разоблачений низок, наверно.
Ты дурак?
Про возраст не спрашиваю и так всё ясно.
> Если честно, ролик действительно насторожил. В ролике есть клише про "кровавую гэбню", икону, которую на глазах хирурга снимают с "красного угла". Понятно, что снимают про талантливейшего хирурга Войно-Ясенецкого.
Точно. Во-первых, смысла в эпизоде с иконой другого нет, только чтоб рассказать о конфликте с властью и за веру. Во-вторых, сама по себе фраза получается безразличной. Как это не вернется?