> Камрад, ну и сравнил хрен с пальцем! Советский и российский солдат пройдя через это, может пройти через любое говно, а израильский или американский сломается. Читал я как-то мемуары японских камикадзе, обряды у них были ну очень похожие на наши.Если нужно могу поискмть ссылки.
То есть это типа психологическая подготовка будующего воина? Да? Это в Швейцарии идиоты значит, что солдат стрельбой, физподготовкой и ножевым боем задрачивают? Оказывается, так и надо, чтоб воины друг друга ночью по жопе табуретками колотили, а лучше наверно чтоб старослужащие младшим за щеку вялого давали? Тогда такая армия точно все вытерпит. Даже американский член в жопе нашей родины.
> (дежурный по части - "сапливый каплей" с оружием боялся с КП выйти - спал, ну или делал вид).
Может он молился?:) Я только что из военкомата вернулся. Туда теперь специально обученный поп приходит, всем желающим книжки с молитвами раздает. Вообще перефразируя Дж. Лондона, можно сказать, что для того, чтобы управлять группой людей, нужно свято верить в то, что ты в любой момент можешь разделаться с тысячей этих самых товарищей, а по воскресным дням с двумя! И это без оружия:)
Не понимаю, чего тут страшного. Армейские традиции. Бляхой или табуреткой по жопе каждые полгода. Эти традиции ещё с советских времён остались. Почитал тут комменты, будто бы в армии большинство не служили, бред какой-то, опять Путин виноват, что ли?
А в десантных войсках, слыхал, по животам в кирзачах бегают. Положат молодняк и бегают. Это и наказание и проверка выносливости. Ну там комитет солдатских матерей, конечно, стонет и плачет, мол, как так можно. И Гоблин ту да же, вот уж не ожидал.
Надо ли изживать дедовщину вообще? ХЗ, я не знаю. Но думаю, что скорее нет, не надо. Это сложившиеся традиции а традиции складываются не на пустом месте, видно, так надо. Если молодняк не гонять, он охуеет и будет ещё права качать, а там и до прав человека недалеко)). Меру, конечно, знать нужно, но не более того.
Дык это - синяков не остается!(на телесном осмотре от отца-командира неудобных вопросов потом нет) - табурет по всей заднице равномерно прилегает, в отличии от бляхи или резиновых тапочек(у нас и ими пробивали). Хотя если перестараются - вся жопа будет равномерно синей. Служил я с конца 80-ых, если что. Так что было,есть и будет - в большей или меньшей степени. Чтобы избавиться от таких "традиций" - можно видеокамеры в казарме подвесить. Хотя опять же в туалете не поставишь - будут там "пробивать". А молодым нужно выбирать - если западло доложить командиру, то есть - "стучать" - тогда подставляй жопу, коли считаешь это меньшим унижением. Потом какой-нибудь урод челюсть тебе сломает, зная что ты не донесешь - ты же правильный пацан - не стукач! Если можешь дать отпор беспредельщикам - давай, а не сможешь -иди к начальнику, но будь готов в дальнейшем жить в изоляции, а на это не у всех духу хватает. Но лучше дослужить отщепенцем-"стукачом", чем инвалидом...Как-то так.
Подозреваю tuarilassy не то хотел сказать, или напутал.
Речь не о том, что мы такие, потому что у нас дедовщина, а наборот, у нас дедовщина, потому что мы такие.
Швейцары или израильтяне более цивилизованные народы (как мне думается), по сравнению с ними мы дикие. Разница примерно такая же, как между русскими и чеченцами.
> Но самый весёлый перевод был из борзых карасей в годки, ритуал назывался "смывание чешуи".
До чего Сталин флот довёл - из борзых карасей - сразу в годки! Помнится надо было еще полгода полторашником походить, потом полгода подгодком, а потом уже!!! А тут раз-раз -и в дамках! [завистливо вздыхает]
Извиняй камрад, идея про хуй за щеку у тебя в голове возникла , не у меня.
Объясняю тебе лично - те кто вынес такое и не сломался, того уже мало чем можно испугать. Да , это впринципе можно назвать психологической подготовкой. Согласен , жестоко, хочешь чтобы было по другому - дерзай.Мне тоже невесело было, слава богу жив, вроде здоров.
Кстати, я уже может быть упоминал ранее, почитай воспоминания японских солдат времен второй мировой войны, как их воспитывали. Я когда читал, некоторые вещи показались мне ну очень знакомыми, например, когда их заставляли друг друга пиздить или херачили по жопе доской.
> Я в рожу оборзешему воину один раз вьехал.
> Нормально. Если солдат осмеливается послать офицера - надо валить на месте.
> Ибо завтра утром ты хрен роту поднимешь.
Камрад, не забудь добавить - ...если уверен, что свалишь! У нас офицер ударил матроса - тот в ответ ему руку сломал. Дело замяли по-тихому, но тому офицеру потом очень сложно было с рядовым составом общаться...
> Похоже у шкафа задняя стенка была глухая, делал пол шага назад ... но газету???
До сих пор сам себе удивляюсь!!! Вообще, пост находился в большой ниши, с боков не посматривался, спереди лестница, но прикрытая глухими дверями. Да и старался читать, когда был обеденный перерыв и в штабе почти никого не было.
Читаю комментсы , с трудом осилил первую страницу .
Только сегодня на работе полдня спорил до ругани с бухгалтершой про различие в мужском и женском воспитании и что армия - это чуть ли не единственный шанс для столичных инфантильных мальчиков-эльфов получить хоть какое то представление о реальной жизни .
Армия - это государство в государстве , замкнутое мужское кастовое общество с устоявшимися традициями и культурой . Этим традициям - сотни лет . Все домыслы о том как и года родилась дедовщина и отчего она происходит - просто смешны . Я читал как то записки князя Трубецкого ("Записки кирасира") , так вот он там описывает быт юнкеров непомню какого элитного офицерского училища , где были сплошняком сливки общества - и я поражался тому , что все описываемые неуставные отношения с поразительной точностью совпадали с тем , что и по сей день является основой дедовщины . Только тогда это называлсь "цук" , а не "дедовщина" . И олешку били , и всякие разные ночные мероприятия ... всё один в один . А ведь это было не рабоче-крестьянское быдло , а белая кость - голубая кровь . Элита общества , а туда же .
Ничего криминального в фотах не вижу , запечатлены моменты перевода бойцов из одного ранга в другой . У нас били пряжками при посвящении в молодые , черпаками - при посвящении в черпаки , пряжками (но нежно , ласково , едва-едва) - при посвящении в деды и подушками - при посвящении в дембеля .
Ещё раз - неуставные отношения - основа основ любой боеспособной армии . Армия без дедовщины как мужчина-кастрат . Когда всякие там говорят - вот я бы мол пошел служить , если б не дедовщина ... , мне смешно . Правильный ответ - в армии парень должен научиться бить в табло , получать в табло , отвечать за базар и ставить себя в коллективе .
Возможно (!) дедовщина советской армии была куда более свирепой (Дмитрий Юрьич писал увлекательно про свой личный опыт) , но в российской армии образца 93-95гг это был прекрасно отлаженный и сбалансированный инструмент поддержания дисциплины , внутреннего порядка и боеготовности . Да да , именно боеготовности , ибо борьба с дедовщиной - это борьба с естественной агрессивностью 18-20 летних самцов . Победили дедовщину , и что получили ? А получили то что кавказцы на раз строят россиян , которых приучили в качестве протеста сбегать в случае чего к мамке под юбку или в комитет каких-то там матерей , мать их .
К вопросу о несчастных замордованных бедолгах , к которым так неравнодушны наши СМИ .Я не буду отвечать за всю армию , но по опыту своей части и всех тех частях где мне довелось побывать в командировках , везде было одно и то же . Как я уже писал , армия - это замкнутое мужское кастовое общество со своими жесткими порядками . Основное правило дедовщины - никого не бьют просто так , всегда только за дело (ну , естественно , не считая ритуальных вещей типа "бить олешку" и пр и пр - кто служил , знает). Если человек стучит , тормозит , подставляет других и не дай Бог (!!!) злоупотребяет этим - его начинают воспитывать . Как говорится - "Если ты плюнешь в коллектив , коллектив утрется . Если коллектив плюнет в тебя - тебя смоет" . И вот тогда начинается процесс воспитания или опускания - в зависимости от тяжести проступков ,общего настроя коллектива и поставленных целей . Как гласит Закон нашей армии - "Не умеешь - научим , не хочешь - заставим" . Так что когда я вижу в новостях очередного замордованного бедолагу - у меня нет сочувствия , слишком много я таких "бедолаг" видел . Стучать не надо , тормозить поменьше , не подставлять коллектив . Ну а то что они там рассказывают ... как говорит Дмитрий Юрьич , кого на зоне ни спроси - каждый ответит , что сидит ни за что .
И кстати , толковые командиры , а не долбоебы борцуны с дедовщиной , прекрасно понимают ситуацию и поэтому назначают на ответственные сержантские должности типа замкомвзвода и пр. не абы кого , а наиболее авторитетных людей .
Вообще тема неисчепаемая . Сколько разных интересных историй про службу я бы написал , да времени нет , идти пора ).
Кстати , не знаю у кого как , а у нас в ВВС командиры не только выдвигали авторитетных парней на ответственные сержантские должности , но и метили аутсайдеров . Заметьте - это делали сами командиры , а не коллектив срочнослжащих . Им присваивали ефрейтора . Соответственно , присвоение сержантского звания было знаком авторитета среди коллектива и доверия командиров , а ефрейторские лычки - сторго наоборот . Была даже такая фраза : "Лучше иметь дочь-проститутку , чем сына-ефрейтора" . Было даже так - в случае сильного залета отправляли на губу , при повторных залетах официально перед строем грозили присвоить ефрейтора .
Повторяю , я служил в ВВС в 1993-1995гг , как с темой ефрейторства обстояло (и обстоит) в других родах войск и в наши дни - понятия не имею . Если обидел кого из бывших ефрейторв -звиняйте парни , случайно и не со зла ) .
Да-а. Глядя на эти фото, вспоминяется карикатура из "Крокодила" -надцатилетней давности. Там, две старушки, увидев подобного дембеля и говорят: "Никак, внучок Петровны из армии генералом вернулся."
> Извиняй камрад, идея про хуй за щеку у тебя в голове возникла , не у меня.
Случаи уже вполне бывают. Цитата ДЮ с одной его заметки:
"Однако с точки зрения подростка это ведь западло – обращаться куда бы то ни было за помощью. Он ведь не может «стучать», когда его избивают. С точки зрения подростка гораздо правильнее – брать у дедушки за щеку, и закусывать привкус немытого члена солдатским мылом. Только так можно показать окружающим идиотам, что ты настоящий мужчина."
> Объясняю тебе лично - те кто вынес такое и не сломался, того уже мало чем можно испугать. Да , это впринципе можно назвать психологической подготовкой. Согласен , жестоко, хочешь чтобы было по другому - дерзай.
Стало быть, ты не понимаешь разницы между ПОСТАВЛЕННЫМ В СИСТЕМУ унижением, и психологической подготовкой? Практический психолог Влад Шлахтер к примеру много силовиков для охранных фирм и ведомств тренирует. У него народ с мостов привязанными на резинке прыгает, по углям ходит, под автоматными очередями ползает, и еще много чего делает. Видео на ю-тубе есть. Это - психологическая подготовка. А бить табуретом по голой жопе, или заставлять искать деньги и сигареты - поведение тупорылых малолетних стайных обезьян, показывающих друг другу свой ранг в иерархии. Нахуй такую "подготовку". Наше дикое общество я переделать не могу, просто приложу все усилия чтоб самому в такие обстоятельства не попадать. А вот на многодневный тренинг к Шлахтеру съезжу (я далековато от Москвы) сразу как возможность появится.
> Не понимаю, чего тут страшного. Армейские традиции. Бляхой или табуреткой по жопе каждые полгода. Эти традиции ещё с советских времён остались. Почитал тут комменты, будто бы в армии большинство не служили, бред какой-то, опять Путин виноват, что ли?
>
> А в десантных войсках, слыхал, по животам в кирзачах бегают. Положат молодняк и бегают. Это и наказание и проверка выносливости. Ну там комитет солдатских матерей, конечно, стонет и плачет, мол, как так можно. И Гоблин ту да же, вот уж не ожидал.
>
> Надо ли изживать дедовщину вообще? ХЗ, я не знаю. Но думаю, что скорее нет, не надо. Это сложившиеся традиции а традиции складываются не на пустом месте, видно, так надо. Если молодняк не гонять, он охуеет и будет ещё права качать, а там и до прав человека недалеко)). Меру, конечно, знать нужно, но не более того.
Полностью согласен. Изображенное на фото праздник для каждого учавствующего.
Сам помню, как счастливый сидел в ваной для мытья ног с 12 звездами на ляжках, отмокал. С двенадцатой звездой мне стало "положено". Было это в 1991 году. ВЧ 54/01.
Зато к концу службы интеллигент в 4 поколении выглядел так:
Так стало, когда начали на 2 года призывать, вот и подсократили уровни :)
Как сейчас, даже и не знаю, кого там куда переводить, при сроке службы в один год. Из духов в дембеля наверно. Если честно, даже страшновато представить нынешние ВС. Вот все говорят, мол, как хорошо, что срок службы сократили. Что в этом действительно хорошего, понять затруднительно. Моё мнение - так говорят те, кто знает об армии только из таких вот фоторепортажей и фильмов типа "Делай раз".
Личным составом руководит кто? Ротный, взводный, старшина? Днём - да. Но у этих товарищей есть своя личная жизнь, которая заботит их ничуть не меньше, а зачастую, намного больше чем служба. Офицер, он ведь отработал положенное время, и ушёл домой к семье. А коллективом остаётся рулить младший комсостав, как правило из числа старослужащих, которым звания дали не просто так, а за определённые качества. Которые уже кое-что поняли в этой жизни, и что характерно, несут ответственность за личный состав. В том числе и уголовную. У нас например, такие вот старослужащие очень неплохо с этой задачей (следить за порядком) справлялись, не давая нам, молодым и диким перегрызть друг друга.
А теперь что будет? Остается два призыва. Те, кто только что пришёл, и те, кто пришёл полгода назад. В итоге вместо коллектива образуется стадо гамадрилов. Кто ими руководить будет? Как не выцепляй из этой толпы лучших ,сколько им лычек не вешай, не получится за такой срок сделать нормального старшину/сержанта. Ну а если и получится, то как раз к тому времени, когда новоиспеченному сержанту придёт пора ехать домой. То же самое касается основной воинской специальности. То есть, научили, и отправили домой. Обалдеть можно, какие у нас продвинутые ВС получаются.
P.S. Извиняюсь если сумбурно получилось. Всё это - моё личное мнение, ни разу не экспертное.
> Когда рассказываешь про невероятный училищный цук и измывательства старших юнкеров над младшими, невольно ожидаешь, что тебя спросят, почему младшие юнкера всегда безропотно терпели все эти обидные для них штучки, почему никогда не жаловались на старших и вообще так беспрекословно подчинялись этой ничем не узаконенной традиции училища? Следует пояснить, что когда молодой человек попадал в стены училища — первым делом старшие спрашивали его, как желает он жить — «по славной ли училищной традиции, или по законному уставу?» Если молодой говорил, что хочет жить по уставу — его, правда, избавляли от цука, но зато никто уже не относился к нему как к товарищу. Такого юнкера называли «красным». «Красного» бойкотировали, глубоко презирали. Никто с ним не разговаривал. С ним поддерживали лишь чисто служебные официальные отношения.
> «Земной бог» — вахмистр — и взводные юнкера не спускали «красному» ни малейшей служебной оплошности, досаждали его внеочередными нарядами, лишали его отлучек со двора, ибо имели на это, согласно военному уставу, право. Но самым существенным, было то, что такого «красного» по окончании училища никогда бы не принял в свою офицерскую среду ни один гвардейский полк, ибо в каждом полку были выходцы из Николаевки, всегда поддерживавшие связь с родным училищем, а потому до их сведения, конечно, доходило, кто из новых юнкеров — «красный». Впрочем, следует отметить, что «красный» юнкер был очень редким явлением. Николаевское училище имело громкую славу, и каждый молодой человек, желавший поступить туда, обычно уже заранее знал, на что он идет, а потому всегда добровольно соглашался жить «не по уставу, а по славной традиции».
> Как это ни кажется странным, но Николаевские юнкера чрезвычайно любили, даже обожали свое училище, и всякий офицер, выпущенный из его стен, потом еще долгие годы любил смаковать в товарищеской среде свои училищные воспоминания, которые всегда сглаживались тем, что всякий цукаемый первокурсник, на второй год превращался из цукаемого в цукающего. Да, в училище была особая публика — неунывающая, веселая, лихая, а главное — дружно сплоченная. Нас, вольноперов, экзаменовали отдельно от юнкеров, и поэтому мы имели с ними мало сношений, случайно встречаясь с юнкерами лишь в коридорах и уборных училища, где часто бывали свидетелями весьма курьезных сценок, юнкерского цука.
> В Николаевском училище, куда в стародавние времена любил наезжать строгий государь Николай I, юнкера подразделялись на эскадрон и сотню. Из эскадрона выходили офицерами в регулярную кавалерию. Из сотни — в казачью конницу. Между сотней и эскадроном существовал известный антагонизм. Самый свирепый «цук» царил именно в эскадроне, где юнкера старшего курса обязаны были в силу традиции цукать юнкеров младшего курса. Каждый юнкер старшего курса имел своего, так называемого «зверя», то есть юнкера-первокурсника, над которым он куражился и измывался, как хотел. Младший не только должен был тянуться перед старшим, оказывая ему чинопочитание — он обязан был исполнять самые нелепые прихоти и приказания старшего.
> Спали юнкера в общих дортуарах вместе — и старшие, и младшие. Бывало, если ночью старшему хотелось в уборную, он будил своего «зверя» и верхом на нем отправлялся за своей естественной нуждой. Это никого не удивляло и считалось вполне нормальным. Если старшему не спалось, он нередко будил младшего и развлекался, заставляя последнего рассказать похабный анекдот или же говорил ему: «Молодой, пулей назовите имя моей любимой женщины», или «Молодой, пулей назовите полчок, в который я выйду корнетом». Разбуженный «зверь» обыкновенно отвечал на эти вопросы безошибочно, так как обязан был знать назубок, как имена женщин, любимых старшими, так и полки, в которые старшие намеревались поступить.
> В случае неправильного ответа старший тут же наказывал «зверя», заставляя его приседать на корточках подряд раз тридцать или сорок, приговаривая: «ать — два, ать — два, ать — два». Особенно любили заставлять приседать в сортире у печки. «Молодой, пулей расскажите мне про бессмертие души рябчика», — командовал старший. И молодой, вытянувшись стрункой, рапортовал: «Душа рябчика становится бессмертной, когда попадает в желудок благородного корнета». Старшие, хотя были всего навсего только юнкерами, однако требовали, чтобы младшие называли их «Господин корнет». Иной раз старшему приходила в голову и такая фантазия: «Молодой! — приказывал он, — ходите за мной и вопите белугой!» И молодой «вопил белугой», неотступно следуя за старшим, куда бы он ни пошел, пока старший не командовал: «Отс-ста-вить!». Бывало, что старшие задавали младшим писать сочинения на самые невероятные темы, например, «Влияние луны на бараний хвост». И молодые беспрекословно исполняли всю эту чепуху, так как ослушаться приказания старшего юнкера не позволяла традиция.
> Лучший по строю юнкер назначался вахмистром. Юнкера называли его «земным богом», оказывали ему совсем особые почести и чтили его чуть не выше самого начальника училища. Этот юнкер официально имел известную дисциплинарную власть, но неофициально — власть его над юнкерами была почти безгранична.
> Совсем особым почетом пользовались также те юнкера, которые за плохую успеваемость в науках, оставались в училище на второй или третий год. Таким молодцам, приобретшим стаж, юнкера присваивали звание «генералов школы». Ходили они по училищу, как вельможи, чувствовали себя героями и цукали как угодно и кого угодно в свое удовольствие. Интересоваться науками вообще считалось в училище своего рода дурным тоном. Гульнуть же с хорошей бабенкой, кутнуть в веселой компании, а при случае — смазать по роже штатского интеллигента или же подцепить болезнь, про которую громко в обществе не говорят, — вот это были стоящие дела — куда интереснее всяких наук.
> Своим беспощадным цуком старшие закаливали младших, страшно дисциплинировали их, вырабатывая совсем особую бравую выправку, по которой чуть не за версту всегда можно было узнать николаевца. Училищное начальство и вообще офицерский состав училища относились к цуку скорее одобрительно и, если прямо его и не поощряли, то в лучшем случае смотрели на это сквозь пальцы, ибо сами в большинстве были питомцами этого замечательного училища, из стен которого, как это ни странно, в свое время вышел корнетом знаменитый поэт Лермонтов.
Камрад,в диспут вступать не хочу, мне похуй, что делает практический психолог,вы в столицах мыслите по своему , я парень простой,из глубинки(живых психологов ни разу не видел) , как воспитала окружающая среда, так и вижу жизнь.
> Согласен , жестоко, хочешь чтобы было по другому - дерзай.
"Но! Кругом одни но. Людей, которые преодолевают подобные вещи без ущерба для психики – очень мало. Чрезвычайно мало. В силу особенностей психического устройства их вообще не может быть много. Как говорят китайцы: занимающихся – как шерсти на корове, достигших – как рогов у единорога. Получается это только у единиц. Остальные – жестоко ломаются и приходят в себя не ранее чем через полгода после того, как их перестают гонять. И на всю оставшуюся жизнь в них остается лютая ненависть к тому, что с ними происходило.
Я их не обвиняю – это их собственное дело, как жить и что думать. Меня раздражает одно: зачем они навязывают свои идиотские взгляды окружающим? Скажи честно: я не смог. Я не выдержал. Я обломался. Такие вещи – не для меня. Я к ним не готов. Я до сих пор боюсь. И даже сейчас мне больно про это вспоминать. Это – не для меня. Это для людей другого сорта и замеса. И предложи: давайте сделаем так, чтобы этот сорт выявляли в самом раннем детстве, чтобы в армии служили только они – способные к этому делу. Только те, кто может терпеть лишения и боль, не оскотиниваясь при этом и не превращаясь в трясущееся, зашуганное животное. Но – никто этого не говорит. Все только орут о жестокости и бесчеловечности." (с)Гоблин
Интеллект всё же мощная штука, камрад, с ним не так то легко справится.)))
А вот что навыки пригодились - это факт.
Припоминаю как стукачику одному у нас досталось... Как бы тяжело ни было, но тяжелее всего общий остракизм. Он, правда, потом всё же реабилитировался, сначала просто просто в разговоре как-то сказал, что стучать больше не будет. Ну и со временем заслужил доверие товарищей.
> Своих детей готовы в стройбат проводить и с увечьями встретить?
В жизни ко всему нужно быть готовым. Как говорится, надейся на лучшее, готовься к худшему. Что бы увечий не случилось с сыном, нужно правильно воспитывать: прежде всего не противопоставлять себя коллективу, знать своё место, понимать что есть правда и стоять за неё, уметь постоять за себя, - практику можно получить и во дворе и в школе, и в спортивной секции, в армии, пожалуй, это делать уже поздно. Постоять за себя - это не только уметь и не бояться драться, но и умение привлекать на свою сторону. Как бы физически слаб человек от природы не был, но если в человеке есть стремление, воля, дух, то он победит любого славовольного амбала.
Любой отец, если он только сам не из ефрейторской среды, предпочтёт встретить калеку, нежели ефрейтора. Да и для матерей это не редкость.
> В жизни ко всему нужно быть готовым. Как говорится, надейся на лучшее, готовься к худшему. Что бы увечий не случилось с сыном, нужно правильно воспитывать: <...>
Здраво говоришь. Только это никак не отменяет того, что консерваторию надо уже подправлять.
> Как бы физически слаб человек от природы не был, но если в человеке есть стремление, воля, дух, то он победит любого славовольного амбала.
Одного - может быть. Что делать, если амбалов будет штук десять?
> чтобы в армии служили только они – способные к этому делу. Только те, кто может терпеть лишения и боль, не оскотиниваясь при этом и не превращаясь в трясущееся, зашуганное животное.
> Одного - может быть. Что делать, если амбалов будет штук десять?
>
> Практика показывает, что десятью амбалами будет рулить тщедушный, но бойкий паренёк.
И под руководством этого бойкого паренька, эти амбалы твоего хорошо воспитанного сына и искалечат.
Будем дальше заниматься умножением ненужных сущностей?
Удачи твоим детям, она им понадобится.
О, у нас в первом отряде в пионерлагере так хреначили табуреткой по жопе. Как этот ритуал называется? Или просто тупо хуярят и всё, без идеологической подоплеки?
Ну вообщем - да.
Тока из полностью контрактной будет жопа. Вот что говорят военные (я извиняюсь, что чужими мыслями пишу. Это последний раз.):
"Вообще, полностью контрактная армия нахуй не нужна. Если по уму делать - оставить рядовых срочниками, а всех сержантов - контрактниками, но с хорошим отбором."(с)Бешеный прапор.
Как ни крути, а служить надо.
Отвечать за базар - это вообще священный долг и почётное право мужчины , не завязанное на армию или какие то там другие замкнутые коллективы . Это то качество , которое отличает мужчин от баб . Когда это необходимость наличия этого качества размывается , размывается и само понятие мужчины .
Вообще у тех кто не служил какая то дикая каша из мифов про армию и дедовщину . Опять же , можно применить слова Дмитрия Юрьича - предатель всегда охаивает то , что предал .
Вот например , мне с детства всегда внушали начиная с детского садика и кончая старшими классами школы - что служба в армии это почетный долг и священное право мужчин и мы , мальчики , будущие защитники Отечества . Нас поздравляли с днем 23 февраля , но всегда говорили что эти поздравления нам авансом и что они верят , что мы вырастем и в свое время с честью исполним свой долг .
Для меня , помимо других причин , не служить в армии было невозможно уже хотя бы потому что я всегда четко понимал , что если я закошу - это предательство и расписка в собственной слабости . Поэтому когда пришел мой срок , я взял на втором курсе академотпуск у ушел служить . Повесток не получал , сам пришел в военкомат , сам напросился . При этом у меня близорукость , которая давала мне право закосить .
Ну а те кто закосил , прекрасно понимают , что они предали некие идеалы . Это очень хорошо видно в день 23 февраля . Женщины поздравляют мужчин , а поздравлять не за что , у всех неловкие взгляды , гаденькие улыбочки и скомканные фразы про то что "ну это не день защитника Отечества , а день мужчин" . Неслужившие начинают искать оправдания своей слабости . Только раньше , в советсие времена это было тяжело , а сейчас как два пальца об асфальт .
> Своих детей готовы в стройбат проводить и с увечьями встретить?
Почему именно в стройбат?
И почему именно с увечьями?
Или это теперь обязательное условия, без увечий теперь из армии не выпускают?
Ты в курсе, что если твои дети попадут в часть в которой практически нет старослужащих, и весь призыв окажется предоставленным сам себе, то шансы вернуться домой с увечьями стремительно возрастут?
Неуправляемое стадо павианов, намного хуже управляемого коллектива.
Ты думаешь что все восемнадцатилетние призывники, которые пришли служить вместе с твоим сыном, сплошь ангелы? Среди них нет ни одного отморозка? На гражданке, до службы, все хорошие, да? А злых "дедушек" в самой армии выращивают, в спецлабораториях.
Но это не так, камрад.
Злые отморозки выращиваются именно на гражданке.
Потом часть из них приходит в армию.
И с первого же дня начинает пиздить хорошо воспитанных сыновей.
Если в части имеет место дедовщина, то деды подобную херню пресекают.
Сами деды тоже как правило, не подарки. И тем не менее, большинство конфликтов у призывников случается именно между своими же.
Если в части нет дедовщины, то подобную херню никто не пресекает. По крайней мере, после отбоя.
Хуже чем такое вот неуправляемое стадо, только землячество, при повышенной концентрации дагестанцев. Но это совсем другая тема.
Ну и чего некоторые камрады так к голым жопам прицепились? Возбуждают, что ли? :-)
Много раз тут объяснено - это ритуал такой. Если рота оказывается в наряде по части в эту ночь - бойцы все равно находят время забежать в расположение, чтобы получить бляхой/табуреткой положенное количество раз :-). Кроме тех, кто в карауле.
Цепляйтесь к "крокодилам" - фото номер один.
А зачем бойца в сортире водой поливают - я и сам не очень понял :-)
У нас так молодые отбивались, должны были по команде "отбой" синхронно рухнуть в койки и замереть. "Крокодилом" не называлось. Со стороны смотрелось крайне прикольно, по крайней мере тогда.
> А зачем бойца в сортире водой поливают - я и сам не очень понял :-)
Дедушка освежиться решил после напряженного дня).
Вообще на фотках запечатлены "веселые" моменты неуставных отношений, приказ вышел - радость в казарме.
У нас называлось "встать на крокодила". Камрады говорят, что у них называлось "сушить крокодила". Отбивались да, по команде. Только через некоторое время стояния.
Ну везде фантазия по разному работает :), у нас это типа "отбой со станка" называлось.
Вот лося с табурета - чего то не верится, постановочный кадр наверно. Либо в эту часть с мегачерепами пацанов отбирают.
Служившие поймут, не служившие, рассуждающие на эту тему, основываясь рассказами друзей и знакомых ... не знаю, так, для общего развития ...
И еще, дедовщина - не чисто российское явление. Название - это да. А само явление - международное.
"...Так, если сержант назовет тебя «жопой» или «дерьмом» — это нормально. Курс молодого бойца в армии США длится два-три месяца. Спать дают по два-три часа в сутки и регулярно смешивают тебя с дерьмом. Старший по званию может заставить «зеленого» отжиматься, подтягиваться, бегать кругами.
В американской армии существует круговая порука. Если ты делаешь что-то не так, наказывают весь взвод. И это, естественно, возмущает сослуживцев, которые могут высказать недовольство в разных формах. И имеют на это право. [Драки там так же часты, как и у нас.] Могут заставить мыть ночью унитаз, бегать в противогазе, но физические наказания не применяются."
> Неизменно поражают защитники дедовщины.
>
> Камрад, а ты ведь не служил, да?
А служил бы, то не поражался бы таким защитникам?
> Ты в курсе, что если твои дети попадут в часть в которой практически нет старослужащих, и весь призыв окажется предоставленным сам себе, то шансы вернуться домой с увечьями стремительно возрастут?
Я в курсе.
Но вот то что ты говоришь оно не равно этому: "Без дедовщины офицеры не могут управлять своими солдатами", нет?
Если внимательно посмотришь, то я нигде не призывал - давайте искореним дедовщину и предоставим детей самим себе.
> А служил бы, то не поражался бы таким защитникам?
Защитникам "дедовщины" или защитникам "издевательств старослужащими над молодыми"?
Мне приходилось видеть в одних местах издевательства, в других - реальную помощь и обучение. Лично мне повезло - второго было намного больше.
Но и во втором случае "шуршали" все равно молодые :-) Ну например тащить здоровенную ель при помощи ломов (на которые эта ель и клалась) :-)
> А служил бы, то не поражался бы таким защитникам?
Не знаю, камрад. Но скорее всего, смотрел бы на это несколько с иной стороны. Пойми, я не защищаю уродов, которые прослужив год-полтора начинают прессовать духов. Такими уродами не становятся, они такими изначально приходят. Они себя и на гражданке точно также ведут, посмотри хотя бы на гопников. Тем не менее, среди старослужащих как ни странно, встречаются нормальные люди. Которые таких вот уродов сильно обламывают, на самом раннем этапе.
> Без дедовщины офицеры не могут управлять своими солдатами
Могут. Более того, они обязаны это делать. Но хотят почему-то далеко не все. И поскольку мы говорим не о сферических ВС в вакууме, в которых все офицеры должны быть образцовыми командирами и педагогами, а о реальных, разваленных и оплёванных, то дедовщина в таких ВС - не самое страшное зло.
Меня например, никто в своё время не заставлял стирать носки, рожать пузырь с закусью для годков. Но при этом если я что-то забыл/проебал/не успел и т.д. то старшина тут же заряжал осмотр фанеры, как минимум. А это между прочим не по уставу, то есть - дедовщина. Но зато педагогический эффект был огромный, поскольку получать пизды не любит никто.
Или например, боец сильно тормозит, отбивается вдвое дольше положенного времени. Значит, отбиваться будет вся рота, до тех пор, пока дедушке не надоест. Дедушка, что характерно, и пальцем этого бойца не тронет. Он лишь проследит, чтобы его после настоящего отбоя не убили и не покалечили те, кто по его вине упустили возможность нормально отдохнуть.
Это тоже - дедовщина.
Но при подобном методе боец уже на следующий день отбивается вдвое быстрее остальных.
И его уже никто не трогает, по крайней мере, по этой причине.
Таких примеров - тысячи, понятно все описывать смысла нет.
Может это несколько жестоко, не спорю.
Но не смертельно и при этом очень эффективно.
> Если внимательно посмотришь, то я нигде не призывал - давайте искореним дедовщину и предоставим детей самим себе.
Камрад, да я тебя в этом и не обвиняю. Я заметь, тоже не призываю защищать мразей, которые беспричинно избивают молодых, суют их головой в унитаз заставляя жрать говно, или дают десять рублей и приказывают родить литр водки, пакет закуски и двести рублей сдачи.
Такую дедовщину безусловно надо искоренять. Поскольку место большинству таких отморозков не в армии, и не на гражданке. А в тюрьме.
Просто мы с тобой немного неправильно друг друга поняли.
> бывало и с водкой подполковников шеф заставлял
>
> Возможно где-то рядом мы Родине служим :) Хотя может и показалось.
> Вот доводилось Казанцева например в работе видеть. Суровый дядька.
> > Тут камрад писал про морскую пехоту и отвечал на вопросы, в т.ч. и про дедовщину:
Он хорошо и убедительно для некоторых написал, но сравнение привёл в корне не верное.
Его КМБ сравнивать нужно с нашей учебкой, в которой готовят не только сержантов, но и специалистов.
В наших учебках положение более демократично, жопу не целуют, но гавном и ублюдком там тебя не называют, да и спят по 8 часов.
Про рукоприкладство вообще молчу.
> Кто в армии служил, тот в цирке не смеется (с) народное
"Вот взять меня — кем я был? А кем я стал? Мягко говоря, всем! А почему? Да потому что я — русский солдат! А русский солдат никогда не сдаётся. Один хрен ему терять нечего. Это и есть наша главная военная тайна."(C)
Не, другая, её целая толпа поёт (Бахыт-компот, Рондо, Манго-Манго и ещё дофига кто):
Вот они денёчки, зеленеют рощи, тополя
Набухают почки и на дембель едут дембеля.
Как весной повеет, то уже не спрятать, не унять,
Дембельское время, дембельскую радость твою мать.
Парню из Смоленска очень форма старая к лицу,
В гарнизоне Э-нском дембеля гуляют по плацу,
В дембельском альбоме, смотрят фото, любят помечтать,
О семье и доме и о бабах любят, твою мать.
В карантине сетки помнят баталера-хомяка,
Леху-хлебореза, и присягу уж наверняка,
Помнят автоматы, как шагать учились и стрелять,
Танки, самолеты, дедовщину помнят, твою мать!
По ночам от скуки дембеля в каптёрке водку пьют.
Вешаются духи, о гражданке песенки поют.
Голые по пояс, им не отдохнуть и не поспать
Дембельский поезд по казарме едет твою мать!
Утром на разводе, зачитают дембельский приказ,
По любимой роте, дембеля пройдут в последний раз.
Дедушки тоскуют, им полгода сапоги таскать,
Дембеля ликуют: скоро будет дембель, твою мать!
КПП родное им откроет юный часовой,
Вот они герои, необьятной родины родной.
Долгие 2 года, пролетели дней не сосчитать,
Вот она свобода, вот она гражданка твою мать!
И в военкомате, им закроют воинский билет,
Веселитесь бляди, дембеля вернулись в белый свет!
Вьюги и метели, заметут на паспорте печать,
Но Российский дембель, он навеки дембель твою мать!
Вьюги и метели, заметут на паспорте печать,
Но Советский дембель, он навеки дембель твою мать!
Текст конечно примитивный, сплошная тавтология. Но вот нравится слушать, и всё тут!
ЕМНИП, никогда. Но почему-то она относится к официальному саундтреку фильма, и кстати, у моего товарища на двд этот клип с нарезкой из фильма бонусом идёт. Я если честно, на понимаю, как вообще эти саундтреки определяются. Взять ту же "Матрицу" - песня "Du Hast" там ни разу не звучит, но в официальный саундтрек входит.
> Пришлось за коньячком молодого (гражданские мы) из охраны сгонять. Уже попиваю.
> Армия - зеркало общества :-)
Вспомнился один эпизод.
Я после армии, два года монтажником наружных трубопроводов (в народе - трубоукладчиком) работал. Так вот, одним из самых паршивых занятий там было копать приямок для сварщика.
Зимой.
В глине.
Для двухметрового сварщика, между прочим (я про конкретную ситуацию).
Большой приямок, блин.
Такой, чтобы он мог туда нормально залечь, и нормально проварить шов.
Приямков надо было выкопать не менее 8 - 10 за день.
Монтажников, занимающихся непосредственно приямками, было три штуки.
Двое взрослых, и я, 20-летний оболтус.
А теперь внимание, вопрос на засыпку:
Кто копал не три (как было бы по справедливости), а по 5 - 6 приямков за смену? :)
P.S. Я при этом ни разу не лох, и не слабак (190 см, 110кг, в ту пору занимался тяжёлой атлетикой).
Просто я был молодой.
И подобное, что характерно, происходит везде.
Но почему-то замечают только армейскую дедовщину, совершенно игнорируя происходящее вокруг.
Стальные трубы соединяются сваркой. Сперва укладываются в траншею, потом соединяются. Чтобы проварить по всей окружности, нужно иметь доступ к ней как сверху (без проблем), так и снизу (проблемно, так как труба двухсотка, сцуко, тяжёлая). Приходится в районе стыка копать углубление, чтобы сварной мог лечь туда и проварить полностью. Глубина исходит из толщины сварного, плюс расстояния для нормальной работы, он же не прижавшись к ней вплотную варит. Летом, да в песочке - милое дело. Зимой - жопа. Особенно если грунт - глина или суглинок. Десять раз ломиком долбанёшь, прежде чем кусочек размером со спичечный коробок отвалится.
> Хорошо поют - с душой! На 23-е февраля врубаю и тащусь:)
Поют что характерно, взрослые мужики. И строчка в последнем припеве (он повторяется 3 раза), "Но СОВЕТСКИЙ дембель, он навеки дембель, твою мать!", появилась там явно не по общепринятым современным стандартам, из разряда "Господа офицеры", а именно от души.
> А служил бы, то не поражался бы таким защитникам?
>
> Защитникам "дедовщины" или защитникам "издевательств старослужащими над молодыми"?
Ну да, половина бед в мире - от того, что люди не понимают друг друга. Вторая половина, видимо, от разного понимания терминов. Мне почему-то кажется, что "дедовщина" это и есть "издевательство старослужащих над молодыми". Зачем замешивать в термин "дедовщина" еще и передачу опыта от старших к младшим, а также проявление уважения младших к старшим, мне совершенно не ясно. Почему-то мне кажется, что я не один такой непонятливый.
> А служил бы, то не поражался бы таким защитникам?
>
> Не знаю, камрад. Но скорее всего, смотрел бы на это несколько с иной стороны.
Да я пытаюсь смотреть со всех сторон. В конце-концов до некоторых и в самом деле доходит только после волшебного пенделя.
> Без дедовщины офицеры не могут управлять своими солдатами
>
> Могут. Более того, они обязаны это делать. Но хотят почему-то далеко не все. И поскольку мы говорим не о сферических ВС в вакууме, в которых все офицеры должны быть образцовыми командирами и педагогами, а о реальных, разваленных и оплёванных, то дедовщина в таких ВС - не самое страшное зло.
Замечательно. Ну и внимание вопрос - нафига выступать в защиту такого порядка вещей? Собственно это недоумение я исходно и выразил (см. #532 ), после чего мне стали объяснять - как хреново бы стало после искоренения дедовщины и при отсутствии надлежащего контроля.