> Фильм реалистичный, крайне. Местами смешно, но больше грустно, и, как не странно, стыдно. Вот как будто это я там бухой прыгаю. Так что фильм сильный, не отнять.
Непонятно что тебя заставляет отождествляться непременно с теми кто прыгает. В фильме десяток персонажей с совершенно разным отношением к происходящему, не говоря о том, что ты - зритель, просто смотришь со стороны.
> Какой российский фильм считаешь смешным и хорошим?
Советские комедии считаю хорошими и смешными - "Республика ШКИД", "Берегись автомобиля", "Джентельмены удачи", "Добро пожаловть или посторонним вход воспрещен".
Из российских фильмов - что-то ничего на ум не приходит, хотя я конечно далеко не все смотрел. Горько - плохой и несмешной.
> Это ты так видишь, для тебя он концентрируется вокруг алкоугара, а для меня вокруг отношений с людьми и веселья.
Что ты там видишь, не смотрев при этом фильм - твои личные фантазии, не имеющие отношения к реальности. Отношения между людьми и веселье в фильме - все построенно вокруг алкоугара. И в этом принципе нет ничего плохого, можно снять талантливый и смешной фильм и про алкоугар и про наркоманов. Но. "Горько" - просто бесталанный и несмешной, с примитивным юмором и простенькой моралью.
> Советские комедии считаю хорошими и смешными - "Республика ШКИД", "Берегись автомобиля", "Джентельмены удачи", "Добро пожаловть или посторонним вход воспрещен".
> Из российских фильмов - что-то ничего на ум не приходит, хотя я конечно далеко не все смотрел. Горько - плохой и несмешной.
Я сам их очень люблю, отличные фильмы, но разве действительность всегда должна быть в искусстве настолько лакированной? Почему нельзя по другому? Потому что "а вдруг дети увидят"?
> Нет. Равнодушных нет, потому что фильм позиционируется и воспринимается некоторыми как фильм про "наш народ", а это не совсем верно.
Обилие образов из жизни, местами один в один, говорит о том что все таки про наш народ. Покрайне мере про какую-то его часть.
> Чисто ради интереса. Компромисс должна искать одна сторона (молодые в фильме) или всё таки обе должны над ним работать?
>
Обе само собой. В фильме две стороны не без греха, но молодые в силу понятных причин заметно более глухие к мнению близких.
> Режиссёр не смог снять ничего поучительного.
[Разводит руками] Вот такой реакции камрадов я и удивляюсь. Лично для меня после выхода из зала поучительность была очевидна. Сам два года назад играл свадьбу, и компромисс с родными, которые хотели свадьбу как родители в фильме, искали долго и усердно. Потому некоторые сцены подготовки в фильме вызывали смех в голос.
> Нападение на людей, вандализм, издевательство над людьми, избиение. Как такое может не нравиться?
Опять можно к спору подключать Гая Ричи и Тарантино.
> Какое наказание за свои действия понесли герои фильма?
Свадьбы фактически сорваны, дорогущий подарок тестя просран, родные оскорблены и обижены, родители и молодые в ОМОНовской "буханке", огнестрельное ранение, акт самосожения - трагичный конец фильма был близок. И вот после всего этого молодые стали что то подозревать.
> А кто говорит, что фильм для детей? Система рейтингов не действует или что? Или его нужно в праймтайм по всем каналам крутить?
Протагонисты кина кто? Отними 5 лет и подумай какая возрастная категория будет примерять поступки ГГ на себя. Про рейтинги не смешно. Посмотреть что угодно при наличии интернета и доступа вконтакт может даже детеныш обезьяны.
> И в этом принципе нет ничего плохого, можно снять талантливый и смешной фильм и про алкоугар и про наркоманов. Но. "Горько" - просто бесталанный и несмешной, с примитивным юмором и простенькой моралью.
>
Ну, люди они вот такие зачастую - как же о них снимать? Наделить вдруг несвойственными им словами и поступками? Вобще о них не повествовать - есть более значимое в нашей жизни?
> Протагонисты кина кто? Отними 5 лет и подумай какая возрастная категория будет примерять поступки ГГ на себя. Про рейтинги не смешно. Посмотреть что угодно при наличии интернета и доступа вконтакт может даже детеныш обезьяны.
То есть надо все запретить? Ни-ни, жизнь одно - искусство совершенно другое? На улицу чад тоже не пускать - а то не дай бох увидят всякое, неприглядное.
Да что же у вас за "скилл", позволяющий прочесть то, что я не писал, до думать к этому что-то свое , сделать мегавывод и на основе этого меня разоблачить?
Свадьба - праздник молодожёнов, им определять какой она будет.
Процитированная тобой фраза, она ответ на гипотетическую ситуацию от камрадессы donerweter.
В этой ситуации я вкладывают часть денег в праздник, на основе этого я буду иметь право требовать маленького праздника "как я вижу".
Если мой ребёнок сможет обеспечить свадьбу сам, я права голоса иметь не буду.
Да он даже круче. Очень реалистичный, народное кино. Не считая карлика в кандалах и с вилкой в черепе и кавказцев с фальшивыми бровями. Такого в плацкартах я не видел, но авторам виднее.
>> Если комедия высмеивает/пародирует фильмы ужасов (ОчСтрКино, Убойные каникулы, Хижина в лесу), то над сценами смертоубийств.
>> Если комедия про ловкого жулика (Блеф, 12 Стульев, Золотой телёнок), то над отъёмом у граждан денежных средств.
>И не стыдно тебе - смеяться над смертными грехами? Почему над смертоубийствами и воровством смеяться можно, а над драками и пьянками - нельзя?
В "Горько" пьянки и драки высмеиваются? Или преподносятся как "так и надо"?
А в приведенных фильмах высмеивпются киноклише, пусть и основанные на смертоубийствах.
А гр-н Бендер действовал в рамках закона.
Ты, если тебе русский язык не родной, уточнить ЧТО я имел ввиду.
> Ну, люди они вот такие зачастую - как же о них снимать? Наделить вдруг несвойственными им словами и поступками? Вобще о них не повествовать - есть более значимое в нашей жизни?
Я в который раз повторяюсь - я знаю что люди они вот такие зачастую, сам принимал участие в подобных мероприятиях, но тут нужно определиться, что хотели снять - комедию, или псевдодокументалку. То что вот так вот бывает - ну да, бывает. Но само по себе это фильм смешным не делает. Чтобы было смешно нужны соответсвующим образом прописанные диалоги и снятые ситуации-положения, в фильме "Горько" для себя не смешных диалогов, ни смешных ситуаций я не обнаружил. Так что, для себя считаю что как комедия - фильм откровенно слабый. И видимо я не один такой, раз на премьере народ по большей части безмолствовал, а после премьеры посещаемость кинотеатров в разы упала. Хотя, конечно, можно сказать что это мы в Сибири такие угрюмые русофобы и ничего не понимаем в юморе - показывают ведь как в жизни бывает, а мы что то не смеемся.
Мне так никто и не смог объяснить над чем там смеяться, пока только слышал варианты "в фильме как в жизни" - не понятно что в этом смешного. Ну и пару мега-шуток привели, типа томады у которой "сына на зоне убили, обещаю, будет весело" - что-то мне такие шутки вообще никак.
> Но само по себе это фильм смешным не делает. Чтобы было смешно нужны соответсвующим образом прописанные диалоги и снятые ситуации-положения, в фильме "Горько" для себя не смешных диалогов, ни смешных ситуаций я не обнаружил.
Ну, понятно. Когда совершенно разным героев постоянно сталкивают лбами потому что они диаметрально противоположны во всем вобще - это не смешно ни разу. Таких ситуаций в фильме нет.
>Там, перед тем как молодые сбежали с первой свадьбы тесть вызывает на бой жениха - "хочешь в бубен дам, хочешь?" поскольку видит прекрасно какой тот сопляк и дрисло - может хоть тут себя проявит? Хотя бы на словах? И только в конце молодой подходит и >без лишних слов закатывает "папане" - тот даже не понимает сначала, за что? И только после драки тот безусловно становится своим в семье
Тогда зачем свадьба? Если можно подраться и "стать своим в семье"?
Ради штампа в паспорте?
> То есть надо все запретить? Ни-ни, жизнь одно - искусство совершенно другое? На улицу чад тоже не пускать - а то не дай бох увидят всякое, неприглядное.
Не запретить, а помимо дерьма снимать хорошее кино.
> Непонятно что тебя заставляет отождествляться непременно с теми кто прыгает. В фильме десяток персонажей с совершенно разным отношением к происходящему, не говоря о том, что ты - зритель, просто смотришь со стороны.
А я, разносторонний! И воображение хорошее. Плюс, запоминаются наиболее яркие эмоции. Если я с кем согласен, то это почти не откладывается, нет конфликта, нет эмоциональной окраски. А если меня с чего-то воротит или кто-то сильно неприятен, то наоборот. А так как тут неприятных типажей навалом, так и основной эмоциональный фон от фильма соответствующий.
> Хотя, конечно, можно сказать что это мы в Сибири такие угрюмые русофобы и ничего не понимаем в юморе - показывают ведь как в жизни бывает, а мы что то не смеемся.
Полегче, камрад. За всех не надо говорить. И прикрываться Сибирью, даже в качестве фигуры речи, "можно сказать".
> Тогда зачем свадьба? Если можно подраться и "стать своим в семье"?
> Ради штампа в паспорте?
По причинам указанным выше, к примеру, камрадом, когда он рассказывал про "не такую свадьбу" - потому что свадьба это единение, родственников в карман не спрячешь.
> Потому что ты пишешь про мораль и выводы. И за вандализм, унижение людей и стрельбу по людям надо наказывать.
То есть это надо прямым текстом говорить, что папа взявший на себя стрельбу - это сказка? Или что избитый напрочь диджей тоже испарился вдруг сам по себе?
Почему бы нет? Или у патриотического кино должен быть один автор? Фильмы на уровне, оба про нас с вами, оба с финалом, где по полочкам разложено все, и в которых как в зеркале отражаются простые люди, чего так давно не было, сатира. Все очень тонко высмеивается. Может кто из камрадов не видел - не проходите мимо. На сцене с самолетом смеялся в голос.
> Как почему! [Гневно сдвигает брови] Они совершили страшный грех - напились на свадьбе! Их надо наказать лишением жизненно неважных частей тела и отправкой в фильтрационные лагеря! Каяться нужно русскому народу и извиняться за то, какие они (не все, а вот конкретно - эти!)!!!
> А насчет "Горько" - а можно мы эта - чего-нибудь чисто для себя снимем, чтобы самим в кино сходить развеяться - а не только ради сигналов соседям?
Кино - оружие пропаганды. в том числе пропаганды определённого образа жизни. Четверть века назад люди, насмотревшись в кино на западную жизнь, поддержали демонтаж СССР.
Думать надо всегда.
> "Скорый поезд Москва-Россия" лучший фильм года. Наш, родной, просто пойти в кино и посмеяться от души, про нас с вами. Недовольны только те, кто никогда в плацкарте не ездил. А вот я ездил. Все как в жизни!
Ох уж эти русские...(с) BadОбзор на "Скорый Москва-Россия"
> Не было выкупа, в результате - никто не познакомился
Интересно, а на кой черт эти знакомства? Ты туда приходишь уже сознательным человеком, с устоявшимся кругом общения. Зачем эти знакомства с людьми, которых ты вряд ли еще увидишь? Близкая родня знакомится, это понятно.
> Тамада был молодой, с "модной" программой, без обычных "дурацких" конкурсов народ так и не расшевелился.
"Дурацкие" конкурсы в натуре дурацкие. А те, кто не расшевелился - это их проблемы. Если умеешь радоваться жизни - тебе не надо, чтобы тебя "шевелили".
> Все харчи и прочее заказали в готовом виде, опять - даже бабы не перезнакомились, и похвастаться наготовленным было невозможно - тупо жрали и пили
Конечно, женщины и так всю жизнь за плитой, почему бы вместо макияжа и прически не наготовить пару десятков кг хавчика? Может просто жених и невеста подумали о родственниках?
> В 23-00 все разъехались, чтобы "не нажираться в гавно"
Желающие "нажраться в гавно" могут продолжать на своих, специально оборудованных площадках, зачем портить событие окружающим? У людей есть самоконтроль значит, это нормально.
> Танцы - караул, три селедки и два пацана, надеявшиеся снять кого-то из селедок, немного помахали вялыми руками в воздухе.
А ну как молодые не любят Сердючку, а любят пост-метал? А ну как гости не любят и не умеют танцевать, а любят посидеть-повыпивать в группках (в "чиллауте")?
> Вот такой я "быдло".
Никакой ты не "быдла". Просто не понимаешь до конца народ, среди которого живешь.
Ну, мы уже поняли, что кроме правильных фильмов никакие другие недопустимы.
Могу сказать, что слава тнб, перестали снимать всякие УС - вектор повернулся, не до того. Будет высокодуховная идеология массово пойдут и высокодуховные фильмы, нет сомнений.
> Могу сказать, что слава тнб, перестали снимать всякие УС - вектор повернулся, не до того. Будет высокодуховная идеология массово пойдут и высокодуховные фильмы, нет сомнений.
Михалков там чего-то снимает, по Бунину «Окаяные дни». В свете речи Путина на открытие памятника героям ПМВ, про предателей февралистов и большевиков нас многое еще ждет.
Кому: Simba, #383 Конечно, связи и общая граница еще и ТС и ЕвраЗЭС и общая история в СССР и ВОВ. Но ведь все это и даже больше было на Украине. А времемни в 90-хх было упущено много. И носителей того культурного кода все меньше. Больше людей ориентированных на другие ценности. А где новые ценности, где культурный код? В Горько? Я хочу многое иметь общего с гл. героями? Нет. Я хочу разделять их ценности? Опять же нет. У меня другое окружение и друзья. Причем я представитель среднего класса и такие как я смотрят и нифига не врубаются в эти приколы. Может быть будем выпускать тогда на 1 горько 10 Панфиловцев и 10 Брестских крепостей? Тогда этот фильм заиграет своим андеграундным коленкором. Это все мое ИМХО.
> тут нужно определиться, что хотели снять - комедию, или псевдодокументалку
Комедия в жанре псевдодокументалистика. Есть даже спецназвание жанра - mockumentary. Обратимся к Википедии - "на родине жанра — США — был введён термин англ. mockumentary, от to mock «подделывать», «издеваться» + documentary «документальный», появился в 1950-е годы в ответ на коммерциализацию документального кино, со всеми вытекающими последствиями: всё большее количество явной лжи, то есть дезинформации и постановочных сцен в документальном кино. В псевдодокументальном жанре игрового кино всё это доводится до абсурда. Комедийные фильмы-мокьюментари используются в качестве пародии и сатиры."
-Я не гей.
-Вот это правильно! Надо держаться. Как бы с бабами трудно не было, надо держаться.
Отличная шутка. Это для тех, кто требует привести в качестве юмора именно текст шутки. Их в фильме немного. Как и в жизни. В жизни преобладают шутки типа: "Надо встать раком и пойти боком". Потому как в жизни юморить искрометно мало кто умеют. Юмор бывает разный. К примеру, сколько шуток в "Ревизоре"? У А.П.Чехова в его рассказах. Там показана реальность, слегка преукрашенная, а потешаемся мы над поведением людей, их манерой говорить, их неуклюжестями и маленькими глупостями и ошибками. Все это вместе создает весьма забавную картину. И, позвольте еще раз заметить, безобидную. Проблеваться - зрелище, конечно, неприятное, но назвать это преступлением - уже чересчур. И в качестве шутки такое не преподносится, а является (пусть и неприятной)частью общей картины крохотного праздничного бедлама. Трогательной частью картины нужно отметить то, что, при всех глупых поступках, разногласиях, неблаговидных манер поведения на публике, люди, показанные в картине совершают свои деяния, не по причине "природной быдлости", а потому, что искренне с чувством относятся к своим и чужим, их судьбе, их жизням, и их же чувствам. И выражают свое отношение в манере, обусловленной культурой, их взрастившей. Культура эта, не могу не заметить, научила их не только плясать в непотребном виде по Сердючку и отрывать памятника бошки, но и Родину защищать, о детях и стариках заботиться, но главное - относиться друг к другу с пониманием и прощением.
Это было для лучшего понимания "Элитой", которая окромя чая в жизни ничего не заливала в себя, никогда не изменяла жене, не ругалась с родней, не делило деньги с криками, не предавала, не совершала противоправных действий, и не относилась с юмором к человеческим недостаткам. Водку пьют не потому, что вкусно.
> > По прочтении возник ровно один вопрос: "зачем звать туеву хучу людей?"
Это моя свадьба, зачем у тебя такой вопрос в голове возник? (вот этот вопрос - риторический)
> Это твои слова.
Это еще и слова саркастические. Применил аллегорию, к слову! (это - самоирония)
А серьезно: что такого страшного в фильме? Что такого плохого люди делали? Кроме фразы жениха на выкупе: "Детей в хорошую школу отправлю, за границу!" под одобрительные крики. Это, увы, реальность, так многие относятся к образованию. Самоподжег невесты, выстрел, уничтожение собственности - это обычным манером гипертрофированная для художественного повествования свадебная драка.
В каком качестве? В качестве акта узаконивания отношений или в качестве пьянки?
В нынешнем обществе наличие штампа в паспорте не обязательно.
А тратить годовые бюджеты на прокорм, на мой взгляд глупо.
Я, повторюсь, работал на куче свадеб, в том числе и тех, где были только молодые с родителями. И не скажу, что они проходили хуже, чем выездные свадьбы в загородных коттеджах на 120 рыл.
> Про цыган — отлично снято, правда про «похороны»
Кстати, Эмир Кустурица снял «Черная кошка, белый кот» одновременно и про цыганскую свадьбу, и про похороны! Причем накал идиотии такой, что «Горько» — образец благоразумия.
> Михалков там чего-то снимает, по Бунину «Окаяные дни». В свете речи Путина на открытие памятника героям ПМВ, про предателей февралистов и большевиков нас многое еще ждет.
Ну дык! А нам тут рассказывают, что почему-то нет фильмов о строителях Сколково - молодых и сугубо правильных, но так, местами они пока молоды и глупы, но концу подтягиваются.
> Кстати, Эмир Кустурица снял «Черная кошка, белый кот» одновременно и про цыганскую свадьбу, и про похороны! Причем накал идиотии такой, что «Горько» — образец благоразумия.
>
> По причинам указанным выше, к примеру, камрадом, когда он рассказывал про "не такую свадьбу" - потому что свадьба это единение, родственников в карман не спрячешь.
Свадьба - создание новой семьи. Причём тут родственники из Усть-Пиздюйска? А строить совместно большой дачный дом, например, не единение?
> То есть это надо прямым текстом говорить, что папа взявший на себя стрельбу - это сказка? Или что избитый напрочь диджей тоже испарился вдруг сам по себе?
> Интересно, а на кой черт эти знакомства? Ты туда приходишь уже сознательным человеком, с устоявшимся кругом общения. Зачем эти знакомства с людьми, которых ты вряд ли еще увидишь? Близкая родня знакомится, это понятно.
Это пережитки "деревни", когда вся родня жила в дне пути от твоего села. Не пригласишь - обидятся.
> "Дурацкие" конкурсы в натуре дурацкие. А те, кто не расшевелился - это их проблемы. Если умеешь радоваться жизни - тебе не надо, чтобы тебя "шевелили"
"Как только загорится лампочка - стреляем!" х/ф 13
> Конечно, женщины и так всю жизнь за плитой, почему бы вместо макияжа и прически не наготовить пару десятков кг хавчика? Может просто жених и невеста подумали о родственниках?
Плохие жених и невеста!!! Надо было всё самим делать! Ну, как 30 лет назад.
> А ну как молодые не любят Сердючку, а любят пост-метал? А ну как гости не любят и не умеют танцевать, а любят посидеть-повыпивать в группках (в "чиллауте")?
У друзей на свадьбе играли прекрасные металл-баллады. Лично с другом диск нарезали. Ухи опухли :)
> Никакой ты не "быдла". Просто не понимаешь до конца народ, среди которого живешь.
> Сознательные люди двадцати лет от роду -- это оксюморон.
И тем не менее. У многих к тому моменту уже за плечами школа, институт, армия, 5-6 нормальных друзей набралось наверняка, к чему эти принудительные "знакомства"?
> Понятно, почему в традиционном обществе браки крепче, а рождаемость выше?
Не задумывался о причинах. Это как-то связано с количеством знакомств? Я сейчас не про знакомства с родней жениха/невесты, здесь вопросов нет.
> И тем не менее. У многих к тому моменту уже за плечами школа, институт, армия, 5-6 нормальных друзей набралось наверняка, к чему эти принудительные "знакомства"?
> В каком качестве? В качестве акта узаконивания отношений или в качестве пьянки?
Отношение оформляют в ЗАГСе, камрад. Там ставят подписи в специальном акте. Свадьба - это другое.
> В нынешнем обществе наличие штампа в паспорте не обязательно.
Не для всех. Ну и куча нюансов потом возникает, особенно в случае несчастного случая с кем-либо из сожителей.
> А тратить годовые бюджеты на прокорм, на мой взгляд глупо.
Ну тогда тебе этот фильм и не должен быть понятен, камрад.
> Я, повторюсь, работал на куче свадеб, в том числе и тех, где были только молодые с родителями. И не скажу, что они проходили хуже, чем выездные свадьбы в загородных коттеджах на 120 рыл.
Да без разницы. Принято в России делать свадьбу для родственников, пока ещё принято.
Мне вот ещё интересно, тебе уже дважды модераторы в треде указывали больше трёх ответов в комменте не размещать, а ты все равно по пять-шесть штук хреначишь, это зачем?
Во-во. У жены есть родня с глубинки, седьмая вода на киселе. Так они звонили перед свадьбой моей будущей теще, очень извинялись, что у них дела и приехать на свадьбу не смогут. Естественно, никаких намеков на приглашение они не получали, но им важно было показать, что это "они первые отказались". Ржал.
> Надо было всё самим делать!
Дык кафе/рестораны не против своего алкоголя, икры, караваев/пирогов, но с остальным как быть чисто технически? Это же надо заранее все наготовить (привет женщинам у плиты), припереть в кафе, где-то организовать разогрев. Геморрой в общем.
> У друзей на свадьбе играли прекрасные металл-баллады. Лично с другом диск нарезали. Ухи опухли :)
Ну как вариант. Мы нарезали максимально не раздражающее гостей - 30 Seconds to Mars, Jay-Z и Beyonce из спокойного. И да, по моей инструкции все просьбы к официантам "Принеси мне коньяку" и к диджею ("Поставь мне Сердючку") переадресовывались строго на меня. Сердючку никто так и не попросил, русофобское кубло собралось:(
> Мне вот ещё интересно, тебе уже дважды модераторы в треде указывали больше трёх ответов в комменте не размещать, а ты все равно по пять-шесть штук хреначишь, это зачем?
>
> > Интересно, а на кой черт эти знакомства? Ты туда приходишь уже сознательным человеком, с устоявшимся кругом общения. Зачем эти знакомства с людьми, которых ты вряд ли еще увидишь? Близкая родня знакомится, это понятно.
>
Сам себе ответь на вопрос: "Зачем знакомства?" И еще: на свадьбах собираются таки родственники и новые родственники. А не "эти люди". Узнать друг друга поближе - расслабиться, почувствовать дружескую атмосферу, поговорить, найти общее - это не зло.
> "Дурацкие" конкурсы в натуре дурацкие. А те, кто не расшевелился - это их проблемы. Если умеешь радоваться жизни - тебе не надо, чтобы тебя "шевелили".
Быть самодостаточной личностью это прекрасно, самому себе радоваться - это дома на выходных. А свадьба - мероприятие социальное, связанное с общественным весельем. Впрочем, никто не запрещает самому по-себе в уголке жизни радоваться и на свадьбе (правда это грустно как-то).
> Конечно, женщины и так всю жизнь за плитой, почему бы вместо макияжа и прически не наготовить пару десятков кг хавчика? Может просто жених и невеста подумали о родственниках?
Для родственников (от слов: думать о) готовится веселье, опять - общественное, непременным атрибутом коего, особенно в примере с прекрасной половиной, является эмоциональное единение. Труд, тем паче в данном случае, объединяет. А наряд и прическа - в ресторан в субботу.
> Желающие "нажраться в гавно" могут продолжать на своих, специально оборудованных площадках, зачем портить событие окружающим? У людей есть самоконтроль значит, это нормально.
Это была предполагаемая причина, а не фактическая. Желающих нажраться в гавно там не было.
> А ну как молодые не любят Сердючку, а любят пост-метал? А ну как гости не любят и не умеют танцевать, а любят посидеть-повыпивать в группках (в "чиллауте")?
Чиллаутов не было тоже. Там было около 80-ти человек народу. В массе - люди советского регионального разлива. Все любители посидеть-пожрать-повыпивать-и-не-дергаться? Думаю - нет. Публику надо зажечь - закон танцевальных мероприятий (независимо от характера - отдельного, как дискотека, или встроенного, как танцы на свадьбе).
> Никакой ты не "быдла". Просто не понимаешь до конца народ, среди которого живешь.
> Да, вот такой ужасный фильм - ни одного героя в сверкающих доспехах, некому сопереживать!!!
Ага, все так и есть. Практически все персонажи крайне реалистичны, что новобрачные, что родственник-недоуголовник, что илитная семья невесты, реалистичны и неприятны. Как бы тебе сказать, не смешно мне было при просмотре. Было бы смешно, глядишь бы и фильм понравился, поржать над неприятными людьми - милое дело!
Черт с ним с алкоголем. Я сам бухаю (мы бухаем/они бухают), не в алкоголе дело, в фильме смакуется сам процесс освинения человека, что под градусом, что просто так. Может быть это такая сатира, беспощадно бичующая пороки современного общества, может еще какое умное слово, все может быть. Вот только зачем? Показать, что это норма? Ну да, это норма, неоднократно подобное видел. Тогда в чем сатира, в чем тут высмеивание? Просто сельская свадьба в несколько гипертрофированном виде, из серии "с утра в глаза смотреть стыдно".
Свадьба - это комплекс мероприятий: регистрация брака, ресторан и пр. По моему опыту.
> Не для всех. Ну и куча нюансов потом возникает, особенно в случае несчастного случая с кем-либо из сожителей.
Пока гром не грянет :)
> Ну тогда тебе этот фильм и не должен быть понятен, камрад
Он мне понятен, мне не понятны вопли и брызганье слюной на тему: "не нравится фильм - ты русофоб".
Как оно в головах уживается не понятно.
> Да без разницы. Принято в России делать свадьбу для родственников, пока ещё принято.
В Петербурге есть ресторан "Гимназия". Ценики космические, но даже там свадьбы проводят для горы родственников.
Другое дело, мне не понятно зачем приглашать ВСЕХ.
> Не задумывался о причинах. Это как-то связано с количеством знакомств? Я сейчас не про знакомства с родней жениха/невесты, здесь вопросов нет.
Это про отношение к жизни. И про воспитание, конечно.
Заявление о том, что свадьба — это событие для жениха и невесты, а не для гостей, отлично характеризует.
> Мне вот ещё интересно, тебе уже дважды модераторы в треде указывали больше трёх ответов в комменте не размещать, а ты все равно по пять-шесть штук хреначишь, это зачем?
Я часть ответов пишу с планшета. С правильным цитированием - тот ещё гемор.
Буду аккуратнее.
> Тогда в чем сатира, в чем тут высмеивание? Просто сельская свадьба в несколько гипертрофированном виде, из серии "с утра в глаза смотреть стыдно".
Надо понимать, что яркого, демонстративного выпячивания недостаточно? Надо прямым текстом бичевать и указывать? Песня Высоцкого тоже должна была закончится по другому известная? Недвусмысленным делом и судом последующим?
> > Фильм позиционируемый создателями как "фильм о нас" - является пропагандой образа жизни.
> > Не надо крутить тазом.
>
> То есть когда в стендапе говорят "о нас, о жизни" - это пропаганда? )
>
> Мне вот ещё интересно, тебе уже дважды модераторы в треде указывали больше трёх ответов в комменте не размещать, а ты все равно по пять-шесть штук хреначишь, это зачем?
Поиском обращений модераторов ко мне не нашёл. Не укажешь ли?
> на свадьбах собираются таки родственники и новые родственники.
Читай мой пост. Про новых родственников я не обсуждаю. Это понятно, что с ними познакомиться нужно поближе, какие бы они не были.
> А свадьба - мероприятие социальное, связанное с общественным весельем.
Это у всех по разному. Для меня больше как таинство. У многих на глазах слезы, все говорят правильные слова, свечи там горят во тьме зала, старшее поколение передает младшему семейный очаг. Общественное веселье со свадьбой вообще никак не связано, это строго от вкусов брачующихся зависит. Ну, или тех, кто за них решает, как им праздновать главное событие жизни.
> Труд, тем паче в данном случае, объединяет.
Главное, чтобы это входило в планы "трудящихся".
> Желающих нажраться в гавно там не было.
Какие скучные люди.
> Публику надо зажечь - закон танцевальных мероприятий
Зажечь порой хочется зажигателей.
> Действительно не понял. Это ты о чем?
Одна из фишек горькосрача - апеллирование к тому, что критикующий фильм и сам стиль свадеб, описанный в фильме, "не понимает народ/далек от народа". Ты высказал критику "нормальной" свадьбы, я предположил с долей сарказма, что ты окружающий тебя народ тоже не понимаешь.
> Какое наказание за свои действия понесли герои фильма?
Камрад, ты опять не с той стороны смотришь. Давай ещё раз.
Вот давай возьмём песню Высоцкого "Ой, где был я вчера". На мой взгляд, лучше всех подходит к данной фильме. Что, там какая-то мораль? Главный герой был как-то наказан? Напомню сюжет: главный герой пришёл в гости, напился до такой степени, что "говорят, будто голым скакал, будто песни орал, а отец, говорил, - у меня генерал!". Потом все дружно избили, потом он "выбил окна и дверь, и балкон уронил". И какая мораль? Что, Высоцкий пропагандировал такое поведение? Или что, не смешно было? Омерзение тоже вызывает? Там ведь нет морали, что "так делать нельзя"? А знаешь почему? Потому что текст был написан для взрослых людей. Взрослые люди сами всё прекрасно понимают. Это сейчас детям с детства говорят, что пить/курить плохо. С одной стороны, это, конечно, хорошо и правильно. Но с другой стороны, эти дети на этом буквально сходят с ума. Они начинают впадать в крайности: либо ты пьёшь и ты алкаш, либо ты не пьёшь, и ты здоровый и крепкий. Если ты хотя бы на празднике (не важно на каком: на свадьбе, на новый год, на дне рождении) выпил, то всё - ты гробишь своё здоровье, ты алкаш и прочее, прочее. Смотреть на это...ну сам понимаешь.
А ещё в этой песне нет морали потому, что там отображаются реалии: мол, вот так бывает. Точно также, как и в фильме "Горько".
Кстати, фильм Бумер ты же смотрел, я думаю? Как там насчет тщательной проработки темы справедливости: захапал 2 доллара чужих из бумажника - получи руку загребущую в капкан! Ведь правильно и крайне показательно, так?
> Дык кафе/рестораны не против своего алкоголя, икры, караваев/пирогов, но с остальным как быть чисто технически?
Не поверишь, есть люди которые пытаются свой холодец принести!! А когда им резонно отказывают начинают ор!
> Ну как вариант. Мы нарезали максимально не раздражающее гостей - 30 Seconds to Mars, Jay-Z и Beyonce из спокойного. И да, по моей инструкции все просьбы к официантам "Принеси мне коньяку" и к диджею ("Поставь мне Сердючку") переадресовывались строго на меня. Сердючку никто так и не попросил, русофобское кубло собралось:(
Кстати, мне вот ещё что интересно. Объясните, кто может. Вот многие здесь называют людей которым понравился фильм/не понравился "далёкими от народа". Поделитесь: на основании чего строятся такие выводы? Как можно на основе этого говорить, что человек "далёк от народа", если фильм вовсе не о "народе". Фильм о конкретном случае. Бывает вот так. Там нигде не говорится, что все русские такие. Так причём здесь народ, поделитесь?
Интересны молодые граждане, считающие свадьбу праздником только для молодых.
Плевать на родственников, мы их всё равно не видели сто лет, они только нахаляву пожрать и т.п.
С другой стороны, оглянувшись - вспоминаешь всякое, улыбаешься и радуешься.
Стараниями родственников при всём желании традиции таки сохраняются.
А лет через 10-15, по всей видимости, придётся и самому принимать эстафету и нести традиции дальше )
Кина пока не смотрел, но по результатам обсуждения в список к просмотру занёс.
> Заявление о том, что свадьба — это событие для жениха и невесты, а не для гостей, отлично характеризует.
Не нужно никаких ИЛИ-ИЛИ. Оно и для жениха с невестой, и для родни, и для гостей. Как совместить все это, как найти компромисс между поколениями, разными слоями населения - это задачка для тех, кто все устраивает. На выходе, разумеется, получается, для внешнего глаза, что-то "пресноватое", потому что один хотел бы бутылкой кому-то голову разбить, а второй лучше бы Пруста пообсуждал в чиллауте, он его везде обсуждает.
> Фильм позиционируемый создателями как "фильм о нас" - является пропагандой образа жизни.
Слоган фильма "главное не нажраться", если что. В общем, в фильме в кучу собрали возможные негативные варианты развития событий, когда переберешь алкоголя. В увеличенной степени, чтобы видно было лучше всем. С российским колоритом (не будет американский десантник, например, петь "расплескалась синева" и т.д.). На всех свадьбах так бывает? Очевидно - нет. Есть подобные свадьбы или свадьбы с какими - то элементами показанного. Очевидно - да.