Интервью для Зеркала Крыма

28.08.14 00:34 | Goblin | 343 комментария »

Это ПЕАР

Цитата:
– Что из современного российского кино, по вашему мнению, обязательно нужно посмотреть?

– Хорошие фильмы снимал ныне покойный режиссёр Балабанов. Кроме него остался режиссёр Звягинцев, чьи картины вполне заслуженно получают призы на различных фестивалях. Его новый фильм «Левиафан» ещё не видел, но обязательно посмотрю. Остальные деятели и их работы вызывают значительно меньше интереса, я бы даже сказал, не вызывают вообще. Мой критерий отбора хорошего фильма предельно прост, интересная история, которая интересно рассказана и показана. «Побег из Шоушенка», например, полностью соответствует данным требованиям. Но у нас, к сожалению, такие картины снимают редко.
Интервью для Зеркала Крыма

Вконтакте
Одноклассники
Telegram

Подписывайся на наш канал в Telegram

Комментарии
Goblin рекомендует заказывать разработку сайтов в megagroup.ru


cтраницы: 1 | 2 | 3 | 4 всего: 343, Goblin: 19

Basilika
отправлено 28.08.14 22:49 # 301


Кому: Jokie, #298

> А почему бы им не скорректировать свои понятия например?
> Вдруг это тот самый случай, когда я маркиз де Бражелон?

С маркизом не знаком. Но "они" дают не понятия и не своё мнение, а факты. Естественно должно быть рассмотрение того, а факт ли это, может это чьё-то мнение? После того, как отобрал- вперёд. с оглядкой не ошибся ли в отборе "фактов".


Basilika
отправлено 28.08.14 22:49 # 302


Кому: Щербина307, #297

> Откуда комбикорма в 73 г.?
>
> Откуда и раньше, из колхозов.

С мелькомбинатов, как я понимаю. У нас в это время не видел. Рыться, когда начали производить неохота, но по памяти из-за того, что хлеб скармливали скоту программа комбинированных кормов и появилась для частников.


Щербина307
отправлено 28.08.14 22:57 # 303


Кому: Basilika, #302

Можно было выписать в колхозе корма всегда. И сено и прочие силосы с комбикормами, и дрова кстати тоже. Из того что помню нужно было заранее всё делать, списки составлялись, дабы колхоз заранее заготовил.


ouser
отправлено 28.08.14 23:03 # 304


По-русски правильно писать "на Украине".




Модератор.



Igor64
отправлено 28.08.14 23:13 # 305


Кому: Щербина307, #303

> Можно было выписать в колхозе корма всегда. И сено и прочие силосы с комбикормами

В 70-е весьма спорно. В колхозе на корм коровам запаривали солому. Часники могли косить траву (не сено) вдоль обочин. Потом стало получше - скирды стали "доживать" до нового урожая.


Щербина307
отправлено 28.08.14 23:22 # 306


Кому: Igor64, #305

> В 70-е весьма спорно.

У меня в Белоруссии дед с бабкой всегда держали скотину и много. Сам разумеется совсем древность не помню, но что помню и по рассказам они так делали всегда.

> Часники могли косить траву (не сено) вдоль обочин.

Это уже сам когда заготавливаешь. На полях ясно что колхозное сено, там уже воровство. Коси или на пустошах и вдоль дорог.

Покупать ясно не все хотели. У многих экономия была привито намертво. До сих пор помню как бабка ругалась если газ поджигал новой спичкой а не "прикуривал" горелой от уже горящей конфорки.


rutemir
отправлено 28.08.14 23:31 # 307


Могу ошибаться ибо сравнительно молод. Но насколько знаю (из разных источников), тяжело с продовольствием бывало, но что бы голод, это разве что во времена Великой Отечественной и то только в осажденных или окупированных населенных пунктах. И даже там старались помогать.
Но если говорить про послевоенные годы, то нехватка в продовольствии была, по разным причинам. Но только нехватка определенных видов продовольствия. Но голода, когда есть нечего вообще, такого не было.
Может быть просто сторонники версии о голоде, хотели яств получше, за это судить не берусь.


Igor64
отправлено 28.08.14 23:39 # 308


Кому: Щербина307, #306

> До сих пор помню как бабка ругалась если газ поджигал новой спичкой а не "прикуривал" горелой от уже горящей конфорки.

Это точно. Куча горелых спичек около плиты. И ещё запомнилось: мужики прикуривали и спички засовывали с обратной стороны. Зачем? - х.з.


Basilika
отправлено 28.08.14 23:47 # 309


Кому: Igor64, #308

> Это точно. Куча горелых спичек около плиты. И ещё запомнилось: мужики прикуривали и спички засовывали с обратной стороны. Зачем? - х.з.

Наверное, чтобы не сорить. Я и сейчас так делаю. Зажигалкой не пользуюсь.


Igor64
отправлено 28.08.14 23:48 # 310


Вот вспомнилось в 1983 пересёкся с одним узбеком в Киеве. Он офигевал от нашего отношения к хлебу. Когда в столовой наряд даже неторонутый хлеб сваливал в помои. Командование согласно кивало, но норму вынь да положь, кто-то не съел и всё по-новой. Как там в Узбекистане было, кто-нибудь знает?


Щербина307
отправлено 28.08.14 23:53 # 311


Кому: Igor64, #310

А куда было этот хлеб девать? Отношение к хлебу было бережное. Но если скормить некому то только выкидывать.

У меня в семье хлеб не выкидывается в помойку, рука не поднимается. На дачу и в перегной.


rutemir
отправлено 28.08.14 23:53 # 312


Кому: Igor64, #308

Да сам до сих пор всех стращаю, то свет без пользы жгут, то газ, а то и просто веточки ломают. Но молодежь в большинстве не понимает. Всем не объяснишь, потому стараюсь воспитывать своих детей. И рад, что получается.


Щербина307
отправлено 28.08.14 23:56 # 313


Ещё про хлеб.

Дед резал хлеб всегда строго на газетке и крошки ел.

Бабушка до самой смерти крошки со стола ела, никогда не выкинет.


rutemir
отправлено 28.08.14 23:57 # 314


Кому: Igor64, #310

За Узбекистан не скажу, но в Казахстане было так... Как в 1976 году не знаю точно, но скорее всего из-за нехватки хлеба начали вешать плакаты во всех столовых и булочных: "Берегите хлеб","Хлеб наше богатство",
"Хлеба к обеду в меру бери" и тому подобных. Большинство стало относиться к хлебу бережно. А у меня эта бережность до сей поры сохранилась.


Basilika
отправлено 28.08.14 23:57 # 315


Кому: Igor64, #310

> Командование согласно кивало, но норму вынь да положь, кто-то не съел и всё по-новой. Как там в Узбекистане было, кто-нибудь знает?

Был. Нормально там было. Вообще камрады во всех концах СССР примерно одинаково было. Просто сельский парень (узбек), воспитание такое. Плюс, уважение к старшим на югах больше. Тоже просто объясняется-сельский, общинный уклад. И, если старший сказал (про хлеб-низзя), то значит так и есть, не хер обсуждать. Сейчас местами по другому.


Щербина307
отправлено 29.08.14 00:00 # 316


Кому: rutemir, #314

> но скорее всего из-за нехватки хлеба начали вешать плакаты во всех столовых и булочных: "Берегите хлеб","Хлеб наше богатство", "Хлеба к обеду в меру бери" и тому подобных.

[смеётся]

А ты догадливый!!!

Боюсь представить из-за чего вешали плакаты "берегите лес" и "берегите воду". Видимо тоже была нехватка.


Щербина307
отправлено 29.08.14 00:01 # 317


Кому: Basilika, #315

> Плюс, уважение к старшим на югах больше.

Это свойство деревенской общины.


Milsen
отправлено 29.08.14 00:03 # 318


Кому: Goblin, #173

> В описываемый где-то голод в 70-е, отдельные (в приличном количестве были-суки) неуважаемые другими людьми люди (соседи мои, блин) по вечерам пёрли мешки с хлебом. чтобы кормить свиней на откорм.
>
> теперь рассказывают о том, как страшно голодали под гнётом коммунистов

Теперь рассказывают о том, как страшно голодали их свиньи. 60


Igor64
отправлено 29.08.14 00:12 # 319


Кому: Basilika, #315

> Был. Нормально там было.

Спасибо.


rutemir
отправлено 29.08.14 00:12 # 320


Кому: Щербина307, #316

Возможно в лесе и воде нехватки и не было, но это не значит что лес и воду не нужно беречь. Читай не тратить зря.


Basilika
отправлено 29.08.14 00:12 # 321


Кому: rutemir, #314

> "Берегите хлеб","Хлеб наше богатство

Это и было то, что называют идеологической обработкой. Обычно это кампании были. Такие же примерно лозунги в студенческих столовых у нас в Москве в 80-х были.
Ещё раз, камрады, не было нигде какой-либо исключительности.


rutemir
отправлено 29.08.14 00:12 # 322


Кому: Щербина307, #31

Не совсем так. Я живу в южной столице Казахстана. 1.5 миллиона минимум. Но у нас уважение к старшим прививают с рождения. В последнее время меньше, но все же.


Basilika
отправлено 29.08.14 00:12 # 323


Кому: Щербина307, #317

> Плюс, уважение к старшим на югах больше.
>
> Это свойство деревенской общины.

Спасибо за поправку, но ты хоть дочитывай, что написано. [Тоже просто объясняется-сельский, общинный уклад.]


rutemir
отправлено 29.08.14 00:20 # 324


Кому: Basilika, #321

Так я не об исключительности толкую, а о бережности к тому, что нам осталось от предков и о том что нам нужно передать потомкам. А посему нужно бережно. Вот я о чем.


Basilika
отправлено 29.08.14 00:29 # 325


Кому: rutemir, #322

> Не совсем так. Я живу в южной столице Казахстана. 1.5 миллиона минимум. Но у нас уважение к старшим прививают с рождения. В последнее время меньше, но все же.

Ты, камрад, учитывай что абсолютное большинство твоих 1,5 млн. имеют недавние или сегодняшние корни-связи в селе. Я и русских имею в виду. Всё это просто, не надо усложнять и изобретать какую-то "особость".


rutemir
отправлено 29.08.14 01:00 # 326


Ну ты сказанул. То есть по твоему мы вчера выбрались из сел и взяли штурмом город бывший столицей 1936 по 1997 год. Ну или как по твоему, может быть половина из нас? Нет конечно, я говорю о вполне городском населении.
Веришь ты или нет, но мы на верблюдах не ездим. Это голливудские росказни.
И да. Уважение к старшим, ты прав, что в городах, что в селах, у нас еще есть. И по мне так пусть будет.


Goblin
отправлено 29.08.14 01:01 # 327


Кому: rutemir, #314

> За Узбекистан не скажу, но в Казахстане было так... Как в 1976 году не знаю точно, но скорее всего из-за нехватки хлеба начали вешать плакаты во всех столовых и булочных: "Берегите хлеб","Хлеб наше богатство"

данные плакаты вешали потому, что граждане небрежно обращались с хлебом

например, дети хлебом кидались

детей приводили в ум


rutemir
отправлено 29.08.14 01:07 # 328


Кому: Basilika, #325

Добавлю в контексте сообщения.
Учитывая, что большинство моих 1.5 млн. имеют недавние или сегодняшние корни-связи в селе. В том числе и русские. Ни кто из них не считает каким то особым уважать старших. Для нас это само собой. Нас так учат наши матери, чуть ли не с рождения и не важно в селе ли или в городе.


rutemir
отправлено 29.08.14 01:10 # 329


Кому: Goblin, #327

Возможно, как и говорил о первопричине вывешивания этих плакатов могу только догадываться ибо мал был годами. Но говорил я о их воздействии, в частности на меня самого.


Собакевич
отправлено 29.08.14 06:58 # 330


Кому: rutemir, #314

> За Узбекистан не скажу, но в Казахстане было так... Как в 1976 году не знаю точно, но скорее всего из-за нехватки хлеба начали вешать плакаты во всех столовых и булочных: "Берегите хлеб","Хлеб наше богатство",

В Челябинске было так же. "Хлеба к обеду в меру бери, хлеб драгоценность им не сори". Но недостатка хлеба не припомню.


YurUs
отправлено 29.08.14 10:30 # 331


Кому: Igor64, #310

> Вот вспомнилось в 1983 пересёкся с одним узбеком в Киеве. Он офигевал от нашего отношения к хлебу. Когда в столовой наряд даже неторонутый хлеб сваливал в помои. Командование согласно кивало, но норму вынь да положь, кто-то не съел и всё по-новой. Как там в Узбекистане было, кто-нибудь знает?

- Сапожников, - сказала завуч, - объясни, почему ты ударил Шишкина ногой?
- Он сам знает, - сказал Сапожников. - Пусть попросит прощенья.
- Мальчик, - сказал отец Шишкина, - кто ты такой? Может быть, ты фон-барон? Фон-баронов мы еще в двадцать первом в Анапе утопили… Почему сын рабочего человека должен у тебя прощенья просить? А?
- Не у меня, - сказал Сапожников.
- А у кого же? - спросила завуч.
- У хлеба, - сказал Сапожников.
- Как можно у хлеба прощенья просить? - сказала завуч. - Дикость какая-то… Он у вас нормальный ребенок?
- У кого? - спросил отец Шишкина.
- Это его бабушка приучила, - сказала мама. - Он не виноват… Когда хлеб падал на землю, она велела его поднять, поцеловать и попросить у него прощенья… Он так привык, он не виноват.
- Мальчик, - сказал отец, Шишкина, - у тебя хлеб с собой?
- Ага, - сказал Сапожников.
- Дай-ка сюда, - сказал отец Шишкина. И разделил на две половинки, снаружи ссохшиеся, а внутри еще влажные.
- Васька, ешь, - велел отец Шишкину.
- Перестаньте! - вскрикнула завуч.
- Не буду, - сказал Шишкин.
- Не будешь - в глотку вобью, - сказал отец Шишкина. - Ешь.
Шишкин зарыдал и стал есть хлеб.
- Перестаньте мучить ребенка, - сказала завуч.
- Вы извините, товарищ завуч, - сказал отец Шишкина. - Он у вас отучился и ушел, а мне с ним жить.
(Анчаров, "Самшитовый лес")

Да, по теме. В Узбекистана хлеб (остатки, огрызки и т.п.) на земле никогда не валяется. Обязательно кто-то нагнется, подберет и переложитложит повыше. Видел.


rutemir
отправлено 29.08.14 10:31 # 332


Кому: Собакевич, #330

Помню еще в столовых было так. Проходишь очередью вдоль стоек, выбираешь всякое из еды, повора подают то, что выбрал. Далее на кассе оплачиваешь выбранное, а уже за кассой в корзинках лежал хлеб. Платить за него было не нужно и каждый брал столько сколько ему необходимо.


bqbr0
отправлено 29.08.14 11:12 # 333


Кому: Собакевич, #277

> Откармливал свиней при СССР?

С 1985 по 1991 — если при СССР считать. По три головы в год.


bqbr0
отправлено 29.08.14 11:17 # 334


Кому: Igor64, #284

> Был период когда некоторые ломанулись откармливать свиней хлебом. Народ в магазине ругался на тех, кто брал хлеб "мешками". Была и проблема с комбикормом.

«Некоторых» было очень немного даже среди сельских жителей. Брать хлеб мешками, кстати, могли охотники или рыбаки. А вот комбикормами, да и просто с зерном были довольно серьезные проблемы — если сам в колхозе или совхозе не работаешь, то корма надо «доставать»: долго, муторно и не всегда законно.


bqbr0
отправлено 29.08.14 11:19 # 335


Кому: Basilika, #293

> Откуда комбикорма в 73 г.? Может у тебя и появились, а у меня на раёне где-то в 79 начали появляться, в дефиците. Так что рассказывать надо.

Комбикорма усиленно производили с 50-х.


shaaba
отправлено 29.08.14 15:13 # 336


Кому: Goblin, #327
>
> данные плакаты вешали потому, что граждане небрежно обращались с хлебом
>
> например, дети хлебом кидались

вставлю свои 7мь копеек
год так 77-79 алтай не далеко кулунда, тетя покупала хлеб, чтоб кормить свиней.


Cat520i
отправлено 29.08.14 18:34 # 337


Кому: bqbr0, #334

> Брать хлеб мешками, кстати, могли охотники или рыбаки. А вот комбикормами, да и просто с зерном были довольно серьезные проблемы — если сам в колхозе или совхозе не работаешь, то корма надо «доставать»: долго, муторно и не всегда законно

Год этак 85-88. Поселок городского типа Каслинского района (Урал). Бабушка с дедом посылали меня булок 5-6 белого купить (у нас — булки, да, буханкой звали только ржаной черный круглый). Кормили корову. Колхоза там как-то не было, был рудник. Стало быть, комбикорма не было, только покосы.
К слову, брать много хлеба было не запрещено, но смотрели косо. Все всё понимали, да и хлеб привозили только к вечеру, утром или через пару часов купить было сложно.


Runo
отправлено 29.08.14 20:37 # 338


Кому: Goblin, #155

> булка - это булка
>
> хлеб делают буханками

А я вот по серости всегда говорю булку хлеба =(. Разъясни как правильно то? Черный и серый - 1 буханку, а белый 1 булку? Если можно более чем в 2х словах.
Кстати не слышал почти чтоб в магазине говорили мне буханку хлеба, только пожилые люди =(.


Джинджер
отправлено 29.08.14 23:27 # 339


Кому: Goblin, #155

> булка - это булка
>
> хлеб делают буханками

[краснеет]

А на Урале булка хлеба и вовсе круглая :)


ququ
отправлено 30.08.14 02:26 # 340


Кому: Щербина307, #216

> После не значит в последствии.

И уж совсем не значит что вопреки. Мир знал много цивилизаций, в том числе великих с точки зрения философии, но вот дальше продвинутся получилось у христианской цивилизации. Я не говорю что христианству стала интересна наука. Я говорю что христианство создало культурную среду, цивилизацию в которой появление науки (научного метода) было во первых свершившимся фактом, во вторых логичным. Самой науке религия вообще, и христианство интересно мало, но вот цивилизационные коды такие.

Кому: Щербина307, #216

> Всё ровно тоже самое. Свод святых ответственных за всё

Принципиально нет. Т.к. святые не "ответственны за всё". Человека Бог создал свободным. И личный выбор и личная ответственность кем он станет - оскотинится (и сгорит в Аду) или станет святым (и удостоится Рая)лежит целиком на человеке. Испытания которые выпадут на долю человека от Бога, но как их пройдет человек - личный выбор и ответственность человека. Такова цена искупления первородного греха.


Михаил_Гречка
отправлено 30.08.14 06:20 # 341


Кому: Новый Сибирец, #286

Не увидишь. Я просто неправильно понял камрада.


Cat520i
отправлено 30.08.14 18:10 # 342


Кому: ququ, #340

> Испытания которые выпадут на долю человека от Бога, но как их пройдет человек - личный выбор и ответственность человека. Такова цена искупления первородного греха.

Если некое высшее существо всеведуще и всемогуще, то такая методика испытания крайне нелепа и расточительна.


ququ
отправлено 31.08.14 21:27 # 343


Кому: Cat520i, #342

> Если некое высшее существо всеведуще и всемогуще, то такая методика испытания крайне нелепа и расточительна.

Ну вот так вот. Но не забывай, что есть еще и Спаситель, который дал надежду раскаявшимся грешникам. И кстати, педагогическая наука и психологи в XX веке пришли к выводу, что ценностям невозможно научить, их нужно пережить (выявить через личный опыт).



cтраницы: 1 | 2 | 3 | 4 всего: 343


интересное

Новости

Заметки

Картинки

Видео

Переводы

Проекты

гоблин

Гоблин в Facebook

Гоблин в Twitter

Гоблин в Instagram

Гоблин на YouTube

Видео в iTunes Store

Аудио в iTunes Store

Аудио в Spotify

tynu40k

Группа в Контакте

Новости в RSS

Новости в Facebook

Новости в Twitter

Новости в ЖЖ

Канал в Telegram

Аудиокниги на ЛитРес

реклама

Разработка сайтов Megagroup.ru

Реклама на сайте

Рейтинг@Mail.ru
Рейтинг@Mail.ru


Goblin EnterTorMent © | заслать письмо | цурюк