> Поскольку проецировать реалии 1913 на 2013 несколько некорректно, интересуюсь: какова же ныне статистика разводов в религиозных странах, в т.ч. православных?
> Насчет того для чего и как использовались богатства Церкви, то в истории нашей страны похоже для того, чтобы в нужный момент светские власти могли их отбирать и пускать на разные государственные нужды. То есть в распоряжении самой Церкви за мелкими исключениями типа разного рода церковных приютов и прочих богаделен были натурально бесполезны.
А если бы у Церкви не было накопленных богатств, где бы светские власти взяли средства на разные государственные нужды в нужный момент?
> Руководитель несёт любую чушь, на любой вопрос сразу ответ мол это его личное мнение.
А вот, помнится, совсем недавно у нашей страны был такой руководитель, как Дмитрий Медведев. А за некоторое время до него был такой руководитель, как Борис Ельцин. А за некоторое время до него был такой руководитель, как Михаил Горбачев. А за некоторое время до него такой руководитель, как Никита Хрущев.
Ты, как руководимый, за их слова и действия отвечаешь? Или у тебя есть какая-нибудь отмазка?
> Выходит если светские власти этим занимаются это ювеналка а когда попы то всё нормально?
Какой орган светской власти сейчас занимается воспитанием?
Как ты представляешь борьбу за укрепление семейных уз в исполнении исполнительной власти? Президент подписывает Указ об укреплении семейных уз на 12% сего числа с ежегодной индексацией до 8 марта каждого календарного года? Местные органы власти обязаны отчитаться о выполнении Указа в трехмесячный срок?
> А вот когда в союзе партия всем этим занималась это тоже была ювеналка?
А когда в Союзе этим занимались местком, профком и домком — хорошо получалось?
> Для личностного роста, полезно внимательно посмотреть и понять самому.
Ты считаешь, что там есть что понимать?
Может быть, ты и про крайне идиотские передачи в стиле «Из зала суда» что-то такое знаешь? Они меня бесят непередаваемо, а ну как это полезная обработка населения, заказанная Минюстом?
Тут ничем не могу помочь, извините. Подойти к последнему шагу в логической цепочке и тут же броситься отрицать всю цепочку только потому, что вывод не нравится — это довольно оригинальный способ мышления.
> Действуют тоньше. А было время и боевым кадилом махали.
Какие умные и коварные у нас попы!
> А запрос на массовую религиозность создают СМИ и ящик. Зря там столько передач про неопознанное, Вангу и прочее? Разве непонятно что всё это служит разрушению рационального сознания и насаждение религиозного мышления?
Тут пора бы определиться с выводами.
Воздействуют-воздействуют, насаждают-насаждают, а воцерковленных — 4%. Это что за КПД такой? У коварных попов, да.
Это я специально оставил в стороне вопрос, а мышление какой религии насаждают передачи про чертей и экстрасенсов.
> В таких условиях средний и младший состав тоже резко становится религиозным, вплоть до "охоты на ведьм" и доносов на тех, кто не был на последней службе.
> Массовая религиозность в наше время только делает хуже, это давно пройденный этап.
Массовая религиозность возможна только при массовом общественном запросе на религиозность. Потому как священники не загоняют верующих в церкви при помощи боевых кадил.
Однако никакой альтернативы на сегодняшний момент нет и не предвидится.
> А то я даже не знаю, чем тебя можно убедить, если вполне определенная цитата из академического справочника не подходит.
Как-то внезапно получилось, что цитата из академического справочника полностью соответствует цитате из другого академического справочника. И оба-два рекомендуют использовать прописную.
Правила русской орфографии и пунктуации. Полный академический справочник:
§ 182. С прописной буквы рекомендуется писать слова, обозначающие важнейшие для христианской традиции понятия и употребляющиеся в значении собственных имен, напр.: Слово (В начале было Слово), Небо и Небеса, Крест Господень, Страшный суд, Святые Дары, Святые Тайны (приобщиться Святых Тайн — о причащении), Святой Дух (но: святым духом — ‘неизвестно каким образом’).
Что, как не трудно догадаться, полностью соответствует приведенной цитате из Розенталя, за исключением примеров.
> порой прилетает аж по диагонали и через пару этажей откуда-то вообще с других секций
В панельной пятиэтажке иногда невозможно определить, где сверлят или, допустим, громко музыку включают. Полное впечатление, что над головой или за стеной, а на деле — через три этажа в соседнем подъезде. Бесит неимоверно.
> церковь: англиканская церковь, лютеранская церковь, католическая церковь, православная церковь
5. С прописной буквы пишутся все нарицательные имена, употребленные в значении собственных, например: Небо (Смирение – охранительный меч, с ним безопасно пройдешь землю, ад и достигнешь Неба); Крест Господен; Страшный Суд; Церковь. То же в сочетаниях Православная Церковь, Святая Церковь, Русская Православная Церковь. Но в сочетаниях типа: Баптистская церковь, Англиканская церковь слово церковь употреблено в нарицательном значении и пишется со строчной буквы.
> Есть вопросы к редакторам справочника, который издается после смерти Дитмара Эльяшевича.
То есть, ко мне претензий больше нет? Я написал слово «Церковь» в соответствии с действующими правилами русского языка?
Кому: Собакевич, #516
> Куда мне до тебя.
Весь параграф — размером не более А4. Ты либо его не читал, либо читал невнимательно, поскольку там прямым текстом указано про нарицательные имена, употребленные в значении собственных. И даже пример приведен именно со словом «Церковь». Так что одно из двух.
> Церковь как организация - имя нарицательное. Имя собственное, например, конкретная Русская Православная церковь.
А организация — это не конкретное явление? Абстрактное, может быть?
> Учи русский — пригодится.
Ты в курсе за советы.
К правилам написания названий, связанных с религией — Розенталь и др, СПРАВОЧНИК ПО ПРАВОПИСАНИЮ, ПРОИЗНОШЕНИЮ, ЛИТЕРАТУРНОМУ РЕДАКТИРОВАНИЮ, глава III, параграф 21.
> Ну и число "больше десяти", это сколько, одиннадцать?
Вопрос — к СМИ.
> Тех кто занимался проведением фестиваля они ни о чём не просили, своих преподавателей тупо "предупредили" сиречь выпендрились. И быстро написали письмо в "спортлото" для шумихи.
Откуда уверенность, что их преподаватели — не организаторы конкурса одновременно?
> Ведь шум в СМИ есть, православные говорят о алтаре, глядишь, скоро можно и в церковь переделать, имущество перераспределить. Это у них сейчас неплохо проходит - сначала кап.ремонт за гос.счет, потом передача церкви.
Это девочки перераспределяют имущество в пользу церкви?
> А как надо? Отменить все договорённости, организаторов разогнать?
Больше негде провести мероприятие? Которое регулярно до этого проводилось в школе?
> Всего лишь потому, что случился острый демократический приступ в детском саду.
Это — дети. Конкурс устраивают в том числе и для них. Что, взрослые люди не могу сделать так, чтобы не обидеть детей?
Обязательно нужна вот эта истерика в стиле «жритечодают», которая серьезно подкосила советские детские организации?
> Ты считаешь что она внутри себя не давит ничего и никого?
> Ты считаешь что она не давит на прочих сектантов?
Вот Ватикан — он давит внутре и снаружи себя еще почище, чем РПЦ. Только давит-давит, а задавить не может. Угу Чавеса не очень сподручно было придавливать.
А в России вообще нет ничего подобного. Нет левых христианских организаций — почему?
> Ты думаешь у них нет внутренних возможностей?
> Нет возможности попросить обратить внимание светских властей?
На кого обратить внимание? На кого оказать давление?
Патриарха в СМИ полощут регулярно — то с часами, то с квартирой, то с автомобилем. Где те светские власти, которые это полоскание пресекают?
> А за девочками некто не стоит?
> Они типа сами по себе?
А ты телепатически проник в ситуацию и нашел за девочками пузатого бородатого попа, алчно потирающего потные ручонки? Дескать, не споют девочки, и тут же пойдут бонусы?
Конкретно эти девочки хотят яхты?
Нормально же объяснили, почему для них неприемлимо петь там-то и там-то, предложили альтернативу. Нет, надо заявить «жрите чо дают». Зачем, с какой целью?
> Просто ты постоянно сыплешь вопросами вместо ответа, вот решил тоже поиграть в эту игру.
Не умеешь. Нельзя задавать голый вопрос типа «А ты как считаешь».
> Я думаю давят спецом, этож типа ересь. РПЦ чётко давит инакомыслие. Пока церковь сильна, реорганизации её не будет.
Где РПЦ четко давит инакомыслие? Какие у РПЦ для этого рычаги? Пока одного Диомида успокоили, наломали столько, что ого-го.
> На а власть просто умело пользуется этим, высвечивая то одних то других.
Такое впечатление, что во власти у нас особо умные, дальновидные и хитрые политики собрались. Всех способны поссорить.
> А ты как считаешь?
А я считаю, что современные левые не готовы работать для людей. Для них главное — соответствовать некоему отвлеченному идеалу. А для людей работать — это же можно столько ошибок наделать.
А почему у хорошишей силы слабые? Почему они не могут обеспечить себе общественную поддержку? Причем в обществе, где левая идея сама по себе очень сильна?
> Это оппозиционное полуеретическое учение в католицизме. В православии его аналог нет. Так зачем его вспоминать в защиту РПЦ? Будут у них новые обновленцы, тогда можно будет говорить про пользу Церкви.
И не будет. Потому, что левое движение глуб0ко в анусе.
> Что Джызус делал с "нагим юношей" ночью в Гефсиманском саду? Демонстрировал ему одну из
> святынь Хресьянства?
Ты когда с мужиками в баню ходишь — они тебе тоже демонстрируют одну из святынь?
Когда такой бред читаю, сразу вижу автора прыщавым шестнадцатилетним подростком, который внезапно осознал, что теперь за употребление матерных слов в обществе взрослых ему надают по ушам не со стопроцентной вероятностью, а примерно пятьдесят на пятьдесят.
> Он заведует каптёркой, продовольствие и сухпай там хранить запрещено.
> Продсклады они отдельно и продукты не выдаются по подразделениям.
Ты в курсе за существование таких явлений, как кадрированные части? Когда, к примеру, у роты есть собственная столовая и собственное место для хранения продуктов?
> Не говори ерунды, смешно.
Смешно — распространять собственный опыт на такое достаточно большое явление, как армия.
> Старшина роты в мирное и военное время отвечает: за
> соблюдение правил несения службы солдатами и сержантами; за воинскую
> дисциплину и поддержание внутреннего порядка в роте; за сохранность
> вооружения, военной техники и [другого имущества роты], а также личных
> вещей военнослужащих, находящихся в кладовой.
Вот тут и написано про продовольствие в том числе. Если продовольствие хранится в кладовой.
> Главковерха регулярно кажут по телеку и прочие портреты печатают, в отличие от бога.
> Солдаты даже знают точный адрес где он живёт.
Я в этом месте мог бы особо яростно пошутить, но лень.
> Ты если бы служил то мог бы узнать что армия не стадо чтоб толпой ходить, там ходят строем, как люди.
Строго все ходят строем и живут строго по Уставу. Я верю, верю.
> Лоснящихся морд у наших прапоров не видел, ибо бегали вместе с нами.
А я видел, причем не только у прапоров. Когда лейтенант на должности старшины роты утаскивает домой половину месячной нормы масла на всю роту, морда у него начинает лосниться непроизвольно.
> И как так получается, что люди почти со всего мира пытаются эмигрировать туда, а не остаются в своих насиженных гнездах, где Традиция, Соборность и прочая Духовность?
И как получается, что в Европу оне с большим успехом несут свои Традиция, Соборность и прочую Духовность?
Конечно. Бог, как и все остальное, существует только в уме.
> Устав внутренней службы вводится в действие указом Президента, т.е. верховного главнокомандующего. Безо всякой мистики.
Верховный главнокомандующий — для солдат, сержанов и старшин — точно такое же трансцедентальное явление, как и Бог. Никто из солдат его не видел, но им регулярно зачитывают подписанные главнокомандующим указы.
> Трансцендентальный командующий - он у верующих.
> На деле толпами любителей сверхъестественного командуют хитрые дяденьки.
А толпами солдат командуют хитрые прапорщики с лоснящимися мордами.