— О вашей знаменитой компромиссности, прохождении между струек ходят легенды. Есть люди, которые за это вас не любят. Вы многое готовы отдать, чтобы во что бы то ни стало оставаться на телевидении?
— Вы хотите спросить: иду ли я на сделку со своей совестью? Не иду. Изменяю ли я своим принципам? Не изменяю. Иду на компромиссы? Иду. Потому что считаю, что делаю важную работу, извините за нескромность. Думаю, что моя работа для зрителя небезразлична. Вы не поверите, но у меня нет никакой амбиции, славы. И если завтра мне скажут, что я должен делать что-то такое, что абсолютно противоречит моим принципам, я в этот же момент уйду с телевидения. Да, я люблю работу на ТВ, умею это делать и получаю от этого удовольствие, но не за счет того, что я утром захотел плюнуть в собственную морду. Я не Малахов, не Ксения Собчак — я серьезный человек. Но когда ко мне подходят на улице люди и говорят добрые слова, мне очень приятно. Но если мне не дадут работать на ТВ, я тут же уеду. В России меня держит только моя работа. Я не русский человек, это не моя родина, я здесь не вырос, я не чувствую себя здесь полностью дома — и от этого очень страдаю. Я чувствую в России себя чужим. И если у меня нет работы, я поеду туда, где чувствую себя дома. Скорее всего я уеду во Францию.
— Простите, но у вас уже очень даже пенсионный возраст. Не сможете быть на ТВ, уйдете на пенсию, будете гулять по московским улицам, радоваться жизни.
— Я не считаю эти улицы для себя своими. Своими для себя я считаю парижские улицы. Вот недавно я был в Париже и чувствовал там себя абсолютно счастливым. А вообще, более страшного для себя словосочетания — жизнь на пенсии — я не представляю. Это конец, смерть. Хотя я знаю немало людей, которые мечтают выйти на пенсию. Но мне их ужасно жалко.
Тов. Познер, мы тоже на вас срать хотели. Ваша работа нам не просто "не безразлична", - нас от нее блевать тянет! Поэтому можете смело песдовать во Францию прямо сейчас. А то ведь рано или поздно поток говна, который вы напрявляете из телеэкрана на зрителей, может политься в обратку и на вас... А измазанному в какашках вам будет так не эстетично ходить по улицам Парижа. :-)))))
> Не будешь спорить, что русских было больше, чем остальных, вместе взятых?
Плюс, стоит добавить, что даже не умиляя сил и трудов национальных кадров, спецы были из центра, добровольцы со всего союза, а местные, национальные спецы проходили стажировки/обучения тоже в центре.
Это уже потом на базе созданных предприятий, точнее под них стали институты, проф/тех училища строить и воспитывать в них своих спецов, не все же из центра таскать и ездить туда
Так же необходимо учитывать, что тому же Казахстану хорошим толчком послужила эвакуация промышленности в военное время и разработка полезных ископаемых
Еще раз, камрад Warded, никто заслуг не говорил, что местные сидели и смотрели как русские с киркой и лопатой корячились
"В августе 2008 года в Казани появилась скульптурная композиция посвященная благотворительству. Прототипом памятника стал почетный гражданин Казани Асгат Галимзянов. Всю свою жизнь он занимался благотворительностью - дарил детским домам и приютам автомобили, помогал пострадавшим от землетрясения в армянском Спитаке и жертвам Чернобыля. А недавно Галимзянов перечислил значительную сумму в помощь детям Южной Осетии.
Памятник Благотворителю изготовлен на личные средства семьи Шаймиевых и установлен по личной инициативе Президента Республики Татарстан. Он выполнен группой скульпторов во главе с Асией Миннуллиной. Бронзовая скульптура олицетворяет собой образ доброго дедушки, который ведет лошадь, запряженную в телегу, где сидят дети. Скульптурная композиция вести около 5 тонн, ее длина около 7 метров.
Асгат Галимзянов родился 2 марта 1936 года в деревне Болын-Балыкчы Апастовского района. Еще в советские времена он начал заниматься благотворительностью. “Асгат Галимзянович работал сначала в милиции, потом шофером, слесарем, последние семь лет - возчиком одного из магазинов райпищеторга. Оклад у него небольшой - 110 рублей. И когда однажды - совсем недавно- спросили его, сколько же он, Асгат Галимзянов, “отдал людям”, от удивления пораскрывали рты, услышав в ответ: “Да, наверное, что-нибудь около ста тысяч”. Так о нем писала газета “Комсомольская правда” 4 декабря 1986 года.
Асгату Галимзяновичу была присуждена Международная золотая медаль имени Л.Н.Толстого и Орден за заслуги перед Республикой Татарстан за гуманистические, самоотверженные усилия в защиту детства, проявленные в любых сферах человеческой деятельности."
> Оклад у него небольшой - 110 рублей. И когда однажды - совсем недавно- спросили его, сколько же он, Асгат Галимзянов, “отдал людям”, от удивления пораскрывали рты, услышав в ответ: “Да, наверное, что-нибудь около ста тысяч”.
Я тоже удивлён. Чтобы заработать 100 тысяч с окладом 110 рублей, нужно трудиться 75 лет.
Это ты хотел сразить меня своим остроумием, или проницательностью?
Уж как-то так сложилось, что я считаю, что такого пиздеца, в моей стране, которая кичится третьими в мире ЗВР быть не должно, несмотря ни на какой уровень коррупции и воровства. Просто не должно быть.
Пусть хоть Шойгу с продовольственной помощью туда высылают, если прокуратура не справляется.
> Асгату Галимзяновичу была присуждена Международная золотая медаль имени Л.Н.Толстого и Орден за заслуги перед Республикой Татарстан за гуманистические, самоотверженные усилия в защиту детства, проявленные в любых сферах человеческой деятельности
Кроме оклада у него ЕМНИП было подсобное хозяйство.
А, вот:
"Откуда такие деньги у простого возчика с маленькой зарплатой?
Механика здесь простая. Асгат Галимзянов берет по договору бычков в хозяйствах республики, откармливает их в течение нескольких месяцев и сдает затем по государственным закупочным ценам. Стоимость молодняка вычитывается при окончательном расчете: на счете Галимзянова остаются солидные суммы, и тогда он пишет заявление о переводе этих сумм на счета детских учреждений. Чаще всего тех огромных денег, которые заработаны тяжелейшим многомесячным трудом, он и не видит. Подпись, распоряжение - и деньги уходят в помощь детям-сиротам или по адресу человеческой беды."
> По казахски то "человек" - "адам
>
> На иврите адам тоже человек - производное от корня а.д.м. - однокоренное со словом адам'а - земля, однокоренное со словом адо'м - красный.
Значит, все люди произошли от коммунистов.
Кроме древних укров - те от обезьян.
Камрад, а иврит - самый древний язык, или есть древнее?
> Уж как-то так сложилось, что я считаю, что такого пиздеца, в моей стране, которая кичится третьими в мире ЗВР быть не должно, несмотря ни на какой уровень коррупции и воровства. Просто не должно быть.
> Пусть хоть Шойгу с продовольственной помощью туда высылают, если прокуратура не справляется.
Не бери близко к сердцу. А, прокуратура, думаю, что справится.
> Уж как-то так сложилось, что я считаю, что такого пиздеца, в моей стране, которая кичится третьими в мире ЗВР быть не должно, несмотря ни на какой уровень коррупции и воровства. Просто не должно быть.
> Пусть хоть Шойгу с продовольственной помощью туда высылают, если прокуратура не справляется.
Нельзя туда Шойгу, камрад.
Невидимая рука рынка скоро сама всё исправит, автоматически. Примерно за 500 дней.
> Извините за офтоп, а как уважаемым комрадам понравился фильм "Дикое поле"?
Крепкая режиссура, актёры хорошо сыграли, но нет, к сожалению, какой-то стержневой идеи - получилась в итоге связка нанизанных эпизодов про случаи с доктором.
> Ты явно ничего не слышал об эпохальных трудах выдающегося мыслителя современности, гениального филолога М. Задорнова.
Шумеров так же называли этруссками, а язык их этрусский, что означает это русский, поэтому именно русский самый древний чётко оформившейся язык в мире.
> По казахски то "человек" - "адам
>
> На иврите адам тоже человек - производное от корня а.д.м. - однокоренное со словом адам'а - земля, однокоренное со словом адо'м - красный.
Вот ещё вопрос.
Камрад, а в Израиле есть места с красными грунтами (например, с красной глиной)?
> Почему так думаешь? А до этого на каком говорили?
Я ничё не утверждаю, написал же наверное, я в филологи не мечу, делюсь тем что знаю.
Самый древний язык - язык жестов, его знали еще до изобретения письменности и появления речи. Прародителем всех языков считается некий индоевропейский язык, из его диалектов которые появлялись в следствии миграции населения владеющего этим языком и появились последующие языковые группы, так считают исследователи, индоевропейский язык-основа не зафиксирован памятниками письменности: он прекратил свое существование в качестве относительно единого языка задолго до первых письменных памятников, во всяком случае, не позже конца III тысячелетия до н. э.
Хеттский язык является самым древнейшим засвидетельствованным индоевропейским языком,
Язык шумеров имеет агглютинативную структуру. Его родственные связи в настоящее время не установлены; в разработке находится ряд гипотез, шумерский наиболее точно подходит под определение языка, свои правила, своя письменность, словарный запас.
вместе с ним одними из древнейших можно считать египетский, греческий, санскрит, хинди и некоторые другие. не столь известные и изученные.
> Прародителем всех языков считается русский язык, из его диалектов которые появлялись в следствии миграции населения владеющего этим языком и появились последующие языковые группы, так считает юморист Задорнов и британские учёные.
Вован Вованович Путин : Михаилу Саакашвили - челюсть сломал(Америка не помогла). Ходорковского - обезвредил. Нет числа битым врагам. Одна Чечня чего стоит. Хаттаб, Радуев, Басаев - никто не смог укрыться от праведного гнева.
Курск со дна Oкеана поднял. Царство небесное героям подводникам...
Так не уш то, не смог бы он обломать рога, какому то Познеру?
Что то тут не так. Может нужен он ему зачем то?
Познер хотя правду говорит - не нравиться в Москве, хочу в Париж. Кто ему запретит?
Какая у тебя квартира? 3 комнаты. Устраивает? Нет, хотел бы побольше.
> Прародителем всех языков считается русский язык, из его диалектов которые появлялись в следствии миграции населения владеющего этим языком и появились последующие языковые группы, так считает юморист Задорнов и британские учёные.
Гражданин Джигурда Н. являеться ярким доказательством того что на русском говорили первобытные люди, представителем которых он и являеться. Гражданин Задорнов М. водит гражданина Джигруду Н. с собой на передачи и на телевиденье чтобы предъявлять в качестве говорящего на русском австролапитека.
Интересно, в каком объеме отец игумен знаком с творчеством Достоевского? Интересно также, понимает ли отец игумен, что ему как духовному лицу не следует одобрять экстремистские действия? Обо всем остальном - слов нет...
> > Лужков, по проекту Церетели.
>
> Боюсь, ни того, ни другого в те времена даже в проекте не предполагали!!!
Серость.
Вот слушай, как всё было на самом деле:
Вначале сотворил Лужков небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Лужкова носился над водою.
И сказал Лужков: да будет свет. И стал свет.
Ну и т.д.
Потом Лужков отделил воду от земли, воду от воды, утвердил небеса, насадил травы, создал по проекту Церетели протоукров из райской глины израильского производства, и, как венец творения, на 6-й день воздвиг МКАД.
На седьмой же день Лужков почил от всех дел, которые делал.
Дорогой друг, если ты так яростно читаешь всё что я тут пишу, то вероятно ты заметил, что я с усмешкой отзываюсь обо всём что мне смешно. Включая себя любимого.
Повторю вопос на который ты не ответил - какую расу/нацию/национальность я превозвысил или унизил?
>Я не русский человек, это не моя родина, я здесь не вырос, я не
>чувствую себя здесь полностью дома — и от этого очень страдаю. Я
>чувствую в России себя чужим... Я не считаю эти улицы для себя своими.
Я плАчу. Наконец-то открыто признался. Только, тов. Познер, вопрос назревает (риторический) - перед тем, как срулишь во Францию, вернёшь все деньги, полученные от ненавистного российского ТВ?
>Я не русский человек, это не моя родина, я здесь не вырос, я не
> >чувствую себя здесь полностью дома — и от этого очень страдаю. Я
> >чувствую в России себя чужим... Я не считаю эти улицы для себя своими.
>
> Я плАчу. Наконец-то открыто признался. Только, тов. Познер, вопрос назревает (риторический) - перед тем, как срулишь во Францию, вернёшь все деньги, полученные от ненавистного российского ТВ?
Камрад, скажи, а ты уверен, что тов. Позднер читает Тупи4ок Дмитрия Юрьевича? Если да, то скажи, а под каким ником пишет тов. Позднер? Страна должна знать героев не только по именам, но и по никам.
> Я же сказал - вопрос риторический, т.е. не требующий ответа. Самого Пёзднера (извините) об этом спрашивать смысла нет - отвертится. 60
>
Камрад, а ты уверен что Позднеру до тебя есть дело? Ты же ему чудой, как и все его поклонники, ненавистники и ТВ российское в целом. Я не думаю, что Позднеру вообще есть дело до чего-то кроме бабла, полученные за его убеждения. По сходной цене наверно. Наверно и прайс есть. Но пока видимо у него руки не доходят поправить под Францию. А почему? Потому что там цены снижать надо - своих ушат помоев хватает, а ушата помоев на Францию, так за базар там и ответить можно....
Интеерсно мыслит автор Мельман - подрят идут три вопроса:
> — Вас можно назвать плейбоем?
> — Но многие люди не считают физическую измену изменой вообще.
> — Вам никогда не хотелось, глядя в зеркало, плюнуть на свое отражение?
> В неполном объёме искажённой цитаты душевнобольного героя рамана.
Тогда возникают следующие вопросы.
Имеет ли отец игумен образование по своей специальности? А если имеет, то добросовестно ли он им овладевал? ( Где-то читал, что в семинарии изучают творчество Достоевского, только не знаю , в каком объеме).
Ух ты!!! Правда, что-ли??? А ведь страна советов уже давно того!!!
Но за то что, камрад, помнишь СССР - уважуха.
> Это щутка такая? А юмор в чем? Просвятите серого.
Ну, это уж кто как воспринимает.
Расхожая фраза:"Весь мир (все блага мира) не стоят слезинки ребёнка" имеет место быть. Полагаю, что смысл этой фразы тебе понятен.
В данном случае идёт речь об извращении смысла указанного выражения и распространения его на группу людей с нетрадиционной сексуальной ориентации, что невооружённым взглядом можно проследить в наших СМИ.
Почему-то в СМИ педики прямо или косвенно преподносятся как избранные, люди более тонкой душевной организации и к ним необходимо более внимательное отношение, чем к гетеросексуалам. Ну типа как негров в америке нельзя неграми называть, только афроамериканцами, а дураков - дураками. Только людьми с альтернативными умственными способностями. Так что общаться с этой группой людей надобно осторожно, дабы ненароком не обидеть и пидором не назвать, а не то они обидятся и проронят ту самую слезинку пидараса, которой не стоит весь мир.
За что им такие привилегии многим непонятно. Если уж равенство так равенство.
Предвосхищая вопрос - я не гомофоб, но гомосексуализм считаю пороком. В христианстве содомия - тяжкий грех. ИМХО выставлять свой порок напоказ и выдавать за выгодное отличие от остальных людей крайне неприлично.
Есть люди нормальной сексуальной ориентации, но в отношениях с другими пидоры конченные. В данном случае указанный термин означает не сексуальную ориентацию, а душевную организацию определённых индивидов.
Потому как жизнь она не чёрно-белая.
Собственно к большинству СМИ у меня отношение негативное. Не на ту мельницу воду льют товарищи.
На Тупичке эта тема про слезинку пидараса уже обсуждалась, можно посмотреть в ранних комментах, если интересуешься.