> Можно аналогию? Вот, например, Юлин говорит, что он коммунист. Это его официальная позиция и лично я ему верю. Но мог бы заявить, что на самом деле он шаманист-полпотовец, потому как мне это самым очевидным образом ясно. Почему ясно? Да потому! Ведь официальная позиция обычно призвана замаскировать что-то нехорошее.
А можно мне тоже аналогию?
Вот например человек имеет семью с детьми, имеет штамп в паспорте, состоит в клубе любителей женщин и противников гомосексуализма, на всё есть удостоверения и рекомендации. А в частных разговорах призывает жахаться в жёпу.
Чему верить? Тому что слышишь или документам?
>Ведь антисоветизм - это нехорошо. Так?
Антисоветизмы разные бывают. Например, жесткая критика Хрущева и периода его правления тоже считалась антисоветизмом. А сам он Сталина с грязью мешал. Многие Горбача резко не любили с его реформами еще году в 86.
Или еще пример. К Ленину, Хрущеву и Горбачеву отношение у членов Церкви в целом резко отрицательно, а к Сталину и Брежневу - напротив. Это антисоветизм?
>Тут любопытно да, грабить банки преступление, а грабить рабочих милость божья.
В американских фильмах банки грабят, чтоб рабочим потом деньги раздать?
>Про ярлыки ещё помните?
Помню и попрошу коллегу Перевезенцева открывать тебе и народу глаза на это вопрос. Он пободрей меня это сделает. А насчет отсебятины, то хотя бы про нерусских атеистов вспомни и про приписывание Церкви всякого, ее позиции противоречащего. Аккуратней с теорией заговоров, Вассермана выше перечитай.
Разные. Но ваш - правильный. Вы ненавидите именно основы всего советского. По этому ваш патриарх вещает с экранов телевизоров о том, что нападение Гитлера - это кара божья за грехи большевиков.
Именно по этому вы в своих официальных источниках "убили" в 36-38 годах в несколько раз больше православных священнослужителей, чем их было в стране.
Именно по этому вы врёте людям, что коммунисты взрывали храмы из ненависти к Церкви и расстреливали за Веру.
Именно по этому вы объединяетесь с РПЦЗ и защищаете предателей Родины, вроде Краснова и Шкуро.
Хотя в некоторых случаях ваш антисоветизм вторичен, как с законом о реституции, когда антисоветской пропагандой вы ублажаете собственное стяжательство.
> А насчет отсебятины, то хотя бы про нерусских атеистов вспомни и про приписывание Церкви всякого, ее позиции противоречащего.
Такая вот у вас позиция, что ваша паства, значительная её часть, убеждена в таких странных вещах. Так что это не отсебятина, а просто наблюдения.
> Аккуратней с теорией заговоров, Вассермана выше перечитай.
Вассерман писал не про ваш случай. Когда видна деятельность - это уже не теория заговоров. Теорией заговоров будет вашу деятельность англичанам или жидорептилоидам приписать.
> Если бог хотел донести до людей информацию, зачем ему посредник?
Ну тогда же вся суть такого понятия как "вера" теряется. В моём понимании, в рамках монотеистических религий бог именно таким образом (через посредников, а не напрямую) "проверяет" людей на предмет веры. Ибо вся земная жизнь (в соотв. с религией) - одна большая проверка перед жизнью загробной. Это ж как экзамен длиной в жизнь - какой смысл всем раздать готовые ответы?
послушай, ты и вправду считаешь, что наука может познать все и у нее нет границ?
вот к примеру ученый может объяснить как моя машина смогла доехать из пункта А в пункт Б, но что скажет ученый о причине и смысле этого движения?
>Именно по этому вы врёте людям, что коммунисты взрывали храмы из ненависти к Церкви и расстреливали за Веру.
Да, на самом деле взрывали и расстреливали исключительно из любви. Почитай сборник "Совершенно секретно. Лубянка - Сталину" http://www.ozon.ru/context/detail/id/4090378/. Там масса документов из Центрального архива ФСБ. Много чего для себя интересного откроешь.
"Некоторые недоумевают: «Почему же такой страшной и кровопролитной была последняя война? Почему так много народа погибло? Откуда то ни с чем не сравнимое страдание людей?» Но если мы и на эту военную катастрофу посмотрим тем взором, которым взирали на прошлое и настоящее наши благочестивые предки, то разве сможем удержаться от совершенно ясного свидетельства, что сие было наказание за грех, за страшный грех богоотступничества всего народа, за попрание святынь, за кощунство и издевательство над Церковью, над святынями, над верой"
> Там масса документов из Центрального архива ФСБ.
К чему эти фигли-мигли с документами? Ведь "всем ясно"™, что "Архивные документы — часть заговора, подготовленная для обмана позднейших исследователей"!!! ФСБ куплено попами!!! На деньги, отнятые у атеистов!!!
>Такая вот у вас позиция, что ваша паства, значительная её часть, убеждена в таких странных вещах. Так что это не отсебятина, а просто наблюдения.
Мне тут поделиться наблюдениями про самых шизоидных коммунистов и обвинить всю компартию в какой-нибудь хрени? Так, кстати, в 90-х либеральные журналисты делать любили. Хороший метод, правильный?
> Какое через такие уроки может быть миссионерство?
Элементарно. Вот цитата из учебника "Основы православной культуры", заключительный урок 4 класса:
"В названии нашего курса – «Основы православной культуры» - для нас очень важно первое слово.
Основа - это корень, то, из чего растет все остальное. Основы православной культуры – это:
- вера в Бога,
- вера в учение Христа,
- вера в Его жертву и воскресение;
- Библия и Евангелие;
- стремление жить по заповедям;
- забота о чистоте своей души..."
Далее предлагается написать на одну из этих тем реферат.
> Да, на самом деле взрывали и расстреливали исключительно из любви. Почитай сборник "Совершенно секретно. Лубянка - Сталину" http://www.ozon.ru/context/detail/id/4090378/. Там масса документов из Центрального архива ФСБ. Много чего для себя интересного откроешь.
Ну вот, ну вот. А то все елей какой-то и "духовная манная каша". Давайте уже поближе к "духовному черному хлебу". Вы, Роман, переобщались всеж-таки с "первокурами". И (видимо, по привычке), продолжаете и с незнакомыми общаться через губу и с этаким хитро-мудрым прищуром. А я, например, Вас постарше на добрый десяток лет, и, как минимум, не менее опытен. Я не склонен давать советы, но вот перешли бы к делу раньше - и обсуждение не затянулось бы за полторы тыщи постов.
И что здесь смущает? Церковь смеет критиковать своих гонителей? Которых потом товарищ Сталин по большей части перебил, а затем и сам развенчан Хрущом был.
>Я не склонен давать советы, но вот перешли бы к делу раньше - и обсуждение не затянулось бы за полторы тыщи постов.
В смысле, сразу бы давал ссылки на архивы? Помогло бы разве?
Она делает свой гешефт на народном горе. Война затронула всю страну, погибли миллионы. Обращаю внимание, не строго выбранные "гонители" и все вообще. А вину по сути переложили на всех граждан.
Низки и подлый поступок.
> Достаточно, например, недалеко от школы устроить каток, детский городок и тому подобное — с раздачей пирожков, блинов, чая. И ненавязчивыми проповедями.
Тут есть две разницы. Во-первых, каток, городок и пирожки денег стоят; а учителям в школе государство зарплату платит и саму школу содержит. Во-вторых, посещение уроков обязательно для всех, а на каток еще заманить надо; охват не тот.
> К чему эти фигли-мигли с документами? Ведь "всем ясно"™, что "Архивные документы — часть заговора, подготовленная для обмана позднейших исследователей"!!! ФСБ куплено попами!!! На деньги, отнятые у атеистов!!!
А что в этом смешного? Подделок в девяностые и ранее появилось масса. Ведь не простой гражданин подделками занимался, его просто в архивы не пустят. Занимались спецы. Только не ФСБ куплено, наоборот, возрождалась так называемая "Белая идея" долго и целенаправленно.
Да и почему заговор. Вот Мигалкину замаячило президентское кресло, ему денежек выделили, и снял он Цирюльника. К счастью для страны Березовский передумал, нашёл другую кандидатуру.
Разве это заговор?
>Это не аргумент. Плохой миссионер также способен вызвать отвращение к своей миссии, но он от этого не перестанет быть миссионером.
Есть тут один момент. Учителей ОПК не Церковь назначает, поэтому вероисповедания они могут быть самого разного. Равно как и атеистами. И деньги им платят не за миссионерство, а за преподавание конкретного предмета. В связи с этим они могут Церкви как помогать, так и настраивать против нее детей. Лично миссионерского эффекта от ОПК не наблюдаю, хотя доля православных в стране продолжает расти, как и доля сильно воцерковленных.
> Ты оказался недоволен его настойчивыми требованиями поедать его плоть и пить его кровь.
Я оказался недоволен тем, что ты (и не только ты) употребляешь выражения типа «ритуальные поедатели человеческой плоти», «ритуальный каннибализм». Хочешь мне в лицо рассказать, что моя прабабушка была «поедателем человеческой плоти»? О последствиях догадываешься?
>> То, что в церкви происходит, не является употреблением еды. Доступно?
> Но там едят Плоть и пьют Кровь, не так ли?
Аргументы иудеев и прочих законопослушных граждан Римской империи двутысячилетней давности всплыли вновь? Ну так, апологеты сейчас тебе всё по учебнику объяснят. Зачем ты тратишь своё и чужое время?
Попробуй воспользоваться чем-нибудь посвежее. Ну там, часы Патриарха, нанопыль, гомомонахи на гоночных тачках. В конце-концов, пора попытаться воспользоваться мозгом и придумать что-то своё. Ну же!
Ознакомление есть. Просто профессор кидается книгами, а не документами, где, что и как. Известный приём, прикрываться авторитетами документов без предъявления оных. Это как "посадили за анекдот", вот и дело есть, а в деле не про то.
> Но есть одна деталь - наши атеисты живут не в идеологическом вакууме, а в обществе с православной культурой. Которая оказывает на них мощное положительное влияние.
Коммунистическая культура во время СССР тоже оказывала мощное влияние на православных?
>Пока она в русле политики власти она деньги получает из бюджета, власть помогает привлекать новых верующих, с них опять же деньги.
То есть власть бюжетными деньгами помогает привлекать новых верующих, которые приносят больше денег Церкви? И в чем тут выгода власти?
Давай я тебе про науку портянку-лекцию читать не буду.
Я тебе привёл метод исследования. Где попы говорят ''бог натворил", смотришь как оно на самом деле. Видишь отсутствие проделок бога, понимаешь, попы обманули, тут бог не нужен, сверхъестественное отбрасывается.
И далее по всему мистическому списку, бога, полтергейста, колдуний, лесных духов, бесов, et cetera
>Коммунистическая культура во время СССР тоже оказывала мощное влияние на православных?
Оказала, конечно. Кто ж советских фильмов не смотрел? Плюс в большинстве своем они вполне христианскими были, правильные темы поднимали. Сейчас с этим резко хуже.
Я не доцент, но тома с документами читаю регулярно и в дискуссиях кидаюсь не томами, а прямыми источниками. Запугивание авторитетом документов искушенную интернет аудитории дело не благородное.
> То есть власть бюжетными деньгами помогает привлекать новых верующих, которые приносят больше денег Церкви? И в чем тут выгода власти?
Как в чём, народными деньгами усиливать организацию, которая, по замыслу кого-то у власти, будет обеспечивать подчинение народа.
Ровно такая выгода, что у ханов была Церковь одаривать.
> Оказала, конечно. Кто ж советских фильмов не смотрел? Плюс в большинстве своем они вполне христианскими были, правильные темы поднимали. Сейчас с этим резко хуже.
Что же так-то - резко хуже? Вроде и храмов число в десять раз возросло, и правители со свечками в храмах стоят, и большая часть населения себя православными считает - а с правильными темами в фильмах хуже стало.
Реакционные церковники. События последнего времени находят живой отклик в настроении церковников. Они ждут войны, считая условия нападения на СССР особо благоприятными. Наблюдается рост антисоветской активности церковников, проявляющейся в распространении антисоветских слухов, разжигании религиозного фанатизма и предсказании падения советской власти (Москва, монахи Георгий, Семеон, епископ Серафим Витюков — бывший директор фабрики). Эти «пророчества» служат темой собеседования с верующими (Московская губ., Украина, Кубань). Церковники открыто выражают сочувствие контрреволюции, указывают, что террористических актов еще немало будет (Москва, поп с. Шогаева, епископ Кратиров и др.). Некоторые предлагают ответить на войну еврейскими погромами (Украина). В своей агитации стараются сеять рознь между рабочими и крестьянами, говоря в проповеди, что русский пролетариат власти не дорог и что власть не с крестьянами (Ленинградская губ. и Москва —поп Рачинский), что крестьянам нечего бояться интервенции, их не тронут, если они будут держаться за церковь (поп Акуловский). Ведется местами агитация за монархию, главным образом, бродячими монахами (Донской и Даниловский монастыри, Москва) и монашками (Сормово и Оренбургская губ.).
Монархическая агитация духовенством ведется не только устно, но и письменно. По всему Союзу усиленно распространяется соловецкая декларация, а епископом Андреем Ефимским (бывший князь, колчаковец) рассылаются брошюры о необходимости восстановления старого государственного порядка на святой Руси и роли церкви в спасении русского народа.
Местами церковникам удалось развить беспорядки. Наиболее серьезными были в гор. Тульчине, сорганизованные бывшим членом СРН, и действующие под флагом «монархическая секта Михаила Архангела».
В Тульчин явилось больше 300 «иннокентьевцев» с монархическими лозунгами протестовать против ареста организатора монархических демонстраций Морэ (перебежчик из Румынии).
Следует отметить, что значительная часть духовенства, возглавляемая митрополитом Сергием, относится к советской власти лояльно, считая ее устойчивой. Организовав при себе временный синод, который вынес решение прекратить контрреволюционное деяние, требуя от заграничников подписать отказ от антисоветской работы, предлагает церковникам СССР стать лояльными по отношению к советской власти или же выйти из православной церкви.
С выдвигаемым митрополитом Сергием положением «лояльность к советской власти не есть измена православию» многие церковники не согласны, как, например, «непримиримые», группа Агафангела, ссыльные епископы, группа Новоселова. Эти группы держатся пока выжидательно. Обвиняют вместе с тем его в том, что он продался власти. Ряд епископов отказывает ему в подчинении. В свою очередь проявляют активность тихоновцы по борьбе со сторонниками позиции митрополита Сергия и с обновленцами (ВВЦС и др.).
> деньги им платят не за миссионерство, а за преподавание конкретного предмета.
Есть программа, есть учебник -- я выше цитировал. Не очень представляю себе, как атеист сможет такое преподавать; примерно также сложно, как преподавать пение, не имея слуха. Во многих школах вести эти уроки попросту приглашают священников.
> Я тебе привёл метод исследования. Где попы говорят ''бог натворил", смотришь как оно на самом деле. Видишь отсутствие проделок бога, понимаешь, попы обманули, тут бог не нужен, сверхъестественное отбрасывается.
это никакой не метод исследования, а твои фантазии
>Почитаю. Заодно ролик посмотрю и напишу рецензию.
О как... Я бы вот не догадался с человеком спорить до просмотра его лекции и ознакомления с первоисточником.
Но про "Цусиму" вопрос все-таки задам. Вот здесь http://militera.lib.ru/prose/russian/novikov-priboy/06.html описывается поведение в Цусимском бою двух ГГ этой книги Новикова и Бакланова, единственных на "Орле" (а, может, и во всей эскадре) большевиков. Еще с детства мучаюсь мыслью - почему же они после такого положительные герои? Что бы с ними сделали на советском корабле? Почему этот момент вообще остался в книге? В связи с этим интересно мнение контингента. Да, и это не антисоветская пропаганда.
Есть такой американский фильм Время. Там у рабочих отнимают не их деньги, а их жизненное время. Один американский пролетарий вырвался из рабочего гетто и пошёл грабить банки с временем, возвращая время рабочим.
Так что да, в некоторых американский фильма банки грабят с социальными целями.
>Что же так-то - резко хуже? Вроде и храмов число в десять раз возросло, и правители со свечками в храмах стоят, и большая часть населения себя православными считает - а с правильными темами в фильмах хуже стало.
Скоро будет лучше. Минкульт уже злобно на таких "творцов" посматривает. Есть немало положительных тенденций в нашей сегодняшней жизни.
> Не надо, потому никто и не лезет. Кстати, атеизм в школах пропагандировать можно?
Думаю, что можно пропагандировать недоказанность существования ни одного бога.
А для каких-то случаев рассматривать опровержения, либо обосновывать принципиальную недоказуемость их существования.
> Мне попросить граждан продублировать вопрос про ханские ярлыки? Ну по поводу вашей лжи о том, что Церковь никогда на стороне врагов не была.
Борис вы опять верны себе. Год назад я как рыба об лёд бился, приводя вам оценки наших ведущих историков о роли Церкви в централизации русского государства и победе над игом. Вы же не удосужились кроме своего dixi привести хоть какую-нибудь принятую в научном сообществе историческую работу поддерживающую вашу позицию. Я прозрачно намекал вам, что вы не медиевист и ваши утверждения не несут полезной информации так как являются частным мнением, но не научным знанием. Теперь вы обвиняете Романа Силантьева в том, что он в научном плане не вездесущ. Не историк всего и вся, как, видимо, вы.
А между тем Роман- пример обычного добросовестного ученого компетентного в своей теме и имеющего сведения о разработках своих коллег по цеху в других вопросах, что для ученого норма.
> По пунктам. Можно ограничится двумя -тремя, заодно предложи как познать то, что ты написал в этих пунктах, вненаучным способом?
методологический аппарат современной науки направлен на поиск объективной истины, в рамках материальных предметов и явлений
такие философские категории как: Бог, совесть, бытие и т.д., выходят за рамки материального, след-но не поддаются описанию научным способом
эти категории составляют основу для т.н. вечных вопросов, ответы на которые, каждый человек ищет для себя сам
> Оказала, конечно. Кто ж советских фильмов не смотрел? Плюс в большинстве своем они вполне христианскими были, правильные темы поднимали. Сейчас с этим резко хуже.
Как тогда отличить истинность утверждения "атеисты моральны, потому что живут под православным влиянием" от истинности утверждения "православные моральны, потому что выросли под коммунистическим влиянием"?
>Этак может оказаться что христианство тут вообще ни при чём, всё решает политика государственных институтов.
В Минюсте сейчас люди преимущественно православные. И члены Церкви, да. И христианство тут, понятно, не при чем.
> ну про Бориса знаю, что две книжки написал (одну в соавторстве) и цикл статей. Занимается военной историей. В армии правда не служил - может хотя бы воен каф - не могу сказать.
> О как... Я бы вот не догадался с человеком спорить до просмотра его лекции и ознакомления с первоисточником.
Почему? Я ведь спорил не по теме ролика, а по вашим (и не только вашим) высказываниям в теме.
Или вы можете найти в тексте хоть слово моей критики в адрес сказанного вами в ролике?
> исывается поведение в Цусимском бою двух ГГ этой книги Новикова и Бакланова, единственных на "Орле" (а, может, и во всей эскадре) большевиков. Еще с детства мучаюсь мыслью - почему же они после такого положительные герои? Что бы с ними сделали на советском корабле? Почему этот момент вообще остался в книге? В связи с этим интересно мнение контингента. Да, и это не антисоветская пропаганда.
А что именно вызвало ваше возмущение? Начиная с того, что Новиков-Прибой не давал себя и Васильева (Костенко) в качестве положительных героев.
Что именно они сделали не так? Отказались сражаться? Не подчинялись приказам? Что именно с ними должны были сделать на советском корабле?
>Как тогда отличить истинность утверждения "атеисты моральны, потому что живут под православным влиянием" от истинности утверждения "православные моральны, потому что выросли под коммунистическим влиянием"?
Коммунисты без православного влияние не жили, а православные без коммунистического жили большую часть своей истории и ныне живут. Имею такую гипотезу, что по мере ослабления влияния Церкви в советском обществе оно все сильнее деградировало. Если большевики народ завлекали обещаниями светлого будущего и справедливого государства, то их оппоненты-демократы через 70 лет легко ловили людей на обещание 100 сортов колбасы и джинсов со жвачкой.