«Проходя мимо дома 31, мы обратили внимание, что на загородке, установленной вдоль палисадника, сидят четверо молодых людей азиатской внешности. Они пили пиво и курили тонкие сигареты. Мы прошли мимо, но неожиданно один из них, одетый в темную кофту, догнал Игоря и с разбега напрыгнул на него сзади. Я попыталась их разнять, но сделать ничего не успела, так как на меня тоже напали и стали душить. Потом мне закрыли рот и глаза и потащили в сторону…»
А ВОТ КАК ВЫГЛЯДЯТ СОБЫТИЯ ПО РАССКАЗУ ПОДСЛЕДСТВЕННОГО ХАЛИСБЕКА И.:
«Около станции метро «Филевский парк» мы купили пиво. Все мы – Маирбек, Кадылбек и парень по кличке Куба – сидели на заборчике возле одного из домов. Выпили все примерно одинаково. Я выпил четыре бутылки по 0,5 л под названием «Кулер».
Уже давно стемнело, а мы все сидели на заборчике. Мимо нас прошли парень с девушкой. У нее были светлые волосы, рост 180 см., нормального телосложения. Парень – худощавый, немного ниже ростом, волосы средней длины.
Когда они проходили мимо, Маирбек предложил изнасиловать девушку. Все на это согласились.
И я был непротив».
Набросились, как стая бездомных псов: двое заломили руки парню, предварительно «настучав» ему по голове, а двое – схватили худенькую Сашу. Позже выяснилось, что справиться с субтильным студентом и его подругой им труда не составило. Все киргизы – здоровые, крепкие, тренированные самцы, работающие на строительных объектах. Для них сломать волю подростков было делом пустячным, даже забавным и веселым.
Потом, когда они поочередно, в разных комбинациях, насиловали Сашу, один или двое держали ее кавалера.
Держали таким образом, чтобы он не мог ничего видеть и слышать: прикрывали ему уши и отворачивали голову.
А парень был настолько напуган и подавлен, что и не пытался вырваться и хоть чем-то помочь девушке. Когда следователь спросил его, почему он выбрал такую позицию, кавалер простодушно ответил: испугался, их же было больше…
ИЗ ПОКАЗАНИЙ ПОДСЛЕДСТВЕННОГО ХАЛИСБЕКА И.:
«Не помню, кто именно – Кадылбек или Маирбек – приказали девушке раздеться. Она подчинилась. Чтобы девушка не сопротивлялась, ее несколько раз ударили. Куда именно били, я не помню. Затем с ней поочередно каждый вступал в половую связь…»
Нет нужды пересказывать детально все случившееся в тот вечер. Когда наконец извращенцы «притомились», один из них вытащил все ценное из сумочки Саши, вывернул карманы ее парня. Затем ему надавали подзатыльников и велели Саше одеваться. Ее телефон отдали Халисбеку. Он объяснил на допросе, что «в тот момент у него своего телефона не было». И потому добычу распределили именно таким образом.
ИЗ ПОКАЗАНИЙ ПОТЕРПЕВШЕГО ИГОРЯ В.:
«После того, как все закончилось, меня вывели на дорогу. Перед этим отобрали телефон «Нокиа Н72» с сим-картой «Мегафон». Вернули кошелек, из которого забрали 10 рублей. Когда мужчины ушли, я сразу же подошел к Саше. Она плакала и находилась в шоковом состоянии. Я проводил ее до подъезда и пошел к себе домой. В милицию я заявлять не стал, так как находился в шоковом состоянии».
Примерно через сутки изнасилованную девушку пригласили в морг на опознание мертвого киргиза. Он был убит одним ножевым ударом в ту злосчастную ночь буквально через час после происшествия. Девушка опознала его уверенно и с первого раза. Она указала также, что именно этот мужчина был самым жестоким, насиловал ее «с выдумкой» и причинил сильную боль.
Конечно, про такое по нашему телевизору показывать не принято.
Тут ведь как получается. Вот живёт юноша в солнечной Киргизии. Независимая, демократическая Киргизия — страна нищая, как и все страны бывшего СССР. И если стратегически важным марионеткам Евросоюз даёт денег, то Киргизия может только продавать Узбекистану воду, а на воде много бабла не заработаешь. Скотоводство — умерло, яблоки никому не нужны. Нищая страна, нищие граждане — да здравствует независимость (от головы) и демократия (в конституции). Кому и зачем это было надо — вопрос другой, но на данный момент это так.
И вот живёт юноша в родном кишлаке. Из развлечений — скачки на лошадях да употребление национального напитка кумыс. А вокруг — папа, старший брат, родственников полный кишлак. Юноша постоянно под присмотром, постоянно под надзором старших, серьёзный контроль постоянно. Он не может пить, не может безобразничать — в кишлаке этого не потерпят. Понятно, бывает всякое, но в целом ситуация достаточно жёстко контролируется. Встречаться с девушками юноша не может — у них в кишлаке так не принято, надо сперва жениться. Конечно, немалое количество девушек согласно совокупляться анально, ведь главное — сохранить девственность. Но и это доступно далеко не каждому, ибо в кишлаке все знают всё.
И вот сыновья демократичного киргизского народа (народа с тысячелетней историей, конечно) прибывают в город Москву на заработки. Дома, повторяю, никто из них не может заработать ничего — родная демократическая Киргизия таких возможностей не предоставляет. А независимость демократической Киргизии — не позволит и дальше, ибо это надолго. А ведь ещё не так давно папа и дедушка юноши бесновались на площадях и вопили "Русские — чемодан, вокзал, Россия!" Сегодня вспоминать про это как-то неловко даже совсем отмороженным папам и дедушкам.
Естественно, у юноши нет никакого образования — в демократической Киргизии эту советскую отрыжку давно уничтожили. Естественно, юноша не говорит по-русски — зачем ему говорить на языке поработителей? Познер и Парфёнов всё рассказали про русских папе и дедушке, а уж они объяснили юноше — как этих русских надо ненавидеть. Папа с дедушкой, конечно, помогли понять ещё глубже. Ведь это русские виноваты в том, что родная Киргизия оказалaсь в глубокой этой самой, и кое-кому придётся за это ответить.
Тут вот что ещё показательно. Большинство жителей русских городов остро ненавидит "понаехавших" из русских деревень. И говорят они не так — безграмотные, и смеются они не так — слишком громко, и в целом ведут они себя безобразно — деревня ведь. Всем очень хочется, чтобы эту гопоту приструнили и вообще куда-нибудь выслали, ибо они мешают жить. Но если гопота прибыла из Горного Бадахшана — совсем другой разговор! Это несчастные люди, их надо уважать, не смейте! Это ничего, что они орут в три раза громче, что ведут себя значительно наглее.
И вот юноша оказывается на стройке, ибо ничего кроме "круглое — неси, квадратное — кати" не умеет да и не способен. Сперва молодой человек решительно не хочет покидать территорию стройки — там незнакомый, страшный мир. Возможно, там открыто разгуливают батальоны русских скинхедов, норовящих беспричинно напасть на мирного киргиза. Но ни папы, ни дедушки, ни старшего брата рядом нет. А деньги есть. И тогда юноша начинает развлекаться, употребляя алкоголь и наркотики. Подчёркиваю красным: не посещать Третьяковскую галерею или там Эрмитаж, а жрать водку и ширяться.
Через некоторое время (на это уходит максимум полгода, обычно значительно меньше) юноша начинает совершать дерзкие вылазки за пределы стройплощадки. Сперва неподалёку, а потом уже и как следует. И что же ему открывается? Никаких скинхедов не видно, зато кругом ходят богатые люди и красивые девушки в коротких юбках. А в кишлаке никто так не ходит, так ходить категорически нельзя — папа, дедушка и старший брат никогда не разрешат. А тут — смотри-ка ты, ходят!
О чём это говорит представителю древней культуры? Это со всей очевидностью говорит о том, что девушки — явные проститутки, ибо у него в кишлаке ни папа, ни дедушка, ни старший брат девушке так ходить не позволят. Очевидно даже самому тупорылому жителю кишлака: все русские бабы — бляди. И даже если вдруг в кишлаке заведётся кишлачный интеллектуал, умеющий читать и писать, он напишет ровно то же, что говорят его дремучие земляки: все русские бабы — бляди, и всё что с ними связано — суть блядство. И судьба их в руках представителей кишлачной культуры незавидна.
Передвигается юноша строго в стае себе подобных — а ну как русские скинхеды по пути в библиотеку попадутся? Или там на сеансе балета кто-нибудь пристанет? Стая даёт ощущение силы, и немного погодя юноша и стая начинают грабить прохожих, которые ходят как дураки с деньгами. Ровно через полгода вчерашний задрот из кишлака ведёт себя как хорёк в курятнике — избивает и грабит прохожих, насилует женщин. А чего стесняться? Ведь полная безнаказанность: граждане в милицию не заявляют, а даже если заявляют — бояться нечего, хрен найдут, нас много, и для русских мы все на одно лицо. Поди, найди. Ну или денег можно дать, чтобы совсем не искали, так ещё проще. А если совсем туго — можно быстро вернуться в родной кишлак, там уж точно не найдут.
Ну а когда на стройку придёт группа озверевших молодых людей и проломит несколько особо сообразительных голов — начнётся очередной вой про скинхедов.
> Ну турки в свое время армянский вопрос весьма бодро решали.
Ага, пока русские оккупанты армян злобно не завоевали и не дали им самим расправиться с турками - этому сейчас учат в армянских школах, несмотря на охуенную дружбу наших президентов
А снизу и пробовать не стоит? Будем опять государства ждать? Система воспитания общества... А общество состоит из людей, семья ячейка общества ну и далее по цепочке. Тебя мужчиной не государство сделало своей системой воспитания.
Сегодня маленькая группка из трех человек осадила его. Завтра уже больше. Ведь они были свидетелями, что такое МОЖЕТ БЫТЬ.
> Хм. Да ну? Вообще-то всяких народных гуляний, типа бунтов и погромов у нас в истории хватало. Разьве что времени на раскачку русским надо много, но потом резня будет не хуже, чем у соседей
Погромы - все же явление достаточно редкое. Бунтовали, когда совсем припечет, нечего жрать и дети мрут.
Еще учти период СССР. Много тогда было бунтов и погромов? Русские в целом на данный момент - не "погромистая" нация. :)
Чтобы раскачались - нужны такие серьезные неприятности, что их даже и представлять не хочется.
> Кому: alla, #687 >
> > А если попробовать подумать о других формах солидарности и единения мужчин? Зачем же до крайности доводить?
>
> однополый брак?
А не юноша и не мальчик, говоришь? 23?
Ну-ну... Блажен, кто смолоду был молод, блажен, кто вовремя созрел..
Не надо оправдывать собственную трусость такими вот резонами:
> Ты хорошо понимаешь, в каком обществе ты живешь? Знакомо ли тебе понятие - цивилизация? Ее плюсы и минусы? Или в голове одни героические романы и светлый образ принца на белом коне?
> Это называется - стадный эффект. Появился лидер, выразившие мнение большинства, после чего к нему не преминули примкнуть. Но это не значит, что его, случишь чё, будут защищать ценой своей жизни/здоровья - в жизни все вот так.
Остальное - детский лепет...
Можешь не умирать, кстати, в судорогах.
> Чтобы раскачались - нужны такие серьезные неприятности, что их даже и представлять не хочется.
Ситуация "нельзя на улицу выйти, чтобы не нарваться на толпу зверей с обострившейся национальной гордостью". Как вариант. Вон в Кондопоге полыхнуло (хотя есть мнение, что не сам по себе народ поднялся, а его предварительно "подогрели", ну да ладно).
Так что если власть по прежнему будет закрывать глаза на преступления мигрантов и сажать "русский фошистоф" доживем и до погромов.
> для себя решила, что из принципа не буду проходить мимо, когда меня что-то не устраивает.
Эта. Надо правильно понимать, что "публично пристыдить" это одно, а вот когда собирается дружина бесконтрольных бугаев это несколько другое.
Ну и критерии "устраивает" "не устраивает" у всех разные.
Но, Филёвский Парк - райончик тот ещё... Живу в двух шагах. Тут уж, если просто гуляешь, а, тем более, с девушкой - будь всегда готов, пионер!
ППСМ там и правда часто катаются, но в масштабах всего парках это мало поможет.
> Я от него рассчитваю услышать глубокое и искреннее порицание этой выходки аульных выродков.
>
> Камрад, желающих публично говорить: да, вот эти представители моего народа - гниды и сволочи - очень немного.
А там что, кроме титульной и армян - никого. Я вот слышал, у них курды компактно проживают.
С этими - как? Я не в теме, но что-то у меня нехорошее предчувствие на этот счёт.
Чёрная штука, четыре ствола, внутри маленькие штырьки, которые при закрытии встают в патрон.
> патроны какие
Травматические, в пуле железный сердечник.
> почетче результаты
На ноге два синяка, один побольше другой поменьше, на груди один маленький синяк, руки тряслись, коленки подкашивались. Одет был тепло т.к. зима, летом бы на проверки такие не решился.
> Кому: Descent, #700 >
> > Я от него рассчитваю услышать глубокое и искреннее порицание этой выходки аульных выродков.
>
> Камрад, желающих публично говорить: да, вот эти представители моего народа - гниды и сволочи - очень немного.
А это похуй. Не желает публично говорить - независимая Киргизия ждет гордых сынов своих с распростертыми объятиями.
> А снизу и пробовать не стоит? Будем опять государства ждать? Система воспитания общества... А общество состоит из людей, семья ячейка общества ну и далее по цепочке. Тебя мужчиной не государство сделало своей системой воспитания.
> Сегодня маленькая группка из трех человек осадила его. Завтра уже больше. Ведь они были свидетелями, что такое МОЖЕТ БЫТЬ.
у меня есть стойкое убеждение в том, что большинство борцунов закончит борьбу с безобразием, творящимся на улицах городов, сразу же как выключит иэксплорер.
призывать, конечно, стоит. постоянно. вот как Главный. только он должен быть не один, и делать это не за свой счет. даже если из сотни один потом сделает поступок - уже польза. просто граждане, которые призывают к такому, они не могут окучить всю страну. физически не могут. потому это нужно делать еще и централизовано. и добиваться чтобы это именно так и происходило.
убийства и изнасилования, понятно, никуда не исчезнут, а вот количество, конечно, зарулить можно. причем легко. в СССР с этим чудно справлялись. т.е. там тоже все это было, но не до такой же степени, как сейчас, а в разы меньше.
> почему вопль души сразу был воспринят, как призыв к погромам? А объединиться в народные дружины или что-то типа, собраться той же толпой внушительных дружбанов, чтоб пройтись по тем же стройкам и веско сказать гостям с юга, как они себя долдны вести (просто сказать, но доходчиво), и даже возможно пообщаться6 1. с владельцами строек на предмет отслеживания своих гостей или ... 2. по возможности с миграционными и силовыми структурами на ту же тему.
Камрадесса, для организации народной дружины нужно немного более чем "толпа внушительных дружбанов".
Пройтись по стройкам и внушительно сказать - это из какого фильма? В каком телесериале так решают вопросы национальной неприязни?
В жизни все прозаичнее - слово за слово и получается Кондопога или еще что то в этом роде, можеш погуглить.
С владельцами строек поговорить наврядли удасться. максимум с прорабом, который всеравно ничего не решает.
А насчет содействия иммиграционным и силовым структурам - так поддержка она того, быть должна. И, в первую очередь, с верху, из кулуаров власти.
А шнырящие по подворотням толпы "здоровенных дружбанов" очень рискуют сесть на нары или уйти жить под землю. Думаю такого ты своим мужчинам не желаеш.
Жутко, блядь, как. Цивилизовывали, грамоте учили, бабла вкачивали - а стоит отвернуться, и пиздец, топор в спину.
Ну ничего, я за себя лично спокоен - рука не дрогнет, если будет нужно.
> Ну ничего, я за себя лично спокоен - рука не дрогнет, если будет нужно.
Так все думают, и хихикают над ветеранами различных родов войск и наций, которые рассказывают, как их рвало после первого убитого. И как он потом снился, и так далее и тому подобное.
Всегда было интересно - как это люди думают, что легко и просто кого-то зарежут, или там застрелят, если ни разу не пробовали?
> Мне кажется, что участковый, не мешающий жить за деньги, для него как раз нормален, правилен.
Я к тому, что не возникает у такого "гостя" уважения ни к чему: ни к закону, ни к обычаям, ни, тем более, к культуре России. Да и вряд ли возникнет при вышеописанных раскладах. Для себя он - король. У него всё есть. Он (в своём понимании) хозяин жизни. И чем дальше, тем больше крепнет это убеждение. Отсюда мы и имеем всякое. Забороть такое - не очень просто, как мне кажется.
> А там что, кроме титульной и армян - никого. Я вот слышал, у них курды компактно проживают.
> С этими - как? Я не в теме, но что-то у меня нехорошее предчувствие на этот счёт.
Ну пока турки решали армянский вопрос - проморгали курдов. КС
> Не желает публично говорить - независимая Киргизия ждет гордых сынов своих с распростертыми объятиями.
[внимательно смотрит]
Камрад, вот я сам из Казахстана, сейчас там проживаю.
6 лет учился и работал в России.
Каяться в чужих грехах (где-то тут упоминали про преступную группу, где было 3 казаха) не собираюсь.
какая прЭлесть:
Заключение в СИЗО могут заменить на домашний арест
Федеральная служба исполнения наказаний Министерства юстиции РФ (ФСИН) по поручению правительства РФ разработала законопроект о введении в России домашнего ареста как альтернативы содержанию в СИЗО.
Как сообщил руководитель правового управления ФСИН Олег Филимонов, законопроект "О домашнем аресте подозреваемых и обвиняемых в совершении преступлений" внесен на рассмотрение в правительство. Согласно проекту закона, предусматривается введение домашнего ареста в качестве альтернативы заключению под стражу.
По словам О.Филимонова, "это будет способствовать нормализации ситуации в следственных изоляторах, обеспечению прав подозреваемых и обвиняемых в совершении преступлений, содержащихся под стражей, по норме жилой площади".
По планам ФСИН, домашний арест будет применяться в случаях, в которых сейчас предусматривается заключение в следственный изолятор в отношении подозреваемых и обвиняемых в преступлениях средней тяжести и даже более тяжких, "если суд придет к выводу, что человек, находясь дома, не сможет повлиять на расследуемое в отношении него дело", - пояснили во ФСИН.
В ведомстве также не исключили, что людей, в отношении которых будет применяться мера пресечения в виде домашнего ареста, могут обязать носить специальные браслеты, позволяющие контролировать их местонахождение.
Интересный ты человек. С тобой нормально, по человечески, а ты начинаешь хамить в ответ - потому что твою точку зрения не воспринимают всерьез. Ну прям как подросток.
Как это понимать? Вот делаю для себя выводы.
Вот смотри:
Ты писала тут призывы к защите и выдаче отпора. Утверждала, что ты - паталогическая трусиха.
Не исключено, что я тебя не совсем правильно понял. Я это расценил как призыв слабой и беззащитной женщины - защитить и огродить в том числе и её от того, что у нас есть на улицах.
Исодя из этого я и отвечал.
А потом, вдруг, оказывается - "каменная стена" у тебя уже есть. Да еще из бывших. Ты вот не девочка, разве ни разу не слышала принцип - начни с себя?
Почему бы вместо того, чтобы писать все это тут, заодно с мужем организовать некое подобие народной дружины из числа своих порядочных и не трусливых знакомых - хотя бы у себя в районе/квартале. Может и у супруга есть для этого полезные связи. В общем, сделать так, чтобы пустые слова - пустыми словами быть перестали. Трудно? Разумеется. Конечно это труднее, чем тут на Тцпичке высказываться, как остальные "герои". Не нужно это? Тогда может быть, в первую очередь это не нужно тебе самой?
Далее. Тут такое дело. Папа с мамой меня неплохо воспитали, на мой взгляд. Женскому полю не хамил никогда. Будь на твоем месте представитель моей части половины человечества - давно бы увидел в ответ другое. Так что в первый и последний раз прошу: давай разговаривай без хамства - пока с тобой разговаривают нормально.
> Всегда было интересно - как это люди думают, что легко и просто кого-то зарежут, или там застрелят, если ни разу не пробовали?
Потому что убийство одних людей другими - факт. Способность любого человека хотя бы попытаться убить любого другого человека - тоже факт. Следовательно, любой может убивать, если имеет достаточную мотивацию.
Вот так вот и думают люди.
Это я тебе про людей.
А про меня лично у тебя же не было вопросов, верно?
> В ведомстве также не исключили, что людей, в отношении которых будет применяться мера пресечения в виде домашнего ареста, могут обязать носить специальные браслеты, позволяющие контролировать их местонахождение.
Предполагаю, что прототипом является ошейник Кони с чипом ГЛОНАСС
И как там было?
Многих убили, многих забили до смерти в 86-м?
Расскажи, пожалуйста.
У меня там порядком знакомых и родственников живут до сих пор, если что.
> вот просто из интереса.
>
> это ты себя так успокаиваешь, или нам даешь нить надежды?
Ты ищешь наставника, что ли, камрад? Или ты считаешь, что интерес подъебывать - в законе? Ты странные вещи изрекаешь в цитируемом посте, не обессудь.
> И как там было?
> Многих убили, многих забили до смерти в 86-м?
> Расскажи, пожалуйста.
> У меня там порядком знакомых и родственников живут до сих пор, если что.
А чего тебе рассказывать, если у тебя там порядком знакомых до сих пор? Пусть они тебе рассказывают...
В т.ч. пусть расскажут соответствует ли в Казахстане национальный состав органов власти национальному составу населения, почему из Казахстана уехали все, кто смог уехать, как так получилось, что еще в 88-м году на алма-атинской киностудии вышел художественный фильм, посвященный проблеме рабства в СССР.
> Кому: Imort, #741 >
> > Расскажи, пожалуйста.
> > У меня там порядком знакомых и родственников живут до сих пор, если что.
>
> http://www.tema.ru/travel/alma-ata/IMG_9455.jpg >
> Прокомментируйте в свете вышесказанного, плиз.
А чего там комментировать - по всему бывшему Союзу так. Или в Москве не собираются назвать улицу именем Солженицына, или в России нет памятников жертвам репрессий?
> Ты сам то ее читал? Там написано, что охреневшее зверье в лице турок-месхетинцев достало местное население. Почему они охренели? Потому что этим бандитам дали волю.
> Потом местное население (узбеков) это достало и туркам месхетинцам пришлось наслаждаться плодами дружбы народов.
Читал. Неоднократно.
Тоесть если бы узбеки сразу начали отчаяно херачить по подьездам месхетинцев - все было бы зашибись?
В данной заметке выпукло видно как решается вопрос на уровне "подворотни", если его не решать на уровне "кабинетов".
> Камрад, милые дамы просят тебя не записываться в банду, а НЕ ПРОХОДИТЬ МИМО, когда ублюдок (неважно, русский он или нет) хамит женщине, обижает ребенка, мусорит и т.п.
И для этого нужно "обьединяться русским мужчинам"? Ходить "толпой здоровых дружбанов" воспитывать нерусских?
> автомобили с номерами, на которых первая буква "В" - это казенное авто, т.е. находится в федеральной или мунициальной собственности, независимо от марки?
В нашей деревне авто областной и городской администраций имеют номера о ХХХ оо
Ну, собственно, Рой уже давно не тот, как ни крути возраст даёт о себе знать.
Из нафталина его вытащили на этот бой, потому как молодёжь нынешняя совсем уж никакущая.
Группа лиц неопределённой национальности вызывающе ведёт себя на остановке общественного транспорта: сквернословят, громко разговаривают итп итд. В ответ на предложение вести себя прилично шлют известно куда.
> > А чего там комментировать - по всему бывшему Союзу так. Или в Москве не собираются назвать улицу именем Солженицына, или в России нет памятников жертвам репрессий?
>
Или там университет - именем Ельцина.
Подразумеваются разные злодеи. В России злодеи - это коммунисты-инородцы, типа Сталина, Дзержинского, латышских стрелков или китайских батальонов, в республиках бывш. СССР - русские.
> Потому что убийство одних людей другими - факт. Способность любого человека хотя бы попытаться убить любого другого человека - тоже факт. Следовательно, любой может убивать, если имеет достаточную мотивацию.
Так я вроде и не собирался спорить с широко известными фактами впадения Волги в Капийское Море. Я вроде как насчет трогательной уверенности, что рука мол не дрогнет, всех зарежу.
В такой острый момент обычно руки как раз и начинают дрожать, что тоже вроде как широко известный факт.
> В т.ч. пусть расскажут соответствует ли в Казахстане национальный состав органов власти национальному составу населения, почему из Казахстана уехали все, кто смог уехать, как так получилось, что еще в 88-м году на алма-атинской киностудии вышел художественный фильм, посвященный проблеме рабства в СССР.
Камрад, здесь же не финал чемпионата мира по поединкам сетевых бойцов, зачем? Человека ни за что приглашаешь уехать, какие-то иррациональные вещи предлагаешь - кому это нужно?
> Подразумеваются разные злодеи. В России злодеи - это коммунисты-инородцы, типа Сталина, Дзержинского, латышских стрелков или китайских батальонов, в республиках бывш. СССР - русские.
[смеется] Выглядит это на фоне тезисов о дружбе народов предыдущего строя - очень здорово.
> http://www.tema.ru/travel/alma-ata/IMG_9455.jpg > >
> > Прокомментируйте в свете вышесказанного, плиз.
>
> А чего там комментировать - по всему бывшему Союзу так. Или в Москве не собираются назвать улицу именем Солженицына, или в России нет памятников жертвам репрессий?
>
> Демократия, хуле.
Не знаете ли, что символизирует этот монумент?
Каким событиям посвящён?
Что на транспаранте написано?
А то я, не зная матчасти, не могу с Солженицыным и жертвами репрессий увязать...
Памятник жертвам массовых беспорядков декабря 86-го года в Алма-Ате.
Надпись означает, если не ошибаюсь, "Каждый человек - наш вождь".
Какой комментарий ты ожидаешь услышать?
> А чего тебе рассказывать, если у тебя там порядком знакомых до сих пор? Пусть они тебе рассказывают...
Я там сейчас сам живу, и сам кому хочешь расскажу, если что.
Мне интересен именно твой ответ.
Ты где живешь сейчас?
> В т.ч. пусть расскажут соответствует ли в Казахстане национальный состав органов власти национальному составу населения, почему из Казахстана уехали все, кто смог уехать, как так получилось, что еще в 88-м году на алма-атинской киностудии вышел художественный фильм, посвященный проблеме рабства в СССР.
[устало вздыхает]
Камрад, ты в Казахстане живёшь сейчас, нет? Если уехал, давно ли?
Дык пясок сыплется ужо, камрад, куды ж нам насупротив молодых да бойких :) [кидает ушанку об пол, затем по старческой привычке бережно поднимает и стряхивает пыль]
> Я вроде как насчет трогательной уверенности, что рука мол не дрогнет, всех зарежу.
> В такой острый момент обычно руки как раз и начинают дрожать, что тоже вроде как широко известный факт.
И что? Ну, дрожат. Режут, блядь, и дрожат, но режут. Ты как бы куда клонишь-то? Поделиться хочешь, компаративизмом увлекаешься? Я тебя не приглашал опытом меняться, зачем мне твой опыт с такими прихватами.
> > > Памятник жертвам массовых беспорядков декабря 86-го года в Алма-Ате.
> > Надпись означает, если не ошибаюсь, "Каждый человек - наш вождь".
>
> "Каждому народу - своего вождя"
> > Дык, что в виду-то имелось?
> Чего народ хотел?
Сняли Кунаева, назначили главой республики русского.
В результате было поднято организованное выступление, в основном силами молодёжи под националистическими лозунгами, которое было подавлено жёсткими мерами.
> Камрад, ну прекращай уже вилять жопой, извиняюсь за выражение.
>
> Тебя прямо спрашивают.
>
> Приведеный тобой пример не уместен, это было организованное выступление, и в СССР против нынешнего времени ситуация была совершенно другая.
>
> А мы говорим про данный и конкретный случай.
Так в чем вопрос-то у тебя? Изначально ты не согласился с тем, что я от московского киргиза потребовал безапелляционного осуждения выходки аульных выродков.
Спасибо, камрад. Представление об изделии имею, но дополнительная информация лишней не бывает.
> На ноге два синяка, один побольше другой поменьше, на груди один маленький синяк, руки тряслись, коленки подкашивались. Одет был тепло т.к. зима, летом бы на проверки такие не решился.
То есть не менее половины года в средней полосе России останавливающее действие в случае двоих нападающих и достаточной дистанции (по два попадания каждому) можно считать удовлетворительным?
> [смеется] Выглядит это на фоне тезисов о дружбе народов предыдущего строя - очень здорово.
Межнациональные отношения - штука сложная, в СССР тоже было разное. Однако имеется ощущение, что все-таки в СССР ими управляли более умело - до пятнистого большевика.
> Камрад, группа русских молодых здоровых парней приходит к нерусским защищать своих женщин - чем это кончится? Чтонием Блока? Игрой в шахматы?
Я женского пола.
Защищать, камрад, таким образом не приходят. Таким образом мстят, занимаются бандитизмом и прочая. Слово "погром", кстати, уже погуглил?
> > А самозащита сверх необходимой меры тоже может быть уголовна наказуема. Наверное, надо получать удовольствие. :)
> Ну если ты так считаеш, то возможно.
Камрад, какова в твоем понимании дистанция между защитой близкого человека и защитой себя любимого? Близкого человека должен в твоем понимании зашищать закон. А тебя станут резать - станешь терпеть и выкрикивать милицию?
> > А простые граждане для самозащиты (не мести, а самозащиты) делать ничего не должны? Надо ждать, пока поможет дядя из высокого кабинета?
> Камрад, ты меня на полном серьезе вот это спрашиваеш?
На полном, да.
Потому что ты уравниваешь призыв к защите соотечественниц с призывами обганизоваваться в ОПГ. Я бы спросила, здоров ли ты, если бы раньше тебя не читала. Вроде прежде ты был вменяем. [прозрачно намекает, что сказала комплимент]
> Ты как бы куда клонишь-то? Поделиться хочешь, компаративизмом увлекаешься? Я тебя не приглашал опытом меняться, зачем мне твой опыт с такими прихватами.
[ласково] Не хочу я с тобой опытом делиться, не буду. Будешь кого резать - сообщи, как прошло, удалось руками не дрогнуть, или как. Ты вроде писал, что уверен, что рука не дрогнет, вот я и отреагировал. Как радар в Польше.
Новости
VIP
