Константин Анисимов про Таиланд, часть вторая

Новые | Популярные | Goblin News | В цепких лапах | Вечерний Излучатель | Вопросы и ответы | Каба40к | Книги | Новости науки | Опергеймер | Путешествия | Разведопрос - География | Синий Фил | Смешное | Трейлеры | Это ПЕАР | Персоналии | Разное

27.05.17


01:59:07 | 305080 просмотров | текст | аудиоверсия | скачать



Д.Ю. Я вас категорически приветствую. Константин, добрый день.

Константин Анисимов. Добрый день. Продолжим вчерашнюю тему, не хватает у нас времени катастрофически. На чем мы остановились?

Д.Ю. На педофилах.

Константин Анисимов. Да, неприятная тема. Действительно очень многие туристы, иностранцы впадают в сомнение когда видят, идет немецкий дедуля и держит за руку мальчика или девочку, в школьной форме, с портфелем, бывает без формы. Что это такое? Естественно сразу, начитались они в интернете, насмотрелись передач RenTV: “О, понятно, педофил. Мама сдала в аренду ребенка”. Туристы мне рассказали историю, одна из многих историй: “Мы сидим на пляже. Там сидит немец, толстый пенсионер. С какой-то смуглой тетенькой, скорее всего тайкой. С ними ребенок маленький, азиат, лет семи. Немец говорил с этой тайкой на повышенных тонах долго. Потом мальчик пустил слезу, опустил плечи, повернулся и ушел куда-то в сторону дома. А немец счастливый пошел за ним через пять минут”. Они говорят: “Мы присутствовали при сделке, это они торговались”. Я говорю: “А на каком языке они говорили?” “Нам кажется на английском, мы языков не знаем”. Я говорю: “А может он заставлял его идти делать уроки, например?” То есть, в чем ситуация. За педофилию в Тайланде дают двадцаточку минимум. То есть, сроки начинаются от двадцати лет. Полицейские с радостью охотятся на них потому, что им за это дают звания и денежки хорошие, премии, награды и все остальное. Оно, конечно, есть, оно везде есть в принципе.

Д.Ю. Я с твоего позволения замечу. Я вот здесь службу нес. Я знаю несколько очагов, где подобные вещи происходят. Постоянно происходили десять лет назад и происходят сейчас. Значит ли это, что у нас тут кубло педофилов?

Константин Анисимов. Совершенно обычная ситуация.

Д.Ю. А с другой стороны, как-то нет. Надо очень сильно постараться, чтобы найти такое.

Константин Анисимов. То есть, оно где-то, видимо, есть, но это единичный случаи. И, скорее всего, это для людей оттуда откуда-то, у которых прикрытие. Поэтому на обычном бытовом уровне нет совершенно. Были случаи, что по телевизору показывали, что поймали в аэропорту мужика, у которого на компьютере была педофилия. И прямо на улице вот так ходит в открытую, нет.

Д.Ю. А я знаю два случая. Номер один, известный музыкант Пит Тауншенд из группы “The Who”. Взяли и поймали, кто бы мог подумать. И наш престарелый диссидент Владимир Буковский. Тоже взяли и поймали. И чего?

Константин Анисимов. То есть, оно есть везде, но прямо на улице, так, чтобы родители продавали, конечно, нет. Значит, почему мальчик с дяденькой? Это его приемный сын или полукровка. То есть, это жена этого дяденьки. Очень многие иностранцы на пенсию уходят, женятся на этих тетеньках. А это их ребеночек, он его везет из школы или в школу. Или, там, кушать мороженое, все совершенно обычно.

Д.Ю. Я так думаю, что если на то пошло, если это так, как предполагают, то, наверное, и полиция это тоже видит. Дяденька в открытую ходит с малолетним ребенком по улицам, не таясь. Наверное, он привлечет внимание.

Константин Анисимов. Ну, вряд ли они ходили бы так. Значит, дальше. Вчера завели разговор, что тетенек красивых много, европейцы стадами ходят с какими-то страшными, я бы сказал, кошмарными. Я видел варианты, что дяденька идет за ручку с тетенькой, у которой глаза смотрят в разные стороны, нет половины зубов, одна нога короче другой и он там: “My darling”. Что-то такое. Что вообще происходит? Это все, как правило, семейные пары. Эти дяденьки женятся на этих тетеньках. Эти тетеньки из далекой деревни без электричества, с окраин Таиланда. То есть, тайки тоже есть, но это условные тайки. Этнически они, скорее всего, не тайки. Там тяжело мне было понять, разобраться очень сложно. Например, у меня есть товарищ там, ему за 60, очень образованный мужик, немец, знает свободно английский, свободно знает тайский, пишет, читает. Занимается традиционным луком, то есть, стреляет, делает сам. Интеллектуально развитый человек, собирает наконечники древние с периода Неолита. Вот. У него жена такая. То есть, она отработала лет 15 на улице “Walking Street” проституткой. У нее словарный запас на родном языке, я думаю, слов 50 примерно.

Д.Ю. Эллочка-людоедка.

Константин Анисимов. Да. То есть, они разговаривают как между собой. Допустим, он ей говорит: “Darling today massage. O’key?” Она говорит: “No”. Все, они поговорили. Я с ним часами сижу, дискутирую на какие-то исторические темы. То есть, интересный мужи. Но вот общаются они так. Причем мужик богатый, работает инженером, строит скоростные автотрассы. В Таиланде это очень высокая зарплата у него. Таких пар огромное количество. И русские тоже попадают туда, то есть, создают именно такие пары. Я очень долго не мог понять почему, зачем, что происходит. Образованный парень приводит женщину, на которой пробы негде ставить, это видно сразу. И говорит: “Я встретил любовь моей жизни, я встретил бриллиант”. Потом, ведя очередную экскурсию, я познакомился с психологом, психотерапевтом из Питера, очень серьезного уровня. Женщина, у нее научное звание то ли профессор, то ли доктор наук, сейчас не помню. Она мне много интересного рассказала. Сказала: “Мне так нравится Walking Street. Я иду а кругом идут диссертации. Бери любую пару, изучай. У тебя будет научная степень”. Ее версия такая, я не претендую, что основная и единственно правильная, если человека хочет себя почувствовать очень сильно образованным, очень сильно красивым, умным, честным, чистым, правильным, то есть два варианта. Один, это стать таким, а второй, кого-то рядом измазать и найти уже грязного. Вот такой вариант, я думаю, что она права. Причем, мы ведь наблюдаем везде такие пары, что умный красивый мужик, рядом с ним какая-то очень странная тетя. Сначала ты думаешь, что она какая-то душевная, пирожки хорошо готовит.

Д.Ю. А у нее глисты вот такие.

Константин Анисимов. А она говорит: “Слышь, я не поняла, ты чего, бегом я сказала”. Ты думаешь: “Нет, не душевная как-то”. Вот, это все с детства, когда человека не долюбили до конца. Он не получил тепла какого-то, любви. И вот теперь он ищет способ сделать себя крутым каким-то...

Д.Ю. Это как в известной присказке, что в каждой паре один любит, а другой разрешает себя любить.

Константин Анисимов. Вот, наверное, что-то такое. Причем очень много среди этих европейцев действительно богатых людей. Это тоже странно. Полно красивых теть. Нравятся тебе азиатки – вот, много, иди, знакомься, никаких проблем нет. Тайцы не страдают каким-то нацизмом лютым. Смешанные пары есть. Нормальная тайка, красивая, умная и образованный мужик. Но их мало. В основном вот они хотят такие. Причем у меня пара товарищей русских попали во все эти истории странные. Я понять до конца не могу все это. Видимо, им зачем-то это нужно.

По поводу проституции. О чем гласят легенды. Первая. Родители продают девочек, чтобы выжить, семья умирает с голоду. Вторая...

Д.Ю. Я, как специалист, не совсем представляю. Ее купят один раз, на “абонентское обслуживание” поставить невозможно. Сама она деньги присылать не будет, она все пронюхает, проколет, пропьет, провеселится.

Константин Анисимов. Вот. Вторая версия такая, что деревня умирала с голоду и женщина перешагнула через свою гордость, начала продавать себя только чтобы спасти родных. Вся деревня выживает только за счет нее. Я проводил исследования проституции. Если просто подойти и спросить, вряд ли она скажет правду. Когда я уже хорошо подучил язык, я узнал, что у моего товарища есть друг, у которого есть большой салон красоты недалеко от Walking Street. И друг этот при мне жаловался, что: “У меня в салоне каждый вечер, с пяти вечера до восьми вечера, все забито проститутками, они отпугивают нормальных клиенток. Я не знаю что делать. То ли их не пускать, то ли закрываться, то ли переехать. Потому, что нормальные тайки, обыкновенные ходить не хотят”. Я говорю: “Слушай, а можно я буду приходить к тебе вечером и с книжкой вот так сидеть, как будто я читаю книжку”. Он мне: “Да нет проблем никаких”. Я думал, что я пойду, посижу раза три-четыре и хватит. На самом деле я ходил туда месяца полтора. Такое услышал, у меня борода поседела. Действительно мир развернулся на 500 градусов.

В основном там были девушки из Лаоса. А лаосский и тайский языки, это, наверное, как русский и польский. То есть, близкие очень языки. Я довольно быстро выучил лаосский язык. Тем более, что в Паттайе тайцы практически на улице не встречаются, в основном эмигранты, из Лаоса в том числе. Поэтому я довольно бегло говорю и понимаю в том числе. Что я делал. Я приходил, им там наматывали на голову фольгу зачем-то, и они сидели часа по три с этой фольгой на голове. Я просто слушал их разговоры, я записал 42 истории, хочу книжку написать. Сидят две девушки, одна другой говорит: “Ты из какой деревни?” - “Из такой-то”. – “А я из такой-то. Как ты сюда попала?” У них три часа, им делать нечего. И вот они рассказывают историю своей жизни, историю своего пути. Ни одна женщина не сказала: “Ну, ты же знаешь, голодали. Папка умирал с голоду, я вот решилась”. Знаете, что говорили? Вы вчера правильно сказали. “Я пришла с полей, посмотрела на себя в зеркало, я же такая красивая, что я делаю среди этих? Я ведь рождена для другой жизни. У меня муж должен быть миллионер, я должна жить в роскоши. Шампанское, бильярды, где это все?” И вот, собственно, они едут. Это совершенно стандартная история, она повторялась там постоянно. Ничего нового я не услышал. Единственно, мне понравилось, они делились опытом, как и кого, они “разводили”. То есть, если попадется англичанин, надо делать вот так. Немцы ведутся вот на это.

Д.Ю. Про всякое сексуальное или психологические вещи?

Константин Анисимов. Нет. В плане секса там полный ноль. Что может женщина из деревни, где нет электричества, которая никогда не смотрела порно? Рассказывает, мужик раздевается, она: “Чего, свет-то хоть надо выключить.” Это легенды, что эти тетеньки с немцами такое делают, что немец уже домой вернуться не может. Что его сердце, и не только сердце, осталось в Таиланде. Нет. О чем разговор, чего ожидать.

Д.Ю. И что за приемы?

Константин Анисимов. Приемы, какие? У них есть наработанные методы, очень много, очень красочно. Мне очень понравилось, это культура, об этом можно писать книги. Из рассказов очевидцев. Товарищ мой, из Москвы. Умный мужик, не будем называть имени, попался во всю эту историю. Приехал, взял в аренду девушку из Камбоджи, она говорила уже по-тайски довольно хорошо. И говорила по-английски неплохо. Прошло дня три аренды. Говорит: “Ночью просыпаюсь, все вокруг трясется. Я думал ремонт. Нет, звука дрели и отбойных молотков нет. Землетрясение? Тоже не похоже”. Он начал ее щупать, она рыдает. Прямо трясется кровать. Он ее спрашивает: “Что случилось?” Она ему: “Нет, мои проблемы тебе не нужны. Ты такой хороший человек, я тебе ничего не расскажу”. Начинает рыдать в голос, убегает в туалет. А спустя два часа, он сидит под дверью, стучится, царапается: “Пожалуйста, расскажи, что случилось?” Выходит как, что она плохая и ее жизнь закончена потому, что она проститутка, грязная женщина. И вот, она впервые в жизни встретила настоящего мужика, именно такого, о котором мечтала. Почему же они встретились не где-то, а там, где она была проституткой. И он ее уже никогда не полюбит, жить дальше не надо. Это за три дня. Еще он сам, с ее помощью понимает, что работы другой в стране нет, безработица. Мама, папа умрут с голода. Он не хочет, чтобы она работала проституткой, поэтому она будет работать кассиром в том же баре. Но кассир получает мало, поэтому он будет слать ей денежку. Каждый месяц 15 тысяч рублей. По тем временам, это 500 долларов. Причем она сама не говорит об этом. Они по Skype общаются, он шлет деньги. И он ей: “Чего ты такая грустная, чего заплаканная?” Она: “Нет, нет. Не скажу. Работай, чтобы хорошо все было, желаю тебе, на мою жизнь внимания не обращай”. Он начинает уговаривать, выясняется, что заболела мама. Потом, у брата нет денег, чтобы купить учебники и пойти в школу. Потом заболел буйвол любимый в семье.

Д.Ю. В целом, извини, перебью, это чисто бабские штучки. Безо всякой проституции.

Константин Анисимов. Двоюродная сестра, сволочь, хочет отсудить землю. Нужно отдать ей долг. И все это отстегивается. Он примерно раз в три месяца приезжает, с ней кувыркается, потом улетает обратно к жене в Москву. Ну, кстати, девушка была симпатичной, единственное, что могу сказать. То есть, у русских вкус лучше, чем у немцев. И однажды, рано утром, он мне позвонил: “Слушай, я сейчас в этом баре, ее нет. Я не понимаю, что происходит. Мама-сан что-то мне говорит, я не понимаю, она по-английски не может. Приезжай”. Я приезжаю. Нам повезло, что мама-сан была сильно выпивши. Она говорит: “Кто вам нужен?” А у этой девушки кличка была “Розочка”. Я говорю: “Розочка где?”. Она: “Вот вы ходите и ходите. Сколько можно ходить-то? Пятнадцать человек уже пришли про нее спрашивать”. Значит “Розочка” вышла замуж в Норвегию, уехала туда месяца три назад, у нее с собой тайская “симка” в роуминге, она ему писала SMS, он ей туда отсылал, тут ей “барные” тетеньки пополняли “симочку”, чтобы все было нормально. Я говорю: “А кто еще приходил?” Она говорит: “Ну, у нее много было таких вот дядек, которые слали деньги”. И начинает перечислять. Дэвид слал 20 тысяч бат. Бат тогда один в один с рублем. Ричард 40 тысяч слал, очень хороший человек. Студентик из Англии был один, ну, он сколько мог, то 5 тысяч, то 4 тысячи.

Д.Ю. Со стипендии.

Константин Анисимов. Мы так прикинули, что “Розочка” в 18 лет, без образования, “рубила” где-то соточку в месяц. Потом она выбрала самого перспективного и за него вышла замуж. То есть, она уехала в Норвегию. Очень много историй, когда они приезжают, наоборот, на Паттайю, на Пхукет, везде они есть. И там тоже очень интересная тема, он покупает какой-то маленький бизнес, чтобы девушка больше не работала в баре проституткой. Или он покупает недвижимость, машину и все записывает на нее.

Д.Ю. Он ее спасает.

Константин Анисимов. Нет, а почему на нее все записывает, я не могу понять?

Д.Ю. А на кого, на себя что ли? Он там не живет.

Константин Анисимов. Нет, он приезжает на пенсию жить. Они живут, живут. Он уезжает на три месяца в Берлин уладить дела. Когда приезжает, ему говорят: “А вы кто?” И они начинают в сетях писать вот такие посты, что: “Представляете, я познакомился с проституткой. Купил ей дом, а она повела себя как проститутка. Я не понимаю, как так получилось”. И русские тоже попадают в эти истории, потом жалуются: “Тайки все сволочи, только одно и нужно”.

Д.Ю. Чисто психологически, от подарков больше удовольствия получает тот, кто дарит.

Константин Анисимов. Они чувствуют себя круче. “Смотрите, я ее достал из грязи, отмыл, причесал. Купил ей дом, она раньше жила в шалаше, а сейчас - посмотрите”.

Д.Ю. “Тварь такая”. Это не она тварь, это ты дурак.

Константин Анисимов. Да. И, самое главное, что эти истории происходят везде, везде в мире происходят. Просто эти тетеньки, которые этим всем занимаются, они съехались со всего побережья, из соседних стран на узкую полоску пляжа и там это все происходит. Поэтому кажется, что они все такие и это происходит везде.

Д.Ю. И плюс, в парикмахерских обмениваются опытом постоянно. Все знают, все булькает. Людишки, я извиняюсь, примитивные, если одного развел, то и еще десять разведешь. А самое страшное, поделюсь опытом, что самые тупорылые и самые примитивные приемы работают лучше всего. А вот, отскакивая немножко в сторону, а вот граждане, которые себя перешивают в женщин.

Константин Анисимов. Сейчас расскажу вам подробно, тоже изучал эту тему. И проводил разведку боем. Хочу последний случай по поводу проституции рассказать. Через месяца два у меня был подарок на день рождения. Пришла ко мне уборщица квартиру убирать, меня выгнала, я пришел в кальянную, сижу. За русского не всегда принимают почему-то. Сижу, заходят две девушки, русские, садятся за моей спиной. Одна другую спрашивает: “Как ты думаешь, это русский?” – “Нет, точно не русский. Давай бухать”. И я понимаю, что мне повезло. Потому, что это две девушки из той же профессии. Русских там довольно много, к сожалению, работает. Причем многие говорят: “Да это же украинки, наши так не работают”. Работают. Не только наши, но и украинки.

Д.Ю. Отнимают хлеб у украинок.

Константин Анисимов. Да. И одна только приехала. Причем она из моего города, Белгорода. А вторая из Владивостока. Которая из Владивостока, та уже давно, передает опыт. Я послушал, слово в слово вообще полностью: “Мы очень красивые для работы, тяжелее стакана поднимать ничего никогда не буду. Где работа и где я. Пусть эти дуры тупые работают”. И действительно, это международная причина возникновения проституции. Никакой голодухи в принципе рядом не лежало совсем. И интересная история, я действительно раньше в это верил, когда по телевизору показывали, когда я жил в России, что очень хорошая девочка шала по улице в Турции или в Таиланде, к ней подбежали негодяи, отняли у нее паспорт и заставляют заниматься проституцией. Она не знала, что делать, сбежала босиком по снегу. Звонят мне из полицейского участка офицеры, говорят: “Слушай, приезжай. Тут пришли две тети, не понимаем, что они говорят...”

Д.Ю. Поймали босиком на снегу, да?

Константин Анисимов. “...переведи”. Таких историй потом было много. Может быть десять – пятнадцать. Приезжают тети, они уже списались с работодателем, они будут работать “мастером эротического танца”. Понимаете, о чем я говорю? Им оплатили билет, им оплатили жилье, им оплатили рабочую визу танцовщицы, несколько тысяч долларов. Оплатили курсы английского, курсы какой-то стриппластики, я не знаю, что они там делают. И пока они учатся, их туда не пускают потому, что они клиентов распугают всех. У нее есть свободное время, ей сказали: “Смотри, 700 долларов в месяц. Если тебя на ночь забирают, 40 процентов забираешь”. Она перешла дорогу, там тоже русский хозяин. Хозяева этих заведений русские. А там говорят: “Мы платим 900 долларов в месяц, 50 процентов, если тебя забирают на ночь”. Она приходит к своему начальнику и говорит: “Вася, я от тебя ухожу, я иду туда работать”. Он говорит: “Пожалуйста”. А там в чем проблема, работодатель забирает паспорт, отдает юристу и паспорт уезжает в Бангкок. И там оформляют рабочую визу несколько месяцев. Это правда, по-другому никак не оформишь, не забирая у человека паспорт, сделать ему рабочую визу не можешь.

Д.Ю. Она дальше рассказывает, что она в плену?

Константин Анисимов. И Вася говорит: “Пожалуйста, уходи. Я потратил на тебя вот столько, вот столько. Давай, я паспорт отзываю из Бангкока и завтра тебе отдаю”. Они идут в полицию или в посольство и пишут заявления: “Мы сидели в баре, на нас напал Петя, забрал у нас паспорта, заставляет заниматься проституцией”. Вот так появляются эти истории. Никогда не видел, чтобы насильно кого-то заставляли. Более того, меня многие знают, представляете, сколько людей через меня прошло, туристов, мне пишут девушки регулярно: “Привет, а ты мог бы зайти и узнать, сколько там сейчас платят?” – “Это же проституция”. – “Ты мне скажи, пойдешь узнать или нет?” Такие вот в “ВКонтакте” письма мне приходят. Все добровольно, более того, очередь стоит. Мест нет, есть желающие работать.

Д.Ю. Если некая гражданка отправляется в Турцию плясать в эротическом шоу, деньги там зарабатывают не на танцах. Я могу напомнить для тех, кто не в курсе, осуждает. Совсем недавно в городе Санкт-Петербурге, и не только в городе Санкт-Петербурге, все девки были прописаны в меню, сколько это стоит. Она там скачет. “Гаврила и Хомяк, волоките ее сюда”.

Константин Анисимов. Тоже заставляют насильно. Она в наручниках танцует, вы разве не видите? Дальше товарищи, которые нам не товарищи. Трансвеститы. О чем говорит легенда? Каждый второй мужик в Таиланде – педик. Все голодают. Умирающая деревня. И папа сыну говорит: “Сынок, девочки у нас кончились уже, всех продали. Пожалуйста, на тебя вся надежда, ты вот стань девочкой, наконец”. И мужик, отбросив гордость и, отрезав все остальное, идет туда и работает, чтобы деревня выжила родная. А деньги на операцию где? Первая версия, государство оплачивает. Вторая версия, король лично оплачивает операции всем трансвеститам, он очень их любит. Третья версия, им оплачивает некий работодатель, которому они потом отдают обратно с процентом, в течение 20 лет, например. То, что он завтра может умереть, например, от “передоза” или под машину упасть, ну бывает такое.

Какая ситуация на самом деле? Читал очень много литературы по антропологии, про приматов. Среди всех млекопитающих рождается совершенно одинаковое количество мужчин с таким отклонением. И женщин тоже. Пишут, кстати, по-разному везде, 0,6 процента, 0,8 процента, 0,2 процента. Они есть. Они есть везде. И ни религия, ни национальность никак не влияют на количество этого отклонения. Единственный момент, а почему тогда нам кажется, что здесь их, например, мало, а там их очень много? Очень просто. Главный фактор, который определяет этот момент, это уровень агрессивности сообщества на то, что они себя показывают. Например, если по моему родному городу Белгороду пойдет гулять в пятницу вечером такой “товарищ”...

Д.Ю. Далеко он не уйдет.

Константин Анисимов. Далеко он не уйдет. Если он пойдет на День Десантника, то и ходить не надо, надо рядом с парком постоять, они сами подойдут к нему. Поэтому они у нас скрываются, прячутся. Уезжают в Питер. В Москву. Вот, далеко ходить не надо, в отель вчера вселялись, здесь в Питере нас встретил такой. Все, есть везде. Телевизор мы включаем российский, кто там? Через одного они там все. То есть, они могут себя проявить, ходить по улицам в женских платьях, не скрываться, где? Там, где их защищает закон, это США, Англия, Германия, например. Или там, где их защищает менталитет местный. Тайцы не склонны к агрессии, им реально пофигу на все. Я видел случаи, когда в кинотеатре таец отсел. Подошел такой “товарищ” и он отсел через сидение. Я, например, видел случай, когда таец отказался. Приходит в массажный салон, там был такой “товарищ” массажист, он говорит: “Извините, не хочу вот этого. Можно мне тетеньку”. Это крайнее проявление агрессии к трансвеститам, которое я наблюдал в Таиланде. Следующий момент, они со всей страны съезжаются на побережье. Почему? Потому, что их не любят, к ним относятся негативно. Им не дают работу в родном маленьком городке. Их выгоняют родители из дома. С ними не хотят общаться дедушки и бабушки.

Очень нашумевшая была история. На юге Таиланда всегда неспокойно. Вчера мы об этом говорили. Мусульмане там чего-то взрывают, стреляют. И таец, ветеран, имеющий много наград от короля, вернулся из длительной командировки домой. Они сидят с семьей обедают, и к обеду выходит его сын в женском платье, накрашенный. Он спрашивает жену: “Это что вообще?” – “Ой, он так мучается, мы тебе боялись говорить, он так страдает. Он же родился женщиной в мужском теле, ему так тяжело. Ты должен его понять”. – “Что, сильно мучается?” – “Мочи нет”. Он встает, пистолет, бах ему в лоб. Говорит: “Отмучился, все нормально”. Об этом писали везде, по телевизору показывали. Учли заслуги перед родиной, дали 4 года условно. Убийство в состоянии аффекта.

Д.Ю. Да, тут не поспоришь.

Константин Анисимов. Далее. Отношение общества. Насколько их любят. Их берут в армию...

Д.Ю. А я бы вот еще заприметил бы. Вот в США есть город Сан-Франциско, это главная база Тихоокеанского флота. Для многих открытие, что в мужских коллективах, замкнутых, очень быстро, за неимением женщин, начинают любить друг друга. Массово, что характерно. Я бы даже сказал, что это не совсем отклонение, мужики, они по большей части бисексуальные. И как только подвернется возможность или обстоятельства заставят, тут-то что-нибудь и проявится. Вот когда их там ловили, застукали на пароходе, списали на берег, бывало по-разному. То есть, когда открывали тюрьму Алькатрас в 1933, по-моему, году, 25 лет давали за гомосексуализм. Неплохой срок, хорошо получалось. А если мы не хотим порочить честь подразделения, то мы тебя на берег спишем как-нибудь по другой статье. Или по плохой, не важно. Короче, вот они в Сан-Франциско, вот их списали, вот количество гомосексуалистов, в том числе, превышает средний уровень по стране. Вот мы никуда не поедем, домой мы не можем вернуться. Потому, что в Аризоне батя тоже может как-то... Вот мы здесь поселились, вот мы тут живем, вот у нас сообщество. Вот в районе “Кастро” там все увешано флагами. Ходят пятидесятилетние дяденьки, держась за руки, выглядят мягко говоря странна, но так получилось, мы здесь сконцентрировались, здесь это нормально. Мне кажется, специальный район, куда из всех деревень стеклись, приехали. Опять разовью чуть-чуть. Вот на острове Самуй, у меня там принимающая сторона была, великолепные люди, отлично все слов просто нет. “Дмитрий, давай сходим на шоу трансвеститов” – “Да я как-то интереса не имею”. – “Дмитрий, это такое отличное шоу. Полный угар. Давай сходим”. Я говорю: “Мне честно, не интересно”. – “Давай сходим. Все русские, кто сюда приезжает, все идут хором”. Я говорю: “Ты знаешь, на Родине эти русские от них бегают”. – “Нет, тут весело”. Я говорю: “Хрен с тобой, пошли”. Пришли. Там заведение, сельский клуб, я не знаю. Самуй, он достаточно скромный, не Паттайя. Ну, и группа этих пацанов, с пришитыми сиськами, естество еще не у всех отхвачено... Кстати, материальные проблемы, это, на мой взгляд, самое важное, то, что ты сказал. Они, значит, ставят спектакли. Ну, не спектакли, видеоклипы. Разыгрывают на сцене. Например, один изображает Тину Тернер, а вокруг скачет группа поддержки.

Константин Анисимов. Сказали, что Аллу Пугачеву кто-то изображает.

Д.Ю. Я сразу задал вопрос: “Можно ли снимать на видео?” Сказали: “Конечно”. Я включил камеру и дальше за моим гоготом ничего не слышно. Смешно настолько, словами не передать. Они настолько все искренние. Видно люди получают такое удовольствие, им так нравится, так здорово. При этом у них костюмы пошиты, на селе, из соответствующих материалов, соответствующими умелыми руками. Им так весело, они такие все радостные. Я в жизни так не смеялся ни на каком этом самом... Ну, был вынужден признать, действительно интересно.

Константин Анисимов. Кстати, тайцы тоже все говорят... Были ситуации, когда я говорю: “Слушай, я не могу”. Тайцы говорят: “Да ладно, они смешные такие”. То есть, это изгои, действительно изгои общества. Они съезжаются туда, где минимальное количество коренного населения, никто друг друга не знает. Вот и весь секрет. Если из России всех свезти в Сочи, например, вы офигеете просто от их количества. Далее, по поводу того, насколько сильно они голодали. Кто, что рассказывает, сколько стоит операция. Я не люблю все эти слухи собирать, я пошел к врачу, записался на прием, заплатил 100 долларов за консультацию. Прихожу. Он: “Вам тоже что ли?” Я говорю: “Нет, мне только информация нужна”. Он мне прямо буклеты показывал, модели разные, как это все делается, схемы. Очень интересно. Значит, смотрите. Грудь, от 5 - 7 тысяч долларов. Талия, они удаляют нижние два ребра, затягивают кожу, с помощью силикона какого-то, это очень вредно, но зато талия будет такая. Талия, он сказал, от 12 тысяч долларов. Удлинить ноги с помощью аппарата Илизарова, 10 - 25 тысяч долларов. Отрезать, сделать все как у тетенек, примерно 40 тысяч долларов. Кадык, не все берутся вообще специалисты, он сказал, что: “У нас в Чонбури таких нет, в Бангкоке есть один врач, к нему запись на 5 лет вперед”. Что-то тоже около 40 тысяч долларов.

Теперь возвращаемся в деревню. Папа умирает, говорит: “Сынок, сил нет подняться, вон в той тумбочке 200 тысяч долларов лежит. Пожалуйста, сынок, поспеши. Умираем с голоду”. То есть, все, понятно, что версия уничтожена на корню. Кстати, технологии меняются с огромной скоростью, раньше, действительно они все мерли в 30 лет, сейчас они живут 61 год в среднем. Русский мужик живет 59 лет в среднем.

Д.Ю. У меня на сельском кладбище больше 52 не бывает.

Константин Анисимов. У меня отец на заводе работает, у него в цехе там тоже обычно в 50 лет отбывали уже. Это, как правило, дети богатых родителей. Или у него какой-то богатый любовник, не обязательно иностранец. Или они потихонечку копят, берут кредиты. Никто никому ничего бесплатно не делает вообще, это исключено в принципе. Это действительно отклонение на уровне гормонов, физиологии и все остальное. Смотрите, если мы потратили 50 тысяч долларов на операцию, за ночь они берут 1000 бат. Это 30 долларов. За жизнь ты не отобьешь. Кстати, по поводу проституции и трансвеститов, в чем смысл тогда, если мало так они берут? Конкуренция очень высокая. Потому, что их много в одном месте, огромный выбор, берут мало. Они все приезжают в Паттайю, на Пхукет, на Самуй, чтобы найти себе легкую жизнь. Стать содержанкой или выйти замуж. Если иностранец снимает местную тетеньку, она первые два дня оценивает, смотрит на часики, говорит: “А покажи мне фотографию твоей машины”. Где у тебя, какой бизнес, где ты живешь? Если она понимает, что дяденька перспективный, дальше играется этот маневр “я в тебя влюбилась, ты мой настоящий мужик, а ты меня никогда не полюбишь, мама болеет”. То есть, цель – замужество. И действительно, многие достигают успеха. То есть, Паттайя, это уникальное место, где тетеньки, которые не хотят работать, находят дяденек, которым нужна грязная тетенька. Чтобы почувствовать себя чистым. Все очень просто.

Д.Ю. Все друг друга находят. Я замечу еще вдогонку про 30 баксов или 1000 рублей за ночь. Что девчонки, которые меня на это шоу позвали: “Мы с ними дружим. У парней непростая судьба. Это все страшно дорого”. Накопить нормально можно только на сиськи. Сиськи у них, у всех. Все остальное, например, отчекрыжить письку и перешить, это такие бабки, это страшно дорого. Вот его полюбил какой-то немец и начал спонсировать, а пока: “Вот, видишь. У них представление, они костюмы всякие шьют. Если у них колготки порвутся, мы им всегда отдаем”. Я бы, зарабатывая деньги, задумался, брать драные колготки или нет. Если ты их берешь, то с деньгами, наверное, не очень. И немец не каждому попадается. Но вот, удовольствие получаешь, можешь скакать на сцене. Кто-то тебя со сцены “снимет” с большей вероятностью, чем на улице.

Константин Анисимов. Это же актеры, это круто. У меня бойфренд - актер. Закрывая тему, пару историй расскажу об отношении местного населения к ним. Сидели на пляже возле дома ночью, жарили шашлыки. Приехали мои товарищи байкеры. Сначала подошел какой-то паренек, говорит: “Ребята, вам ничего не надо случайно?” Они говорят: “А чего он говорит?” – “Он спрашивает, нам ничего не надо?” – “Да нет. Бухло есть, стаканы есть, лед есть, закуска есть. Может он в магазин хочет сбегать? Не надо, пусть идет“. Я говорю: “Иди”. Потом они стали метрах в 50-ти от нас и стали обжиматься с другим товарищем, который нам не товарищ. Мои друзья говорят: “Слушай, надо их убрать или мы их сейчас уберем вообще”. Ну, там же эти бандформирования мотоциклетные из Москвы, они там правильные все, по понятиям живут. Я стал собирать маленькие камешки, кидать в них и один попал в голову одному из товарищей. Ну, маленький камешек, даже синяка не осталось. Он, естественно, завопил люто, что его там убили. А там полиция 200 метров по пляжу, побежал в участок, говорит: “Все, вам всем сейчас здесь пипец”. Подъезжает патруль минут через 10, тайцы всегда очень быстро подъезжают, говорят: “Ребята, тут поступило заявление, что вы кинули камень товарищу в голову. Это правда?”. Я говорю: “Правда. Я кидал, извините”. Чего дальше будет? Он говорит: “Дай я тебе руку пожму, братан. Они вот тут у нас уже”. Они там тусят, постоянно к кому-то лезут, пытаются потом человека на деньги развести. Там: “Ты меня ударил. Давай деньги. Сейчас тебя посадят”. И есть люди, которые действительно платят. Говорит: “Гоните их отсюда, чтобы их здесь не было”. Смотрю, срулили, куда-то ушли.

Ну, еще такая история. У меня товарищ, таец, позвонил, говорит: “Сегодня вечером день рождения у меня, пьем. У меня есть 20 тысяч бат, нормально посидим”. И он шел по дороге, видит салон красоты, парикмахерская, думает: “Надо подстричься”. Зашел и говорит: “Мне здесь так, здесь так, подравняйте”. Подошел трансвестит и стал так быстро руками крутить. Товарищ говорит: “Я заснул. Просыпаюсь. Вообще отлично.” Нормально сделали, стрижка стоит 150 – 200 бат, максимум 500 бат, если салон крутой. Трансвестит говорит: “18 тысяч”. – “А почему?” Трансвестит бумажку ему на стене показывает: “А я чемпион Европы по вот этим делам“. Ну, тайцы не конфликтные, товарищ отдал деньги. Вышел, звонит: “Все, я отметил день рождения. Сегодня не приходи”. То есть, они где-то себя находят. Продюсеры, режиссеры, композиторы, стилисты, визажисты. Их довольно много работает. Пусть работают, мне пофиг. Главное, чтобы не трогали, не устраивали все это при детях или при мне. Когда я сижу и обедаю, а два мужика целуются, мне это не нравится. К сожалению, в Европе уже с этим бороться невозможно, у них законодательство подведено.

Д.Ю. Жизнь меняется.

Константин Анисимов. Закрыли эту тему. Вчера хотел поговорить, забыл, по поводу такого момента, если ты идешь по улице, и укуренная дочь губернатора тебя сбивает на машине, выходит, смотрит, что у тебя сломана ножка и уезжает дальше.

Д.Ю. Такое тоже бывает?

Константин Анисимов. Бывает, конечно. Такое бывает везде. Что будет? Насколько я понимаю, в России у тебя будут проблемы, скорее всего. В Таиланде двоякая ситуация. Там почему-то есть такая тема как “потеря лица”. С точки зрения наших чиновников это, наверное, смешно очень выглядит. Если это было снято кем-то на какую-то камеру вообще, и эта запись попала в интернет, все, дальше только по закону. Это странно с точки зрения наших этих вот товарищей. Потому, что такие потрясающие истории происходят. Телеведущий ехал на Ferrari, его подрезал какой-то мотобайк-такси, это действительно бедные люди, эмигранты в основном, поцарапал ему Ferrari. Тот вышел, ему нахлестал по щекам, наорал на него, естественно, куча народа с телефонами все это сняло, выложили в сеть тут же. Его в тот же день уволили с работы навсегда. И в новостях по центральному каналу сказали, что с ним больше никакая компания работать не будет.

Д.Ю. Опозорил контору.

Константин Анисимов. Второй интересный момент. Губернатор одного города, престарелый мужичок, ходил в один и тот же ресторан обедать с девушками модельной внешности, очень молодыми. И официанты между собой разговаривали, один другому говорит: “Сейчас папика обслужу и пойдем”. Он услышал: “Чего ты сказал, иди сюда”. А там камеры везде. Он подошел и тот дал ему несколько пощечин. Это все тоже попало в сеть. Губернатор публично извинился, дал парню 10 тысяч бат. Ну, это небольшая сумма, но все равно, что-то происходит. Но, опять же, есть случаи, когда не было съемок. Не получилось ничего снять. В ночном клубе, где было 200 человек, сын генерала полиции убил полицейского. Полицейские пришли проверять наркотики. Стандартная была какая-то проверка. Он говорит: “Меня вы проверять не будете”. – “Почему?” – “Потому”. И застрелил человека, полицейского. Это было 8 лет назад. С ним не произошло ничего до сих пор. Все 200 человек, которые были в этом зале, не видели ничего. В том числе и те полицейские, которые были с тем полицейским, которого убили, тоже ничего не видели. То есть, ситуация такая, не Россия, но и не США, посередине.

Д.Ю. Ну, в России, я замечу, наехали на бабушку, не важно, бабушка, не бабушка. Тебе нанесли физические увечья, исцеление которых потребует средств. И если тебе человек с Ferrari прибежит и скажет: “Слушай, давай я тебе десятку баксов, и заявление заберем, и ничего не было”. Тут определись, чего тебе надо. Лечение стоит дорого.

Константин Анисимов. Хорошо, если так. Но ведь много историй, когда начинают поступать угрозы семье.

Д.Ю. Оно обычно двояко. “А я хочу справедливости, чтобы ты сел”. “А я не сяду”, - отвечает вот этот. И все полицейские разом отвернулись. “А давай тебе остальные руки и ноги сломаем”.

Константин Анисимов. В Москве какие-то сотрудники ФСБ или силовых структур сбили парня насмерть, занесло машину. Кавказцы. И не смогли установить личность водителя. А когда они выехали за границу, а когда они выехали за границу, смогли установить. Через два месяца. Вот об этом, я про эти истории.

Д.Ю. Деньги есть, катайся пьяным. Замечу, мы живем, в настоящий момент завершается период адской турбулентности “перестроечной”. Например, то, что было в 1990-е годы, когда на Невском проспекте сбивали людей, выходили, схватив за руки, за ноги швыряли на тротуар и уезжали. Такого больше нет, становится лучше.

Константин Анисимов. Вчера арестовали... Такая сенсация в Таиланде. Там есть миллиардер, который изобрел “Red Bull”, энергетик этот. Он очень богатый, у него десятки миллиардов долларов. Вот его сына вчера арестовали, он сбил насмерть человека 6 лет назад. Вот сейчас его смогли, типа, поймать. Тоже что-то происходит к лучшему какое-то движение, как в России, есть.

Хотел рассказать немножко про штрафы. Вот ты едешь за рулем без прав. Чего будет? Я знаю, что в России жестко, в Европе жестко. У нас вообще полная свобода, штраф 15 долларов. Ты едешь дальше. Более того, тебе полицейский выписал бумажку, что тебя уже оштрафовали и до 12 ночи, то есть, в эту дату, тебя штрафовать за это больше нельзя. У меня, поэтому, прав нет. Там сначала получаешь права на год, потом продлеваешь на пять лет, потом еще на сколько-то. Я получил права на год, потом понял, что нет смысла вообще их иметь в принципе. Потому, что я их возил с собой, их никто не проверяет, стал оставлять дома, меня за год оштрафовали один раз на 15 долларов. И штрафы в принципе все такие. Если ты там на мотоцикле едешь, на машине, могут остановить, спросить: “Как дела? Права есть?” – “Я их забыл дома”. – “А вообще они есть?” – “Конечно”. – “Ладно, проезжай”. То есть, полиция не фанатеет. Если я убью человека, управляя машиной, и у меня нет прав, это будет как отягчающее обстоятельство, несомненно, прибавит несколько лет к сроку. Но если я никого не убиваю, не создаю никаких аварий, ну пусть ездит, все нормально.

Д.Ю. А сидеть тяжело?

Константин Анисимов. Тюрьмы примерно одинаковые. Я когда-то в колонии строгого режима часто бывал, когда еще жил в Белгороде. мне заключенные делали там кольчуги клепаные. И, как переводчик, бываю часто в тайской тюрьме. Примерно одинаково, примерно то же самое. В одной камере, где должны сидеть 12 человек, сидят 40 – 50. Кормят чем-то странным. Медицины никакой нет. За деньги можно сделать так, чтобы за тебя кто-нибудь другой отсидел. Можно потеряться, заболеть фиктивно. Все решается в принципе. Но, опять же, рассказывают, если ты, допустим, педофил или продавал героин, то решить ты ничего не сможешь. Если ты случайно сбил человека насмерть и тебя посадили, или убийство по неосторожности какое-то, в принципе можно договориться. Опять же, зависит от того кто пострадал, какая это семья. Если это семья генерала полиции, я думаю, ты в тюрьме долго не проживешь. Если какие-то бедные люди, решить, скорее всего, можно будет. Это Азия, деньги решают все. Но у тайских полицейских есть какие-то понятия чести, насколько я понимаю. Не все можно решить, но много вопросов, скажем так. Ничего ужасного в тюрьме не увидел. Наших очень много сидит, к сожалению. Огромное количество, реально много. Очень много русских совершают там преступления, причем часто даже не могут объяснить. То есть, Иванов приехал, пять дней в запое лютом, зашел в храм, разбил статую. Зачем он это сделал, объяснить не может.

Д.Ю. Идиот.

Константин Анисимов. Я лично переводил. Разбирательство было. Заехали две семьи из Челябинска, пили. В три часа ночи один из них бутылку разбил о кафельное покрытие, нанес колющий удар осколком бутылки в шею своему товарищу, тот умер на мести. Я утром приехал, первый, кто с ним говорил. Он был невменяемый, его забрали, в клетку посадили. Он говорит: “Не может такого быть вообще, что вы меня тут лечите? Тут какая-то подстава, развод”. Ему показывают записи с видеокамеры, он в шоке в полном. Дали ему 12 лет.

Д.Ю. Есть книжка под названием “Бангкок Хилтон”. Где там какой-то гражданин цивилизованной страны вез пару брикетов наркотиков. Попался, сел и вот он там живописует ужасы. Для многих открытие, тюрьма очень сильно отличается от родной квартиры. И контингент там нехороший сидит, такой же, как и ты.

Константин Анисимов. Ну, и закрывая тему лояльности полицейских, если ты хороший гражданин. Историю расскажу. Продавали мы отель японцам. Японцы очень четкие по времени, опоздание на минуту, больше разговоров с тобой никаких не ведется. Мы в панике приехали пораньше, на двух машинах с девушкой. Так получилось, я пересел к ней, бросил свою. Потом мы пересели к японцам. Ездили по городу, смотрели. Потом этой же ночью вылетели в Индонезию отдыхать на месяц. Вернулись из Индонезии – куча работы. Потом, через две недели опять куда-то полетели. И дней через 56 примерно я ей говорю: “Слушай, а где моя машина, ты не помнишь?” Она говорит: “А разве не около твоего дома?” У меня там квартира еще как бы своя есть. Я говорю: “Да я там не видел”. Поехали искать. Не нашли. Стали вспоминать когда видели ее последний раз. Вспомнили, что я ее оставил возле отеля такого-то. Приезжаем в отель, там говорят: “Да, стояла такая Toyota, белая, номера такие-то. Там была не заперта дверь и приоткрыто окно. Мы испугались, вызвали полицию, где-то день на 20-й ее забрали, эвакуатор приехал. Полицейские с собаками искали там бомбу, ее увезли”. Я такой: “Это же она больше месяца стоит на штрафной площадке“. А я дела со штрафной площадкой не имел, слышал рассказы страшные, что в принципе смысла уже нет ехать, можно покупать новую машину. Мы едем. По карманам нашел 20 тысяч бат. У девушки посмотрели, еще 10 тысяч нашли. Я говорю: “Давай к банкомату, еще 40 тысяч сниму. Какие-то деньги. Может получится как-то договориться с ними”. Приезжаем, там дедуля-полицейский, на пенсии: “Твоя что ли эта белая машина, сынок?” – “Да, моя”. – “А чего случилось?” – “Да забыл, дедушка. Дела, забегался. Извини”. – “А мы тут думаем, когда придет хозяин?”. – “Сколько с меня?” – “600 бат”. Я говорю: “За все? А эвакуатор, собаки?” Он мне: “Ну, ты же налоги платишь?” – “Да”. – “Все. Оплачено. Муниципальная служба”.

Д.Ю. Неплохо.

Константин Анисимов. Есть свои плюсы тоже. Вот, разобрались с этими ситуациями.

Д.Ю. От тюрьмы к монастырю.

Константин Анисимов. Да. Давайте про храмы и монастыри. Во-первых, в Таиланде нет чистого буддизма. Там он очень сильно смешан с индуизмом и с язычеством. Даже я сказал бы, что присутствие буддизма, процентов 40. Остальное, это индуизм и язычество. Давайте начнем с буддизма. Во-первых, монахов огромное количество. Единовременно до миллиона монахов в стране. Каждый таец, который верующий, они все в принципе верующие, он должен хотя бы разок в жизни побыть монахом. Лет в 17 – 18, типа мозги вправить, пойти в монастырь. Потом перед свадьбой. Женятся они довольно поздно. У них браки приняты поздние, то есть, 30 – 40 лет. Дело в том, что нет сексуальной напряженности, парень с девушкой спокойно могут жить вместе, родители не против. То есть, это не как у мусульман. Детей рожают, кстати, поздно. Довольно здоровая нация. Ну, климат опять же, не застужен никто. Нервы здоровые в основном у большинства населения. Поэтому тетеньки рожают и в 36, и в 38 лет. Это считается нормальным, никто не бегает в панике, что: “36 лет, куда тебе детей рожать”. Такого нет. Поэтому перед свадьбой и в старости разок. Бывает, умер родственник. Скорбь. Уходят тоже на несколько дней в храм, бреются в монахи. Как забриться, кто решает, кто заставляет? Никто не заставляет. Вот он растет, растет. И понимает: “Ну, пора отдохнуть”. Почитать книги религиозные, набраться ума, послушать легенды. И все остальное. Я пошел тоже побрился. Почему? Во-первых, я хотел изучить буддизм, а где его лучше изучать, если не в храме, это идеальное место. То есть, я атеист на 100 процентов. Я читаю и Коран, и Библию, и Трипитаку. Потому, что интересно, это же чужая культура. Это рядом, надо изучать. Там должен быть поручитель, это таец, который уже был в этом храме монахом, которого в этом храме знают хорошо. Он должен прийти и сказать: “Этот человек адекватный, можно взять”. Он не разобьет статуи ночью. Тебе дают 10 – 15 мантр, которые надо выучить наизусть. Это ежедневные молитвы, ты их заучиваешь, приходишь, устраивают специальный праздник. Сбривают все волосы, брови и все, ты монах. Значит, что мы там делали? Я жил в храме, где преподают тайский бокс. И боксом хотел позаниматься, я вчера рассказывал. Боксером я, конечно, не стал за два месяца, но “физуху” подтянул хорошо, школа отличная у них там.

С утра мы просыпаемся в 4 утра, в 5 утра молитвы. Я, опять же, не обязан был молиться, а просто сидеть рядом. Они кланяются, я тоже кланяюсь. Читаешь мантры, молодец, не читаешь, тоже хорошо. Обязаловки нет. Потом у нас была, в обычных монастырях этого нет, пробежка несколько километров. Все монахи, естественно, хотят кушать. Они берут такую чашу специальную. Они выходили на улицу босиком и перли по прилегающим районам часа два. Кто, чего набросает. Причем монах, когда идет по улице, он дает людям шанс немножечко очистить свою карму. То есть, когда ты даешь монаху еду, ты делаешь доброе дело и с себя снимаешь чуть-чуть негатива. И вот у меня был дедуля, по-моему 70 с чем-то лет, я шел за ним, люди перед ним становились на колени, он читал им специальные мантры очищающие. Они ему давали еду, он ее передавал мне, я складывал в мешок. Ну, вот было такое, что нам дали рис и бананы, и все. Просто много людей, все вынесли рис и бананы. Было такое, что вынесут только булки и больше ничего. И вот мы все выходили, потом мы все возвращались. Садились на полу, всю еду выкладывали в общую кучу, все ели. Еды всегда оставалось очень много. То есть, мы на двоих иногда приносили по 16, по 18 килограммов. Потому, что доброе дело хотят сделать все, еда стоит очень дешево. Поэтому отварить рис, килограммчик, вообще не проблема. Ну, а люди все как думают: “Если дам побольше, мне получше будет”.

Потом мы занимались боксом, там довольно хорошая школа. То есть, не жалеют. Начинаешь лениться, могут лупануть тебя палочкой. Отжимания, приседания, подтягивания.

Д.Ю. А травматизм в тайском боксе высокий?

Константин Анисимов. По полной программе. Руки, ноги ломают. По морде локтями, когда учимся, не бьем, но нечаянно сломать ребро партнеру, это элементарно. Или часто ломают ноги. Там ведь один бьет голенью, второй голень подставляет. Если ты бьешь не под прямым углом, а чуть-чуть свернул, то нога ломается обычно, если ты сильно бьешь. Я не фанатею по этому делу, я больше как зарядочка. И потом монахи едят в промежутке с двенадцати до часу дня, и больше сегодня есть нельзя. Утром и в обед, больше есть нельзя. Это очень тяжело, я там с ума сходил первое время. А потом как-то желудок привыкает, и не хочешь уже есть. В восемь вечера мы ложились уже спать потому, что в четыре утра подъем и каждый день кросс. Пробежка и занятия. После обеда я совершал работу по монастырю, у меня лично была задача перекрывать крышу в одном из зданий. То есть, я черепицу перекрывал и убирал говно за собаками. Там очень много собак.

Так вот, еды оставалось большое количество. Огромное. И, по сути, если бы в стране было много голодных и нищих, они бы приходили ее просить и доедать. Никто не приходил, мы ее выкидывали, ее жрали собаки. Именно поэтому в Таиланде очень много собак. Потому, что в монастырях остается очень много еды. Говорят, что Таиланд занимает первое место в мире по количеству бродячих собак. Я не знаю правда или нет, но действительно огромное количество. Они болеют постоянно, у них эпидемии. Так, как все верующие, все буддисты, в стране не существует и не может существовать службы, которая будет кастрировать, или убивать. Потому, что это причинение боли, этого делать нельзя.

Д.Ю. Мне говорили, что если ты себя плохо вел, то ты в следующей жизни родишься собакой. Поэтому, глядя на собак, все их любят, осознавая свое будущее.

Константин Анисимов. Там даже, насколько я расспрашивал, не то, что он когда собаку гладит, думает: “А вдруг я буду...” Он просто любит животных, гладит их и все. Совершенно нормальное отношение. Кто-то кошек разводит, кто-то собак.

Д.Ю. Я, кстати, там никогда не видел котов. У нас помнишь, были сиамские кошки? Я таких ни разу не видел.

Константин Анисимов. Очень много собак в стране, поэтому кошки себя чувствуют некомфортно. Вот есть районы, где много кошек. Я живу в коттеджном поселке, у нас кошек просто толпа. На чердаке у меня, видимо котята, по ночам слышно, пищат. Король был фанатиком собачек, он собирал бездомных собак, открывал заповедники, питомники, дома их много держал. Тайцы, и поэтому тоже, хорошо относятся к ним. Так вот. Это одна из причин. Я считаю, нет голодухи там. Никто не приходил и не просил еды.

Д.Ю. Проститутки в очередь не стояли поесть.

Константин Анисимов. Кидали остатки еды в речку, там были огромные сомы. Если вы поедете в Таиланд, заедем в этот храм обязательно, покажу вам истоки тайского бокса. Вторая причина, почему я пошел, я очень хотел узнать про коррупцию в буддизме. Потому, что мы знаем как это выглядит у нас. Мне хотелось узнать как это выглядит там. Может они днем обмотанные тряпочками ходят, а ночью кокаин нюхают и едят из золотой посуды. Что я узнал? Действительно, коррупции нет. То есть, время от времени в новостях проходит информация, что какой-то монах вечером переодевался в мирянина и ходил куда-то, что-то, где-то покупал. Обычно как? Вот в этом районе всех монахов все знают в лицо. Поэтому их быстро отлавливают и сдают, после этого его путь в буддизме закончен. Более того, если он ходил в публичный дом, то это еще и уголовная статья. Что мне нравится. Я считаю, что это справедливо. Человек выбрал путь религии, пожалуйста, занимайся. У монаха не может быть ничего, кроме оранжевой тряпки, шлепанцев и миски. И телефона. Я покупал новый телефон, а старый отдал одному из монахов, с которым мы вместе были. Если монах, самый главный монах в стране, хочет попасть из Бангкока в Чинмой, знаете, что он делает? Он выходит на улицу и идет пешком. И, скорее всего, его кто-то подвезет. То есть, они путешествуют автостопом, в кузове пикапа. На мотороллере, на заднем сиденье, заваленном корзинами, сумками. Я не раз сам подвозил монахов. Никаких совершенно понтов. Более того, есть кто принципиально ходит только пешком. Потому, что Будда ходил пешком, и я буду ходить пешком.

Д.Ю. Материальное отвергают?

Константин Анисимов. Полностью. Я когда встречаю таких монахов, фотографирую их, беру интервью, выкладываю. Если кому интересно, могут найти, “Анисимов Константин, Таиланд”, я там один. Пишу об этом статейки, это конечно завидно. Если сравнить с нашими товарищами, которые учат нас скромности. Недавно в новостях проскочил такой момент. У одного монаха был день рождения. Другие двое купили ему небольшой тортик. Поставили перед ним, сфотографировали, выложили куда-то в Instagram. Общественность настолько сильно возмутилась, что его из монахов выгнали на следующий день. Я считаю, что справедливо. То есть, хочешь жить в нищете, в бедности, выбрал путь религии, живи. Вот. Я жил в келье, со мной еще один монах, у него был очень старый, потрепанный ноутбук. Он выходил в Facebook, с кем-то переписывался. С другими монахами, с друзьями из мира. У него ничего больше не было, мы спали на полу. Я уверен, что это не показуха для меня был, а у всех остальных было то же самое. И какой еще момент, есть временные монахи. Некоторые говорят: “Вы хитрите, Константин. Мы вчера видели монаха, который стоял с IPhone7. Он же только вчера вышел, это же новый телефон. Это не кто-то ему подарил старый свой”. Вот, пожалуйста, если сейчас пойду в монахи, я возьму с собой оба телефона потому, что мне по вечерам надо дела свои вести. Я буду днем молиться, медитировать, заниматься боксом, а вечером проверять все. Иначе бизнес весь разрушится. И тайцы делают то же самое. По поводу монахов, наверное, тему закрыли.

По поводу смеси буддизма, индуизма и язычества. Очень богатая смесь. То есть, монах живет в монастыре, молится возле статуи Будды. Читает мантры. Тут же стоит у него Шива, тут же стоит у него Ганеша. Тут же у него стоит фаллос, член, символ жизни, они им дары подносят. Они им молятся, все проводят обряды. Тут же он выходит во двор, во дворе стоят домики духов. Там живут именно духи. У нас домовой живет в деревне у бабушки еще кое-где остался. У них домовые есть везде. В мотоцикле, в машине. То есть, таец, который закончил Оксфорд, у него спрашиваешь: “Ты веришь во все это?” – “Да”. Много раз я спорил – бесполезно. Огромное количество легенд, они им каждый день ставят благовония. Ставят еду, напитки, монетки, подарки. Есть целая индустрия. Есть магазины специальные. Тебе нравится Таня, но Таня на тебя как-то не смотрит, они знают чего нужно купить. Вот в этом дереве живет дух, который помогает только по Таням. Вот, если с тетеньками у тебя не клеится, он поможет точно. Шаман, с которым я общаюсь, ему сейчас 67 исполнилось, он говорит: “Я себя помню лет с шести. В этом дереве уже тогда жил этот дух, уже тогда поклонялись”. Якобы люди замечают, что возле этого дерева ночью какой-то силуэт пройдет. То авария какая-то странная произойдет, то звуки какие-то странные. Они решают, что в этом дереве живет дух, начинают ему приносить подарки. Если ты что-то хорошее отдаешь, можешь получить что-то хорошее. И вот начинаешь просить. Причем они говорят: “В этом дереве живет дух, которого зовут так-то. Она любит красную кока-колу, красные розы и сигары. И монетки по одному бату”. Я спрашиваю: “Как вы узнали об этом?” Рассказывают, что они пришил 40 лет назад, одна тетенька впала в какие-то конвульсии, закатила глаза, стала дергаться и говорить: “Меня зовут Люся, несите мне шоколадки”. Они и несут шоколадки. Есть реально домики духов, которым по 200, 300 лет. К которым едут со всей страны. Допустим, женщина забеременеть не может. Там, тетю приворожить хорошую нужно или что-то такое.

Огромное количество историй. Например, расскажу, у моего знакомого spa салон, русский мужик, там сидел охранник ночью. Говорит: “Я заснул, слышу какое-то бормотание женское. Открываю глаза, напротив сидит силуэт тетеньки с длинными волосами до пола”. Он сразу оттуда дернул в храм и звонил уже из храма всем. Звонил, звонил, женщине, у которой ключи, которая открывает утром, не дозвонился. Она приходит утром, открывает дверь, по коридору от нее уходит женщина с длинными волосами до пола и поворачивает за угол. Говорит: “Я на автомате иду и спрашиваю как она сюда попала”. Заходит за угол, там никого нет, она тоже в храм. И человек работал на поточном туризме, у него был контракт, по которому он в день должен был обслуживать 300 туристов в своем spa. Никто не вышел на работу. Вообще никто. В течение пяти дней пока не приехал специальный экзорцист, который изгоняет злых духов. Он выгнал этого злого духа. Они все посмотрели издали, что да, действительно он все это сделал. Он поставил домик духов именно для этого spa салона потому, что не поставили изначально. Русский хозяин не знал, что это нужно делать. Позвал туда доброго духа, который будет не пускать злых духов. Сказал, что он любит: “Ему давайте только мандаринки, бананы и стопочку виски. Тогда у вас будет все хорошо”. Очень серьезно к этому относятся. Отсюда вытекает, естественно, шаманизм, шаманов огромное количество.

В чем плюс буддизма. Неагрессивная религия, принял все культуры и культы, которые были до него. Там есть магия Вуду, есть дяденьки, которые делают куклы, привороты. Регулярно проходят новости, что у женщины родился мертвый ребенок и труп исчез. И вот, скорее всего, украли эти “товарищи”. Там из него выпекают жир, из жира делают какие-то зелья. Вскрывались истории, что один черный маг делал приворотные зелья из жира младенцев, а его клиентами постоянно были тайские звезды. Общественное порицание и все такое. Очень интересно. Лекари, знахари, черные шаманы, белые шаманы. Есть которые по рукам гадают. Мне понравилась тема, она мне близка, есть тату-шаманы. Это вот собственно учеником, которого я являюсь, 13 лет назад писал статью про шаманские тату в местный журнал. Познакомились с ним, стали общаться. Потому вышла моя статья, позвонила женщина и говорит, что у нее опухоль в головном мозге, ей жить осталось полгода, она хочет попробовать. Я ее повез, она выжила, ну, совпадение, всякое бывает. Потом мне позвонил по той же статье мужичок и говорит, что у него два года не стоит. Я его повез, у него через полгода все заработало. Стал изучать, что это вообще такое, стал ездить к мастеру. Сейчас мы уже конечно с ним сдружились. Я там почти член семьи. В чем ситуация? Этот культ очень древний, древнее буддизма. Римляне называли пиктов “татуированные”. Пикт, это от слова тату, точка.

Д.Ю. Расписные.

Константин Анисимов. Да. Точно так же китайцы, а это очень древняя цивилизация, называли племена, которые проживают в районе, где сейчас Таиланд. “Страна расписных”, их так называли. То есть, эта культура была всегда. Предположительно, возможно, ей 8 тысяч лет. Источников очень мало, она, в основном, устная. В чем она заключается. Как я собственно сделал. Я пришел к шаману и говорю, что все хорошо, ничем не болею, хочу больше денег зарабатывать. В принципе достаточно зарабатываю, но предела же нет, хочу больше. Он берет за руки, смотрит в глаза, смотрит мимо, говорит: “Тебе нужно подавить в себе вспыльчивость, побороть лень, побороть гордыню”. И побольше нужно обаяния. И вот у них есть специальные мантры, специальные значки, их очень много, десятки тысяч. Он ведет жизнь отшельника, не пьет алкоголь, сидит дома. К нему со всего мира едут люди. Очень известный человек. У меня в “ВКонтакте” группа называется “Тайская шаманская татуировка”, я много лет выкладываю туда информацию. У меня там тысяч семьдесят народу сидит. Я постоянно снимаю с ним видео-беседы, он учит жизни, философии. Я отвез к нему несколько тысяч человек русских, как переводчик. Мне, как атеисту, это странно говорить, но почему-то очень часто у людей проходит бесплодие, например. У нескольких человек перестал развиваться рак. Там в чем момент, он собирает эти мантры, вписывает их в какую-то картинку или значок, у меня, наверное, видно здесь. Он тебе это наносит, все это наговаривается, с этого момента ты становишься человеком культуры Сак Янт. На тебя накладываются определенные правила. Мне, например, нельзя напиваться до потери сознания, мне нельзя ставить себя выше других, мне нельзя уводить тетю из семьи. Какую-либо вообще, то есть, разбивать чужие семьи. И так далее. Допустим мне, к сожалению, нельзя кидать и предавать людей. Получается, что люди становятся лучше. Например, многие друзья избавились от алкоголя. Вот я человека отвез. “Тебе больше нельзя”. Человек бросил. Уже ради этого стоит это все делать. И я должен раз в неделю ставить благовония некоему духу, который мне помогает.

Ну, вот опять же, мне интересно, я это все ради эксперимента делаю, через полгода мне стали говорить, это было 13 лет назад, мне стали говорить сотрудники с работы: “А ты траву куришь?” – “ Нет” – “Да ладно, мы не скажем в офисе никому”. Что я стал спокойнее намного. Сказали в одном месте, сказали в другом месте. Что-то изменилось действительно. Что-то такое происходит. Огромная культура, очень богатая. Тоже собираю информацию, хочу написать книжку. Очень красиво, очень брутально выглядит, люди “забитые” совсем. У нас в голове срабатывает, что сидел лет 20 минимум. А на самом деле, человек, который не может совершать неправильных поступков. Вообще. Вот как только я кого-то кину, все, что у меня набито, перестает действовать. Я становлюсь обычным человеком, а не хочется. Потому, что действительно все идет как-то гладко. Не знаю с чем это связано и не хочу проверять, совпадение это или нет.

Вот такой момент. И я с ним 13 лет прообщался, собираю информацию. Где-то в декабре он предложил мне стать его учеником. Говорит: “Чего ты ходишь туда-сюда, давай учиться нормально”. Я сделал вид, что не услышал. В январе он опять предложил, я понял что он обидится если отказаться. И сейчас мы договорились как. Я никогда не буду бить сам тату потому, что это тяжелейшая работа, он встает в шесть утра. Садится и сидит до часу ночи, у него поток.

Д.Ю. Чем наяривает, машинкой?

Константин Анисимов. Нет. Машинкой нельзя. Электричество убивает магию. Там важны вибрации от наговора, а машинка, она ведь тоже вибрирует. У него такая длинная игла, тоже наговоренная, ее кует другой шаман. И он такими движениями, очень красиво, четко наносит. Поток людей со всего мира. Опять же, я как атеист рассуждаю, почему они едут? Наверное, у кого-то что-то изменилось. Я не могу сделать какие-либо выводы.

Давайте, раз заговорили про язычество, немножко про отношение к смерти. Довольно странное у тайцев отношение к смерти. Дело в чем. Что такое смерть с точки зрения буддизма? Ничего страшного, просто продолжение пути. Ты сегодня умер, завтра родишься опять и так далее. И поэтому они конечно расстраиваются, но нет такого, что умерла дочь десять лет назад, мужик спился, умер, женщина сошла с ума, до сих пор не может прийти в себя. я таких практически не встречал историй, очень легкое отношение к смерти. Могут даже отнестись с юмором. Для нас это странно. Знакомая тайка говорит по телефону, вдруг начинает смеяться: “Да ты что? Серьезно? Ха, ха, ха!” В чем юмор момента? Двоюродный брат папы в 70 лет... Нанятые лаосцы пахали его поле, на его тракторе присоединяли прицеп куда-то. Он говорит: “Уйдите, придурки, вы ничего не умеете”. И чего-то вытащил, прицеп отскочил, пробил ему грудь, он упал. Сразу скорую, врач говорит: “Извините, ничего сделать уже не сможем, он умирает”. Этот дед был в сознании, он говорит: “Вы врача не слушайте. Пока брат не приедет, пока с ним не попрощаюсь, я умирать не буду”. И умер. Вся семья смеялась. Вот как он врача-то.

Константин Анисимов. Потом на работе у нас. Приходит секретарша и рассказывает, что был дядя тупой, очень узко мыслил. На работе падал какая-то деталь, килограммов 600 – 800 весила, он подбежал ее подхватить. И очень сильно широко стал мыслить после этого, раскинул мозгами. Семье тоже понравилась эта история. Говорит: “Мы все так смеялись, мама немного всплакнула, я не понимаю почему”. Дядя там, на ширину всего цеха стал размышлять. Я считаю, что это в принципе правильно. Если это уже случилось, зачем там спиваться или скалываться.

Д.Ю. Жалко себя, а не того, кто ушел. Себя покинутого, брошенного жаль.

Константин Анисимов. Да. Потому, что много историй, что там дети пострадали из-за того, что отец спился после смерти кого-то. Не знаю, я к этому проще тоже отношусь. Мне тайский подход больше нравится. Давайте про культ белой кожи. Тоже интересная тема. Если по религии у вас нет вопросов.

Д.Ю. Белым быть почетно?

Константин Анисимов. Очень почетно. Тратятся огромные деньги, люди фанатеют реально. В чем момент? Они действительно фанатеют по белой коже. То есть, прямо маниакально. Если ты понимаешь, о чем они говорят, тайцы могут часами обсуждать, какого цвета он была раньше. Он тебе скажет: “Раньше я был белее, это сейчас я чуть-чуть подзагорел”. Все фотографии, которые они выкладывают, у них специальное приложение в Instagram для отбеливания. Нажимаешь кнопочку и ты белый, и выкладывают. Тетеньки и богатые дяденьки тратят сотни тысяч бат на отбеливающие процедуры, часто гормональные. По телевизору 70 процентов рекламы, это отбеливание. Отбеливающие средства. На любой косметике написано “эффект отбеливания”, если не написано, ни одна дура не купит. Рынки настоящие, где тарятся тайцы, все ночные. Потому, что если тетя пошла на рынок днем, ее родственники могут вызвать скорую. Потому, что у нее с головой проблемы. Люди тратят огромные деньги, чтобы отбелиться, а она идет загорать. По этой причине у них не существует пляжного отдыха. Тайцев купающихся, загорающих на пляже нет. Они купаются, как правило, на закате, в сумерках, полностью одетыми. Чтобы не загореть, все постоянно в масках, все у них обмотано. На лице марлевые повязки, куча косметики наложена. В культуре это очень глубоко. Например, я был на свадьбе, там гостей человек 500, жених взял микрофон и говорит: “Дорогая, я буду тебя любить, даже если ты станешь черной”. Все девушки, которые сидели за нашим столом заплакали. Я не до конца понял, что произошло, мне сказали: “Он очень хороший человек”. Ну, просто реально фанатеют и готовы на что угодно пойти, чтобы отбелиться. Я очень долго не понимал, у меня на это ушли годы, спрашиваешь у них: “Почему тебе нравится белая кожа?” – “Это же красиво”. Все, вопрос закрыт.

Д.Ю. Это социальное.

Константин Анисимов. И объясняют, что человек с белой кожей, он умный, он здоровый, он красивый. Черный, он какой-то больной и глупый. Долго пытался добиться. Одну тетеньку спрашиваю: “Почему тебе так нравится белая кожа?” А я мало загораю, кожа белая. “Какой ты белый, мне бы такое”. А там шла мимо тетя, она говорит: “Ноги длинные, тебе нравятся?” - “Почему?” – “Красиво”. Потом я стал думать, это в нас заложено, через какие-то культурные моменты пришло. Стал читать литературу и примерно пришел к такому выводу. Первая волна заселения всей Азии, это были, как ни странно, негры. Если мы сейчас возьмем коренного жителя Папуа - Новой Гвинеи или Австралии, эти люди, оказывается, жили везде в Азии. И ее потом заселяли монголоиды примерно в пять волн. Монголоиды примерно с территории Алтая, вроде как. Это длилось все очень долго, и таким образом произошла метисизация. То есть, смешанные браки. Смотрите, по какому принципу они происходили. Вот племя пришло, раз оно завоевало эту землю, значит оно технически более прогрессивное. Допустим у меня палка, а у вас лук уже. Это каменный век, но вы меня, несомненно, превосходите технически многократно. Вокруг бегаю какие-то дикие негры кучерявые. Кто с ними вступит в смешанные браки? Вождь племени - нет. Дочь вождя племени, владелец больших стад, кузнец, торговец – нет, скорее всего. Они будут заключать межплеменные браки. Самая бедная прослойка населения нашего племени будет заключать браки с этими негритосами. То есть, рабы, беглые, нищие, бедные, убогие. Поэтому во всей Азии получилось очень быстро так, что бедные стали черными, а богатые остались белыми. И это остается до сих пор. И это настолько глубоко и серьезно, я им говорю: “Вы знаете, что коренные жители здесь негры?” – “Ты чего, ты что сказал-то, ты подумал?”. И это у них действительно настолько глубоко в культуре, не только тайки, но и китаянки, и кореянки. Девушка, которая родилась с такими пухлыми губами, она идет и делает себе тонкие губы. Это стоит денег приличных. Потому, что у нее губы выглядят по-деревенски. То есть, негроидные признаки. Выпрямляются волосы, отбеливается кожа. Очень большая прослойка населения без переносицы. Вот здесь вдавлено, такие большие негроидные ноздри. Если есть 20 тысяч бат, сразу в больницу, потом ты красивая. Огромная индустрия. Причем интересно, что у нас в России культ белой коже тоже был до недавнего времени. Я сегодня смотрел фильм советский, актрисы-то белые все. И поговорки у нас, русский человек, лежа на пляже, может позвонить мате и сказать: “Мы тут как белые люди отдыхаем”. “Голубая кровь” знаете откуда? Вены просвечивают голубым цветом, если ты белый. Если ты смуглый, они уже не просвечивают.

Д.Ю. Могу привести от себя пример. Проживание в солнечном Узбекистане. Там точно так же поделено. Там сразу видно, кто в поле с кетменем прыгает. Ну, там ты загорелый, да. А я, например, не прыгаю в поле с кетменем, я хожу по улице с зонтиком и я белая, красивая. Более того, там дворянская сущность, в нашем понимании, благородная аристократия. Это белая кость, а это черная кость. Черным быть плохо. Я там трудился на буровой вышке, там смены по 12 часов. С утра, дай-ка я позагораю...

Константин Анисимов. Вы нефтяной магнат?

Д.Ю. Нет. Я чернорабочий. Поставил скамеечку, правильный угол. Бежит вся вахта: “Дима, ты что делаешь?” – “Загораю”. – “Ты дурак что ли? Ты же черный будешь”. Я не нашелся что ответить.

Константин Анисимов. У белых родителей рождаются белые дети, а потом, в процессе трудовой деятельности, в поле, на рудниках, они темнеют. А там, у черных тайцев рождаются черные дети. Это статус сразу. Очень интересно наблюдать, есть ряд профессий и ряд ниш в обществе, куда смуглый таец попасть не может, какое бы образование у него ни было вообще. Получается расизм. Потому, что прямо в объявлении пишут: “Требуется сотрудник банка, образование такое-то, кожа белая, возраст такой-то”. Модели, все сотрудники телевидения, актрисы, актеры, сотрудники банковской системы. Туда берут только белых людей.

Д.Ю. Оно еще как-нибудь к религии привязано, что ты там неудачу принесешь.

Константин Анисимов. Нет, не привязано. Но Будда был белым, ходил везде с зонтиком. Он же был из семьи короля, был принцем. Такого нет, что черный, это плохо. Просто черный, она какой-то дикий, грязный, больной, неадекватный могут сказать. Недавно были на добыче камней. В Таиланде ездим на мотоцикле, ищем отель. Смотрим, стоит гостиница. Выбегает таец: “Туда не надо”. – “Почему?” – “Там много негров”. То есть, негативное отношение к неграм. Когда наши тетеньки приезжают и выходят из самолета, тайцы все: “Богини”. А когда они уезжают, сбросив белый цвет: “Ну, так себе. Ну, тетеньки, как тетеньки. Ничего особенного”.

Д.Ю. А камни добывал для чего?

Константин Анисимов. По поводу камней. Я путешествую, стараюсь бывать в странах, где есть что-то экзотическое. Ну, Европа, если честно, там нет ничего такого, что: “Вот это да, такого никогда не видел!” Поэтому я стараюсь пока есть что-то, где-то, Индонезия, Папуа – Новая Гвинея, Африка, Мадагаскар.

Д.Ю. Ты видел живых папуасов?

Константин Анисимов. В Папуа – Новую Гвинею собираюсь, но уже видел потому, что путешествовал по соседним островам. Этой осенью. Очень интересно.

Д.Ю. Завидую. Папуасы, это круто.

Константин Анисимов. И собираемся осенью в Папуа – Новую Гвинею. Сейчас планируем поездку на месяц, туда к ним. Стараюсь в основном ездить туда. Обнаружил, что драгоценные камни в основном добывают в жарких странах. Это Шри-Ланка, Мадагаскар, Африка, Таиланд, Бирма, Вьетнам. Сначала было просто интересно добыть. То есть, во Вьетнаме я попал в очень хорошее приключение. Стоит огромная мраморная гора белого мрамора. Тебе дают кувалду, и ты рубишь, а там драгоценный камень Шпинель. Естественно это все надо дать взятку, договориться. Мы ехали туда шесть часов на машине, потом пять часов на мотоцикле, еще два часа пешком. Я снял видео двадцатиминутное, выложил. Несколько человек пытались потом найти это место, не смогли. То есть, местные по-английски не говорят. Он живет в этой деревне. А что в соседней деревне происходит, он вообще не в курсе. Мне сначала было просто интересно, а потому думаю: “Дай-ка я цены сравню”. Сравнил цены, а цены отличаются в десятки раз. То есть, то, что я покупаю на добыче за 500 долларов, в России и в Европе стоит 5 тысяч.

Д.Ю. Неплохо.

Константин Анисимов. И даже, если я буду продавать за 3 тысячи, человек имеет на треть дешевле, а я имею огромную прибыль. Я сначала продавал друзьям друзей, знакомым знакомых.

Д.Ю. Сырые камни, необработанные?

Константин Анисимов. Нет, естественно. Я сам все обрабатывал. Сам начал рисовать дизайны, делали там колечки, какие-то изделия. Друзьям раздаривал, друзьям друзей уже продавал. Потихонечку открыли бренд, зарегистрировали. Называется “Sinner Gems”. В Instagram мы есть, на Facebook, на Youtube, везде. Открылась такая интересная ситуация. Камень, чтобы попасть из Вьетнама в Питер, он проходит минимум 20 рук. Почему? Потому, что люди, которые добывают, они деревенские люди. Они не знают что такое интернет, они никуда не поедут никогда в жизни. Для них доехать до Ханоя, как для нас на Луну слетать. Они продают на рынке, на местном. Те продают на районном. Далее, на областном. Потом в столице. Потом он их Ханоя летит в Бангкок или в Гонконг, там он тоже несколько раз меняет руки. Потом привозят в Москву, там тоже перепродают. Только после этого продают в Питер. Наценка огромная происходит. У меня, в чем момент? Я приезжаю на добычу и чтобы купить один камень, я могу просмотреть 10 тысяч камней. Поэтому, то качество, которое есть у меня, нет больше ни у кого. Ну, вот открыли просто попробовать, за три года у нас огромный рывок вверх произошел. У нас конкурентов вообще нет получается. Ни по качеству, ни по цене. У меня постоянно сейчас в работе 50 заказов. В основном Европа, Япония, Китай, США. Ну, и в России тоже покупают люди. Причем были истории, он говорит: “Я понял цену, давайте я поищу, сколько это стоит в России”. Через два дня он пишет: “А этого в России нет в принципе”. Кстати, мой любимый бизнес из всех, потому, что нескучно. Весело, очень интересно, куча приключений. Еды нет, переводчика нет, дождь. Мы где-то лезем, с автоматами дяди. Причем бывает так, включаешь калькулятор на iPhone, тычешь пальцем, даешь ему. Он берет, смотрит: “Отличный iPhone у тебя”.

Д.Ю. А кто шлифует?

Константин Анисимов. Поначалу было интересно, делал сам. Потом, когда заказов стало столько, что некогда, у меня уже нанятые люди, две бригады. Не справляются по срокам, вчера об этом говорил. Полный пролет и залет постоянный, но, тем не менее, как-то выруливаем. Заказы закрываем.

Д.Ю. De Beers к тебе еще не присматривается? Эта корпорация, которая алмазы в Южной Африке роет.

Константин Анисимов. Алмазами не интересно заниматься потому, что они одинаковые. Они все белые. Один алмаз на другой похож, как две капли воды, как-то не весело. Интересно там, знаете, в чем момент? Это заказали сапфир редкого цвета, который встречается раз в 10 лет. Мы прилетаем на Шри-Ланку, едем в джунгли, ныряем на дно реки. Все это ищем, над нами смеются: “Ребята, вы не найдете такой никогда”. Мы вот сейчас ездили, нашли два.

Д.Ю. Минуточку.

Константин Анисимов. Да. Нашли два. Поэтому приключения, путешествия. Это как Джек Лондон писал. Прописал, Как лично он прописывал. Вчера не сказал, сейчас у нас едешь по трассе “Бангкок–Паттайя-Чонбури”, смотришь в любую сторону, до горизонта фабрики и заводы. Стоят уже и строятся еще. Вот это я понимаю, реально подъем. Когда тебе по телевизору говорят, что мы на подъеме. Смотришь в окно и понимаешь, да, мы на подъеме. Любят говорить: “Да чего там, банановая республика. Постоянно революции какие-то, какая экономика”. Ну, вот у тайцев революции тоже свои. У них отношение к пунктуальности и к работе свое. То есть, они не любят работать, опаздывают везде. Если у тебя подчиненный опоздал на два часа, ничего такого не произошло. Он даже не сможет понять, почему ты ему делаешь замечание, в принципе. Он может уйти пораньше. Но зато, если тебе нужно, чтобы он отфигачил все выходные, он придет и будет фигачить потому, что ты его друг. Он тебя любит и уважает. То есть, вот так все строится.

Значит, я говорил уже, что если информация попадает в интернет, то дальше это имеет всегда развитие и финал-результат. Был такой премьер-министр, звали его Таксин Чиннават. Он сейчас долгое время прятался в Черногории, моя девушка его встретила в баре. Он, уже будучи миллиардером, пришел, якобы через выборы, к власти. Все подумали, что: “Раз уж он себе денег заработал, он и нам заработает”. И действительно, он довольно серьезно поднял экономику, выплатил весь внешний долг страны, что-то еще сделал. В общем, сделал что-то хорошее. Через несколько лет нашли, что оказывается, он не задекларировал какой-то участок земли возле аэропорта Суванапум. Куча народа вышли на улицы, причем были те, кто действительно сами вышли. Были моменты, что по деревням ездили автобусы с громкоговорителями: “Кому скучно, 500 бат в день, давай с нами”. Это было и из народа, и нашлись бизнесмены, которым было выгодно, чтобы он ушел, чтобы занять его какую-то нишу. Ну, вот был я на революциях. Просто смотрю по телевизору – началось в Бангкоке. Надо поехать, посмотреть, как это выглядит. Выделено место тайскими властями. Хотите бастовать, вот вам площадь, занимайте, бастуйте. Туда подвозят туалеты, сотни туалетов. Место огорожено было, это, видимо, сами революционеры построили огромные баррикады из шин, высотой метра три, наверное. У меня очень много фотографий, я прямо фотоотчеты делал. Вокруг колючая проволока, один центральный вход. Вокруг все оцеплено спецназом, войсками, даже подтянули танки. Не знаю зачем. Стрелять, ясно было, никто ни в кого не будет.

Д.Ю. Обозначить.

Константин Анисимов. Причем тайский такой момент. Население, бастующее кормило солдатиков. Там: “Сынок, булочку хочешь? На. Можно с тобой сфотографироваться?”. Это все я наблюдал. Революционеры делают “селфи” с солдатом, солдат там с автоматом. Внутри все по-тайски. Внутрь пускают всех, никаких проверок. Внутрь заходишь, там у них трибуна, кто-то, что-то рассказывает. Какие-то местные революционеры. Натянуты тенты, чтобы тенечек. Шезлонги, в шезлонгах с веерами лежат революционеры. Революционерам в основном лет 60 – 70, бабули. Молодежи процентов тридцать. Там же питание организовано и процентов семьдесят всей революции занимает торговля революционными сувенирами. Сувенирные революционные рожки, революционные очки, революционные носочки, напульсники, блокноты революционные. Это вот тайские революции такие.

Д.Ю. Не совсем правильные революции.

Константин Анисимов. Тем не менее, за полгода этой тусовки они убрали этого премьер-министра. Они добились. Были какие-то потасовки, были драки. Даже кто-то кого-то застрелил. Но, опять же, между собой они пьяные подрались или провокация какая-то была. Кто-то стрельнул. Непонятно, никто, никогда не узнает. Премьер-министр сидел до последнего, они там уже трассы стали перекрывать. Прямо уже серьезно. Войска стали подтягивать. Но никто никого не трогал, все мирно. И мне что нравится, спецназ и революционеры в обнимку, кормили друг друга, цветы дарили. И король уже не выдержал. Выступил по телевизору, сказал, что ему кажется, что премьер-министру лучше уйти. И он сразу улетел. У него изъяли все деньги полностью, арестовали потому, что он тогда “замылил” эту вот землю. То есть, ему не простили. Это было очень давно, лет 8 назад, последние деньги, в этом году, забрали у его сына, 42 миллиарда батов. То есть, это все действует, причем без крови.

Д.Ю. Мне так кажется, что этот способ постольку, поскольку для сохранения лица тебя нельзя выгонять государственными этими, организуют народное недовольство. Все сохранили лицо потому, что король тебя не гнал изначально. Вот люди вышли, люди недовольны, что ты можешь сказать на эту тему? Сказать-то нечего, если у тебя участок не оформлен. Ты виноват. А уже, исходя из этого, все дальнейшие действия проистекают.

Константин Анисимов. Я не могу сказать. Потому, что я разное там наблюдал. Спрашивал прямо у людей: “Ты сюда сам пришел?” Факт в чем. Вот у них культ короля. Из чиновников они никогда не делали культов вообще. Чиновник, это нанятый менеджер, которому доверили управление страной. Управляешь плохо – пошел вон. Заменить, убрать. Потом еще было...

Д.Ю. Тут же вопрос сразу, управлял-то он хорошо или плохо?

Константин Анисимов. Управлял хорошо. Потом было еще несколько чиновников после этого. Причем тот, которого поставили после этого, выбрали, он был хуже намного. Опять занял денег у японцев, все были недовольны. Опять начались какие-то тусовки-забастовки. То есть, тайцы политически очень активны, но без агрессии. Он полностью свой срок отсидел, ничего хорошего не сделал. Потом выбрали дочь того, который убежал в Черногорию. Очень красивая, кстати, тетенька, модельной внешности. Обама с ней фотографировался, рядом стояла злая жена Обамы. Как-то ее звали, не помню. Так вот. Когда пришла его дочь к власти, очень много недовольных, что это все подстава, проплатил из-за границы, из Черногории. Опять народные волнения. Приезжают, допустим, инвесторы, которые хотят завод строить и говорят: “А что это у вас тут?” – “У нас тут революция, не обращайте внимания”. Ну, кто-то знает тайские революции, а кто-то не знает. Инвесторы отказываются вкладывать деньги. И вот два года назад, или три, если не путаю, у нас тяжело по годам отсекать потому, что зимы нет, всегда лето, один генерал просто ввел войска. Оцепили всю эту территорию, всех этих революционеров собрали, развезли по домам, никого не посадили. И с тех пор у нас, так называемая, военная диктатура.

Д.Ю. Как страшно жить.

Константин Анисимов. Военная диктатура, ну, это когда всех на улицах расстреливают. Он сказал как: “Ребята, дайте мне год. Год я буду делать, что считаю нужным, а через год выборы. Выберете меня - хорошо. Нет - я не против”. Выбрали его. Скажу вам, что в данный момент, пока, они зарабатывают плюсы. Чем это закончится – непонятно. Но сейчас вообще безупречно все. Всех, кто раньше делал что-то незаконное, платили полиции, нарушали закон, всех сейчас вяжут, всех арестовывают. То, что вчера арестовали сына миллиардера, еще кого-то. Это все военные. Денег не берут, договориться невозможно. У меня есть друг таец, у него бабушка полковник полиции. Она первая женщина-полицейский в стране. Ее лично награждал король однажды. Ее знает вся страна. О ее жизни снят сериал. Очень уважаемая бабуля, мы на машине едем, полицейские честь отдают. Естественно ее внучек раздолбай, как это часто бывает, открыл притон, тотализатор по футболу. И неплохо зарабатывал. Тайцы очень сильно азартные. То есть, если дать волю, они все проиграют. Поэтому это все в стране запрещено. Казино нет, ничего нет - король категорически против. И у него этот футбольный тотализатор подпольный, он платил полиции. Бабушка звонила, все решалось. Ну, это же внук бабули, все нормально. Потом он там ехал с “травой” в мотороллере. Они там: ”Трава”. Он им: “Поговорите с бабулей”. – “Ладно, проезжайте”. Пришли к власти военные, его посадили через два дня. Договориться не смогли. Ну, его посадили как. Не преступление, а административное нарушение. Его задержали до выяснения, все выяснили, какой-то огромный штраф, я ему помогал деньгами, отпустили его. Бабуля не смогла разрулить, никак. Он отсидел неделю. Потом много раз пытался договориться, открыть заново. Ничего не получилось, ни за какие деньги. В данный момент много раз говорил с тайцами, которые много раз нарушали закон, они говорят: “Мы по-всякому пытались. Разные суммы. Ничего не получается”. Пока вот так. Вот так выглядит диктатура, кровавый режим.

Д.Ю. Народ стонет под железной пятой. Кованый сапог.

Константин Анисимов. Вроде как там арестовывают каких-то журналистов, но я не вникал за что их арестовывают.

Д.Ю. Тоже за деньги пишут журналисты.

Константин Анисимов. Всякое бывает. Вот те люди, с которыми я общаюсь, кто нарушал закон, сейчас этого делать не могут. Паттайя, понятно, что это сплошь коррупционный город. Потому, что все эти бары, проститутки, все платят полиции. Полтора года назад позвонили мэру и оттуда и сказали: “У тебя есть год”.

Д.Ю. Привести в порядок.

Константин Анисимов. Нет, чтобы уйти. Он, видимо, кошелечек себе поднабил, сколько смог, и ушел. То есть, вариантов нет, решить не смог никак. Сел назначенный товарищ из военных на его место. Сейчас подписан указ о снесении “Walking Street”. Я не понимаю, если честно, это место, которое десятилетиями приносило миллионы долларов в месяц. Там же вся цепочка полностью, вплоть до министра полиции. Уже проект, выделены деньги. Причем снесли два других района в Паттайе, где, якобы, незаконная застройка была. Какой-то миллионер иностранный, то ли англичанин, то ли израильтянин, договорился. То есть, двести метров до пляжа строить нельзя, но если есть деньги, то можно. Вот он стал строить прямо на пляже высотку, выгнал ее этажа до пятидесятого. Ему позвонили и сказали: “Все, закругляйся”. Он сказал: “Я решу, ребята”. Не смог решить. Я не знаю сколько это будет длиться. Но однажды они начнут брать деньги. Это же люди живые.

Д.Ю. Есть в истории хороший пример. Джироламо Савонарола. Призывал народ жить нравственно, по-христиански. Они сначала все рыдали, несли книжки порнографические на площади жечь. А через некоторое время сожгли самого Савонаролу. На этой же площади, где они с грехами прощались. Потому, что задрал, мы так жить не хотим. Это тяжело такое, надо серьезно контролировать. А где взять столько людей, которые не берут взятки. Но встряска для общества всегда полезна.

Константин Анисимов. Ну, во-первых, встряска. А, во-вторых, я, допустим, опираясь на этот опыт изменил очень сильно свое отношение к революциям. Если по телевизору говорят, что там-то военная диктатура, я понимаю, что это не всегда означает, что улицы в крови.

Д.Ю. Ты так до сталинизма докатишься.

Константин Анисимов. Всякое может быть. Собственно подводим итоги. Я вот почему живу в Таиланде, сейчас имею возможность жить где угодно, но остаюсь там. Очень приятная, расслабляющая атмосфера, круглый год семейные трусы, никто никуда не спешит. Да, если у тебя отключили интернет, тебе его будут подключать месяц, запросто. Если ты кричишь, что уйдешь от них к конкуренту, тебе говорят: “Пожалуйста”. Но отсутствие социальной напряженности. И мусульмане, и буддисты – все тайцы. Ровный климат. Стабильная экономика. Даже иногда необъяснимо стабильная. И, самое главное, что мне нужно по моим хобби, по моей работе, страна индустриальная. Мне, например, нужно раму на мотоцикле сварить, рядом завод, можно договориться. Мы для парня одного варили, водитель мой, тоже решил стать байкером. Договорились, нам говорят на проходной: “Видите, вон дерево? В два часа ночи стойте там”. Мы стоим, я думал, нам подвезут. Рама из-за забора – бух в кусты. Мы быстренько в пикап и поехали. То есть, все как-то по-человечески, договориться можно, с полицией тоже можно договориться. В принципе нет такого, что диктатура закона, как в США. И нет произвола какого-то лютого.

Д.Ю. В США в массе мест можно тоже совершенно спокойно договориться.

Константин Анисимов. Мне кажется тяжелее. По крайней мере, если ты будешь без прав ехать, ты уже дальше не поедешь.

Д.Ю. Что меня при заездах в США, как советского гражданина, больше всего удивило, я настолько доброжелательных и благодушно настроенных людей не видел никогда. Помочь, объяснить. Это у нас в Питере если спросишь как дойти, за руку возьмут, отведут, по дороге лекцию прочитают. То же самое.

Константин Анисимов. Я в США не был, там экзотики мало. Но с американцами много работали, вообще ничего плохого сказать не могу. Я помню когда мы в России сидели по гаражам, делали “Чопперы” из “Днепров”, мы очень много говорили про американцев. Все знали, как живут люди в Америке. Все дебилы, идиоты, бабы у них все страшные, руки из жопы у всех вообще.

Д.Ю. Непонятно почему это самая главная экономика на планете Земля. Построенная дебилами.

Константин Анисимов. То есть, знали все очень хорошо. Ничего плохого сказать не могу, очень хорошие люди. Вот сколько имели с ними дело по бизнесу, если он сказал, что надо так, будет так. А какие-то движения обойти, обмануть, вот как китайцы, не замечал за американцами. За японцами, кстати, тоже не замечал. Люди слова, то есть, сказал – сделал. Мы сейчас много продаем в Америку камней, драгоценных изделий, все нормально. Я покупаю, все хорошо. Человек, русский нам написал: “Я вот вам скину предоплату. А где вас потом искать, ребята?” Китаец пишет: “Вы мне пришлите все, я вам потом скину деньги”.

Д.Ю. Тоже умные. Подводя итог. Русский человек, и не очень русский, и совсем не русский. Ехать в Таиланд сейчас или не ехать?

Константин Анисимов. Отдыхать или жить?

Д.Ю. И жить, и отдыхать.

Константин Анисимов. Я вам что скажу. Страна для путешествий идеальная. Очень безопасная. Еда, ночлег на каждом шагу. Это, наверное, единственная страна в Юго-Восточной Азии, где на каждой заправке есть душ бесплатный. Есть туалет и еда, всегда. Куча кафешек. Тайцы сами очень активно отдыхают. В прошлом году в стране отдохнуло 16 миллионов иностранцев и 70 миллионов тайцев. Сами тайцы постоянно везде отдыхают, туризм очень сильно развит. Можно смело ехать. Никакой чумы, лихорадки, свиного гриппа. Ни военной диктатуры на улицах с автоматами. Сезон всегда. Дожди идут теплые, идет он минут сорок. Это, как правило, август, сентябрь, октябрь, иногда ноябрь. Когда идет дождь, температура воздуха 35 градусов, температура воды 30 градусов. То есть, он прошел рано утром стеной, или вечером. Дальше отдыхай. То есть, дождь не мешает. Фотографии лучше в пасмурную погоду получаются.

Константин Анисимов. В плане жить. Туризм умер русский полностью. То есть, раньше была халява, ты ставишь “Пельменная”, и у тебя толпами народ. И делать ничего не надо. Сейчас это исчезло. Надо включать мозги. Мне поэтому нравится этот момент. Надо придумывать, надо работать на иностранцев. Для тайцев надо придумывать что-то свое. Очень много людей, которые влились в эту тему, изменили направление. И очень много русских, которые привыкли, что “Пельменная”. Он сидит в “Пельменной” до сих пор, кругом ходят десятки тысяч китайцев, он говорит: “Ну, у меня же пельменная”. Ему говорят: “Ну, сделай меню на китайском. Смени вывеску”. – “У меня же пельменная. Скоро приедут, Путин сказал, что сейчас рубль это...”

Константин Анисимов. Единственный совет, какой. Много людей используют Таиланд как Египет или как Турцию, то есть, валяется в отеле две недели на пляже. Потом говорит: “Страна очень скучная, больше не приеду”. Богатейшая в плане туризма страна. Думаю, рядом с Индонезией и Шри-Ланкой можно поставить. То есть, куча объектов. Я за 15 лет не все посмотрел. И развалины древние есть, куча, много очень. И Бангкок, мегаполис огромный. В Бангкоке есть парковка 40 этажей, в центре города. Погулять просто, глянуть. Тут же рядом мусор, тут же рядом бабули курей разводят. Мегаполис, экзотика. Буддизм, шаманизм, если грамотный гид, он покажет, расскажет. Я, к сожалению, от дел отошел. Только друзей катаю. Это уже не мой рынок. Но найти гида хорошего можно. Я вот к шаману вожу. Потому, что очень много слов на санскрите, к этому надо долго готовиться. Если у людей бесплодие или какая-то болезнь, я конечно везу, смотрю, что дальше будет, интересно. И джунгли, водопады красивейшие в мире, как мне кажется. Потому, что если приедете, я вас отвезу в одно место, там водопады. Я объехал, мне кажется, все уже тропики, нет такого нигде. То есть, там красотища неописуемая. Пещеры, сплавы по речкам, острова. Все есть, все представлено в широчайшем спектре. При этом хорошая медицина, хороший шопинг. Везде есть ночлег, еде и все такое. Поэтому конечно нужно ехать. Но просьба у меня, какая: путешествуйте по стране, смотрите, ездите. Делайте маршрут, там две недели, острова, джунгли, водопады, развалины, Бангкок и домой. А не Паттайя, Паттайя, Паттайя и домой. Так вы ничего не посмотрите. Вот, собственно так.

Д.Ю. Ну, тогда зимой, я надеюсь, соберемся. С внезапной проверкой.

Константин Анисимов. Приезжайте. Вторая половина января, буду рад.

Д.Ю. Спасибо. Крайне познавательно.

Константин Анисимов. Счастливо. Спасибо большое.

Д.Ю. А на сегодня все. До новых встреч. В том числе, в Таиланде.


В новостях

27.05.17 13:02 Константин Анисимов про Таиланд, часть вторая, комментарии: 52


Комментарии
Goblin рекомендует заказывать разработку сайтов в megagroup.ru


cтраницы: 1 всего: 2

SNOW SIBERIA
отправлено 30.05.17 10:18 | ответить | цитировать # 1


Очень интересный цикл о Тайланде, спасибо ребята))


sakal
отправлено 16.10.18 01:48 | ответить | цитировать # 2


Отличный ролик, познавательно, интересно.

Не смог найти этот ролик в каталоге видео, что на catalog.oper.ru
По запросу Константин Анисимов не наход. Кому писать?



cтраницы: 1 всего: 2

Правила | Регистрация | Поиск | Мне пишут | Поделиться ссылкой

Комментарий появится на сайте только после проверки модератором!
имя:

пароль:

забыл пароль?
я с форума!


комментарий:
Перед цитированием выделяй нужный фрагмент текста. Оверквотинг - зло.

выделение     транслит



Goblin EnterTorMent © | заслать письмо | цурюк