В старом японском крестьянском доме, где, казалось, сами годы отполировали до блеска деревянные полы, а некогда белые бумажные "сёдзи" сделались пепельными, словно их коснулись тени ушедших поколений, я увидел живую иллюстрацию общинных отношений. Чувство, именуемое словом "ниндзё", что означает жалость, заботу, любовь между родителями и детьми, распространилось на соседские взаимосвязи. И в результате соседи стали испытывать "гири", то есть потребность выполнить долг признательности друг перед другом.
Чувство "гири" возникает не только в деревенской соседской общине. Учащиеся школы, выпускники-одногодки университета, служащие фирмы, работники завода, цеха, бригады составляют общины, в которых тоже господствует "гири".В производственных рамках отношения "ниндзё" — "гири" превращаются в экономическую категорию.
- Скажите, пожалуйста, где у вас склад для хранения кормов? — спросил я крестьянина, о хозяйстве которого снимал телевизионный репортаж. Хозяйство представляло собой два длинных одноэтажных сарая. В них содержались 50 тысяч кур-несушек.- Не вижу я и места, где вы держите снесенные курами яйца? — допытывался я.
- Зачем мне склад, если кормов — лишь суточный запас? — ответил крестьянин вопросом на вопрос.
- Чем же вы собираетесь кормить кур завтра? — не унимался я.
- Завтра корма привезет господин Хосода. Он специализируется на них,- сказал крестьянин.
- А если не привезет? — предположил я.
- То есть как не привезет? — переспросил крестьянин с интонацией, будто я усомнился в неизбежности восхода солнца.
- Ну, вдруг умрет! — решил я смоделировать экстремальную ситуацию.
- Жена господина Хосоды привезет.- Крестьянин говорил со снисходительной уверенностью гроссмейстера, разбирающего для любителя шахматную партию.
- Жена будет хоронить мужа! — стоял на своем я.
- Сын господина Хосоды привезет.- Для крестьянина это было очевидней таблицы умножения.
- Сын уедет на похороны тоже!
- Сосед господина Хосоды привезет.
- У вас, что же, такой строгий подписан контракт с господином Хосодой? — спросил я.
- Зачем нам контракт? — удивился крестьянин.- Господин Хосода,- разъяснил он,- пообещал мне привозить корма каждый день.
- Ладно,- сдался я, но вспомнил, что в хозяйстве нет помещения для хранения и готовой продукции — яиц, и поинтересовался причиной этого.
- Оптовая фирма забирает,- ответил крестьянин и, предвидя мои следующие вопросы, добавил: — Забирает каждый день и никогда не подводит. Забирает тоже без контракта.
> я читал про Басаева такую вещь, что у него предки были казаки, поэтому среди чеченов он был белой вороной и ему постоянно надо было доказывать что он не хуже других.
Это довольно спорное утверждение, я так думаю. Когда у японца неурожай риса, ему ничего не остается как интенсивнее ловить рыбу, чтобы не отбросить коньки (остров, паньмашь). А если у горца проблемы, он берет кинжал, садится на коня и спускается с гор, чтобы пограбить. Окружи Кавказ водой (или кислотой) и лет через 500 оставшиеся в живых продемонстрируют чудеса трудолюбия, цивилизованности и терпимости.
>> Японская природа не только жестока, но и коварна. В среднем четырежды в день она наносит японцам неожиданные удары - нет, не из-за угла, как чуть было не написал, а из-под земли, поскольку речь идет о землетрясениях. Во время землетрясения, например, 1748 года погибли 40 тысяч японцев. В 1896 году бедствие стоило жизни 27 тысячам человек, оно смело с лица земли 106 тысяч домов. В 1923 году Токио чуть не постигла участь Помпеи: стихия оставила после себя 100 тысяч убитых и 558 тысяч пепелищ на месте домов. Подземные толчки оканчиваются трагедией один раз в шесть лет.
Автор скромно умолчал, сколько миллионов японцев в это время здесь жило.
> > А вот это и есть американизированная молодёжь, которой по хуй на всякие там традиции и общины.
В основном ,потому что некоторая часть японской молодёжи проживает в американских гарлемах. Прям как гасторбайтеры ,но только не из-за не возможности получить работу на родине ,возможно.
> Если вас трое купцов - зачем вам контракты?
>
> Если тебя найдут где угодно - зачем контракты?
>
> Контракты - это когда юристы и суд уже есть, а если можно по-пацански - зачем это всё?
Вот так, лет через 30 придётся объяснять изумлённой молодёжи, что когда-то люди женились без контракта.
А все будут недоумевать. Как так, без контракта жениться? Да мыслимо ли это?
А был ещё Овчинников ("Ветка сакуры" и другое). Тоже много про японцев писал, интересно было. Очень смешно рассказывал, какие недоразумения у японцев и американцев в деловых контактах возникают, и какой уникальный сплав дают японская культура отношений и капитализм.
Была у него также история создания ядерного оружия в Европе и США - "Горячий пепел". Там про Японию тоже есть. И про "хибакуся" - больных лучевой болезнью людей. Он говорил, что быть больным для японца - большой стыд, и в семье это стараются замолчать.
У нас в России работает Общество Синто - распространитель и пропагандист японской синтоистской культуры.
Надо сказать, что в Японии культура синто использовалась имперской властью Японии для внушения народу идеи избранности и обоснованности имперских завоеваний. Кончилось всё это сокрушительным поражением, национальной трагедией. Поэтому религия Синто считается в Японии скомпроментированной, а синтоисты - близкими к "японскому нацизму".
Идея избранности японского народа (сыны и дочери Аматересу - богини Солнца) присуща японцам до сих пор, и вросла очень крепко. Сродни идее избранности еврейского народа.
С одной стороны, такие воззрения очень помогают японцам мобилизировать себя для достижений. С другой, синтезированная с перманентными имперскими мотивами (Японские острова малы, а раньше были ещё и суровы климатом) идея избранности порождает настоящий японский фашизм - источник ненависти к японцам корейцев, манчжуров и других народов востока.
Есть даже такой документальный фильм - "Японская война в цвете". Очень страшный и действительно из цветных кадров.
Но в России к Японии относятся с уважением и любовью. Японцы русских масштабно не резали, за исключением некоторых военных конфликтов. И вообще в СССР принято было ко всем народам относиться дружелюбно.
> Так европейские торговцы тоже удивлялись, как это наши купцы дела делали "давая слово". И слово держали, ибо репутацией дорожили.
Лариса. Да я ничего и не требую от тебя; я прошу только пожалеть меня. Ну, хоть поплачь со мной вместе!
Вожеватов. Не могу, ничего не могу.
Лариса. И у тебя тоже цепи?
Вожеватов. Кандалы, Лариса Дмитриевна.
Лариса. Какие?
Вожеватов. Честное купеческое слово. (Отходит в кофейную.)
> Посмотри, как разгоняют митинги в Японии. Митингующие в полицию бросают подожённые газовые балоны литров под 50-ят!
>
> А вот это и есть американизированная молодёжь, которой по хуй на всякие там традиции и общины.
> Но это их внутренние разборки, а в чужих странах разве японские этнические группировки устраивают массовые беспорядки?
В чужих странах японцы регулярно устраивали массовую резню. За что их обоснованно ненавидят соседи, за исключеним России. :)
А сейчас в Японии культурный кризис, это всем известно.
"кароси" - так называют в японии смерть в результате чрезмерного
переутомления на работе. Этот термин введён был ещё в 1978 году врачом Уехата.
> В 1999 году в Стране восходящего солнца к 10 тысячам жертв "кароси" добавились 35 тысяч
человек, которые покончили собой.
> Итак, родина "харакири" не только стала родиной "кароси", не только
ввела в междунароный лексикон еще одно японское слово, которое скоро может
стать таким же общепонятным, как термин "самурай". Важно иметь в виду, что
эти три слова имеют смысловую связь. Именно в самурайском кодексе чести
коренится культ верности, пронизывающий трудовые отношения Японии. Именно
незыблемая верность нанимателю побуждает японского труженика жертвовать
жизнью, то ли доводя себя до "кароси", то ли совершая над собой современный
вариант "харакири".
> Да про разграбление Византийской империи и Венецию я помню. Так и разговор о купцах из далекого прошлого :)
А разве речь была не про Древний Рим, победивший барыжный Карфаген, присвоивший и улучшивший изобретения последнего? И оставивший эти изобретения варварам - предкам итальянцев.
> А был ещё Овчинников ("Ветка сакуры" и другое). Тоже много про японцев писал, интересно было. Очень смешно рассказывал, какие недоразумения у японцев и американцев в деловых контактах возникают, и какой уникальный сплав дают японская культура отношений и капитализм.
"Сакура и дуб" книжка называлась. Про Японию и Англию. Ощутимо раньше "Пятнадцатого камня" была написана, но тоже очень хорошая и познавательная.
Не про Японию, но про разность культурных традиций.
Во времена кровааой диктатуры мой дед (химик) был командирован в китайский город Харбин вместе со многими нашими соотечественниками. Так он рассказывал, что до приезда наших дверные замки были экзотикой для местных. Никто не понимал зачем надо запирать своё жилище!
Да, интересная статья, как и большинство новостей на Тупичке... На мой взгляд, ярко иллюстрирует т.н. менталитет Японцев. Всё-таки они с другой планеты, я давно подозревал! :)
Блин, насколько всё же отличаеться от наших понятий жизненных! Они же, блин, совсем другие!
А с другой стороны, "Е%али мы и Японцев!" (вторая мировая и Русско-японская имеется в виду).
Да нет. Вот отрывок из реферата: "Возникновение близкой к современной банковской системе уходит своими корнями в XI век, к тамплиерам. Тамплиеры были очень богатыми. Источником этих невиданных богатств была не военная добыча, не пожертвования верующих, не дары монархов, а ростовщичество, поставленное храмовниками на недосягаемый для своего времени уровень. Располагая приоратами во всех государствах Европы и Ближнего Востока, тамплиеры изобрели безналичный перевод денег, когда золото не перевозилось физически, а переводилось со счета на счет по письмам казначеев приоратов. А поскольку приораты храмовников были разбросаны по всей Европе, ни один светский ростовщик не мог оказать клиентам подобных услуг.
Храмовники выдавали денежные ссуды, как правило, под заклад. Если речь шла о королях или влиятельных феодалах, заклад, ради приличия, оформлялся как "передача на хранение". В 1204 году, например, английский король Иоанн Безземельный "передал на хранение" в лондонской "Тампль" коронные драгоценности, а в 1220 году на "хранении у английских тамплиеров оказалась даже большая королевская печать Англии. Кроме безналичного перевода денег, храмовники придумали множество других банковских новинок. Они изобрели систему банковских представительств, отделили собственно банковское дело от купеческой торговли, изобрели систему чеков и аккредитивов, ввели в обиход "текущий счет". Все основные банковские операции изобретены и апробированы тамплиерами.
Внедрение векселей и чеков в коммерческую практику Европы произошло в XIV-XVI веках. При этом распространению таких заменителей денег порой способствовали крайне драматичные исторические события. Например, в 1640 году король Карл I захватил в лондонском замке Тауэр слитки ценных металлов, которыеи сдали на хранение купци города. И хотя король потом вернул завваченное, доверие к королевским хранилищам было подорвано." Хотя, конечно, векселя были известны еще в древнем Вавилоне. Просто расцвет банковского дела в Европе, особенно в Венеции, произошел после разграбления ценностей Византийской империи.
> Сталкивался в разное время с информацией о том, что письменные контракты также были не в ходу и среди русских купцов-староверов. Так ли это? Знающие камрады, подскажите.
Лично был в таких деревнях (в наше время)- где двери закрывают, подперев палкой.
Потому что не воруют, ага :)
Там тонкости две - нет дорог "общего пользования", по которым можно легко доехать и что-либо взять, вторая - все друг друга знают/родственники.
У приходящих серьезно интересуются - кто, откуда, к кому.
Самое же основное, как по написанному Арсеньевым - "в тайге один бог свидетель", поэтому альтернативно одаренных головой брать чужое - популяция не поддерживается :)
Да, удивительно у них сочетается хорошее и плохое. К примеру, во Второй мировой войне был и героизм и военные преступления в отношении мирного населения, которые воспринимались как само собой разумеющееся. Диалектика типа.
Здесь конечно же огромную роль играет уважение. Не то уважение, когда единственным его проявлением является отсутствие неприкрытого хамства, а уже эволюционировавшая в веках культура взаимоотношений: как житейских, так и деловых. К большому сожалению, в этом аспекте у русского народа большие проблемы. Иначе и быть не могло, ведь любимым делом отечественной власти (передавалось по наследству даже при отсутствии родственных связей, парадокс) всегда было стравливание населения. Выигрывать за счёт разрушения проще, нежели за счёт созидания.
Как я уже сообщал, выбор фильма после упоминания Китано, был определен:
#93
>> Такеши - монстар.
> А я думал, чего бы вечерком посмотреть.
> Буду Брата пересматривать.
Спасибо, Дмитрий Юрьевич, за перевод.
Очень фильм. Который раз смотрю и убеждаюсь
>> Такеши - монстар.
Сначала удивило что не переведено слово Аники - старший брат.
Потом понял что так и в оригинале, его так по английски уже звали все, типа I love you Aniki.
> х/ф "Гран торино" неплохой пример.
> >
> > Только я бы уточнил - фильм про представителя вьетнамской народности мон.
>
> Это не те которые бежали из Вьетнама как сотрудничавшие с американцами?
Ну, мы-то знаем, что народов-предателей не бывает.
насчет героизма читал что в призывном пункте анкеты были открыты для твоих близких и там стояла графа -"готов ли ты отдать жизнь за Родину ?".
Быть трусом почти никто не хотел и якобы в тех же "камикадзе" особого недостатка не было.
> Извини но русско-японская война была таки проиграна Россией вчистую.
Ну не совсем вчистую, победы все же были, достаточно вспомнить потопленные первоклассные японские броненосцы под Порт-Артуром "Хатсусе" и "Яшима", в боях и на минах были потоплены несколько миноносцев противника, так же повезло с том что "Кассуга" протаранил "Иосино". Что касается потерь на суше, так же есть великое сомнение, что мы потеряли больше народа. нежели японцы в боях, ну исамое главное, экономика Японии находилась в глубокой ... дипрессии на конец войны со всеми своими успехами. Оборона Порт-Артура, несмотря ни на что, се же велась грамотно... до поры до времени... потом крепость сдали. Не знаю, удивительно. героизм и профессионализм был, но что-то мешало побеждать :(
>- Отчаявшись найти pешение, мы позвали в Белгоpодскyю область гpyппy >психологов во главе с пpофессоpом Hиколаем Конюховым. Они пpовели огpомный >объем pаботы - каждый из исследованных ими кpестьян пpошел тест >"Семантический диффеpенциал" (тpиста шестьдесят оценок, сpавнений), MMPI
>(Миннесотский многофазный личностный опpосник - пятьсот пятьдесят шесть >вопpосов) и несколько дpyгих. В общей сложности каждый кpестьянин ответил на >полтоpы тысячи вопpосов.
>
>- И каков pезyльтат этой гpандиозной pаботы?
>
>- Очень пpостой. Мы нашли точкy опоpы, или, точнее, почвy, на котоpой можно >постpоить всю системy мотивации.
>
>Оказалось, что единственно значимыми вещами для кpестьян являются мнение >окpyжающих людей и искpенность. Общественное мнение значимо настолько, что >кpестьяне не хотят об этом говоpить с исследователями. Hапpимеp, когда им >задавали вопpос: "Вам мнение вашего соседа Васи важно?", - ответ был: "Да вы >что, да я его, да пошел он!" А когда спpосили не его веpбальное сознание, а >его дyшy (чеpез тесты), оказалось, что pади мнения этого соседа он готов на >лyнy запpыгнyть.
и еще
>Сyществyющая тепеpь система почти исключает наше вмешательство. Она деpжится >на двyх вещах: пpавилах и инфоpмации. Мы пpедложили пpавила, механизм >фоpмиpования санкций, их пpинятие, и отошли. Hе мы обеспечиваем их >выполнение, а инфоpмация.
>
>- Как?
>
>- Издается, напpимеp, внyтpенняя газета. В ней мы тепеpь напишем, что >тpактоpист, его фамилия, имя, отчество, из такого-то колхоза поехал на >тpактоpе домой обедать, изpасходовал гоpючее на такyю сyммy. Доходность >yменьшилась, значит, все полyчат меньше. Это достаточно для того, чтобы >кpестьяне бpосились выяснять, а Вася в дальнейшем ответственно постyпал.
Похоже что крестьянство - оно одинаковое. Что в Японии, что в России.
> Вчера пересматривал "Охотник на оленей" - поясните, кто в теме,
> в конце фильма идёт хроника - с авианосца "китти хоук" спихивают
> вертолёт в океан - а смысл? Он занял стартовые площадки для самолётов?
надо было вывозить людей из посольства, для вертолётов не было места
То, что ты перечислил это всего лишь отдельные эпизоды, которые подтверждают - русская армия и флот воевать умели. Но вот по результатам - две эскадры большей частью уничтожены или захвачены. Всего несколько кораблей смогли уйти в нетрайльные порты или в Россию. Потерян весь Квантун, потеряны крепости Порт-Артур и Дальний. Погиб адмирал Макаров, который один стоил как вся Тихоокеанская эскадра. Потеряны Курильские острова и половина острова Сахалин. Это ли не проигрыш вчистую? Как так получилось? Вот пункты обвиненительного заключения в отношении генерала Стесселя, коменданта крепости Порт-Артур и Квантунского укрепрайона:
По итогам следствия Стессель был признан виновным:
* в неподчинении приказам верховного командования (о передаче командования и отбытии в Маньчжурскую армию)
* во вмешательстве в права и обязанности коменданта крепости
* в непринятии мер по увеличению продовольственных запасов в крепости
* в ложных донесениях командованию о своём личном успешном участии в боях
* в ложном донесении императору с объяснениями причины сдачи крепости, хотя на военном совете от 16 декабря 1904 года факты, изложенные в донесении, были неоднократно опровергнуты
* в заведомо ложных и несправедливых награждениях орденами Святого Георгия генералов Фока, Надеина и Рейса.
* в сознательной сдаче крепости на невыгодных и унизительных для России условиях вопреки мнению военного совета, не исчерпав всех доступных средств к обороне, а также сдаче укрепленных сооружений, ослабляющих оборону крепости
* в том, что сдав крепость врагу, Стессель не разделил участь гарнизона и не пошел с ним в плен.
Книги хорошие писал, дружбу налаживал с Японцами. Помню, приехал он в СССР, здесь работал. А в девяностых опять в Японию подался. И так интересно нам с экрана рассказывал о японцах, предки которых лежат в земле Южных Курил, говорил, что эти территории, в общем-то для России ничего не значат. Я тогда уже был готов отдать эти пустые скалы японцам. Правда, умер Цветов в 93 году скоротечно, не дождался справедливости от современной России.
> В них содержались 50 тысяч кур-несушек.
> - Зачем мне склад, если кормов — лишь суточный запас?
Срок хранения комбикорм где то 4 месяца. Зачем держать только только суточный запас?
Зачем его подвозить каждый день? Не дешевле найти комбикорн по хорошей цене и заполнить им склады зарание, чем брать постоянно по скачущей рыночной?
Экстренные ситуации случаются постоянно и необязательно кому то умирать. Сломался транспорт, заболел водитель, склад сгорел и тд. Выполнять заказ приходится любой ценой, неся финансовые убытки. Японцы довольно сильно оптимизировали все отрасли экономики, а тут непонятная хрень.
> А ещё раньше замков на дверях не было.
>
> Идиоты рассказывают - потому что не было воровства.
>
> Отдельным известно, что воровать было нечего, а замки очень дорогие.
Не знаю как где. А у нас в деревне на Томбовщине дома не запирали (лет пятнадцать назад дело было, может изменилось уже все).
Если что вне дома оставил - ведро или топор - можешь не досчитаться. Ибо нечего хорошие вещи разбрасывать, где попало. А вот из дома - не тащили. Чувствовал народ разницу между брошенной и положенной вещью :)
> такие татурованные суровые пожилые дядьки ( сам не видел, японские сотрудники баяли )
В "правилах пользования" японских отелей и т.п. часто пишется что "членам незаконных организаций" услуги не предоставляются. А узнают их как раз по татуировкам.
> Кому: kotka, #119 >
> > Цветов - хороший
>
> Книги хорошие писал, дружбу налаживал с Японцами. Помню, приехал он в СССР, здесь работал. А в девяностых опять в Японию подался. И так интересно нам с экрана рассказывал о японцах, предки которых лежат в земле Южных Курил, говорил, что эти территории, в общем-то для России ничего не значат.
От же ж падлы! Ну все, как один!
МГИМО - кузница предателей?
> Книги хорошие писал, дружбу налаживал с Японцами. Помню, приехал он в СССР, здесь работал. А в девяностых опять в Японию подался. И так интересно нам с экрана рассказывал о японцах, предки которых лежат в земле Южных Курил, говорил, что эти территории, в общем-то для России ничего не значат. Я тогда уже был готов отдать эти пустые скалы японцам. Правда, умер Цветов в 93 году скоротечно, не дождался справедливости от современной России.
> И так интересно нам с экрана рассказывал о японцах, предки которых лежат в земле Южных Курил, говорил, что эти территории, в общем-то для России ничего не значат. Я тогда уже был готов отдать эти пустые скалы японцам.
Абсолютно не применительно к тебе, камрад, но не надо никому и ничего отдавать. Иначе процесс этот станет необратимым. Иначе вскоре придется "вернуть" немцам Калининград, потом дать независимость Кавказу, затем у Сибири найдутся "исконные" владельцы и т.д. и т.п. Лучше брать пример с сильных мира всего: Соединительных штатов, Британий с Франциями. Эти никому ничего не отдавали просто так, предпочитали присоединять и приумножать.
> Срок хранения комбикорм где то 4 месяца. Зачем держать только только суточный запас?
> Зачем его подвозить каждый день? Не дешевле найти комбикорн по хорошей цене и заполнить им склады зарание, чем брать постоянно по скачущей рыночной?
Когда цены идут в гору, то считается разумным делать закупки вперед и после повышения цен покупать возможно меньше. Не нужно никаких особых аргументов, чтобы показать, что если мы закупили материал по 10 центов за фунт, а затем он поднялся до 20 центов, то мы приобрели решительное преимущество перед конкурентом, который вынужден покупать по 20 центов. Несмотря на это, мы нашли, что предварительные закупки не оправдываются. Это уже не дело, а биржевая игра в загадки. Если кто нибудь запасся большими количествами сырого материала по 10 центов, то, конечно, он в барышах, пока другие должны платить 20 центов. Затем ему представляется случай купить еще большее количество материала по 20 центов; он радуется, что сделал хорошее дело, так как все указывает на то, что цена поднимается до 30. Так как он весьма много воображает о своей оправдавшейся на деле проницательности, которая принесла ему столько денег, то он, конечно, делает новую покупку. Тогда цена падает, и он стоит на той же точке, с которой начал. В течение долгих лет мы рассчитали, что при закупках ничего не выигрывается, что прибыль, возникающая из одной закупки, снова теряется при следующей, и что мы, в конце концов, при большой возне не имеем от нее никакой выгоды. Поэтому теперь мы стараемся при закупках просто покрыть нашу текущую потребность, по возможно более сходной цене. Если цены высоки, то мы покупаем не меньше; если низки – не больше, чем нужно. Мы тщательно уклоняемся от всяких, даже, по видимому, дешевых закупок, выходящих за пределы наших потребностей. Нелегко было нам принять это решение, но, в конце концов, от спекуляции каждый производитель должен разориться. Ему стоит только сделать несколько хороших закупок, на которых он много заработает, и скоро он будет больше думать о том, чтобы заработать на покупках, чем на своем собственном деле, а кончится дело крахом. Единственная возможность устранить подобные неприятности – это покупать то, что нужно, не более и не менее. Такая политика, по крайней мере, устраняет один существенный фактор рынка.
>Сарказм — это жёсткая насмешка, которая может открываться позитивным суждением, но в целом всегда содержит негативную окраску и указывает на недостаток человека, предмета или явления, то есть того, в отношении чего происходит
Просто воспоминаниями делюсь. Вспомнили на Тупичке корреспондента, и я тоже.
> Срок хранения комбикорм где то 4 месяца. Зачем держать только только суточный запас?
> Зачем его подвозить каждый день?
В Японии очень маленькая территория (80% территории островов - непригодные для жизни и строительства горы). Соответственно, складские площади очень дороги. Да и вообше, зачем хранить и тратить на это деньги, если можно не хранить и не тратить деньги?
> Не дешевле найти комбикорн по хорошей цене и заполнить им склады зарание, чем брать постоянно по скачущей рыночной?
Зачем оплачивать заранее и тратить на это оборотный капитал, если можно тратить ровно столько, сколько нужно для производства? Капитал дорогой (банковская процентная ставка ведь не нулевая), а комбикорм дешевый.
Японцы так всё делают, не только кур. Например, производство автомобилей "Тойота" построено на тех же принципах. Американцы этот подход изучили и назвали "lean manufacturing", теперь этому учат в западных бизнес-школах. А японцы давно так живут и не задумываются.
> Сломался транспорт, заболел водитель, склад сгорел и тд.
Такое в Японии случается. Еще землетрясения и зверские снегопады:
> Выполнять заказ приходится любой ценой, неся финансовые убытки.
Выполнять заказ приходится любой ценой, получая при этом прибыль. Выполненный заказ = прибыль + будущая прибыль. Невыполненный заказ = нет прибыли, и никогда не будет (потому что в Японии не любят компании, срывающие поставки, а конкуренция дикая).
> Японцы русских масштабно не резали, за исключением некоторых военных конфликтов. И вообще в СССР принято было ко всем народам относиться дружелюбно.
Бывшая жена увлекалась японским писателем Яруки Мылногами. Мне стало интересно и я прочёл несколько из него. Так вот, относительно цитаты: в книге, где япона - гражданина постоянно сидел в колодце, есть эпизод, в котором описана встреча с русским офицером в Монголии. Вся эта встреча пронизана таким ужасом глазами японца, будто он встретил бога войны, не иначе. Наши Герои прибыли туда после Великой Отечественной, и, можно представить, насколько великолепно они были подготовлены и справлялись с задачами. Отсюда и страх японца. Он не ненавидел русского офицера - он боялся его военного искусства до усрачки.
Горжусь героями моей Родины!
23 февраля 2005 года Басаев женился на кубанской казачке из Краснодарского края (сестре одного из боевиков)
Джохар Дудаев был женат (с 1967 года) на дочери офицера Алевтине (Алле) Дудаевой, урождённой Куликовой.
В 1980-е годы Руслан Гелаев после кончины отца уехал на заработки в Омскую область, где вступил в брак с местной жительницей Ларисой Губкиной, имевшей на тот момент дочь. В 1988 году у них родился сын Рустам.
И как повлияла женитьба на этих господ? Да, еще у невинно засуженного Аслана Черкесова жена русская, и у его брата тоже. Чувствуется что после этого знаменательного события они признали русских и стали относится к ним с особой теплотой.
Дмитрий Юрьевич, тут разница в обычаях: как известно Кавказе принято невест воровать, каждый настоящий джигит должен украсть себе жену. У славян надо слать сватов и просить у отца руку дочери. Соответственно и отношение у славян это благодарность, у кавказцев отношение как к лоху.Чтобы женится на своей надо либо ее украсть (за это и грохнуть могут) либо заплатить нехилый калым+ иметь неслабый род, потому что красивую девушку с родословной кому попало просто не отдадут. Поэтому у низов горского общества русские девушки пользуются такой бешеной популярностью. Наравне с ваххабизмом. И дешево и сердито. Настоящий родовитый чеченец или аварец сто раз подумает прежде чем женится на русской.
В любовницы- это да! В жены вряд ли.
Так что с вхождением в среду, это вы поспешили. Можно жить с кавказцем бок о бок, встречать все празники, каждый день общаться но при этом быть для него никем. Все разговоры что у меня друг кавказец- мне брат!!! В большинстве случаев разговорами и остаются. Он действительно хороший человек, он действительно тебе друг, но ты чужак.А это многое значит.
> Абсолютно не применительно к тебе, камрад, но не надо никому и ничего отдавать
Применительно ко мне и России уже давно находятся пидоры, желающие пересмотреть итоги последней мировой войны. У меня на той войне родственников погибло больше отделения, нашу свободу защищая и жизни мирных людей. Даже подрабинека, милого, в общем-то, запуганного человека, как нам тут недавно Просто Изя рассказывал.
> - Зачем мне склад, если кормов — лишь суточный запас? — ответил крестьянин вопросом на вопрос.
Помнится мне, когда учился в университете была такая дисциплина - Логистика и управление запасами.
Дисциплина очень умная и полезная, объяснялось почему нельзя хранить много, крайне не рекомендуется хранить долго, и чем все это оборачивается.
Ну и в конце книжки много писал о чудо-концепции доставки Just-in-time мол, когданибудь наступит всеобщее счастье и коммунизм, склады и хранилища уйдут в прошлое, все сырье будет приезжать точно в срок когда его нужно пускать в производство а продукция уходить потребителю еще горячей.
Только в пример почему то ставились какие то непонятные компании с англоязычными названиями.
А вот в Японии оказывается ихний джаст ин тайм работает.
>удивлялись, как это наши купцы дела делали "давая слово"
Как будто бы сейчас не так, и уважаемые люди про откаты, да про настоящую, не облагаемую налогами сумму сделки, не на "честное слово" договариваются. Верны традициям же.
> 23 февраля 2005 года Басаев женился на кубанской казачке из Краснодарского края (сестре одного из боевиков)
Женился на мусульманке. На свадьбе были амиры. Так же расскажи, кто были остальные три его жены, в том числе и последняя.
> Джохар Дудаев был женат (с 1967 года) на дочери офицера Алевтине (Алле) Дудаевой, урождённой Куликовой.
Женился на дочери советского офицера, что для него, члена партии и советского офицера, в 67 году было абсолютно нормально.
> В 1980-е годы Руслан Гелаев после кончины отца уехал на заработки в Омскую область, где вступил в брак с местной жительницей Ларисой Губкиной, имевшей на тот момент дочь.
Женился при СССР. Разница понятна ? (см. дудаев). Расскажи лучше, кто была его вторая жена.
> Поэтому у низов горского общества русские девушки пользуются такой бешеной популярностью.
Надо ли понимать, что вышеупомянутые граждане своих русских жен крали ?
Ну там Басаев украл правоверную мусульманку, сестру боевика, Дудаев - дочь советского офицера в 67 году и Гелаев - дочь председателя колхоза в 80х ?
> В самом конце 80-х практиковался на одном из "монстров" отечественной электроники. Тогда иностранцев уже пускали в составе делегаций на территорию для осмотра специально отведенных её частей. С удивлением выяснил, что представители японской делегации оччень пристально интересовались Доской Почёта, критериями отбора для попадания на оную, а так же системой поощрений типа "Почётная грамота" и "Благодарность в приказе / перед строем".
У нас в городе в 90х один завод перешел то ли под полный, то ли под частичный контроль американца. Он, когда приезжал смотреть на месте, что и как, увидел доску почета; она ему очень понравилась, и он потребовал традицию поддерживать и относится к ней очень серьезно.
> То, что ты перечислил это всего лишь отдельные эпизоды, которые подтверждают - русская армия и флот воевать умели. Но вот по результатам
Не могу не согласиться, но в то же время героизм русских солдат, матросов, отдельные победы - просто так не вычеркнешь. Воевали на совесть, но в итоге все то что вы описали, драма - очень жестокая драма... с главным вопросом: ЗА ЧТО!?
> Воевали на совесть, но в итоге все то что вы описали, драма - очень жестокая драма... с главным вопросом: ЗА ЧТО!?
Незамерзающий порт на тихоокеанском театре, влияние в Корее с перспективой влезть в слабый на тот момент Китай - разве мало? Просто во главе страны вообще и армии с флотом в частности находилась плеяда феерических пидарасов, блистательно проебавшая все на свете. Такие дела.
Just-in-time нынче в экономическом университете изучают как раз строго на примере Японии и в учебниках он уже описывается исключительно в контексте Страны Восходящего Солнца.
> такие татурованные суровые пожилые дядьки ( сам не видел, японские сотрудники баяли )
>
> В "правилах пользования" японских отелей и т.п. часто пишется что "членам незаконных организаций" услуги не предоставляются. А узнают их как раз по татуировкам.
Интересно, что же их совсем в японские гостиницы не пускают?
А у нас они брали какие-то краткосрочные но дорогие круизы по соседним
с Японией странам, видимо чтобы вопросы порешать не отрываясь надолго от дел.
Just In Time на примере корма и яиц - конечно здорово, но реально поражает, когда это работает на крупнейшем в стране машиностроительном заводе. Один тип машины = ок. 20 000 артикулов комплектующих. Таких типов завод выпускает два с лишним десятка плюс подтипы и разные спецификации. Многое подвозится за 1 день или даже в день постановки машины на линию.
Отгрузка готовых машин тоже Just In Time, поэтому незавоз вовремя фиговинки стоимостью 100 иен ($1) может встать срывом обязательств на сотни тыщ у.е.
Иногда бывает ситема даёт сбой. По тревожному звонку срочно привозят или присылают экспресс доставкой.
> Помнится в Австрии разговорился с хозяйкой отеля,
> Вопрос её в тупик поставил, ответ дословно не помню,
> но смысл был один - с чего он должен не прийти вовремя?
Ишь ты, какая Европа маленькая, а как различаются нравы! Есть у меня родственник в Дании. Так он по приезду в Россию очень удивлялся - как это поезд идет 900 км за 14 часов, а приезжает с точностью до минуты? Я долго не мог понять что же его так удивляет - вроде, нормальное явление. Этим летом съездил в Швецию. Когда на вокзале сказали, что "ваш паравоз задержится на 40 минут", тоже долго не мог в это поверить, учитывая, что ехать там всего 2 часа. В итоге, правда, выяснилось, что он задерживается на полтора часа. То есть на три. В смысле... Ну ладно... Он сломался. Мы уже автобус заказали - он через 4-5 часов приедет и увезет куда хотите. Так и пришлось лишнего пассажира в машину сажать :)
> В "правилах пользования" японских отелей и т.п. часто пишется что "членам незаконных организаций" услуги не предоставляются. А узнают их как раз по татуировкам.
Могу ошибаться, но мне таки кажется наоборот, пишут: "Господам с татуировками услуги не предоставляются."
То есть политкорректно, чтоб никого мафиозой не обзывать. Связь татуировки с принадлежностью к преступной организации ещё формально доказывать надо, через суд итп. Если татуированного не пустят в баню, мотивируя, что он из якудзы, это скандал из-за необоснованного обвинения. Если же татуированным вход запретить, то это просто внутреннее правило "фэйс"-контроля частного заведения, т.е. имеют право.
Был скандал, что иностранцев не пускали, тянуло на обвинения в расизме.
> А у нас они брали какие-то краткосрочные но дорогие круизы по соседним
> с Японией странам, видимо чтобы вопросы порешать не отрываясь надолго от дел.
Ты случаем с воровским сходняком, который на речном трамвайчике шлепнули, не путаешь ?
Там правда не якудзы были, а якудзояны и ядкудзошвили.
У нашей конторы есть офис в в Токио, коллега там провёл несколько месяцев.
Мне самому Япония очень интересна в силу большого отличия от России,
по этому попытал коллегу расспросами по возвращению.
Отношение к работе у японцев конечно не такое как у нас. Опоздание (не говоря уже о прогуле) считается серьёзным залётом, но отдыхать народ хочет. В итоге, с утра многие сотрудники приходят вовремя, но ещё бухие после удавшейся вечеринки. Качество и объем работы в результате соответствующие.
Молодёжь (современное поколение) в большинстве своём ни учиться ни работать не хотят.
Банковский капитал в японии, по сравнению например с Россией, очень дешёвый.
Текущая процентная банка японии 0.1% (одня десятая процента).
Понятно, что юр. или физ. лицо в банке возьмёт деньги немного дороже,
но не на много.
>Что же до денег, то чисто для справки: банки, вексели, доверенности - придумали в Италии.
>
Всё уходит корнями в арабские страны. Как раз в период мощного расцвета экономических и точных наук на востоке. Итальянцы избавились от ограничений навязанных Кораном и довели до ума.