Склочник и алкоголик Минаев не скрывал своей ненависти к русским классикам — сам он не мог меряться с ними талантом, собственные стихи его были безнадёжно слабы, а амбиции непомерны. Весьма похоже на уже забытого сейчас поэта-пародиста Александра Иванова, такого же космополита, русофоба, того самого, который визжал, что он в войну поддержал бы фашистов, потому что при "фашизме была частная собственность." Кстати, так же умершего от алкоголизма. Нет, наверное, ни одного классика и крупного произведения, которое он бы не оплевал и переврал. Его имя обычно упоминалось в связи с литературными фальсификациями, на которые он был мастак, и какими-то пошлыми скандалами. Для усиления эффекта от фальсификаций, скандалов и розыгрышей они иногда действовали вместе с журналистом и странноватым издателем Бартеневым. Говорят, Минаев мог бы быть хорошим литератором, но разменял свои способности на пошлоё ёрничанье, хихикание и желчное глумление. Гении как были, так и остались, а клоуна уже никто и не помнит. И не вспомнил бы, если бы не его старая фальсификация, использованная затем недобрыми людьми.
> Написано так, что и дебил поймёт и прекрасные иллюстрации.
Если речь не идёт о современных отраслях, всегда предпочитаю справочники и пособия выпущенные до 60-х. По меткому выражению одного из наставников "тогда учебники писали инженеры для рабочих, а сейчас одни дармоеды для других".
Вот тоже об этом подумал. Причем раньше как то не замечал. Когда недавно стал перечитывать собрание сочинений, как минимум половину открыл для себя заново. Видимо с годами начинаешь не просто читать, но и понимать написанное))
Чо-чо, через плечО!!!
Война с Японией была царём ранее проиграна, Крымскую войну также проиграли. Первую мировую начал царь, а большевики закончили. Так, что на лицо приемственность!!!
> Кому: andytg, #48 > > Кстати, при чем тут к теме статьи вообще пародист Иванов?
>
> Автор внезапно про него вспомнил! В результате в коряво написанном абзаце непонятно, о ком идет речь - то ли о Минаеве, то ли об Иванове, то ли они оба сотрудничали с Бартеневым.
Закрадывается серьёзное подозрение, что автор в своё время пал жертвой пародиста Иванова и, как это заведено у творческих интеллигентных людей, обиду не забыл, а пестовал денно и нощно всю оставшуюся жизнь, покуда не подвернулся подходящий случай насрать в ответ. Пусть даже и на могилку обидчика уже.
Современники, в том числе и на западе, оценили его как блестящий политический ход со стороны Ленина. Уже через пол года Брестский мир был аннулирован. Совсем.
> Видимо с годами начинаешь не просто читать, но и понимать написанное))
Мне 45. Идет 46-й вовсю. "Демона" начал понимать (надеюсь, все-таки, что понимать) с год назад. Не устаю поражаться. Эти произведения ("Маскарад", например) написал 20-летний мальчишка. Глубина невообразимая.
> Уже через пол года Брестский мир был аннулирован. Совсем.
На бумаге - возможно. На практике же, земли, которые по этом договору Россия потеряла, к ней через полгода не вернулись. Некоторые не вернулись никогда. Про влияние существования образовавшихся там независимых государств на дальнейший ход истории даже и упоминать не хочется.
> На практике же, земли, которые по этом договору Россия потеряла, к ней через полгода не вернулись. Некоторые не вернулись никогда. Про влияние существования образовавшихся там независимых государств на дальнейший ход истории даже и упоминать не хочется.
Два вопроса:
Желали ли упомянутые земли на тот момент остаться в составе советской России?
Была ли у советского руководства на тот момент реальная возможность их удержать?
Да. Именно. Дано было этим людям. Мое одно из любимейших у Лермонтова. Проооооостенькое такое:
Наедине с тобою, брат,
Хотел бы я побыть:
На свете мало, говорят,
Мне остается жить!
Поедешь скоро ты домой:
Смотри ж... Да что? моей судьбой,
Сказать по правде, очень
Никто не озабочен.
А если спросит кто-нибудь...
Ну, кто бы ни спросил,
Скажи им, что навылет в грудь
Я пулей ранен был;
Что умер честно за царя,
Что плохи наши лекаря
И что родному краю
Поклон я посылаю.
Отца и мать мою едва ль
Застанешь ты в живых...
Признаться, право, было б жаль
Мне опечалить их;
Но если кто из них и жив,
Скажи, что я писать ленив,
Что полк в поход послали
И чтоб меня не ждали.
Соседка есть у них одна...
Как вспомнишь, ка́к давно
Расстались!.. Обо мне она
Не спросит... все равно,
Ты расскажи всю правду ей,
Пустого сердца не жалей;
Пускай она поплачет...
Ей ничего не значит!
Ты не путай русофобию с ненавистью к царизму. Одно дело ненавидеть Россию и русский народ, а совсем другое любить народ и Россию и ненавидеть власть и строй, причиняющий столько страданий стране и народу.
Словарь Пушкина составлен по его произведениям, а не по тому запасу слов, которые он держал в голове. Не знаю, как Макаревич оценивал, но предполагаю, что Пушкина он может читать без словаря.
> Одно дело ненавидеть Россию и русский народ, а совсем другое любить народ и Россию и ненавидеть власть и строй, причиняющий столько страданий стране и народу.
Вот прям точно, как Боря Немцов и Олёша Навальный, хе-хе
Шучу, есличо :)
Так, конечно, ППКС, о чем и писал в #36
> Сразу вспомнил "Вокруг смеха". А мне нравилось когда-то. Порвали очередной шаблон.
Задорнов как юморист тоже ничо так был, даже местами вплоть до недавнего времени. Но потом, после серьезной травмы головы на горнолыжном курорте в "нулевые", лед у него куда-то неудержимо тронулся.
Ну ты в курсе на счет политических раскладов по этим территориям? Кто там на тот момент заправлял и составлял политическое большинство? К чему призывал? А еще советую сопоставить даты: начала создания Красной армии, подписания Брестского мира и его анулирования советской стороной.
> Ну, камрад, я не [литературо]вед. У меня единственный довод - так вот оно мне кажется. Как читателю, и так сказать, почитателю творчества.
Камрад, извини, тут требуется анализ не литературоведческий, а исторический.
У Ключевского есть такой анализ Лермонтова. Но и Ключевского мало.
Личность уровня Лермонтова имела право назвать свою Родину немытой. И его претензии к "немытой России", как к стране рабов и господ, обоснованы.
Никогда не задумывался, что имел в виду Чехов, когда говорил о выдавливании по капле раба? Это был частный случай Чехова, или вызов чему-то всеобщему? Об этом немного есть тут:
http://apchekhov.ru/books/item/f00/s00/z0000013/st016.shtml Хотелось бы поговорить об этом, но нет времени - я параллельно работаю.
> Весьма похоже на уже забытого сейчас поэта-пародиста Александра Иванова, такого же космополита, русофоба, того самого, который визжал, что он в войну поддержал бы фашистов, потому что при "фашизме была частная собственность.
Первый раз слышу о нем такое. Откуда дровишки?
Пародии Сан Саныч писал прекрасные, смешные. До сих пор прекрасно помню и про "Косматый облак", и "Один поэт не шутки ради" и "У них Жорж Санд, у нас Новел матвеев - вот двое настоящих мужиков".
> Личность уровня Лермонтова имела право назвать свою Родину немытой. И его претензии к "немытой России", как к стране рабов и господ, обоснованы.
Несогласен настолько, насколько это вообще возможно. То есть категорически. Чем выше "уровень" личности, тем выше, глубже, проникновеннее личность понимает такой феномен, как "любовь". Любовь к истине. Любовь к женщине. Любовь к Родине. А любовь к кому-либо (чему-либо) и претензии к кому-либо (чему-либо) - несовместимы. Ты любишь такую, какая есть. И все.
Точнее всех здесь, как и почти всегда, "наше все".
"Хотя лично я сердечно привязан к государю, я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя; как литератора — меня раздражают, как человек с предрассудками — я оскорблен, — но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, какой нам Бог ее дал."
> Ведь если "прощай!", значит, лирический герой благополучно помашет платочком, плюнет за борт и поедет себе в куршевели-лондОны?
Не обязательно.
Можно понимать и как отъезд из европейской части Российской империи.
В те времена ведь, во-первых, никаких куршевелей с лондонами в том виде, в каком мы это понимаем сейчас, не было, поэтому воспринималось все именно так, как надо, а не так, как это может быть воспринято сейчас, а во-вторых, как уже камрады выше замечали, если с таких позиций рассматривать русскую литературу по программе средней школы -- так там сплошной трындец.
Ну и в общую концепцию (что при царизме было все плохо, а при советской власти -- стало хорошо) оно укладывалось.
Тем более, что написано оно якобы было до отмены крепостного права (отсюда и "страна рабов, страна господ").
А так да, порвали очередной шаблон :)
Если это стихотворение не принадлежит перу Лермонтова и это очередная историческая мистификация.
> Ведь не каждый учитель сделает акцент на том, что Лермонтов уезжал именно в ссылку.
Наша учительница -- сделала.
Причем, как я помню, не сделать этого было нельзя, т.к. творчество Лермонтова изучалось широко и одним стихотворением не ограничивалось.
Про ссылку там тоже было.
> А если и сделает, то не каждый двоечник это запомнит. А в голове у кого-то отложится только "Сам Лермонтов сказал "поравалить".
А это как в известном анекдоте: "..не знаю, доктор, что у вас там за кольцо на пальце, но картинки у вас занятные".
Я уже говорил в #143, что в СССР это стихотворение при изучении его в школьной программе сопровождалось соответствующими комментариями, поэтому воспринималось нормально, разрывов шаблона и настроений в стиле "пора валить" отнюдь не вызывало.
Бывает. Многие к Гердту и к Окуджаве хорошо относятся.
> На страницах "Курантов" он высказал такую эпохальную идейку: "Фашизм не более чем реакция. Не будь Ленина, не было бы Гитлера". Всего, мол, защитная реакция, ничуть не более. И следовательно, все претензии к фашизму совершенно неосновательны... Великая мысль!
И что вы думаете? Эту великую мысль мы с удивлением обнаруживаем в книге А. Собчака "Хождение во власть": "Фашизм появляется и приходит к власти в Германии и Италии как ответ перепуганного капитализма на Октябрьский переворот". Ай-ай-ай, доктор наук у пародиста дубинку украл!
(c) В.Бушин
> А. Иванов из года в год славит генерала Пиночета, уничтожившего демократический режим в Чили. А. Иванов, конечно, не отрицает, что Пиночетом были замучены, убиты без суда десятки тысяч людей. Но считает все это совершенно оправданным: ведь Пиночет действовал во имя великой цели — защиты частной собственности. А для этого все средства хороши. Цель, таким образом, оправдывает средства. А. Иванов объявляет Пиночета национальным героем Чили и упрекает его лишь в излишней доброте и мягкосердечии. При этом он, конечно, молчит о том, что сами чилийцы, как только они получили, хотя и ограниченную, но все же возможность выразить собственное мнение о своем национальном герое, то немедленно прокатили его на выборах.
А дальше — больше. «Демократ» А. Иванов горячо выступает на защиту крепостного права. Он всячески поносит А.И. Радищева и славит Екатерину, покаравшую дерзкого вольнодумца. А дальше уже ничего не может удивить: ни реверансы в сторону фашизма и лично Гитлера, который был настолько мудр, что не посягнул на частную собственность, ни комплименты гестапо.
(c) историк Юрий Семёнов
> А любовь к кому-либо (чему-либо) и претензии к кому-либо (чему-либо) - несовместимы.
Любить это не значит не знать и не замечать недостатки. Любить, значит любить как есть, вместе с недостатками. Вроде так.
А выражение "страна рабов, страна господ" в то время относилось совершенно к любому государству, так что непонятно, из-за чего сыр-бор
> "Хотя лично я сердечно привязан к государю, я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя; как литератора — меня раздражают, как человек с предрассудками — я оскорблен, — но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, какой нам Бог ее дал."
Камрад, он же говорит, что "..не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю..",но не говорит, что не согласен переменить государя. Хотя, ради приличия, оговорился, что привязан к государю. (Между прочим, с царем Пушкин был лично знаком, это примерно то же, как если бы Михалков заговорил о Путине).
А так он и это тоже писал:
"Самовластительный Злодей!
Тебя, твой трон я ненавижу,
Твою погибель, смерть детей
С жестокой радостию вижу.
Читают на твоем челе
Печать проклятия народы,
Ты ужас мира, стыд природы,
Упрек ты богу на земле."
Лермонтовская линия как раз тем и отличается от пушкинской, что М. Ю. виделось все в несколько ином свете. Бывает, что он открыто полемизирует с Пушкиным.
К слову, лермонтовскую линию продолжил Александр Зиновьев, у него об этом есть.
О русском народе у Зиновьева так же много нелицеприятного. Другое дело, что сейчас не время это ворошить - и так уже дошли до предела. Да и вообще, это вопрос мировосприятия, тут не прикажешь. Главное, что это мнение не мешало летчику Зиновьеву сражаться с фашизмом, он имел свыше 60 боевых вылетов.
Да ну, камрад. Здесь даже не о чем спорить, на мой взгляд. Ну сам посуди, мог ли написать про "немытую Россию" автор вот этих строк:
Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит ее рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью,
Ни полный гордого доверия покой,
Ни темной старины заветные преданья
Не шевелят во мне отрадного мечтанья,
Но я люблю — за что, не знаю сам —
Ее степей холодное молчанье,
Ее лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек ее, подобные морям;
Проселочным путем люблю скакать в телеге
И, взором медленным пронзая ночи тень,
Встречать по сторонам, вздыхая о ночлеге,
Дрожащие огни печальных деревень...
Дрожащие. Огни. Печальных деревень. Ну вот как, как можно найти такие слова, а?
Там дальше еще и про пьяных мужичков, так что да - любовь не исключает, а даже наоборот - подразумевает проницательный взгляд. Но - любящий. И это сразу чувствуется - любящий, или ненавидящий.
Это я в поддержку звучащим здесь мнениям, что очевидным полагалось, что Лермонтов имел ввиду конечно же современную ему царскую Россию.
Потому что на соседних с литературой уроках детям преподавалось, что грамотность, санитарию + бесплатную медицину людям дали большевики, по контрасту с царизмом. Я вот, например, усвоил.
> Да ну, камрад. Здесь даже не о чем спорить, на мой взгляд. Ну сам посуди, мог ли написать про "немытую Россию" автор вот этих строк:
>
Камрад, ты даже не знаешь, что сейчас будет!!!
(Я в молодости переболел Лермонтовым!)[смеется]
"Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит ее рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью,
Ни полный гордого доверия покой,
Ни темной старины заветные преданья
Не шевелят во мне отрадного мечтанья,
Но я люблю — за что, не знаю сам — ..."
1."Немытую Россию" он написал, отъезжая на Кавказ. А "Родину" - вернувшись из этой поездки.
2. Он находился в оппозицию николаевской власти так же, как А. Зиновьев брежневской.
3. Никаких заявлений о переходе на сторону врагов России Лермонтов в "Немытой России" не сделал.
Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит ее рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью,
Ни полный гордого доверия покой,
Ни темной старины заветные преданья
Не шевелят во мне отрадного мечтанья,
Но я люблю — за что, не знаю сам — ..."
Не все знают, что это стихотворение родилось как полемика с двумя линиями тогдашнего общества.
первая - линия Чаадаева, которая любовь к отечеству победила рассудком и пришла к тому, что Россию вообще любить не за что. Это им Л. отвечает:
[Не победит ее рассудок мой]
вторая - линия так называемого казенного патриотизма, предлагавшая любить отечество за воинскую славу,
[Ни слава, купленная кровью,]
за доверие народа властям (крепостная покорность)
[Ни полный гордого доверия покой,]
за древние традиции.
[Ни темной старины заветные преданья]
Ни то, ни другое его не устраивает.
То есть в противовес тем и этим Л. предлагает третий вариант. Оказывается, Родину можно любить "— за что, не знаю сам — ..."
Ну и далее - прекрасные лирические строки.
Стихотворение "Прощай, немытая Россия" в СССР изучали по двум причинам. Во-первых, бичевание современного Лермонтову режима. Туда же ода "Вольность" Пушкина, "Кому на Руси жить хорошо" Некрасова, "Мёртвые души" Гоголя и т. д. - почти любое произведение классики 19 века можно преподнести как наглядную иллюстрацию негативных сторон тогдашнего общества и противопоставить им современность. Во-вторых, это входит в изучение позднего периода творчества Лермонтова. (Стихотворение написано предположительно в 1841 году - Лермонтов тогда хотел выйти в отставку, но семья была против и вынудила вернуться в вооружённые силы. Не исключено, что весь пафос стиха, на самом деле, направлен против засилья бабушки. Ему 26 лет на тот момент.) В демократической России, по счастью, ещё не настолько перекроили программу, чтобы повыкинуть из неё критику соотв. эпохи и оставить только вздохи про поручиков Голицыных. А наизусть учат потому, что почти всё стихи, которые даются в школе, учат наизусть - для тренировки памяти, речи и чувства языка. В том числе, стихи Пушкина, которые сейчас уже учатся детьми с трудом, и "Песнь про купца Калашникова" с "Бородино" того же Лермонтова, большими по объёму. Так что здесь авторы статей сгущают краски.
Теперь о русофобии. По-моему, в этом стихотворении русофобии нет. Есть неприязнь к негативным сторонам русской жизни, но это критика поведения, в первую очередь, высшего класса. "Страна рабов" - это не только буквально о простонародье, это может быть угоднический психотип, о нём и Грибоедов за два десятка лет до Лермонтова писал: "Служить бы рад - прислуживаться тошно". А Чичиков у Гоголя считал нормальным сподличать перед вышестоящим - в значении "прогнуться", "поунижаться". Точно так же, "страна господ" - это о зарвавшихся в самовластье помещиках.
Теперь о качестве стиха. Помилуйте, как из коротенького стишка, двух четверостиший, авторы ухитрились раздуть такую критику о корявом стиле? Там никаких проблем со стилем нет. Это обычная политическая эпиграмма. На мой взгляд, здесь слегка приврали.
И о Минаеве. Он кого только ни пародировал. "Мой дядя, как Кирсанов Павел, когда не в шутку занемог, он натирать себя заставил духами с головы до ног..." - пародия сразу на "Евгения Онегина" и "Отцы и дети", произведения сами по себе не чуждые памфлета и обличительности. (А заодно на того де Лермнотова - пародия называется "Евгений Онегин нашего времени".) То есть записывать его в злокозненные хулители отчизны на этом основании странно. Более того, он сохраняет онегинскую строфу - а это, граждане, весьма трудно, это признак мастерства. Попробуйте сами написать хотя бы пару строф - поймёте. Четырёхстопный ямб изобразить не сложно, а вот сохранить рифмовку - куда сложнее. ababccddeffehh. Литературная пародия как таковая - ещё не признак антирусскости. Да, Минаев наезжал на некоторых, например, на Фета, причём очень остроумно, например, в одном стихотворении просто поменял местами строки, пустив их в обратном порядке. Смысл стихотворения при этом вообще не изменился. Но хорошо стихотворение, если оно так с собой позволяет упражняться. А что касается фальсификации и выдавания текста Минаева за Лермонтовский - а какие есть тому доказательства, кроме "голубых мундиров"? Почему именно Минаев, а не, например, Курочкин, его близкий друг и "соратник"? В тексте слишком мало текста, чтобы делать подобные допущения так уверенно.
> Говорят, Минаев мог бы быть хорошим литератором, но разменял свои способности на пошлоё ёрничанье, хихикание и желчное глумление. Гении как были, так и остались, а клоуна уже никто и не помнит.
ЕМНИП, у Пикуля была хвалебная миниатюра о фигуранте.
И то верно. С ход вспомню у Лермонтова еще кучу стихотворений воспевающих вольности древнего Новгорода, предсказывающих царям падение короны и все такое. Про то как в стихотворении на смерть Пушкина выставлен Николай I тоже все известно. Равно как и то, что для поэта-романтика противопоставление себя и общества - основа творчества. И то, xmk погиб Лермонтов на дуэли тоже не совсем случайно, как не случайно оказался на Кавказе. Но автору заметки насрать - он ищет под столом русофобов. Что характерно, публикуется на характерном сайте.
Это же ужасно! Как ты пережил такой ад, западники тыкали в лицо своей интерпретацией стихотворения полуторавековой давности. Наверное, Лермонтову, отбывавшему в ссылку на Кавказ (откуда не принято было возвращаться живым), надо было четче подбирать слова, чтобы тебе и автору статьи было не обидно. Ведь крепостную страну с крепостником на троне никак нельзя назвать "страной рабов, страной господ". И по сравнению с Европой, по которой в 1848 году прокатится волна антимонархических революций, назвать немытой (в значении отсталой). Что характерно, предположительно написано оно было после того, как Лермонтов получил директиву покиуть Петербург в 48 часов. Повторюсь, уехать не в модную Европу, нюхать кокс и танцевать мазурку, а в самый адский ад, по сравнению с которым даже ссылка в Сибирь тогда считалась удачей. Нет, Лермонтов не имеет права на эмоциональный выброс, только тебе и автору статьи понятно, какие с стихи можно писать, а какие нельзя.
> Кстати, при чем тут к теме статьи вообще пародист Иванов?
Ну как при чём. Был талантливый, очень меткий пародист, и за ним, по слухам, водились всякие глупые заявления. Сказанные в тесном кругу под водку. (Мне, например, не верится в чушь о превознесении фашистов. Иванову в начале войны было 5 лет, и застал он её в Москве, если не путаю.) И есть ещё один талантливый пародист, только прошлого века. Обвиняя в русофобии второго, можно заодно мазнуть грязью первого. Контекст получается - раз оба пародисты, то оба алкоголики и русофобы.
Я учила в 1978 году. Ну, мы еще и другие стизи учили. Про парус там, "Бородино", само собой, помню даже, наша учительница принесла пластинку с песней, и мы всем классом хором подпевали. "Тучки небесные", "Утес" учили. Вот не помню, "Горные вершины" мы в школе учили или я сама. "Смерть поэта", "Родина", "Дума" (Луму не учили а только проходили) это уже в старших классах. "Мцыри", конечно. Ну из прозу, "Герой нашего времени", как же, как же.
Сын в этом году школу окончил, так они в 6 классе "наедине с тобою брат" учил. А в дополнение к тому что мы проходили еще и "Демона" классе в 9. Так что с Лермонтовым полный порядок.
> Склочник и алкоголик Минаев не скрывал своей ненависти к русским классикам — сам он не мог меряться с ними талантом, собственные стихи его были безнадёжно слабы, а амбиции непомерны. Весьма похоже на уже забытого сейчас поэта-пародиста Александра Иванова, такого же космополита, русофоба, того самого, который визжал, что он в войну поддержал бы фашистов, потому что при "фашизме была частная собственность." Кстати, так же умершего от алкоголизма. Нет, наверное, ни одного классика и крупного произведения, которое он бы не оплевал и переврал. Его имя обычно упоминалось в связи с литературными фальсификациями, на которые он был мастак, и какими-то пошлыми скандалами. Для усиления эффекта от фальсификаций, скандалов и розыгрышей они иногда действовали вместе с журналистом и странноватым издателем Бартеневым. Говорят, Минаев мог бы быть хорошим литератором, но разменял свои способности на пошлоё ёрничанье, хихикание и желчное глумление. Гении как были, так и остались, а клоуна уже никто и не помнит. И не вспомнил бы, если бы не его старая фальсификация, использованная затем недобрыми людьми.
Мне кажется, или автор пассажа Дмитрию Дмитриевичу, совсем капельку, завидует?
> А там, согласно свидетельствам современников, банально на сослуживца навыёбывался.
Да, именно так. Николай Мартынов - всё-таки отставной майор, орденоносец. А тут столичная заезжая сявка на него напрыгивает - высмеивал его стихи (Мартынов пописывал кой-чего - а чо, все они там поэты), постоянно подкалывал в присутствии дам. Надо было требовать ответ за такое поведение.
> Повторюсь, уехать не в модную Европу, нюхать кокс и танцевать мазурку, а в самый адский ад, по сравнению с которым даже ссылка в Сибирь тогда считалась удачей.
То есть ты считаешь, что долг русского офицера не служить, где приказано, хоть бы и в горячей точке, но сугубо выебываться в свете? Это ведь вроде, как назвать ссылкой командировку ы Афган. И вообще, доствли эти либерасты со воей "ссылкой"! Перевели, панимаш, поэта за нарушение воинской дисциплины из гвардии в пехоту, в действующую армию. Поручик Лермонтов был, в первую очередь офицером Русской Армии, как прочие честные солдаты и офицеры того же Фанагорийского полка, в который он был направлен. Они что - быдло и расходный материал, по твоему? Ему, как офицеру, следовало примерной службой искупить свой проступок, а не.
А что касается "адского ада", перести "Героя нашего времени". Там прекрасно показана неввобразимо тяжелая:) жизнь прифронтового города.
> Теперь о русофобии. По-моему, в этом стихотворении русофобии нет. Есть неприязнь к негативным сторонам русской жизни, но это критика поведения, в первую очередь, высшего класса. "Страна рабов" - это не только буквально о простонародье, это может быть угоднический психотип, о нём и Грибоедов за два десятка лет до Лермонтова писал: "Служить бы рад - прислуживаться тошно". А Чичиков у Гоголя считал нормальным сподличать перед вышестоящим - в значении "прогнуться", "поунижаться". Точно так же, "страна господ" - это о зарвавшихся в самовластье помещиках.
>
Спасибо, камрад, поддержал.
А то получается, как в анекдоте. В котором грузин разъясняет по поводу известных строк Лермонтова:
-... А вот нэдавно нашлы черновики! Там написано: "Бежали робкие армяне, а не грузыны!"
"...клоуна уже никто и не помнит..." - это не совсем так... Одна из центральных улиц Ульяновска (бывш. Симбирска) носит его имя, есть могила на старом городском кладбище, рядом с храмом, сохранился его дом...
Уж не знаю, кем и когда Минаев "довольно чётко определён" как "наиболее вероятный истинный автор" (ссылка бы не помешала), но представлен Д.Д. в статье явно тенденциозно - он не был только сатириком, как сатирик он писал не только "антигосударственные" стихи, но и, например, либералов обличал... Короче, жил полной жизнью демократического движения того времени...
Кстати, сомнение в авторстве Лермонтова очень даже свободно высказывалось, например, на истфиле провинциального ВУЗа еще в начале 80-х, так что тоже не новость...
И уж совсем не понятно, зачем сюда приплетать Иванова? Масштабы-то явно не те, чего же жульничать?
Что-то на этой новости у меня захромало разрешение. Появилась горизонтальная полоса прокрутки. Браузер Chrome 23 при разрешении 1280х800. Замечаю не первый раз. Соседние новости открываются корректно.
> Он прицепился к слову "облак", просто не зная, что такое слово есть в русском языке:
в современном русском - нет. Как нет "вежа" или "лечба". В историческом произведении или стилизации такие слова еще прокатят, но примененные без особой причины смотрятся как раз комично
> Был талантливый, очень меткий пародист, и за ним, по слухам, водились всякие глупые заявления. Сказанные в тесном кругу под водку. (Мне, например, не верится в чушь о превознесении фашистов. Иванову в начале войны было 5 лет, и застал он её в Москве, если не путаю.)
Водку я с ним вместе не пил, а вот статейка его, в МК, что ли, мне тогда запомнилась. Про Гитлера там не было, но в идеологического противника по её прочтении, я означенного автора тогда записал.
А есть еще такой гражданин Минкин, так он по радио (лет пять назад) не то, чтобы фашистов превозносил, а только заявил, что лучше бы Гитлер Сталина победил, типа все равно потом долго бы не удержался на российских просторах, а от тирана страну избавил бы. И ведь невдомек сермяжному журналисту, что при таком раскладе вряд ли пришлось ему делать такие, впрочем как и любые другие, умозаключения.
> Николай Мартынов - всё-таки отставной майор, орденоносец. А тут столичная заезжая сявка на него напрыгивает - высмеивал его стихи (Мартынов пописывал кой-чего - а чо, все они там поэты), постоянно подкалывал в присутствии дам.
Там он ещё и поведение его передразнивал, я так понимаю. И не раз. И не останавливался, несмотря на неоднократные требования.
> статейка его, в МК, что ли, мне тогда запомнилась. Про Гитлера там не было, но в идеологического противника по её прочтении, я означенного автора тогда записал.
То есть содержания статейки ты не помнишь? десь-то речь о том, что Иванов, якобы, превозносил Гитлера.
Про Минкина: это совершенно другая персона, рукопожатная до мочек ушей, и совершенно паразитическая по натуре. Причём тут Иванов? Таких, как Минкин, как грязи, начиная с конца 80-х, и все они кучкуются в одном кругу.
> Да и вообще, заметь, майор! А Лермонтов кто? - поручик! Какое неуважение к чину!!!
Порядки такие были - сатисфакции всякие, пляски у барьера. Сейчас-то проще всё - сунул в пятак, и всех делов!!!
А с другой стороны: ведь не каждому хаму в пятачину заедешь - а ну как отскочит? То есть с пистоля в этом отношении как-то попроще.
Что-то я, похоже, запутался.
> То есть содержания статейки ты не помнишь?
Иванова наизусть не разучивал - он же не Лермонтов. А вот ощущение от той статьи запомнилось - такое же мерзкое, как и от высказывания Минкина.