Российское кино про Великую Отечественную войну — это густо замешанный кал. Год за годом населению подсовывают полную лопату говна — нате, ешьте. Производство этого говна спонсирует государство — именно оно в первую очередь заинтересовано в уничтожении исторической памяти народа. Ну а шестёрки от так называемой культуры тут как тут — вы только дайте бюджет порвать, а уж мы не подкачаем! В результате на экраны выходят разнообразные "Штрафбаты", "Сволочи", "Утомлённые солнцем" и прочие помои.
Ну а тут вдруг совместный с белорусами фильм "Брестская крепость". Кто-кто, а Бацька на память предков и историю своей страны гадить не позволяет категорически. Теплилась некоторая надежда, что получится хорошо. И, каким бы это странным ни показалось, именно так и получилось. Есть мнение, именно благодаря белорусской стороне.
Фильм получился простой и безо всяких затей. Вот крепость, вот гарнизон, вот на нас вероломно напали немцы. Далее с невозможным для нынешних времён уважением к фактам показана оборона крепости. Естественно, главные действующие лица — советские командиры. Именно они руководят советскими солдатами, именно они — организующая и направляющая сила, именно они — непререкаемый авторитет. Солдаты не заламывают руки и не воют о судьбах несчастной России, а исполняют воинский долг.
> Старшая сестра мужа - одни родители, одно воспитание, одни предки (оба их деда воевали) - уверена, что нужно было сдаваться немцам, и жили бы, как у Христа за пазухой. Откуда такое вообще в голове берется??
Использую в таких случаях прием перенесения на личность (некоторые задумываются). В данном случае возможно прокатит, такая виртуальная история: Пришел в гости сосед дядя Вася. Захотел чтобы ты его ублажила. Из квартиры все вынес. Косметику и одежду отобрал. Мужа замочил, чтоб не мешался под ногами. Ребенка заставил работать (образование для него лишнее и это ничего если он еще маленький), да в крайнем случае если не на что не способен можно слить с него кровь, она очень нужна соседу. Ну и так далее в том же духе. Сосед тебе будет диктовать, управлять и заставлять как тебе жить. Но зато возможно она бы за это имела пайку (правда ей ее никто не обещал, да и до этого она не особо голодала). Ну и вопрос: понравится ли ей такой расклад или возможно она будет защищать все то что она имеет.
> Но никак не могу представить, чтобы в этой каше появилась ересь типа сдачи в плен немцам, понимаешь?
Ну много кто не может. И тех, кто не может представить - большинство. Если это большинство попадет к хорошим командирам, как писалось выше, то будет воевать, как в фильме.
Кроме того, часть тех, кто звенит про то, что нужно было сдаваться - просто несут пургу. Это балованные дети, которые ничего горше, чем палец прищемить, в жизни не видели.
Но есть и откровенные пидоры - из них и выходит "пятая колонна".
Надо отличать одних от других и от третьих. Первым - нормальное дело, вторых - перевоспитывать на примере третьих. Ну, а третьих - валить лес, строить дороги и прочим способом приносить пользу обществу.
Знаешь что в ответ? "Да не было бы так! Они же цивилизованные европейцы!"
Муж тут же, ночью, ушел. Больше полугода не общаются никак. И желания не изъявляет. И я его понимаю.
> Кому: валотька, #1882 >
> > известно. не может худое дерево даватьдобрый плод.
>
> Кто знает. Лет 5 назад, стыдно признаться, я сам был либеральным рукопожатным товарищем. Сейчас имею диаметрально противоположные взгляды. Повлиял на меня, в том числе, и Typu4ok.
>
Та же самая херня только на 8 лет назад. Сейчас мне 30. Тупичок повлиял в заглавную очередь.
Выяснил, у меня в областном центре (Украина) обещают показать через 2 недели, в бюджетном кинотеатре. Тем не менее рад, т.к. опасался, что не покажут совсем.
Обязательно схожу с дедом.
> Но никак не могу представить, чтобы в этой каше появилась ересь типа сдачи в плен немцам, понимаешь? Это до какой степени надо быть пробитым на голову?
Меня подобные мнения самого шокировали, я просто не мог поверить, что кто-то из наших сограждан на самом деле так думает. Но пропаганда - вещь страшная. Некоторые уверены, что если бы сдались немцам без боя, то пили бы немцкое пиво и т.д. Просто поистине нет предела человеческому идиотизму, глупости и невежеству.
> Меня подобные мнения самого шокировали, я просто не мог поверить, что кто-то из наших сограждан на самом деле так думает. Но пропаганда - вещь страшная. Некоторые уверены, что если бы сдались немцам без боя, то пили бы немцкое пиво и т.д. Просто поистине нет предела человеческому идиотизму, глупости и невежеству.
Камрад, причем тут глупость? Это - предатели, со всеми вытекающими. Пока ты его, неразумного, просвещаяешь, он тебя три раза продаст и предаст.
> Камрад, причем тут глупость? Это - предатели, со всеми вытекающими. Пока ты его, неразумного, просвещаяешь, он тебя три раза продаст и предаст.
Тут и то и то. Я не думаю, что ВСЕ подобные люди продвигают эту свою точку зрения со знанием дела, как шпион на вражеской территории ведёт подрывную работу.
Это как знаешь, есть психически больные люди, а есть просто идиоты.
Здесь надо поправить собеседника, что в данном случае мы обсуждаем не Европу, а соседа. И вообще надо научиться, не вести беседу на равных, а им навязывать свое мнение (им уже один раз навязали, им не в первой). Овца из отары,не будет слушать другую овцу. Послушается только пастуха или его собаку, ну или на худой конец козла во главе стада. Чем выше Ваш статус в глазах собеседника, тем более Вам будут вникать.
Зы: Чаще говорят, что это ты чудовище раз такое можешь говорить про нашего чудесного соседа.
> Кто-то спрашивает - стОит ли идти на БР? В ответ ссылка на говнорецензию. И тут же спрашивающий реагирует - ооо, вон оно каак, опяять говнооо, не пойду.
Уважаемая ЛенМихаловна, полностью с Вами согласен!
Чёрт меня подери, но меня, когда я слышу разного рода либерастов[читать ассоциативно] меня аж дёргать начинает :( :( :(. Ненавижу мразоту, беда в том что подобного непотреба развелось в последнее время простиХоспади!
Оттудава: "И это их фашистский власовский флаг - точно такой же, какой развивается теперь над Кремлем и является теперь нашим государственным флагом, украшал церковные подворья. (Кстати, этот флаг не подпадает под закон, запрещающий нацистскую символику?)"
Вот это мысль!!!
Протоиерей Владимир Петров еще жив? Его анафеме не предали, надеюсь?
>Не наша война. Не наша победа. Не наша революция. Не наше знамя. Не наша история. А наша история, братья и сестры, которая, как мы с вами уже хорошо усвоили, была "эпохой небывалых гонений".
Это оттудова же.
К кому он обращается? К зеркалу? К РПЦ?
Точно - не ко мне!
> ересь типа сдачи в плен немцам, понимаешь? Это до какой степени надо быть пробитым на голову?
Мы жили на море, и к нам каждое лето в разное время приезжали друзья родителей, а также родственники по линии мамы, отцова родня проживала в окрестностях. И году этак в 86м, (perestroika, glasnost) случилось одно из ежегодных семейных застолий, посвященных отдыху у нас. Понятно, не под лимонад. В разгар застолья возник разговор о стране, о происходящем, о перспективах и т.д. Из сегодняшнего дня вспоминая темы тогдашних застольных баталий - неизменно содрогаюсь, насколько же были наивны их тогдашние рассуждения и предположения, как разительно отличались они от обвалившейся через короткое время страшной реальности - сепаратизма, локальных войн, тотального разрушения всего и вся. Ну а тогда - детворе ведь завсегда интересно послушать, об чём гутарят старшие за столом. Вот мы с братом и заслушали пространную тираду тёти Оли, супруги маминого старшего брата, находящейся в изрядном подпитии. Суть тирады сводилась к тому, что "победи тогда Гитлер" - "жили бы сейчас, как в Европе", о как. Застолье окончилось грандиозной ссорой, после которой отец отвёз маму и нас с братом к бабушке в деревню под Сухуми, а сам месяц жил у друга семьи, грузина дяди Резо. Родня погостила положенный срок, после чего отбыла домой в Харьков. Больше они к нам никогда не приезжали, а отец с тётей Олей не разговаривал до самой её смерти в свирепые девяностые.
Тут надо пояснить - отец матери был ветераном войны, орденоносцем, инвалидом, а также партийным руководителем одного из районов под Харьковом. Было у него трое детей - старший, дядя Юра, муж тёти Оли, мама и младший - дядя Вова, он много лет жил в Северо-Байкальске, строил железную дорогу.
Мама вышла замуж за отца после института и уехала с ним на юг, Дядя Вова заработал на стройках на четырехкомнатную квартиру, купили две машины и родили троих детей, вернулись в Харьков в 87м.
Дядя Юра стараниями тёти Оли незадолго до Олимпиады получил трёхкомнатную в новом районе, два земельных участка, на которых сейчас дачи, государственный "Запорожец" с ручным управлением, которое дядя Юра переделал на обычное и оформил на себя, став, таким образом, первым счастливым автовладельцем среди нашей родни.
Тётя Оля трудилась заведующей товарным складом в универмаге "Харьков". Обладала бездной познаний в области предоставления льгот ветеранам и инвалидам войны - её отец погиб на фронте в 44м, а мама работала на Харьковском тракторном заводе, умерла в середине шестидесятых.
Вот такие разные дети, разные судьбы. Первое поколение детей воевавших. Одна семья.
Что говорить про поколения, воспитанные зомбоящиком - затрудняюсь даже предположить, литературный русский быстро заканчивается, и далее формулировки "неблагодарные пидарасы" дело не идет.
> родные брат с сестрой. Вот я о чем. И у сестры в голове моча, взбитая миксером. Вот и дивлюсь - откуда?
ЛенМихална, сам уже, наверно, никогда не пойму. Похожая ситуация с родной сестрой жены, младшей - там тоже миксер постарался.
Если я правильно понимаю, то к тем, кто переписывает историю и говорит, что победу в Великой Отечественной войне одержали только (!) православные вопреки Советской власти.
Полагаю, вот к этим людям:
> О том, что чуть ли не благодаря только Русской православной церкви и еще - построенной на ее деньги танковой колоне "Дмитрий Донской" была возможна Победа.
Прости, не верно понял фразу.
Мне думается, основным критерием роста таких различий будет нежелание(невозможность) выдернуть голову из "грядки" и заняться чем-то кроме поисков "насущного". А в таком "кверхупопном" состоянии в ухи попадает только то, что туда постараются вложить наверняка.
Так и "просрали полимеры". 90е этому вообще лихо способствовали спешно доламывая в мозгах, то, что не доломали раньше. И доломывая тех, у кого не ломались мозги. Такскать в принудительном.
Посмотрел кино 4-го. Впечатлен. Но вот что расстроило: на экране мало убиваемых и убитых солдат противника. Может сложиться неправильное представление о бесполезности всего происходящего. Комментарии о том, что осада оттянула на себя значительные силы противника, а система таких вот локальных "брестов" свела на нет, в конце концов и блицкриг и "барбароссу" обязательно должны иметь место. Именно для непосвященных подростков, возможно для иностранцев.
После фильма пытаю про войну старшую дочь, 3-й класс, историю еще и не начинали проходить, но про основные события в курсе, про блокаду Ленинграда, про подвиги Гастелло, Зои Космодемьянской, Маресьева, местных якутских героев Советского Союза... Видимо с патриотическим воспитанием все плохо в столицах, а в наших провинциях еще не совсем. До роли КПСС в и Сталина в Победе еще далеко, но я и сам могу тут приложить усилия.
Камарады, тут такое дело. Год назад я уже участвовал в обсуждении этой статьи с группой товариищей. В ходе обсуждения и сбора информации об авторе выяснили следующее.
Статья безусловно правильная и написал ее действительно Владимир Петров из Эстонии. Только он никогда не был протоиереем. Деза пошла с форума МСК, где Петрова то ли перепутали с его тезкой харбинским протоиереем, умершим емнип в 50х годах, то ли нарочно подтасовали факт.
Для тех кто еще не смотрел: предупреждение!
Подумайте, брать или нет вторую половину на фильм. Некоторые женщины, выходя из зала, не то чтоб рыдали, но слезы вытерали усиленно. Фильм сильный.
Уф, еле догнал ветку за три дня. Даже на работу двигать пришлось по полдня.
Ходил на БК еще 6 ноября. Фильм,конечно, сильный. В зале где мы с братом смотрели фильм также были любители поп-корна, но они также перестали минуте к 20-ой жеваться и вжались в кресла. Мне вот интересно как тов. Путин после просмотра БК поговорил или поговорит с Михалковым. Ведь он оба фильма видел, а в процессе съемок УС-2 принял небольшое участие (по всем новостям показывали, как он к Михалкову на съёмочную площадку приезжал когда мост взрывали). БК он тоже посмотрел. Сам Путин, как известно, сын ветерана война - его отец воевал на Невском пятачке и был тяжело ранен. Думаю, он как-то сравнил два фильма между собой, а т.к. деньги из гос. бюджета выделялись на оба фильма (только разница в финансировании была в 10 раз), то ему как гос. деятелю не должно быть безразлично на что и как потрачены бюджетные деньги. Может он как председатель правительства введет при министерстве культуры РФ должность, на которой будет авторитетный грамотный человек осуществлять некоторую цензуру в отношении фильмов о Войне и истории России вообще. А что, это логично, если государство деньги на это выделяет, а получает УС-2, но в то же время и БК, то пусть человек типа Угольникова решает кому деньги выделять, а кому нет.
> Звонил в минский киновидеопрокат - сказали, что показ будет в декабре. Остается сжать зубы и ждать.
Не понимаю я этого. Похоже что политика каким-то образом всё же вмешалась. Кинопремьера таких эпических картин - блюдо, которое следует подавать горячим. Для большего коммерческого и зрительского успеха куда разумнее было бы запустить его в прокат одновременно по всем странам СНГ. А так пока прокат откладывается многие перегорят и банально скачают фильм с торрентов, кое-кто вообще передумает идти, дела какие-нибудь домашние найдутся, но сборы в любом случае упадут.
> Подумайте, брать или нет вторую половину на фильм. Некоторые женщины, выходя из зала, не то чтоб рыдали, но слезы вытерали усиленно. Фильм сильный.
Камрад, не пугай народ. Совершенно нормальный, адекватный фильм. Психику на прочность к экстремальным нагрузкам он не проверяет, как, например, "Иди и смотри". А женщины они на подобных масштабных, ярких картинах, вызывающих массу эмоций всегда плачут. :)
Да как то все странно с прокатом. Реклама вроде есть, но ее нет. Вообще как бы картина показывается вопреки. Попахивает саботажем, с высокого дозволения. Боюсь как бы выпук DVD не похерили такими темпами.Но смотреть надо и обязательно.
> Подумайте, брать или нет вторую половину на фильм. Некоторые женщины, выходя из зала, не то чтоб рыдали, но слезы вытерали усиленно.
Камрад, я - "вторая половина", фильм посмотрела, слезы глотала, комок в горле не проходил еще долго - и что? Это нормальные, это правильные эмоции, их надо переживать, чтобы потом правильно детей воспитывать, чтобы различать правду и неправду. Если гламурное кисо, вся в розовых сердечках, посмотрит стоящий фильм, всплакнет и вспомнит прадедов - это будет плюс всем нам, всему обществу нашему.
>Да как то все странно с прокатом. Реклама вроде есть, но ее нет. Вообще как бы картина показывается вопреки.
Да это не выгадно никому из властей, судите сами, фильм очень объединяет и сплачивает людей, к тому же появятся лишние вопросы, например: "почему одни клали свои жизни за страну, в то время как другие цеплялись за свои жизни в лагерях?", или например: "Почему люди так дрались за ту власть каторая была такая ужасная и крававая?" Как же по вашему любители правды будут срывать покровы и разоблочать крававую гебню?
А теперь представьте, белорусы, мы и украинцы одновременно увидим этот фильм и скажем себе: "Как так получилось, что наши деды лежат в одних могилах, а мы вдруг стали врагами" А того хуже спросим у властей? Власти сами не поняли пока, какая бомба снята на гос деньги... Вот по этому такой прокат, пока одни посмотрят другим можно мозг засрать, вот ответ. Да и зачем прибыль властям страны которые способны выпулить деньги на УС2? Думаю сейчас завернуть этот фильм- их цель, и госканал который недавно рекламировал говнецо УС2 используется как анти реклама а не наоборот... Думаю я ответил на ваши вопросы...
> все были советские, по крайней мере по литературе
По литературе Шатрова "Дальше, дальше..." проходили? Рыбаковских "Детей Арбата"? Вот это и есть антисоветчина. Нам в выпускной год это гамно досталось, 88-89.
Я помню эти пересказы из "Огонька" и пр., о миллионах расстрелянных, даже в голове не укладывалось. Пока просто не посмотрел из любопытства документы в архивах, заурядную логику не включил. Один пидарас при всеобщем попустительстве и соглашательстве нанёс вреда больше, чем тысяча нацистских тварей.
Спасибо конечно, за ответ,но к сожалению это видно и так не вооруженным взглядом Но я "Рожденный в СССР" и несу свою долю вины, за то что не уберег. Смотрю этот фильм и душат слезы злобы за свое бессилие, спасти свою Родину, от серых. Для меня этот фильм укор мне, что я не смог. Но это так по "гамбургскому счету". Так что сакральность в нем выше крыше и это видно по способу ведения рекламной компании и реакции верещащих либероидов. Так, что низкий поклон Белорусам и лично Батьке за Такой фильм. А Угольников - да, он тоже хороший.
1876, 1895 и ещё есть, поиск тут неудобный...
Я понимаю, что много тут атеистов сидит, но оскорблять чувства верующих людей поливанием грязью и насмешками того, что для них свято - это перебор.
Сам термин "Восточный форт" (да люнет это, всего-навсего) взят С.С.Смирновым из донесения генерала Шлипера, командира 45-й пд. Надо же тому было чем-то оправдываться за возню с неполным, да еще и сборным батальоном из связистов и зенитчиков, коими командовал майор Гаврилов.
Танки Somua не были огнеметными, огнеметных танков просил все тот же Шлипер в телеграмме от 25.07 в штаб корпуса. Потому что в 81-м сапбате штатных огнеметов уже не осталось. Ну и огнеметчиков, естественно. Кстати, судя по степени обожжености многих казематов их жгли именно танковые огнеметы. Вероятно, перед приездом Гитлера и Муссолини в августе.
> Я понимаю, что много тут атеистов сидит, но оскорблять чувства верующих людей поливанием грязью и насмешками того, что для них свято - это перебор.
А оскорблять фронтовиков, строя часовни на месте снесенных памятников и утверждая, что войну выиграли не они, за Родину и за Сталина в атаку ходившие, а какие-то маловнятные бывшие бологвардейцы в рясах из "Штрафбата", это как? Или ты думаешь, для них память о войне и погибших товарищах менее свята? Это, по твоему, не перебор. Или высказывания нынешнего Патриарха на тему "Гитлеру можно многое простить хотя бы за то, что он боролся с богопротивным режимом Сталина". Это по твоему что? Не оскорбление?
> Про советских воинов говорю. А именно то, что они (ну правда!) ничем не отличаются от других людей, и их поступки - от поступков других
Да ты что? И от тебя тоже ничем не отличаются например? Ты поди тоже под танки с гранатой бросался? Ну или как минимум три раза в рукопашной участвовал?
> А оскорблять фронтовиков, строя часовни на месте снесенных памятников и утверждая, что войну выиграли не они, за Родину и за Сталина в атаку ходившие, а какие-то маловнятные бывшие бологвардейцы в рясах из "Штрафбата", это как? Или ты думаешь, для них память о войне и погибших товарищах менее свята? Это, по твоему, не перебор. Или высказывания нынешнего Патриарха на тему "Гитлеру можно многое простить хотя бы за то, что он боролся с богопротивным режимом Сталина". Это по твоему что? Не оскорбление?
Уважаемый, кто оскорбляет? Это официальная позиция РПЦ или как? Где такое Патриарх говорил, ссылки есть?
> > Эк тебя.
> > Ну ты хоть номера постов напиши.
>
> 1876, 1895 и ещё есть, поиск тут неудобный...
> Я понимаю, что много тут атеистов сидит, но оскорблять чувства верующих людей поливанием грязью и насмешками того, что для них свято - это перебор.
1876 - тут согласен с народом, собор на месте демонтированного памятника защитникам севера- по мне - неправильно. Могу такую же историю рассказать, как памятник Гражданской войны убрали и поставили крест гранитный. И только после возмущенной реакции людей оны памятник восттановили , в 500 метрах от прежнего.
1895 - где там оскорбление? Ссылка на разумно излагающего православного чиновника эстонской епархии.
> Люди в бога верят или в церковь?
>
> Некоторые действия представителей церкви заслуживают осуждения?
>
> Как относишься к деятельности некоего "миссионера" Кураева?
>
> Как относишься к отжиманию церковью кирх и мест где раньше были построены кирхи в Калининградской области?
>
> Академический интерес.
Слово Бог пишется с большой буквы. Без церкви нет спасения души. Не верите - мне вас искренне жаль.
Всё остальное - от лукавого. Всё.
> Оскорблений и грязи не вижу.
>
> Тем не менее, они есть.
Тогда объясни мне, почему в собор, построенный Растрелли, отремонтированный при Советской власти, в тамошний краеведческий музей, я пионером ходил всегда свободно.
А после передачи его РПЦ, моя матушка, верующая в будний день зайти не может, свечу поставить?
Там ковры, быдло не пускают.
Ставьте свечи во дворе, там решетчатый каркасик из бруса, 4*4, обшитый полиэтиленом. Скромная икона у углу.
"Из воспоминаний жены В. К. Локтева: «Политрук В. К. Локтев обратился с призывом не покидать уцелевшие ДОТы. К 28 июня в ДОТах «Ким», «Пчелка», «Безымянный» оставались только погибшие. Решили собрать немногочисленный оста¬ток боеприпасов в один ДОТ и стоять до конца. Они все время ждали, что к ним придет подкрепление» (фонды МК БКГ, оп. 62 УР). 29 июня фашисты блокировали еще действующие ДОТы. Из воспоминаний Т. П. Плаксея: «Немцы обложили наш ДОТ. В пробоины и другие отверстия они лили горючую жидкость, все в ДОТе горело. Оставшиеся в живых остались в помещении агрегатной. Железная дверь через некоторое время накалилась докрасна. Вдруг раздался сильный взрыв, дверь сорвало с петель, в стене образовался пролом. Во время взрыва меня ранило в лицо и контузило. Мои товарищи частично были убиты или ранены. В таком состоянии я был пленен» (фонды МКБКГ.оп. 62УР,д. 105). Из воспоминаний жены С. 3. Горелова: «29 июня 1941 г., когда боеприпасы были на исходе и ДОТ был разбит настолько, что не было возможности находиться в нем, когда бомбили и забрасывали газовыми шашками, то они забрались снача¬ла в нижний этаж, но куски бетона отлетали в них, тогда они залезли в подвал и наконец в колодцы, а их было два, и сидели до конца обстрела, до самого вечера. Им уже не было другого выхода. Сколько мы были в ДОТе, я не помню. Тут еще стали взрывать наш ДОТ. Много убило, кому оторвало челюсть, руки, ноги. Тут нас окружили немцы и стало дышать трудно. Наверное, фашисты пускали газ... стали обстреливать ДОТы с самолетов. Нас взяли в плен обожженных, раненых. Локтева я видела тоже обожженного. Когда нас привезли на станцию, я уже Локтева не видела» (фонды МК БКГ, оп. 62 УР, д. 7). Жена старшины С. 3. Горелова является единственной из женщин, которая до последнего была в ДОТе. Немцы ее отпустили. Многое из известного только ей одной она рассказала женам погибших. В итоговом донесении противника от 3.7.1941 г. о боевых действиях в период с 27 по 29.6.1941 г. есть следующая запись: «В одном ДОТе в лесу западнее р. Каменка был взят в плен политрук и, согласно приказу, расстрелян. Этот политрук принял на себя командование ротой, в том числе и управление пятью подчиненными ей ДОТами, т. к. командир роты удалился. Точно установлено, что этот политрук — фамилия его Горичев — был душой сопро¬тивления противника в этом районе» (фонды МК БКГ). Сопоставляя имеющиеся сведения, можно предположить, что неизвестный политрук Горичев и политрук В. К. Локтев одно и то же лицо."
Странно. А я думала - без веры. Веры в Бога, который в сердце, а не в церкви.
Ну, кому где милей молиться и думать о Боге, наверное. Кому-то - напоказ, в коммерческих храмах. А кому-то - там, где голова ясней, и мысли чище.
Камрад, спасибо тебе за рецензию. Я, если честно, с первого раза таких огрехов не увидел, ибо смотрел на эмоциях, может при последующих просмотрах что-то замечу, а смотреть еще буду неоднократно, как и другие советские фильмы о войне.
Постоянно читаю твои рецензии. Делаешь большое дело, хотел на "Край" сходить, все-таки про паровозы, но не пошел. Знакомым, которые положительно о "крае" отозвались, скинул линк на твою рецензию, задумались, с оговорками, правда, но признали твою правоту :)
Так что хоть через не могу, на перемотке, но смотри и выдавай рецензии - сам так не умею, тебе завидую, по хорошему завидую. )))
> А теперь представьте, белорусы, мы и украинцы одновременно увидим этот фильм и скажем себе: "Как так получилось, что наши деды лежат в одних могилах, а мы вдруг стали врагами" А того хуже спросим у властей? Власти сами не поняли пока, какая бомба снята на гос деньги... Вот по этому такой прокат, пока одни посмотрят другим можно мозг засрать, вот ответ. Да и зачем прибыль властям страны которые способны выпулить деньги на УС2? Думаю сейчас завернуть этот фильм- их цель, и госканал который недавно рекламировал говнецо УС2 используется как анти реклама а не наоборот... Думаю я ответил на ваши вопросы...
Я скорее предположу какие-то заморочки с лицензией. То, что ты написал - это как раз в интересах Бацьки, а не наоборот.
> Знаешь что в ответ? "Да не было бы так! Они же цивилизованные европейцы!"
> Муж тут же, ночью, ушел. Больше полугода не общаются никак. И желания не изъявляет. И я его понимаю.
Чё-то англичане индусам несли-несли светлое будущее несколько столетий и так и не донесли, а вроде тоже "цивилизованные европейцы"
Ну держись комрад, щас на тебя налетят атеистнутые(подчеркиваю не атеисты, а именно атеистнутые).
Как так осмелился защищать РПЦ? Им не важно что хорошего сделала Церковь во время войны, скажем покупка танков для Красной Армии, или православные священники в рядах партизан. Им не важно что сегодня Церковь делает полезного, главное мазнуть покрепше.
Нравятся мне такие дебаты. Когда поп какой накосячит, сразу в крик: это не Цурковь, это только один человек такой. А как один человек пошёл в партизаны, сразу: Это Церковь!!!
Гражданин, вы уж определитесь. Лично мне без разницы есть церковь - нет её. Мне от этого ни холодно, ни жарко. Досадно просто, что церковь тот же органный зал уничтожает. Просто уничтожает, а вот ради чего? Правильно, место козырное в центре города.
Ты пойми, Церковь это часть общества. Каково наше общество такова и церковь, такова и милиция и правительство. Вот скажем таже ВОВ, советские люди бегом бежали сдавать соседей евреев новой европейской администрации, служить в полицаи, воевать в РОА и прочее, советские же люди били фашистов не щадя живота своего, прятали у себя евреев, уходили в пратизаны. Я об чем, не нужно по каким-то вопиющим случаям судить об организации вцелом. Церковь состоит из людей, а люди бывают разные.
Камрады, простите. Не удержался. не ругайтесь. Пользуясь тем, что ко мне в лапы на время попался твтюнер, и увлеченный "рекламой" свандзы на Тупичке смотрю передачу "суд времени". Ипать! Да это просто праздник духа какойто!!! Кровь говно и волосы! Толпа отморов излучая слюни старается звуком побороть разум.
Ооо! Сванидзе назвал себя историком! Представляете?! Прям так и сказал - "я не экономист, я историк"!
А и правда же говорят =) Он натуральный упырь - без преувеличений. Продуманный такой. А не от дурости. Он хорошо понимает, что делает и цепляется к фразам, что уведут от сути разговора подальше.
Хана! толпа "обвинителей совка" неистовствует! слышны крики, Млечина кажется, в сторону сванидзе:"я восхищаюсь вами! вы справедливый и адекватный судья!" как можно говорить с языком засунутым так глубоко в жопу (их обоих в этот момент не показывали - так что я уверен это так и было)? это нужная длинная наследственность. Сразу всплывают образы "лакеев для души" из "России которую мы потеряли".
Блин. А вообще смешно - и обидно. 2 чувака, которым уже не то, что в маразм впадать, им уже самоопогостится пора-бы, из уважения к потомкам, потом потомственный, видимо, лакей, и упырь-дерижер. Прекрасно..
А! так вот на кого эти жаборотые налетели! На Курягина! Так вот он какой! (с) Блин. ему надо с собой успокаивающее носить. Износят они его нервную систему. Молодец Дядька. Только тяжкое ему одному то.
ps Я кстати, не считаю СССР "шоколадной" страной. Я и сам про много знаю. Но, пожалуй, это была одна из самых гуманистичных попыток образовать ориентированный на каждого человека социум.
Сванидзе и "ко" продуманные твари.
pss. Публика в зале - тупое быдло!они хлопают любому выступлению. Или им просто за это заплатили?
Дим. Юрич. я понимаю, что вы привыкли к эксплореру и им пользуетесь.
Но верхний банер не виден ни в опере, ни в мозиле, ни в хроме.
Это ж дискриминация и жесткая диктатура! (шутка)
А реально, хорошо бы оптимизировать для всех браузеров.
Вот именно поэтому одни священнослужители просто делают дело, не выпячивая своих достижений.
А другие пыжатся, в попытках доказать, что без них все во грехе погрязнут.
И последних слышно больше. Среди них те, кто желает заполучить место в центре города (Челябинск, Органный зал. Рядом, кстати, Аллея с памятниками пионерам-героям), кто возжелал вернуть постройки, в которых размещен детский центр для детей больных аутизмом (Зачем Богу больные дети, мы лучше о здоровых помолимся). Примеров много.
По моей ли вине у РПЦ такая слава? По твоей? По Божьей воле они так действуют?
Каково твое отношение к Храму Христа Спасителя? Как к Храму? На его территории я не чувствую никаких душевных движений.
А вот в одной деревенской часовне, простой, деревянной, отстроенной на пожертвования местных жителей, их же силами - попала туда совсем случайно - накрыло. До слез. До ощущения себя песчинкой в Мироздании. Нужной. Такое было со мной только раз.
А лавки на территориях храмов? Богоугодное дело? Когда сидят бабищи в платочках и ведут себя, как базарные торговки? А таинство крещения - когда его проводят, как на конвейере, когда люди идут креститься не подготовленные? А таинство венчания, когда у алтаря стоят гламурные телки с девятимесячными беременностями? Кто это допустил? Бог или все же церковь?
Да, люди разные. И Божьи люди разные. Видимо, есть Божий человек, и церковный.
> Ну держись комрад, щас на тебя налетят атеистнутые(подчеркиваю не атеисты, а именно атеистнутые).
> Как так осмелился защищать РПЦ? Им не важно что хорошего сделала Церковь во время войны, скажем покупка танков для Красной Армии, или православные священники в рядах партизан. Им не важно что сегодня Церковь делает полезного, главное мазнуть покрепше.
Спасибо, камрад :)
Согласен с тобой - как любая организация состоит из людей, и так получается, что если один единственый из них что-то скажет нехорошее или вдруг что-то "не так" сделает, сразу же налетает толпа хулителей с криками "ага, вот они какие". А всё потому, что сами неверующие и пытаются найти оправдание отсутствию веры.
Разверни. Что конкретно подразумеваешь под этим "термином", и кого конкретно имеешь в виду.
> Им не важно что сегодня Церковь делает полезного, главное мазнуть покрепше.
Мажут, да ещё покрепше - это только в твоём воображении.
Все без исключения религиозные дискуссии провоцируются именно религиозными фанатиками. По-другому в принципе не бывает - атеистам это нахер не нужно.
Я ещё позавчера с сыном сходил, до сих пор под впечатлением. За последние два дня сагитировал на поход в кинотеатр 18 человек. Удалось убедить даже самых упрямых, которые в кино вообще никогда не ходят, смотрят всё строго из локалки.
> Гражданину Угольникову и гражданину Котту большое спасибо.
> По-другому в принципе не бывает - атеистам это нахер не нужно.
Оно и видно, поливание Церкви дерьмом начали именно религиозные фанатики )))
Жаль, конечно, что у нас столько тех, кто душу свою так вот губит. Бог вам всем судья, конечно.
> Дим. Юрич. я понимаю, что вы привыкли к эксплореру и им пользуетесь.
> Но верхний банер не виден ни в опере, ни в мозиле, ни в хроме.
> Это ж дискриминация и жесткая диктатура! (шутка)
> А реально, хорошо бы оптимизировать для всех браузеров.
>
Да чё вы ёптель сговорились что-ли? У меня мозилла всё кажет как надо круглые сутки. Настройки посмотрите у себя
> Я ещё позавчера с сыном сходил, до сих пор под впечатлением. За последние два дня сагитировал на поход в кинотеатр 18 человек. Удалось убедить даже самых упрямых, которые в кино вообще никогда не ходят, смотрят всё строго из локалки.
Мне к сожалению в Москве агитировать некого, пошел сам. Честно признаться, меня беспокоила возможность того, что в зале буду я один - наслушался о низкой посещаемости. Но все слава богу обошлось - в зале не сто мест зрителей было примерно человек сорок пять. Зал сидел очень тихо, и только когда Акимов пристрелил пулеметчика, пронесся что-то типа нервного смешка.
Дело не в оправдании отсутствия веры, а в особенности психологии людской. Вот возникает почему-то такая патологическая ненависть, когда игнорируется добро и акцентируется на зле. Церковь у нас, прямо скажем, не святая, увы. Есть стяжатели, есть грешники в монашеских санах, чего греха таить? Но гараздо больше толковых людей которые молча выполняют свое служение Богу и людям, есть социальные программы помощи малоимущим, детям. Вот недавно РПЦ собрала огромную помощь погорельцам летних пожаров, когда православная община мобилизовала свои силы для помощи пострадавшим соотечественникам и собрали огромную помощь, но об этом не будут говорить, будут говорить об отобранном доме(что конечно дело нехорошее, как ни крути).
Только что из кинотеатра. Фильм - отличный. Несмотря на все чудеса фармакологии (я человек нервный, а нервничать мне нельзя) все равно в конце слезу вышиб. Что б со мной было без фармакологии - не представляю.
На моменте, когда Гаврилов поднял солдат в атаку (после того, как брат пацана погиб) захотелось рвануть туда самому.
Кто еще не смотрел - смотреть обязательно. Несмотря на то, что фильм - драма, да еще и про войну, после сеанса вышел как из бани. Было ощущение именно очищения.
По "внешности" фильма - спецэффекты - мамадарагая! Усатому Шмелю засмотреть - и удавиться! С Бондарчуком на одной ветке. Пролеты самолетов, и сброс бомбы - вне категорий!
По процессу просмотра. Сегодня будний день, поэтому надеюсь, что все было из-за него. На кинотеатре реклама присутствует, но вот внутри ничего не нашел. Сеансов всего 4 в день, естественно, в самом маленьком зале (менее 100 человек). Зал был заполнен примерно процентов на 60-70. Все - в категории от 25 до 35 лет.
Поначалу было полное ощущение, что я на кухне с тараканами. Шорох жрущегося попкорна доносился со всех сторон. Но вскоре после начала боев попкорн кончился (смотрел что народ выносил - именно кончился) и все затихли. Почти все. Нашлись таки два ублюдка, которые мало того, что пришли на фильм в жопу пьяные (как их вообще пропустили?), так еще и полфильма сидели и комментировали в голос(!), на тему "А че они хотели - иконами печи топили и думали, войны не будет?" А когда их сразу с нескольких сторон попросили заткнуться - вообще устроили перепалку. Слава богу к середине фильма они "устали" и свалили нахрен. Но даже эти мрази впечатления от просмотра не испортили.
Выходил народ молча, смехуечков, как в начале не было. Но и в слезах никого не заметил. Может хорошо маскировались :)
В кинотеатр больше не пойду, вроде все знакомые уже сходили, да и боюсь опять нарваться на каких-нибудь уродов, но диск когда выйдет - куплю обязательно. Будет первым в домашней фильмотеке.
> Разверни. Что конкретно подразумеваешь под этим "термином", и кого конкретно имеешь в виду.
А тут все просто атеист это человек который не верит ни в Бога ни в чорта, ни в Заратустру. Это их дело, они со своими убеждениями к другим не лезут, у них нету зуда когда видят религиозных людей.
А атеистнутые это те которые просто не могут не ввернуть, даже в далекую от религии тему комментарий о том какая РПЦ(ислам, буддизм и т.д. подцеркнуть нужное) плохая.
> Все без исключения религиозные дискуссии провоцируются именно религиозными фанатиками. По-другому в принципе не бывает - атеистам это нахер не нужно.
Вот и я о том же, атеистам это нахер не нужно, а вот атеистнутым просто мимо пройти нельзя, это тоже такая форма религозного фанатизма. Только религия у них заключается в неверии. И именно из-за этой религиозной нетерпимости все остальные верующие для них маркобесы которых нужно непременно забороть.
Церковь - тело Христово, погруженное в мир. Оно отдельный субъект. Со своей идеологией и интересами. Там где есть интересы, есть и борьба. Церковь не может устраниться от нее. Твоё желание, чтобы никто не критиковал Церковь - идеализм. Тебе бы хотелось, чтобы Церковь вела себя определенным образом, но не получала обратной связи от этого мира? Но такому не бывать. Если бы это и было возможно, то привело бы лишь к полному отрыву от реальности; а это испортит любого, и Церковь здесь не исключение. Плюс ты сам теряешь уважение окружающих и к тебе, и к твоей вере. Кто-то оскорбил Церковь в лице ее служителей, ты принял это на свой личный счёт. Повел себя как типичное обиженное меньшинство. Оторвался от коллектива. Вместо того, чтобы своим авторитетом придать вес своей вере, сбились в маленькую альтернативную тусовку оскорбленных верующих, где вы стали друг друга утешать среди гонений от окрест нападающих на вы "атеистнутых". Понимаешь ли ты, как это выглядит со стороны?