Следственный комитет РФ сообщил в пятницу о жестоком преступлении, совершенном в Казани. Накануне в квартире одного из домов были обнаружены тела 76-летней пенсионерки и ее 38-летней дочери с признаками насильственной смерти.
«По данному факту следственными органами Следственного комитета Российской Федерации по Республике Татарстан возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного п. «а» ч. 2 ст. 105 УК РФ (убийство двух и более лиц)», – говорится в сообщении ведомства.
По версии следствия, потерпевшие проживали совместно в одной квартире. Семья характеризуется как благополучная. Предварительно, убийство произошло с 24 по 26 августа 2012 года, смерть женщин наступила от множественных ножевых ранений. На месте преступления на стене квартиры обнаружена надпись, сделанная, предположительно, кровью: «Free Pussy Riot».
Как сообщил газете ВЗГЛЯД помощник руководителя Следственного управления СК РФ по Татарстану Андрей Шептицкий, убитые не отличались какой-то особенной религиозностью, и надпись на стене вполне могла быть сделана, чтобы направить следствие на ложный след. «Совершенно обычные женщины, нельзя сказать, чтобы они состояли в каких-то организациях. Мы не исключаем, что убийство могло быть совершено либо сумасшедшим, либо каким-нибудь наркоманом во время разбойного нападения», – заметил он.
> И Могила Неизвестного Солдата и Мавзолей - это официальные памятники, охраняемые государством, а ХХС - это просто офис некоей секты, арендуемый, к тому же, у правительства Москвы.
С головой все в порядке? А когда на знамя полка ссут это просто мочат тряпку? ХХС есть святыня, неважно чья. Даже безбожники большевики за такое на полгода сажали. Дегенератов нужно вычищать.
> А вот римские законы говорят, что назвать себя "Царем Иудейским" - это попадает под закон об оскорблении величия. Тяжелее преступления не придумать.
Он же царем иудейским называл себя, а не римским, тем более тогда царей не было. Римлянам были по барабану терки на оккупированных территориях. Молитесь любым богам и любым царям, только бапки заносите регулярно. В итоге римский прокуратор трижды умыл руки, мол да пошли вы, сами разбирайтесь, по римским законам он не будет осужден.
> устроили или склады или клубы, где пели советские агитационные песни. К 1940-му году осталось всего менее 1000 общин и примерно 100 действующих храмов.
Т.е. в клубах, а не в храмах. Закрытие храма и осквернение это разное. При Сталине ХСС закрыли и снесли. Земля находилась в общенародной собственности, храм на ней стоял.
> У контингента тупичка, насколько я понимаю, тов.Сталин пользуется по праву заслуженным уважением. Так вот, собственно вопрос, если бы в его правления какие-нибудь комсомольцы сплясали в храме, что им за это было бы ?
Выгнали бы из комсомола, дегенераты там не нужны были, вне зависимости от того, что они делали. И срок по 125 статье УК, полгода. Поэтому ты правильно спросил "если бы". Т.е. за все 30 лет ни единого подобного случая не было. У власти была антирелигиозная политика, направленная на просвещение населения.
> А вот римские законы говорят, что назвать себя "Царем Иудейским" - это попадает под закон об оскорблении величия. Тяжелее преступления не придумать.
>
> Он же царем иудейским называл себя, а не римским, тем более тогда царей не было. Римлянам были по барабану терки на оккупированных территориях. Молитесь любым богам и любым царям, только бапки заносите регулярно.
Ну вот, опять говоришь о том, о чем не знаешь.
Богам молиться можно, действительно любым. А вот ставить под сомнение власть Цезаря - преступление.
> Богам молиться можно, действительно любым. А вот ставить под сомнение власть Цезаря - преступление.
Богам молиться можно было любым. Но обязательно-текущему императору. Если не ошибаюсь, отрицание императорской божественности тоже подпадало под crimen laesae majestatis.
Ну и это, объявление "Царем Иудейским" человека, близкого к зилотам-это примерно то же самое, что объявление какого-нибудь нохчи-бандита типа Радуева верховным правителем всея Кавказа.
Римское МВД среагировало крайне оперативно.
> Богам молиться можно было любым. Но обязательно-текущему императору. Если не ошибаюсь, отрицание императорской божественности тоже подпадало под crimen laesae majestatis.
> Ну и это, объявление "Царем Иудейским" человека, близкого к зилотам-это примерно то же самое, что объявление какого-нибудь нохчи-бандита типа Радуева верховным правителем всея Кавказа.
> Римское МВД среагировало крайне оперативно.
> Богам молиться можно, действительно любым. А вот ставить под сомнение власть Цезаря - преступление.
Т.е. ты опять не в курсе. Христос власть цезаря не ставил под сомнение, ровно наоборот, призывал кесарю отдавать его деньги и не буянить. И напоминаю, римский префект не увидел в деяниях Христа ничего антиримского, умыл руки и отказался его осуждать по законам Рима. Т.е. твои выдумки про "римские законы" и распятие Христа остались выдумками.
> Богам молиться можно было любым. Но обязательно-текущему императору.
И сколько иудеев в оккупированной провинции молились римскому императору как божеству? Текущему императору нужно было деньги заносить, за что разрешалось молиться кому угодно и сколько угодно.
> Ну и это, объявление "Царем Иудейским" человека, близкого к зилотам-это примерно то же самое, что объявление какого-нибудь нохчи-бандита типа Радуева верховным правителем всея Кавказа.
Мышления аналогиями они до добра не доводят. Кавказ оккупированная территория? Если да, то кем?
> Римское МВД среагировало крайне оперативно.
Римский суд оправдал Христа. МВД работает по сигналам местного населения.
> С головой все в порядке? А когда на знамя полка ссут это просто мочат тряпку? ХХС есть святыня, неважно чья.
Тут, что интересно - с точки зрения РПЦ, со святыней ничего не произошло. Если бы происшедшим она была осквернена - её бы требовалось обязательно переосвятить, а ничего такого попы не делали.
> Т.е. ты опять не в курсе. Христос власть цезаря не ставил под сомнение, ровно наоборот, призывал кесарю отдавать его деньги и не буянить.
То, что он говорил своим приближенным значения не имеет. Его обвинили в том, что он назвал себя "Царем Иудеи". Этго достаточно.
> И напоминаю, римский префект не увидел в деяниях Христа ничего антиримского, умыл руки и отказался его осуждать по законам Рима.
Пилат был был прокуратор, а не префект. Да, все было именно так как в еваенгелиях, сочинять их авторы не могли.
Вот как это описывает Лука: "И поднялось все множество их, и повели его к
Пилату, и начали обвинять его, говоря: мы нашли, что он развращает народ наш и
запрещает давать подать кесарю, называя себя Христом царем. Пилат спросил
его: ты царь иудейский? Он сказал ему в ответ: ты говоришь. Пилат сказал
первосвященникам и народу: я не нахожу никакой вины в этом человеке" (23:
1-4). Нелепость этого рассказа совершенно очевидна. Иисуса обвиняют в
поступках, которые относятся к тягчайшим преступлениям против императора, к
категории "crimen laese maiestatis", (Преступное оскорбление его величества) и
вдруг римский прокуратор безо всякого расследования, с места в карьер
оправдывает его. Этого не мог бы сделать ни один, даже самый милосердный,
представитель римских властей, а тем более Пилат. Если бы даже Пилат с точки
зрения римского права признал Иисуса невиновным, то в соответствии с
тогдашней судебной процедурой он бы выдал его евреям (идя навстречу их
требованиям), чтобы те казнили его по своему обычаю, то есть побили
каменьями, сожгли на костре, повесили или отрубили голову.
Между тем Пилат подчиняется давлению и угрозам еврейской толпы, и Иисуса
предают типично римской казни - распятию, унаследованному от карфагенян и
применяемому к рабам и политическим преступникам. Что римляне имели
непосредственное отношение к казни Иисуса, доказывает также факт, что даже
тело Иисуса пришлось специально испрашивать у Пилата.
(с) З.Косидовский "Сказания евангелистов"
> Т.е. твои выдумки про "римские законы" и распятие Христа остались выдумками.
Ты не стесняйся и дальше говори о том, о чем понятия не имеешь.
> Тут, что интересно - с точки зрения РПЦ, со святыней ничего не произошло.
При чем тут РПЦ? Воцерковленных 2% в стране. Речь о святыне и о чувствах миллионов сограждан, а не о мнении РПЦ. Если кто не в курсе, возмущены не только верующие и не только православные.
> Если бы происшедшим она была осквернена - её бы требовалось обязательно переосвятить, а ничего такого попы не делали.
Ничего, что для верующих просто нагадить у стен храма, это уже оскорбление их чувств? Спрашивается, зачем срать у стен храма и что делать с засранцами? По-твоему ничего не произошло и делать ничего не надо.
> вдруг римский прокуратор безо всякого расследования, с места в карьер
> оправдывает его. Этого не мог бы сделать ни один, даже самый милосердный,
> представитель римских властей, а тем более Пилат.
Если только не брать в расчет роль Хритса в римской политики на оккупированных иудейских территориях.
> Ты не стесняйся и дальше говори о том, о чем понятия не имеешь.
Т.е. ты признаешь факт того, что согласно источникам римский суд не осудил Христа за те преступления, которые ему вменялись.
И вместо того, чтобы это просто зафиксировать, начинаешь приводить тут мнения разных лиц с их представлениями о ситуации в Иудеи тех лет. Они не несут никакой ценности. И их "логические" предположения тоже мало интересны.
Ладно, поторопился ты в очередной раз. Придумал то, чего не было.
> Пишут что да. Его закрыли, начали разбирать но поняли что это долго и решили взорвать.
Закрыли крупнейший православный храм в стране. Помешал чем то. Видать, дефект конструктивный был.
Мое мнение, что таким образом показали, кто в стране хозяин, а то некоторые граждане (в рясах) могли не допонимать и рассчитывать на иные расклады. Это что то типа посадки Ходора было. Мельчают правители!
Огромный храм отделённой церкви от государства в центре столицы, не представляющей художественной и исторической ценности не нужен. Решили снести и построить символ своего времени.
> Огромный храм отделённой церкви от государства в центре столицы, не представляющей художественной и исторической ценности не нужен. Решили снести и построить символ своего времени.
Т.е. власть тоже шизофренией поражена была? Взрывала храмы по своему усмотрению, а за издевательства над верующими на 2 года сажала?
Она имеет право. Церкви в таком количестве стали не нужны и откровенно мешали. Места не хватало для производства и размещения людей, а тут церкви ненужные места занимают.
> а за издевательства над верующими на 2 года сажала?
> Она имеет право. Церкви в таком количестве стали не нужны и откровенно мешали. Места не хватало для производства и размещения людей, а тут церкви ненужные места занимают.
Ага, поэтому взорвали крупнейший храм страны, памятник героям 1812 года, между прочем. Может хватит уже софистику то наводить?
"Спасение России от врагов, столь же многочисленных силами, сколь злых и свирепых намерениями и делами, совершенное в шесть месяцев всех их истребление, так что при самом стремительном бегстве едва самомалейшая токмо часть оных могла уйти за пределы Наши, есть явно излиянная на Россию благость Божия, есть поистине достопамятное происшествие, которое не изгладят веки из бытописаний.
[В сохранение вечной памяти того беспримерного усердия, верности и любви к Вере и к Отечеству, какими в сии трудные времена превознес себя народ Российский, и в ознаменовение благодарности Нашей к Промыслу Божию,] спасшему Россию от грозившей ей гибели, вознамерились Мы в Первопрестольном граде Нашем Москве создать церковь во имя Спасителя Христа, подробное о чём постановление возвещено будет в свое время.
Да благословит Всевышний начинание Наше! Да совершится оно! Да простоит сей Храм многие веки, и да курится в нём пред святым Престолом Божиим кадило благодарности позднейших родов, вместе с любовию и подражанием к делам их предков." Александр I
Ну и новая власть новых памятников поставила в ознаменование той победы.
Ни разу! ГАВ! Я сказал что он не являлся памятником [героям]. По моему это разное.
Его строили вообще для всего народа и для "промысла божьего". А для героев это типа батарея Раевского, то есть для конкретных людей. Я так думаю, возможно ошибаюсь.
Её увековечили в памятниках на Бородинском поле, и триумфальной аркой. А это всё же ритуальное сооружение в первую очередь и назвно оно в честь христа а героический народ там задним фоном идёт.
> и назвно оно в честь христа а героический народ там задним фоном идёт.
А вот Главный считает, что в честь героев, и не он один такой. Люди, потерявшие в той войне своих близких, давали деньги на храм. Дальше память народная в действии. А мнение предполагаемого императора-отцеубийцы можно смело похерить.
- Наш Вождь, товарищ Наполеон, - заявил Фискал, медленно и решительно выговаривая каждое слово - утверждает категорически - ка-те-го-ри-чески, товарищ, - что Снежок был агентом Джонса с самого начала и еще задолго даже до того, как зародилась самая мысль о Восстании.
- А, это другое дело! - сказал Боксёр. - Если товарищ Наполеон так говорит, значит так оно и есть.
- Вот это правильный подход! - вскричал Фискал, но все заметили, как его маленькие глазки метнули злобный взгляд на Боксёра.
> Ничего, что для верующих просто нагадить у стен храма, это уже оскорбление их чувств?
А ничего что для некоторых верующих короткие юбки оскорбление их чувств? Или например храмы инородцев, ну как их священник Шумский величает "малого народа" страшное оскорбление?
>К чему тогда ремарка к воровству? В обсуждаемом случае это важно?
Ни к чему. Так, преемственность времен.
В атеистическом СССР эта деталь сопутствовала описанию храма. Как и картины передвижников с очень нелицеприятными изображениями попов и поповских фестивалей - в учебниках печатались.
Трехкратное восклицание у тебя навроде торговой марки. Если бегло посмотреть твои комментарии - "сарказм" так и хлещет. Жаль, мимо.
> И сколько иудеев в оккупированной провинции молились римскому императору как божеству? Текущему императору нужно было деньги заносить, за что разрешалось молиться кому угодно и сколько угодно.
Письма Плиния-младшего к Траяну читал?
> Кавказ оккупированная территория? Если да, то кем?
Как я понимаю, Кавказ-это зона обитания древнерусских племен? Или он все-таки был присоединен силой оружия?
> Римский суд оправдал Христа. МВД работает по сигналам местного населения.
"3. Иисуса распяли а не побили камнями. И над его головой висела табличка "Jesus Nazarenus Rex Judeaeorum". Ну ещё на греческом. Что говорит о том, что его распяли за попытку свержения текущего государственного строя."
Ответить религия что ли не позволяет? Ты что имеешь ввиду блин? Или ты опять сольёшся, как прошлый раз под визги про эмоции? Если это не церковь то что?
> для тебя к каждому предложению надо прикладывать трактат на 10 томов с пояснениями, уточнениями и объяснениями?
Тебе? Тебе не надо. Тебе достаточно ответить на вопрос который я тебе задал в комменте # 252, и всё. А то ты как то игнорируешь, я беспокоюсь, вдруг это личное.
> И вместо того, чтобы это просто зафиксировать, начинаешь приводить тут мнения разных лиц с их представлениями о ситуации в Иудеи тех лет. Они не несут никакой ценности. И их "логические" предположения тоже мало интересны.
Чисто для справки-какое ваше образование? Ну, что вы с такой вот уверенностью выдаете такие пассажи.
> Блин давно хотел прочитать, а всё никак не дойдет до этого, спасибо что напомнил.
Да не за что. На мой взгляд, при прочтении важно помнить - про что бы ни писал, пел или рисовал автор, он в действительности пишет, поёт и рисует про самого себя :)
> Да не за что. На мой взгляд, при прочтении важно помнить - про что бы ни писал, пел или рисовал автор, он в действительности пишет, поёт и рисует про самого себя :)
но ты конечно по десятому кругу пойдёшь: Он описал подробно свои страдания, например сказал что со сном у него проблемы. Я и спрашиваю, как у него с аппетитом?
> Вот-вот, не забывай, что это ты на пенсии и можешь читать все что угодно, а нам все еще работать надо!!
Да бог с тобой, если память меня не подводит, впервые прочитал я это то ли в выпускном классе средней школы, то ли будучи курсантом. О пенсии тогда и не думалось.
> а смысл? один фиг ты только и троллишь любой ответ.
Ты разок попробуй нормально ответить, уверяю, поразишься реакции. А то ты резкий как понос, разговор начинаешь только с фразы [нафига из себя дурака корчишь?] Это зачем? Для установления уровня общения?
> тут будет стандартный вопрос про то, где ты увидел визг в буковках?
Ровно там где он был.
> но ты конечно по десятому кругу пойдёшь: Он описал подробно свои страдания, например сказал что со сном у него проблемы. Я и спрашиваю, как у него с аппетитом?
Ты с темы не соскакивай уж будь добр, разговор то был о другом. А ты сначала вроде и ответил, а потом хуяк и затаился. Напоминаю ещё раз в комментари # 252 , к охранникам и их самочувствую это всё отношения не имеет никакого.
> Мне как атеисту, понимающему значение православия, глубоко противен их поступок.
Разреши, земляк, подписаться.
И значение поступка этих пёзд вполне ясно - раскол общества, активизация умалишенных, визг в СМИ.
Далеко не всем гражданам понятно, что переживать за "суровость" приговора и изображать из себя объективного арбитра неуместно - тем самым ты де-факто встаешь на сторону либерастов.
И быть против пусек - не значит поддерживать все (дикие в том числе) высказывания представителей РПЦ. Тоже не до всех доходит.
Понятно, что при попытках своместить в голове несовместимое возникает когнитивный диссонанс. Тем не менее, "факты - упрямая вещь" (с)
> Закрытие храма и осквернение это разное.
А вот патриах Кирилл считает иначе - он сотни (!) раз утверждал, что при безбожной власти церковь подверглась неслыханным гонениям, тысячи храмов были оскверенены, сотни тысяч священников убиты.
По православным канонам закрытый храм счиается нескверненным только еслия вся освященная церковная утварь бережно перенесена в иной дейсвующий храм.
В годы массовго закрытия церквей церковная утварь изымалась в пользу госудасртва.
Кокой "юридической процедурой" изымалось, можно лнегко узнать хотя бы вспомнив кампанию изъятия церковных ценностей весной 22-го года.
Еще раз напомню. "При Сталине" (1928-40 гг) было закрыто 30 000 храмов (разрушено более 20 000).
Всего до войны (1918- 41) - почти 41 000. Осталось менее 1000 церковных общин и 100 действующих храмов.
Во время войны немецкими оккупационными властями было вновь открыто 10 000 храмов. В рамках "временного примирения" с церковью на неоккупированной территории вновь открылось 1 600
храмов.
После 1948-го перемирие закончилось - вновь закрыили более 1000 храмов (до 1953 года).
С 1953 по 1985 г было закрыто еще 5 000 церквей.
Вот ткая статистика по советской власти.
> Т.е. в клубах, а не в храмах.
Вот одно из тысяч свидетельств. НА этот раз от академика Лихачева.
>Действия правительства в отношении церкви были у всех на виду: церкви закрывались и осквернялись, богослужения прерывались подъезжавшими к церквам грузовиками с игравшими на них духовыми оркестрами или самодеятельными хорами комсомольцев, певшими на удалой цыганский мотив «популярную» песню, сочиненную едва ли не Демьяном Бедным, с припевом:
Гони, гони монахов,
Гони, гони попов,
Бей спекулянтов,
Дави кулаков...
>Комсомольцы вваливались в церкви группами в шапках, громко говорили, смеялись. Не буду перечислять всего того, что тогда делалось в духовной жизни народа. Нам было тогда не до «тонких» соображений о том, как сохранить церковь в обстановке крайней враждебности к ней власть предержащих
> изображать из себя объективного арбитра неуместно - тем самым ты де-факто встаешь на сторону либерастов.
> И быть против пусек - не значит поддерживать все (дикие в том числе) высказывания представителей РПЦ
Значит "быть за пусек" - это однозначно поддерживать либерастов.
А быть "против пусек" - не всегда поддерживать РПЦ, т.е., иногда не поддерживать.
Ничего странного в своих рассуждениях не видишь?
Есть некое действо Д, поддерживаемое группой А и возмущающее группу Б. По действу, якобы независимой стороной, вынесено суждение С.
Камрад утверждает:
1) всякий Л, не поддерживающий С, входит в группу А
2) существует такой Л, которого поддерживает С и он не входит в Б.
И если второе утверждение очевидно (поскольку А+Б не полное множество), то первое вызывает серьезные сомнения.
Пидарасы вс Некрофилы, это несколько другая ситуация, извините. Есть группы П и Н, утверждение наличия Л, не входящего в П и Н - логично, поскольку П+Н не описывают полное множество. К тому же пересечение множества явно не нулевое, из чего следует, что для Л возможны вообще все варианты: !п&!н,п&!н,!п&н,п&н
> Камрад утверждает:
> 1) всякий Л, не поддерживающий С, входит в группу А
> 2) существует такой Л, которого поддерживает С и он не входит в Б.
> И если второе утверждение очевидно (поскольку А+Б не полное множество), то первое вызывает серьезные сомнения.
[Надевает квадратную шапочку эксперта]
Ну так очевидно, что 2-е утверждение истинно, 1-е нет.
Вот стоило перейти на формальный язык математики, как я сразу всё понял и согласен с тобой!
Лихачев, все-таки, не Солженицын. Из чистой прагматики, ради "сохранения научного авторитета", особо ние врал. Ему более свойсвенна "фигура умолчания". Например, рассказывая об обстотельствах своего ареста, он просто вскользь без подробностей упоминает про " вольные разговоры". На тупичке был подробный разбор этих "разговоров".
> Камрад нашёл пока только в общих выражениях, без кокретики и ссылок на документы.
В общем - там вся информация от Гоблина. Ссылок и вправду нет. Мне довольно давно (начало 90-х) попадалась это информация в каком-то журнале. Сейчас не вспомню. Но суть примерно такая - антисовесткая группа в чистом виде.
>Или твои посты нужно искать?
Я про Лихачева не комментировал. Так что придется тебе погулить. Извини.
> "быть за пусек" - это однозначно поддерживать либерастов.
> А быть "против пусек" - не всегда поддерживать РПЦ
Именно так, ничего странного не вижу.
Более того - лично у меня градус отвращения к либеральным гаденышам сильнее, чем к любым одиозным фигурам из РПЦ.
Стремление воспарить над схваткой вижу я.
Надо ли огульно обзывать обе стороны "пидорасами"?
Священники-партизаны были. Есть ли примеры прозападных либералов, вставших на защиту СССР?
Где аналог митрополита Сергия в стане либералов?
В 1944 году кавалер медали «Партизану Отечественной войны» II степени Фёдор Пузанов был обратно назначен настоятелем в Хохловы Горки, только уже митрополитом Алексием. А заодно — благочинным шести районов Псковской епархии. Правда, ненадолго: уже в 1945 году он снова подвергается своего рода репрессиям, только теперь уже со стороны непосредственного руководства. [Карьерный рост партизану зажали, с должности благочинного сняли. Дошло до того, что в 1947 году его унизительным образом выгнали с торжественного банкета], посвящённого визиту в Ленинград митрополита Гор Ливанских Илии Карами. Да и сына его, отучившегося при оккупации год в Виленской семинарии, а после освобождения призванного в Красную Армию и достойно провоевавшего до Победы, получившего два ранения, [не допустили к экзаменам в Ленинградскую духовную семинарию]. Отец Фёдор даже обращался по команде с жалобой: «Теперь несу от своих собратий позор: [укоряют меня в партизанстве]. Отец протоиерей Тарасов в 1945 году не раз мне делал такой укор что [партизан нам не нужен]...»
Я там ниже, в #580 подробно расписал, что тут странного.
Если ты этого не видишь - то у тебя проблемы с логикой, не знаю уж почему.
> Есть ли примеры прозападных либералов, вставших на защиту СССР?
Прозападные либералы - это, надо понимать, речь идет о 80х-2000х годах? Раньше и термина такого не было. С интересом послушаю, кто же из духовенства стал на защиту СССР в 80-2000х
> Где аналог митрополита Сергия в стане либералов?
> изображать из себя объективного арбитра неуместно -
А чем "изображать из себя объективного арбитра" отличается от быть объективным?
> И быть против пусек - не значит поддерживать все (дикие в том числе) высказывания представителей РПЦ. Тоже не до всех доходит.
Вот это интересно. Зимой когда наивные люди бегали на митинги к Немцову им тут на этом сайте вполне справедливо говорили что на полшишки оно в жизни не получается, подписываешься под их мысли даже разумные всё, всё пиздец.
А у тебя смотри как гладко получилось, прямо как по писанному, тут смотреть, а тут не смотреть.
По мне так это иллюзия. Будь спок тебя уже подписали подо все дикости и мракобесие.
Нацисты открыли на оккупированной территории 10 000 храмов. Для каждого нужно по одному попу, а то и 2-3 служителя. На круг считай вышло тысч 20 000. Было ли столько священников-партизан?
Подозреваемый в убийстве женщин в Казани отказался от признательных показаний
КАЗАНЬ, 3 сентября. Адвокат Игоря Данилевского, обвиняемого в убийстве своей бывшей сокурсницы Лилии Зариповой и ее матери, Шамиль Ахметсафин потребует повторного допроса в связи с новыми показаниями своего подзащитного.
Как заявил Ахметсафин "Интерфаксу", Данилевский сказал адвокату при встрече в СИЗО, что признательные показания он дал под угрозой изнасилования. Теперь обвиняемый наотрез отказывается от причастности к двойному убийству.
По словам подозреваемого, в день убийства он был в гостях у Зариповых, а уходя, заметил в подъезде двух мужчин. Через какое-то время Данилевский вернулся, вспомнив, что хотел забрать у Лилии фотографии, но женщины уже были убиты. Испугавшись, он скрылся.
Напомним, сегодня ранее адвокат Данилевского обжаловал меру пресечения в виде ареста в отношении своего подзащитного.
"Сегодня в Вахитовский суд поступила кассационная жалоба адвоката на постановление суда об избрании меры пресечения в виде заключения под стражу в отношении Данилевского. Адвокат просит избрать иную меру пресечения — залог или домашний арест", — сказала пресс-секретарь Вахитовского районного суда Елена Коваль.
Коваль отметила, что в ближайшее время кассационная жалоба вместе с материалами дела будет передана для рассмотрения в Верховный суд Татарстана.
Напомним, что 29 августа в квартире одного из домов Казани были найдены тела 76-летней пенсионерки и ее 38-летней дочери с ножевыми ранениями. На стене квартиры были обнаружены слова "Free Pussy Riot", написанные, предположительно, кровью. Подозреваемый в совершении преступления преподаватель одного из казанских вузов 38-летний Данилевский по решению суда был арестован 31 августа на два месяца — до 29 октября. По данным СК РФ, мужчина признал вину в инкриминируемом преступлении. По статье "Убийство двух и более лиц" ему грозит пожизненное заключение.
> Простой вопрос: раз "проклятые коммунисты" загнобили всё духовенство, порушили все церкви и переплавили колокола в пулемёты "Максим", то откуда тогда взялся патриарх? И причём в не бедном облачении??
Помню, наткнулся как-то в интернете на эпизод с патриархом и матерью Гагарина, на приеме в Кремле в честь полёта первого человека в космос. И первое, что пришло в голову, 61-ый год, Кремль, такое событие, а на нем присутствует патриарх. Да, и самим Гагариным он тоже с общался. Шаблон не то что бы сильно затрещал, но удивлен был сильно.
> И первое, что пришло в голову, 61-ый год, Кремль, такое событие, а на нем присутствует патриарх. Да, и самим Гагариным он тоже с общался.
Что же в этом удивительного? После Вознесения это второй случай, когда сын человеческий поднялся на небо - причём, в отличие от первого, на этот раз всё достоверно, - и первый, когда он после этого вернулся обратно. Ещё бы патриарху таким не заинтересоваться.
> 10 000 храмов. Для каждого нужно по одному попу, а то и 2-3 служителя.
Одного достаточно. При этом, совсем не обязательно, для каждого Храма свой. У нас и сегодня несколько приходов окормляет один батюшка (говорю за свое Благочиние 45 км от Москвы), в более удаленных областях ситуация еще хуже, а уж в то время я уверен, со священниками было намного сложнее. Если уж в наше время на все Храмы отдельного настоятеля не найти, то в то время - тем более. Так что 20 000 священников как-то уж совсем перебор. Один священник на пять Храмов еще более-менее оптимистичная цифирь, ИМХО.
Количество награжденных священников, либо священников-партизан подсчитать невозможно. Но вот здесь есть множество свидетельств того, как священники во время войны помогали красной армии и партизанам http://www.russika.ru/arueva/2.1.html