С 4 по 6 июля 2008 года в г. Приозерске Ленинградской области, на территории крепости Корела, состоится V Всероссийский военно-исторический фестиваль групп реконструкции средневековья "Русская крепость".
Организаторами этого масштабного зрелищного мероприятия выступают администрация муниципального образования "Приозерский район Ленинградской области", ЛО ГУК "Музейное агентство", дирекция музея-крепости "Корела", Ассоциация Европейских Средневековых Боевых Искусств, ООО "Социальная пропаганда".
В фестивале примут участие члены групп исторической реконструкции средневековья, а также коллективов средневековой и фольклорной музыки и танцев. В 2008 году в мероприятиях фестиваля примут участие не только российские, но и зарубежные клубы исторической реконструкции. Ожидаются гости из Беларуси, Украины, Эстонии.
Многочисленные мероприятия фестиваля (показательные сражения, соревнования по европейским средневековым боевым искусствам, конкурсы на лучший исторический костюм и доспех, конный рыцарский турнир) призваны возродить у гостей живой интерес к лучшим традициям русского и западноевропейского военного искусства, а также приобщить их к изысканным плодам мирового средневекового музыкального, песенного и танцевального творчества. Гарантируется историческая достоверность обмундирования и амуниции участников фестиваля эпохе средневековья.
Крепость Корела, основана в 1310 году. Она станет уникальной и удобной площадкой подходящей для сбора большого количества, как участников, так и зрителей. Эта площадка позволит разыграть штурм неприятелем островной цитадели, её героическую оборону и праздненство торжествующих победителей — защитников крепости. Также состоятся фехтовальный турнир, конные бои, рыцарский турнир, конкурс исторического костюма и вооружения.
Для зрителей в промежутках между рыцарскими турнирами во все дни фестиваля будут организованы конкурсы: шуточные бои, стрельба из луков и арбалетов и многое другое.
На международной арене история используется для обоснования финансовых или территориальных претензий. За примерами далеко ходить не надо – хорошо известны регулярные попытки прибалтийских стран взыскать с России компенсации за якобы нанесенный в ходе «советской оккупации» ущерб. Известны и претензии Японии на Курильские острова. Этим, однако, использование истории в международной политике не исчерпывается. Радикальное переписывание истории используется для ухудшения имиджа стран оппонентов, их демонизации. Примеры, опять-таки, у всех на слуху. Не так давно, например, латышские пропагандисты на деньги Европарламента сняли фильм «The Soviet Story» — уникальный сплав лжи, поддельных документов и откровенной демагогии, в котором ставится знак равенства между нацистской Германией и Советским Союзом, а современная Россия показана как неофашистская страна, тоталитарный Мордор, который совершенно необходимо уничтожить.
Во внутренней политике история используется для создания новых национальных идентичностей, для разрушения идентичностей уже сложившихся и подрыва государственной легитимности. В начале 90-х гг. рассказы об ужасах «советской оккупации» были созданы для создания в прибалтийских республиках однозначно прозападных и антироссийских национальных идентичностей. Оборотной стороной этого успешно реализованного проекта стала узаконенная дискриминация русских «неграждан» в Латвии и Эстонии. Сегодня аналогичный проект реализуется на Украине, которая должна быть оторвана от России и превращена в антироссийский южный форпост НАТО. На севере таким форпостом является Прибалтика.
Опасность использования ревизии истории для разложения уже существующих идентичностей и подрыва государственной легитимности была наглядно продемонстрирована еще во время перестройки. Распад Советского Союза начался в том числе с радикального переписывания истории.
Постоянно задают вопросы типа "А не издать ли заметки с сайта отдельной книгой?"
Мысль хорошая, но всё как-то руки не доходят.
Но тут вроде как дошли.
Сообщаю: выход подобной книги намечается на сентябрь/октябрь.
Часть заметок на сайте будет серьёзно сокращена, целиком — в книге.
Книга будет как бумажная, так и электрическая.
— Вы, наверное, хотите, чтобы я рассказал какой-нибудь секрет, который мне достался по наследству?
— Например.
— Есть такой секрет. Правда, он не очень вербализуемый. От Кормана исходил какой-то заряд любви к кино как к таковому. Лучше всего об этом сказал Гоблин — спросите у него, вот он точно знает. Я прочел в его блоге под названием «Синий Фил» — замечательный совершенно блог — отличную вещь. Он написал, что «Особо опасен» — пример бездуховного кино, каковым оно и должно быть. Залогом успеха Кормана и всех его учеников являлась любовь к зрителю. Просто любовь к зрителю.
— Ну, у Копполы, по-моему, все несколько посложнее устроено.
— Все его фильмы, которые были удачны, сделаны именно с этим чувством.
— Корман — классика трэша, именно потому, что балансирует на грани трэша и искусства…
— Да, так же сделаны и «Дозоры», они тоже балансируют на грани трэша. Что такое трэш? Трэш — это народное искусство. Поп-арт. То есть нечто, что существует на стыке балагана, народного искусства и «Эрмитажа». Корман — настоящий интеллектуал и человек безумного творческого полета, при этом занимающийся самым простым народным искусством. Это уникальное сочетание. Оно дает кураж, оно расслабляет, оно позволяет следовать настоящим целям, которые очень просты: зритель должен либо смеяться, либо плакать, либо бояться. Вот и все, больше ничего. А думать зрители не должны — это самое главное. Во всяком случае, в процессе. Потом, после фильма, можно и подумать.
— Но если говорить о народном искусстве — народ-то в Америке другой, у него другая психология, другой культурный фон. Многие режиссеры, приехав в Америку, из-за этого проваливались. Вонг Карвай, например.
Как известно, профессия деформирует психику.
Деформирует, понятно, всем, кто профессионально трудится.
Например, у всех профессиональных учителей — поголовная деформация психики.
Они, эти учителя, всё на свете знают, они всех поучают, они нетерпимы к чужим мнениям (потому что сами всё знают).
Это ежедневно отражается на миллионах детей в школах и университетах.
Особый вред наносят учебники, сплошь написанные людьми с особо деформированной психикой.
Организатор нескольких нашумевшей выставок Андрей Ерофеев уволен из Третьяковской галереи. "Вчера утром директор музея Валентин Родионов предъявил мне приказ об увольнении по статье 81 ТК", — сказал Ерофеев, отметив, что причины увольнения считает "надуманными".
За выставку "Запретное искусство" против Ерофеева и директора Сахаровского центра Юрия Самодурова было возбуждено уголовное дело по статье разжигание ненависти и вражды. А "Целующиеся милиционеры" на выставке "Соц-арт", вызвали критику в то время министра культуры России Александра Соколова.
Отдел новейших течений Третьяковской галереи может быть расформирован, так как не справляется со своими обязанностями. Этого не исключил директор галереи Валентин Родионов. В то же время, по его словам, возможно, отдел будет сохранен, и у него появится новый руководитель.
Фактически — первая ласточка из числа удушенных очередным кровавым тоталитарным режимом.
Скоро будет на западных "голосах" рассказывать о том, как угнетали и как не давали свободно гадить на страну за государственный счёт.