По отцу Арбатова происходит из русских крестьян. Ее дед Гавриил Гаврилин, в душе пацифист, с началом войны с Германией пошел на фронт, там получил три Георгиевских креста вместе с чином офицера. После революции стал большевиком, окончил заочно Экономическую Академию, был хорошим хозяйственником, арестовывался, сидел в тюрьме, был оправдан и в 1941 г. пошел записываться в трудовое ополчение. Сыновья и зятья его пошли на фронт, один зять погиб. Его сын Иван, будущий отец Арбатовой, вопреки воле отца стать инженером, поступил на редакционно-издательский факультет МГУ, во время войны стал офицером-политработником, а после войны в звании подполковника преподавал марксизм-ленинизм в военных академиях, и в этом качестве женился на матери Арбатовой. Линия и наследственность по отцу Арбатовой никак не передалась, отец умер, когда ей было 10 лет, а мать с отцовскими родственниками-плебеями не общалась. Она была аристократкой.
Ее дед Илья Айзенштадт в 1914 г. окончил гимназию и с началом войны мог бы уйти на фронт, но поступил по-еврейски — уехал в Палестину и околачивался там и в Европе всю войну. Но халява в России манила, и после революции он вернулся в СССР, где поступил в Тимирязевскую академию, якобы для того, чтобы осваивать целинные земли Палестины. Тут он женился на еврейке, которая тоже училась на агронома, и у них родилась мать Арбатовой. Братья новоиспеченного агронома действительно уехали в Палестину, но агронома Илью историческая родина хрен дождалась — халявы хватало в СССР. Сначала он становится завучем сельхозтехникума в Одессе (жена его не работала в полном смысле слова — они держат домработницу). "...Потом, — пишет Арбатова, — деда отправили в Молдавию на организацию еврейских колхозов. Сначала жили в Балте, столице Молдавии. Летом снимали дачу в роскошном саду и брали обеды домой у француженки". Через год дед переезжает на Кавказ, потом в Харьков, потом под Ленинград и т.д. и т.п. — проедал подъемные и сматывался.
> Но вот уже 40 лет инженеры DIY, американские фрики и конспирологи пишут книги, снимают фильмы, [вытупают] по ТВ, доказывая, что американцев на Луне не было и что правительство разбазарило выделенные для этого деньги налогоплательщиков. Уже четверть американцев убеждена в этом, а Конгресс ничего не слыхал и комиссию не назначает. Неужели это менее значительно, чем отсосать у президента?
Не сдержался, подправил субъектов под авторское написание глагола (и объективную реальность).
> Не, это просто опасно. Если их много, да еще и в соответствующем настрое...
Опасно, но как то с подонками бороться надо. В том числе ассиметричными методами.) Если с ними не бороться - совсем распояшуться.
Кроме того, мне кажется, что указанные камрадом подонки всё же ссыкуны.
Масса граждан, увидев его рассуждения про телегонию или Армстронга в Голливуде, решит, что его "Антироссийская подлость", и многие другие толковые вещи - такая же туфта. Но в этом виноват не Мухин, а они сами.
> Опасно, но как то с подонками бороться надо. В том числе ассиметричными методами.) Если с ними не бороться - совсем распояшуться.
А что, вызов наряда за борьбу уже не проканает? Ссыкуны - не ссыкуны, а тут еще как повезет. Это мне проще, меня в родном дворе уже каждая собака знает, а шпана по району вежливо здоровается. Ну так не все имеют мои габариты и точно не все в ОМОНе служат...
> "поэз" по-гречески значит "сотворение", а "поэт" - "ТворецЪ".
УЧЕНИЕ АРИСТОТЕЛЯ ОБ ИСКУССТВЕ И ПОЭЗИИ
"Из сказанного ясно, — рассуждает Аристотель, — что задача поэта вовсе не в том, чтобы рассказывать о действительных событиях, а о таких, которые могли произойти и какие возможны по вероятию или в силу необходимости."
Платон в трудах «Республика» и «Государство» замечает, что беспорядок в обществе очень часто происходит от неограниченной свободы (анархии) в поэзии и в литературе. И именно государству необходимо внимательно следить за поэтами.
Хотелось узнать, достаточное ли это того, чтобы всем этим заниматься, то бишь - является ли это хулиганством. Так как является - другое дело, теперь буду при повторении инцидента звонить и писать в соответствующие места.
> Юрий Игнатьич - Джон Пёркинс на полном серьезе пишет, что проблемы у Мануэля Норьеги начались после того, как Норьега пытался шантажировать руководство США плёнкой, на которой был запечатлен Дж.Буш-младший, занимающийся противоестественным сексом опосля дозы кокаина.
Вот так всегда - только подумаешь об американском президенте что-нибудь хоть минимально хорошее, и обязательно кто-нибудь подсуетится.
Меня почему-то больше всего возмутила вот эта фраза:
> "Местные жители ничего не продавали эвакуированным, молоко, которое оставалось, демонстративно выливали на землю - эвакуированные представлялись им захватчиками", - пишет Арбатова,
Может я что-то не понимаю в этом тексте, но как мне кажется, тут написана такая возмутительная ложь! Ну не верю я, что в войну люди в тылу так жировали, что выбрасывали продукты чтоб досадить эвакуированным. Это сколько ж жратвы было у местных, чтоб обидеть всех приезжих! Больше в тылу прям заняться было больше не чем! Ну как можно такое говорить! Может я и наивная, но мне кажется,что местные их встретили, разместили, помогли чем могли. Но просто такие люди добра не помнят (и это хорошо показано в случае с лечением от полиомиелита) .Может быть черная неблагодарность- это одна из черт таких людей?
> Я считаю поведение г-жи Арбатовой блядским не по причине кол-ва связей, а по причине побудительного мотива до этих связей
Если ты насчет трех грузинов, так чтобы свои мемуары продать, она не только грузинов, роту индейцев-майя и десяток инопланетян в пример приведет. Кому интересна стареющая потомственная феминистка сама по себе? А вот почитать про всякое эдакое- желающие всегда найдутся.
Лучше всех об интеллигентах и интеллектуалах сказал таки Пелевин :) Кстати, гугл на эту цитауту третьим номером выдает тупич0к :)
Говоря о вине интеллигенции перед народом, он постоянно употреблял два термина, которые казались мне синонимами, — "интеллигент" и "интеллектуал". Я не выдержала и спросила:
- А чем интеллигент отличается от интеллектуала?
- Различие очень существенное, — ответил он. — Я берусь объяснить только аллегорически. Понимаете, что это значит?
Я кивнула.
- Когда вы были совсем маленькая, в этом городе жили сто тысяч человек, получавших зарплату за то, что они целовали в зад омерзительного красного дракона. Которого вы, наверно, уже и не помните...
Я отрицательно покачала головой. Когда-то в юности я действительно видела красного дракона, но уже забыла, как он выглядел, — запомнился только мой собственный страх. Павел Иванович вряд ли имел в виду этот случай.
- Понятно, что эти сто тысяч ненавидели дракона и мечтали, чтобы ими правила зеленая жаба, которая с драконом воевала. В общем, договорились они с жабой, отравили дракона полученной от ЦРУ губной помадой и стали жить по-новому.
- А при чем тут интелл...
- Подождите, — поднял он ладонь. — Сначала они думали, что при жабе будут делать точь-в-точь то же самое, только денег станут получать в десять раз больше. Но оказалось, что вместо ста тысяч целовальников теперь нужны три профессионала, которые, работая по восемь часов в сутки, будут делать жабе непрерывный глубокий минет. А кто именно из ста тысяч пройдет в эти трое, выяснится на основе открытого конкурса, где надо будет показать не только высокие профессиональные качества, но и умение оптимистично улыбаться краешками рта во время работы...
- Признаться, я уже потеряла нить.
- А нить вот. Те сто тысяч назывались интеллигенцией. А эти трое называются интеллектуалами.
(c) В. Пелевин
> Брак бывает разный, в том числе и гражданский — без регистрации в загсе.
Не надо путать окружающих, камрад, "гражданский брак" - это брак заключённый согласно закона в ЗАГСе и точка.
А т.н. в народе "гражданский брак" - банальное сожительство.
> Вот так всегда - только подумаешь об американском президенте что-нибудь хоть минимально хорошее, и обязательно кто-нибудь подсуетится.
Он тогда еще не был президентом. Президентом тогда был его папаша.) На территории Панамы есть такое прелестное место как Жемчужные острова - там есть сеть закрытых клубов, на которых подлинные властители мира сего зажигают и отрываются по полной (все что угодно). И вот такие вот развлечения Жорика младшего засняли на плёнку по распоряжению Норьеги. Норьеге это стоило поста президента и свободы.
> Хотелось узнать, достаточное ли это того, чтобы всем этим заниматься, то бишь - является ли это хулиганством. Так как является - другое дело, теперь буду при повторении инцидента звонить и писать в соответствующие места.
Этого более чем достаточно, чтобы ребята некоторое время пообщались с сотрудниками МВД. Своё весёлое общение в следующий раз обязательно перенесут в другое место. Милиция культурно разговаривает только один раз.
> Не надо путать окружающих, камрад, "гражданский брак" - это брак заключённый согласно закона в ЗАГСе и точка.
Камрад, ну я ж не по вашей юридической части! Ну напишу: «фактическая семья» — много будет довольных?
Я уже цитировал определение гражданского брака, которое уже переходит от народного употребления в научные работы.
> А т.н. в народе "гражданский брак" - банальное сожительство.
Далеко не всегда банальное!
Лет двенадцать назад была у меня в соседях одна такая небанальная пара — у них в пять утра начиналось выяснения взаимоотношений на почве пьянства и промискуитета. Было круто!
> Ну если завтра в твою квартиру без твоего разрешения подселят чужих людей разговаривающих на другом языке, то ты многое поймёшь.
Изя, есть у меня подозрение, что в годы ВОВ эвакуированных не просто с бухты-барахты подселяли к ничего не подозревающим до этого селянам. И эвакуационные списки создавались, и схемы размещения и народ на местах относился с пониманием, все-таки война шла. По крайней мере в воспоминаниях моих родственников старшего поколения все было так. Никаких выломанных на рассвете палачами из НКВД дверей, никаких цыганских таборов на пороге, никаких воплей: "Эту комнату освободить! В ней теперь вот эта толпа оборванцев жить будет!"
> "Чего-то хотелось. Не то конституции, не то севрюжины с хреном" (с)
Скорее вот это:
> Если бы губы Никанора Ивановича да приставить к носу Ивана Кузьмина, да взять
сколько-нибудь развязности, какая у Балтазара Балтазарыча, да, пожалуй, прибавить к этому еще дородности Ивана Павловича -- я бы тогда тотчас же решилась. А теперь поди подумай! просто голова даже стала болеть.
(c) Н.В.Гоголь
Уж больно им хочется совместить капитализм с коммунизмом. В итоге имеем не конвергенцию, а маразм. Непонимание того, что капиталистический путь развития для России смерть.
> И в догон. Если вдруг (вдруг!!!) попадётся несознательный милиционер - то в таком случае должно помочь знание телефона местного УСБ (но, лучше обойтись без него).
Ага, камрад, они там (УСБ) только теми милиционерами и занимаются, которые на адм. правонарушения не реагируют!!!
Сами тебя пошлют, чтобы по "безделице" не отвлекал!!
Да, мы (милиционеры), вообще людей к официальному заключению брака толкаем постоянно!!
Когда вот, опрашиваешь человека, а он (она) говорит: "мы в гражданском браке состоим", а я им: "т.е. распины в ЗАГСе?!", они: "Нет", а я им: "Значит сожительствуете, граждане"!!!
Некоторым становится обидно, что он(а) сожитель(ница) и идут регистрировать брак!! :)
А что, общегосударственным твои соплеменники не владели? или даже находясь среди людей другой национальности принципиально всегда разговаривают на родном? Ну, так, извини, это - не лучший способ установления нормальных отношений.
Что же до"нравится-не нравится"... Вы вообще в курсе, что во время войны вводится так называемый "режим военного времени", когда очень серьезная часть гражданских прав и свобод ограничевается? Тут уже не до нравится-не нравится, тут бы всей страной выжить и победить. И люди тогда (в отличие от вас сейчас) это понимали.
Таких не заставишь работать и "законом о Суде народа". А вот, вообще, можно вот от такого типа людей получить хоть какую-то пользу? Даже лес валить и асфальт кидать не доверил бы. Вот продать бы их кому-нибудь, да только кто же их купит? Нет идей по использованию?
> Слава богу ты пришёл и щас раздашь всем гнусным антисемитам!
Роль камрада Изи - заводила, приманка. Его роль выманить противника под удар тяжёлой артиллерии. Если драка всё никак не начинается, или же идёт вяло, на уровне "сам дурак", то появляется заводила.
> И эвакуационные списки создавались, и схемы размещения и народ на местах относился с пониманием, все-таки война шла.
Точно! Целыми заводами эвакуировались.Это какая ж должна быть четкая организация всего процесса!
> По крайней мере в воспоминаниях моих родственников старшего поколения все было так.
Мы в Сибири живем. К нам много из Ленинграда было эвакуировано. И потом, я знаю все годы ленинградцы очень хорошо относились к сибирякам. Я знаю-мои родственники , когда приезжали в этот город, то не раз слышали слова благодарности от посторонних им людей, и даже дед , когда служил в армии под Ленинградом, рассказывал об этом! Были бы обиды-такого бы человеческого отношения никогда не было!
> А что, общегосударственным твои соплеменники не владели?
Мои соплеменники обычно владели. а вот местное казахское и узбекское население не всегда, а если владело то предпочитало естественно свой родной. Для тебя наверное сюрприз что люди предпочитают разговаривать на свём родном языке? Ну русские вот любят говорить по русски, это так удивительно. Узбеки любят говорить по узбекски, что тоже крайне удивительно. А вот евреи любят с друг другом говорить тоже на родном языке.
Задам вопрос, тебе понятно что для узбеков евреи или русские люди другой национальной группы? Или не понятно?
> или даже находясь среди людей другой национальности принципиально всегда разговаривают на родном?
Ты кого то параллельно мне читаешь? Кого? И почему приписываешь мне его утверждения?
> Вы вообще в курсе, что во время войны вводится так называемый "режим военного времени", когда очень серьезная часть гражданских прав и свобод ограничевается?
Мы вообще в курсе. А Вы вообще в курсе что военное положение не обеспечивает автоматом любви между людьми? Ты вообще в курсе что большинство людей в экстренных ситуациях наоборот стараются прежде всего защитить интересы своей семьи? Тебе непонятно что если из-за приезжих тебе вместо двух комнат надо жить в одной и платить за еду на базаре в два раза больше то любви ты к ним не испытываешь?
> И люди тогда (в отличие от вас сейчас) это понимали.
Мне? 32, из которых треть прожил в Средней азии. не припоминаю проблем в общении с коренными жителями Казахстана, где, кстати, при Союзе казахи были всего 37 процентами от общего населения. Это так, к слову.
> треть прожил в Средней азии. не припоминаю проблем в общении с коренными жителями Казахстана,
У нас полно казахов (живу на границе с Казахстаном). Ничего плохого не могу сказать о них. Нормальные люди со своими странностями и тараканами (как и все мы). Главное-они не агрессивные.
> У нас полно казахов (живу на границе с Казахстаном). Ничего плохого не могу сказать о них. Нормальные люди со своими странностями и тараканами (как и все мы). Главное-они не агрессивные.
Я, если честно, имел в виду другое. Я с чисто лингвистической точки зрения проблем с каазахами не имел. В момент развала Союза коренные жители центрального Казахстана (это младший жуз, если кто в курсе, что это) были людьми, с точки зрения агрессивности, мало приятными. Но в тот момент "свобода" многим мозжечок передавила, и не только на Кавказе и в Средней Азии. Сейчас. говорят, на Байконуре снова все относительно спокойно.
> В момент развала Союза коренные жители центрального Казахстана (это младший жуз, если кто в курсе, что это) были людьми, с точки зрения агрессивности, мало приятными
Знакомые уехали и из Северного Казахстана, именно из-за национализма.
И что, по твоему в Петропавловске никто в 12941 году по-русски не говорил? Не блажи... Или тебе просто потроллить охота? Типа, не важно о чем, главное, что я против. Ну, тут я тебе не помощник, сам себе всякие страшные сказки рассказывай. Мне - не нужно. Засим свое общение с тобою прекращаю. Похоже, Крыска-Лариска с твоей ролью угадала. А мне общения со всякими провокаторами и на службе хватает.
> Нас это людей? )))) Я так понимаю ты интересы своих детей защищаешь во вторую очередь после соседских? И кормишь видимо сначала кого то другого?
В 20-х годах к нам в станицу переехала одна семья. Откуда переехала, я хз. Но голожопая и голодающая. Поселилась в хибарке по соседству. Моя семья численностью 10 человек (прадед, прабабка и 8 детей от 12лет до грудничка, ещё четверо были уже взрослыми и жили самостоятельно в других местах) делилась с ними едой, прабабка пирожки пекла - несла соседям, яйца собирала - несла соседям. Через некоторое время эта семья обжилась, мужик оказался ветеринаром, жена стала активисткой, участвовала в раскулачивании (Мой прадед в колхоз вступил добровольно). И тут случаются подряд два несчастья. Сначала внезапно умирает от пневмонии прадед, а потом начинается голод 1933г. Семьи колхозников не голодали, а в нашей единственный кормилец умер. Потом умерли и 6 детей, мою бабку и ее сестру, бабу Фросю, забрал муж старшей сестры, мегрел, и отвез в Гагры.
Выжили, получается, только прабабка и двое детей из восьми. У нас во дворе до последних времен была могилка одного из детей, которого просто сил не было везти на кладбище.
И на всю оставшуюся жизнь мои бабки запомнили, как они без сил лежали в нашем доме, а соседка-активистка, жуя булку, заходила проверять, не передохли ли ещё они, уж больно сад у нас был хороший, надо было не упустить. И запах этой булки они тоже помнили.
ЗЫ Угадайте национальность семьи ветеринара.
> А т.н. в народе "гражданский брак" - банальное сожительство.
А ещё раньше назывался вот так:
> "Василием зовут меня, Ивановым сыном, по прозванию Байбаковым. Глуповский цеховой; у исповеди и Святого Причастия не бываю, ибо принадлежу к секте фармазонов, и есмь оной секты лжеиерей. Судился за сожитие вне брака с слободской женкой Матренкой и признан по суду [явным прелюбодеем], в каковом звании и поныне состою.
> > Блядь, у меня под окнами кто-то дом себе строит, железо какое-то себе по несколько часов пилит. Бормашина не прекращается :(
>
> Х.з. - поможет ли вызов милиции.
Поможет звонок в соответствующую надзорную организацию, если по-хорошему не хотят вечером работы прекращать. Там или местный комитет по градостроительству или Роспотребнадзор, если по уровню шума.
Привлечение излишнего внимания гос. организаций к какому-то делу часто дорого обходится тому кто им занимается.
> Фотографии мощные. Кстати, форма одежды ортодоксов прямо свидетельствует, что ортодоксальный иудаизм возник не в Палестине, а гораздо гораздо севернее. Особенно понравился ортодоксальный иудей в меховой папахе!!!
На Украине, в Умани могила основоположника хасидизма. Так что, да, гораздо посевернее. 60
З.Ы. может помочь и обращение письмом напрямую к мэру/губернатору (в случае отсутствия первого) - из его канцелярии письма обычно спускают в соответствующую надзорную организацию.
В любом случае все траты - на несколько листов бумаги и конвертов, а эффект часто имеет место быть.