Меня зовут Петр Войно-Ясенецкий, я правнук Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого, архиепископа Луки, знаменитого хирурга, автора основополагающего медицинского труда “Очерки гнойной хирургии”, лауреата сталинской премии первой степени.
Мой прадед был, по настоящему, уникальным человеком, посвятившим всю свою жизнь служению обществу. Выбрав для себя карьеру врача, и не просто врача, а земского “мужицкого” доктора, Валентин Феликсович, после смерти жены принял для себя очень тяжелое в условиях своего времени решение – стать священником. Это был 1921 год, разгар становления Советской Республики, время, омраченное сильнейшими гонениями на духовенство.
Приняв сан священника, Валентин Феликсович продолжал свою медицинскую и научную деятельность. Не отказывал в помощи никому и никогда, за что был очень любим и почитаем населением.
С этого времени начался очень тяжелый период в жизни прадеда – три ареста в 1923, 1929 и 1927 году, ссылки, постоянные переезды, стремительно ухудшающееся здоровье.
Но, никакие из испытаний, выпавших на его судьбу не поколебали ни веру Валентина Феликсовича ни его стремление помогать людям как физически так и духовно.
Сразу после начала Великой Отечественной войны Валентин Феликсович, по прежнему находясь в ссылке, направил Калинину телеграмму:
«Я, епископ Лука, профессор Войно-Ясенецкий… являясь специалистом по гнойной хирургии, могу оказать помощь воинам в условиях фронта или тыла, там, где будет мне доверено. Прошу ссылку мою прервать и направить в госпиталь. По окончании войны готов вернуться в ссылку. Епископ Лука».
Свой талант хирурга, Валентин Феликсович смог применить в Красноярском и Тамбовском эвакуационном госпиталях, спасая жизни тысячи красноармейцев.
Под руководством архиепископа Луки за несколько месяцев 1944 года для нужд фронта было перечислено более 250 тыс. руб. на строительство танковой колонны имени Дмитрия Донского и авиаэскадрильи имени Александра Невского. В общей же сложности за неполные два года было пере-числено около миллиона рублей. Также он печатался в Журнале Московской Патриархии, активно призывал верующих к борьбе против фашистских захватчиков.
Заслуги прадеда перед отечеством были отмечены на самом высшем уровне – в 1946 году ему была присуждена Сталинская премия первой степени «За научную разработку новых хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений, изложенных в научных трудах „Очерки гнойной хирургии“, законченном в 1943 году и „Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов“, опубликованном в 1944 году».
Большую часть из 200-т тысячной премии Валентин Феликсович отдал на помощь детским домам.
Умер Валентин Феликсович в 1961 году, оставив после себя долгую и светлую память.
В этом году в моей жизни произошло очень значимое событие – я познакомился с Александром Ибрагимовым – продюсером художественного фильма “Алмазный крест”, посвященного жизни архиепископа Луки. Главные роли в фильме исполняют Александр Балуев, Виктория Толстоганова, Дмитрий Ступка.
Съемки фильма идут тяжело, связанно это с финансовыми проблемами, но проект, благодаря целеустремленности всего съемочного коллектива, движется вперед.
Сейчас мы просим вашей помощи в сборе средств на продолжение съемок. Мне очень важно, что бы этот проект был завершен и фильм увидел свет. Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, человек несгибаемой воли, искренне верный идеалам служения обществу, настоящий патриот России и народа – этот тот образ, который очень нужен нашей стране именно сейчас.
Привожу сообщение от Александра Ибрагимова.
Соотечественники! Обращаемся к Вам с просьбой поддержать проект создания российского художественного фильма, посвященного жизни великого ученого 20-го века, замечательного врача В.Ф. Войно-Ясенецкого, спасшего тысячи жизней. Гениальный хирург, он врачевал не только тела, но и души людей. Будучи человеком искренне и глубоко верующим, он спасал людей, преисполненных отчаяния и горести, в самые тяжелые дни в нашей истории, в годы революции, гражданской междоусобицы и Отечественной войны. Настоящий ученый и архипастырь православия, Главный хирург России периода войны и архиепископ РПЦ, возведенный в святые под именем Святителя Луки, В.Ф. Войно-Ясенецкий сочетал в себе все лучшее, что есть в человеке: любовь, доброту, неприятие зла, готовность всегда прийти на помощь. Съемки фильма проходили в Переславле-Залесском и Киеве, отснято более 20% картины. То, что нам удалось сделать,
можно посмотреть здесь. Для продолжения работы необходима Ваша помощь: финансовый кризис не позволил тем, кто обещал поддержать кинопроизводство, выполнить свои обязательства. Замечательный проект, в котором главную роль Святителя исполняет Александр Балуев, попал в тяжелое положение. Любое, даже самое минимальное участие с Вашей стороны, может не просто помочь завершить кинокартину, но и спасти наше раздираемое после известного дела "Pussy Riot" противоречиями общество от сползания в пучину взаимной ненависти и неприятия.
Пожертвовать деньги на съемки фильма вы можете по этой ссылке
paymentgateway.ru
> Разница только в том, что у первого есть художественная ценнность как хорошо снятого с цельным сюжетом и хорошим исполнением ролей фильма, а продолжения являются простым унылым говном.
> Объясни, пожалуйста, что конкретно тебе не понравилось в моем логическом построении.
> Только давай конкретно.
Да не вопрос.
Гражданин высказывает обоснованные (на его взгляд) опасения, что фильм будет антисоветским. Ты зачем-то приплетаешь Сталинскую премию, что, дескать, антисоветчику её не дали бы.
Надо ли объяснять, что буде такая задумка, можно хоть про трижды советчика снять антисоветские помои? Какой-нибудь очередной сериал "Чкалов", например. С проходящей красной нитью через всё повествование идеей "А он вопреки!"
> Гражданин высказывает обоснованные (на его взгляд) опасения, что фильм будет антисоветским.
Ты прочти, что камрад написал и как я ему ответил.
Всё абсолютно в одном и том же стиле: и вопрос и ответ. Всё стройно и полностью логично.
Попробуй еще раз прочитать.
> Целая страница комментариев - чисто переругивание. Мож, фатит? По теме бы больше...
Это тоже тема. Поп, при этом - хирург, профессор, подвижник, лауреат сталинской премии. Для многих это серьёзный разрыв шаблона. Люди теряют ориентацию, кто-то впадает в ступор, кто-то буйствует, кого-то выводят, кого-то выносят.
> Он поехал в ссылку не из-за его деятельности как священника? Это не нанесло вред его работе как врача, ученного, преподавателя? СССР в начале 20ых более остро нуждался в первых или во вторых?
>Между тем наш хирург, внешне по крайней мере, казался совсем
спокойным. Он позвал к себе моего ездового Петра Петровича. Держа в
руках простую поперечную пилу, Цессарский сказал ему:
- Вот, Петр Петрович, эти зубцы сточи начисто. Вместо них нарежь
новые, маленькие.
"это было под Ровно"
Прочитай, камрад, потом скажешь, насколько слишком я сегодня.
> Поведение: "Мы за все хорошее, против всей хуйни", - наблюдается всегда при отсутствие реальных целей.
> Когда заметишь его у других или у себя - спроси про мотивы.
Однако, намек походу не дошел.
Вернемся к вопросу:
> И какой же штамп я пытаюсь внедрить?
Не читаю я мысли, а по написанному тем более - у тебя термины свои.
Кто бы спорил... От "Ровно" волосы дыбом встают, от художественной книжки, а как начинаешь читать воспоминания участников, так просто стоять навытяжку приходится.
Прочитал все комментарии, а засылать или нет денег так и не понял. Информации по фильму мало, та что есть сильно отдает рекламой православия, а на неё мне денег жаль.
эх, дождусь ли я фильма о жизни и судьбе другого великого врача и человека - Федора Григорьевича Углова. Советскую власть принял, воевал на Финской, всю блокаду спасал раненных в блокадном Ленинграде, репрессирован не был, гонений не претерпевал. Нет, точно не снимут...
> > Он поехал в ссылку не из-за его деятельности как священника? Это не нанесло вред его работе как врача, ученного, преподавателя? СССР в начале 20ых более остро нуждался в первых или во вторых?
>
> Вот это логика!
она вытекает из "кажется", обычная для таких случаев
> Это тоже тема. Поп, при этом - хирург, профессор, подвижник, лауреат сталинской премии. Для многих это серьёзный разрыв шаблона. Люди теряют ориентацию, кто-то впадает в ступор, кто-то буйствует, кого-то выводят, кого-то выносят.
А вот хороший знакомый- читает лекции в институте, занимается научной работой, может сейчас не столь активно по причине возраста, весьма умён- епископ. Крайне интересен в общении, жаль только очень редко видимся, просто не пересекаемся.
А архиепископ Лука, судя по биографии, неукротимый был, таким в любые времена сложно, прожил жизнь весьма достойно. Дай бог каждому так прожить.
Что интересно не скрывал своих взглядов и то, что остался жив, говорит о том насколько непростые были времена и насколько надо осторожно судить о том, что тогда происходило.
Был ли он антисоветчиком- не факт, не любил советскую власть, так это в те времена было весьма распространено.
> Папа у него из дворян был, если что. А по жизни - служащим.
> Как и папа Владимира Ильича.
Камрад, не совсем так. Папа Валентина Феликсовича таки да, из потомственных дворян. Папа Владимира Ильича из мещан. Дворянство сначала личное, а потом и потомственное заработал собственным трудом на ниве образования.
> она вытекает из "кажется", обычная для таких случаев
Как сам-то считаешь с чем были связанны ссылки? Какую роль в этом его действия как архиепископа? Как повлияли ссылки на его врачебную, научную и преподавательскую деятельность?
Камрад, ты ж вроде разумный человек.
Давай вместе еще раз по слогам:
> Разве может быть не антисоветским фильм о судьбе служителя церкви?
Человек вопрошает может ли так случиться, что фильм про служителя церкви окажется не антисоветским?!?
Тут есть ясность?
> А про героя Сталинской премии - тоже?
Я довожу его логику до абсурда и саркастически вопрошаю, а фильм про героя Сталинской премии может тоже не быть антисоветским?
Правильный ответ - да, может, но в рамках нашего настоящего в равной же степени может оказаться и реально антисоветским. Точно так же, как и про священослужителя.
> Скажи, откуда логически вытекает, что про героя Сталинской премии нельзя снять антисоветский фильм?
Не вижу у нас разногласий.
> > Сталин антисоветчику давал премию, я правильно твою мыслю уловил?
> Этот мощный вывод - он с чего вдруг?
Если предпрложить, как камрад, что фильм антисоветский, то получается, что его главный положительный герой тоже антисоветчик. А ему сам Сталин вручает премию. Мне такие моменты кажутся спорными.
> Религиозность (и православие в том числе) это характеристика сознания, сознание в свою очередь свойство головного мозга.
смотрю, ты знаток
а представь, человек, которого ты по этому признаку своей фразой пытался приземлить, в жизни своей принёс на столько более значимей пользы, чем ты без этой характеристики. что делать то теперь будешь?
> Термин на мой взгляд наиболее точно характеризует феномен.
я тебе тут же в таком же стиле могу поставить характеристику головного мозга. хочешь?
>Но если он кажется тебе оскорбительным от употребления его в разговоре с тобой воздержусь.
он не кажется, он по факту является оскорбительным. такие термины в принципе не надо использовать в сторону тебе незнакомых людей.
> Что не так?
всё не так, начиная с термина "ПГМ", который ты почерпнул с лурка.
> Кому: 13ug, #40 >
> > для начала нихерово было бы уточнить все обстоятельства. в том числе почему эта статья здесь.
> Я не знаю, может это щяс так принято стало, но раньше, прежде чем просить денег на что-нибудь, хорошим тоном считалось "для начала" эти самые обстоятельства расписать потенциальному инвестору от и до. А не выёживаться в стиле "Да за кого вы меня принимаете?!" или "Поезжайте в Киев и спросите!".
я не знаю. но лично когда я, как и ты, был в коментах, по определению прищёл сюда именно потому что все сообщения на главное заранее выверены и просто так не постятся.
> Де факто - тыщу лет как православное. Это законом не отменить, это в культуре.
При всём уважении, камрад, не соглашусь. От тысячелетнего православия мало что осталось, бо государственный атеизм в течении 70 лет СССР принёс свои плоды. Видимо поэтому, Патриарх сетует, что ОПК в школах родители практически не выбирают, предпочитая им светскую этику. Большого количества воцерковленных людей даже среди посещающих храмы тоже как-то особенно не наблюдается. Подавляющее большинство ведёт себя так, словно отдает дань некоей моде. И, напротив, настроенных критически к РПЦ в частности и вере в Бога вообще, - более чем достаточно. Ты же, камрад, понимаешь, надеюсь, что сам по себе крестик, одетый на шею, ещё не делает человека православным.
Я смотрю вокруг себя, вижу много разных людей. Проявления христианства в нашей жизни повсеместно. Даже в кодексе стоителя коммунизма были.
То, что оно сейчас перешло в некие смешанные с атеизмом и язычеством формы, доходя порой до шизофрении, я не отрицаю, это так. Это наша проблема, надо её решать.
В том числе, возможно, и обсуждаемым фильмом. Надеюсь, он будет путёвым.
В истории России был такой знаменитый кораблестроитель, специалист в области механики, математик Алексей Николаевич Крылов, бывший в 1919—1920 годах — начальником Морской академии. До сих пор многие в поиске его лекций высшей математики революционным матросам (про образование в РИ в курсе).
Так вот, человек, несмотря на перемену в стране продолжал работать, создал огромное количество всего полезного для флота, да что там, бесценного.
Вывод. Человек работал не на режимЪ, а на благо Родины. И что ж делать с ним, если он в бога верил?
Знаешь, ряд камрадов - скажут что я очень добрый, до неприличия, безотказный, как АК, кто-то скажет, что это полная хрень. Поставщики мои скажут, что я - жуткий монстр, которого лучше ёбнуть веслом, чем "вопрос решить". Женщины - те вообще непонятное скажут.
Ну, а про школу, тем более про армию - я тебе не расскажу)).
Да нет, что ты. Многие камрады скажут, что я добрый. Даже очень.
Про армию, про школу - сказать ничего не скажу. В школе точно злой был.
А вообще было интересное, не имеющее к жизни определение - "злых людей любят женщины и боятся собаки" - хуйня. Собаки жрут всех, а бабы любят не"волчий оскал"))
Чисто для справки - коли бы я смог ну чуть-чуть сделать сколь предок камрада Войно-Яснецкого - помирать можно было бы спокойно. Но, увы. Моя стезя другая. Да, но подрубать "чужие подпорки" точно не буду.
Лично моё мнение - дело стоющее. Зашлю сколько смогу.
Видно, ненависть к РПЦ из СМИ к некоторым передалась с положительным результатом. Не укладывается у многих в голове батюшка с крестом и медалями за подвиги на войне.
Лично для меня тут проблема больше в творцах отечественных чем в РПЦ. Они умелые, если снимут не УСы, то может получится "Матч". Его тоже хвалили, он тоже про реальных героев, а я из кинотеатра вышел в крайнем недоумении, за что ж это такое я денег отдал, да ещё и друзей сагитировал сходить? 0_0
> Если предпрложить, как камрад, что фильм антисоветский, то получается, что его главный положительный герой тоже антисоветчик. А ему сам Сталин вручает премию. Мне такие моменты кажутся спорными.
Вот! Сразу видно, что ты зашоренный ретроград и конформист!!!
В современном российском кино и не такие моменты бывают.
> все сообщения на главное заранее выверены и просто так не постятся.
Тут вишь какое дело: лично у меня не сомнений в реальности высоких заслуг уважаемого прадеда автора обращения, вывешенного на главной странице Тупичка; я сомневаюсь насчёт качества его кинематографического жизнеописания. Кто поручится, что фильм будет идеологически верным? Правнук будет контролировать творческий процесс?
Ну и ролик, мягко говоря, не впечатлил.
Очень яркий и мощный пример противостояния идеологического и патриотического, касательно конкретного человека. С одной стороны, отстаивание своей т.з., привлечение единомышленников, идеологическая борьба. С другой – исполнение долга и служение Родине. За антисоветскую деятельность получил несколько раз, фигурально выражаясь, по башке. Но взглядов не поменял. За заслуги на медицинском поприще получил Сталинскую премию. От тех-же, от кого ранее получал по голове за антисоветчину.
В отличие от некоторых, врагам своей страны не прислуживал. Точку зрения "мы сами разберёмся, как нам жить, посторонние идут нахер" уважаю. Если кино будет про это, оно мне понравится.
> Кому: ст. сержант
>
> Эх, разжалуют тебя до сержантов! Или вовсе, того!!
Хорошо! Я вас разжалую. До сих пор вы в моих глазах были брандмейстером. Отныне - вы простой топорник. И Остап торжественно содрал с красных петличек Паниковского золотые насосы. (c)
новость способствует страшным крикам и разрывам шаблона
Странно, что еще никто не кричал, что Сталин в семинарии учился
Или про орден Александра Невского - его как вообще запретить? И Эйзейнштейна заодно?
Жуткий черно-белый мир и зашоренность
Причастным к созданию фильма - удачи. Чтоб все получилось и вышла киноповесть о Человеке.
Про детей. Валентин Феликсович - был талантливый, умный, честный человек. Таких людей - очень мало. Очень не простой опыт жизни - привел его к таким вот выводам и такой обратно жизни. По некоторым вопросам - имел решительное несогласие с властью Советов и Партией большевиков. Детям кажется, что любое несогласие - его обязательно доводить до исхода на говнище и кровище. А это, сюрприз - не так. Если не хамить, не гадить, не исходить на говно - вполне можно уживаться, имея разногласия. Вот Валентин Феликсович - был не согласен с большевиками, однако работал на благо народа и страны. Партия большевиков - обратно не была согласна с Валентином Феликсовичем, однако работать ему не мешала и даже наградила высшей государственной премией. То есть взрослому дяде (ну, или тете, да) тут видна непростая, яркая, поучительная жизнь талантливого врача, ученого, патриота, священника - органически сочетавшего в себе эти качества. Данная жизнь для дяди или тети - "повод для серьезных размышлений на самые разные темы"с. Очень хочется увидеть про это художественный фильм, да. А детям такое понять - сложно. Детям - сразу нужет ответ на вопрос "А дедушка был хороший или плохой?" Вот так вот - и чтоб вообще без оттенков. Если дедушка был в чем-то по жизни не прав (а я, кстати, думаю, что таки да) - ПГМ, антисоветчик и далее. Когда детям пытаются сказать, что это не годный, детский подход, у детей бывает истерика, нервные вскрики и словесный понос. Удар по жопе, вынос тела. Детям надо взрослеть, надо учиться сопоставлять факты, надо учиться вести диалог.
Про епископов. Кстати. Я тут однажды по другому поводу приводил в пример епископа Василия Михайловича Ратмирова. Данный епископ по заданию органов НКВД проник в так называемую "псковскую духовную миссию" с задачей дезорганизации работы и подготовки ликвидации данного вражеского подрывного центра. За успешное выполнение задания был удостоен личной благодарности товарища Сталина и награжден именными часами и медалью. Не госпремия, но тоже не плохо, да. Там, кстати, тоже был персонаж вроде безвременно покинувших нас больше нам не камрадов. Один из двух кадровых чекистов, которых Ратмиров должен был внедрить в "миссию" как послушников, в процессе подготовки к заданию начал остро (как ему казалось) шутить в адрес епископа на тему религии. Был немедленно послан в пешее эротическое куратором операции и заменен другим офицером. Это я о чем? Великая Отечественная война - была войной всего советского народа. Русская православная церковь - была частью народа. Партия большевиков, руководившая советским народом - имела с церковью серьезные разногласия. Однако Партия и Церковь почему-то не были смертельными врагами, не закидывали друг друга говнищем и не рвали в кровище. Детям, прежде чем устраивать истерики - неплохо бы сначала подумать: отчего так?
Из ролика понятно, что фильм антисоветский. Что врач - он с верой и он хороший, а большевики - без веры и плохие. Эта идея проходит через весь ролик.
Кому-то лавры создателей говна Адмиралъ покоя не дают.
Если денег на фильм нет, то может это знак свыше, что мол не надо плохие фильмы снимать?
> Войно-Ясенецкий - выдающийся советский хирург, родоначальник целого направления в медицинской науке - гнойной хирургии, лауреат Сталинской премии. Всё.
>
> Биографию таких людей нужно знать. Фильм нужный.
Андрей Власов - выдающийся советский военачальник (генерал-лейтенант), участник Битвы за Москву. Командовал 2-й ударной армией.
Был удостоен ордена Ленина и дважды ордена Красного Знамени.
После успехов под Москвой А. А. Власова в войсках, вслед за Сталиным, называют не иначе как «спаситель Москвы»