> Способность (по крайней мере в русском языке) - неотъемлемая часть человека.
Именно поэтому необходимо присутствие рабочего на рабочем месте. Но распоряжается как прикладывать рабочую силу её собственник -- капиталист.
Если же предположить, что товаром является труд, то мы получим тавтологию -- стоимость труда определяется трудом. Кроме того этим же трудом определяется и стоимость, произведенная рабочим. Где прибавочная стоимость?
Я тут просто пересказываю Маркса и, честно говоря, не вижу предмета для спора. Все за 150 лет уже жевано-разжеванно...
Ну, а пока вы спорите по тому, кто есть пролитариат , анальный и ко решили зайти с козырей: анонсируется митинг 2 апреля на красной площади. Сдаётся мне, если не шутят, то воскресенье станет кровавый.
Кажется, что основная путаница происходит из-за слова фрилансер.
Wikipedia: A freelancer or freelance worker is a term commonly used for a person [who is self-employed] and is not necessarily committed to a particular employer long-term.
Ключевое я выделил. Self-employment - это индивидуальная трудовая деятельность (не путать с ИП, как формой юрлица). Она по определению предполагает только 1 индивида => отсутствие наёмного труда, то есть индивид не нанимает других людей для выполнения работ. Если нанимает, то это уже не фрилансер, а мелкобуржуазный элемент или капиталист.
При этом сам фрилансер может как продавать своё время и знания (например, часть программистов), то есть наниматься, так и конкретные товары (например, сапожники). Отсюда фрилансер может попеременно быть как пролетарием (при найме), так и ремесленником (при продаже готовых товаров), которых относят к мелкой буржуазии.
Поэтому в комментарии #194 я был не прав, если исходит из определения, данного выше. Однако это всё второстепенные нюансы, связанные с употреблением конкретного термина.
>Кстати, если я купил у сапожника сапоги, то он мелкий буржуа, а если я их потом продал на рынке - сапожник стал тут же пролетарием, что ли? Или он сразу стал пролетарием, ведь он передал мне все права на эту пару сапог?
Если твой фрилансер выполняет работы на заказ, а результаты его труда принадлежат заказчику, то да, в данных экономических отношениях он выступает, как пролетарий, так как не распоряжается результатами своего труда, в данном случае.
Рассуждая на тему принадлежности такого фрилансера к определённому классу, для конкретных случаев стоит всегда отталкиваться от того кем он выступает в данных конкретных экономических отношениях.
Если же ты говоришь о том, кем более является этот фрилансер, то нужно рассматривать общую картину его деятельности. А, ну как у него есть заводик свечной в селе Кукуево, на котором трудятся и нещадно им эксплуатируются кукуевцы? Тогда твой фрилансер тут же выступит в роли капиталиста.
Или если сапожник в _основном_ делает сапоги и продает их кому хочет за сколько хочет и может, а _иногда_ выполняет работы на заказ, то в _основном_ он мелкий буржуа,а иногда - пролетарий.
Начал смотреть последний ролик и не смог не удержаться от цитирования В. И. Ленина:
"Задача воздействия на колеблющихся не одинакова с задачей низвержения эксплуататора и победы над активным врагом. Уметь достигать соглашения с средним крестьянином — ни на минуту не отказываясь от борьбы с кулаком и прочно опираясь только на бедноту — это задача момента, ибо именно теперь поворот в среднем крестьянстве в нашу сторону неизбежен в силу вышеизложенных причин.
То же относится и к кустарю, и к ремесленнику, и к рабочему, поставленному в наиболее мелкобуржуазные условия или сохранившему наиболее мелкобуржуазные взгляды, и ко многим служащим, и к офицерам, и — в особенности — к интеллигенции вообще. Нет сомнения, что в нашей партии нередко замечается неуменье использовать поворот среди них и что это неуменье можно и должно преодолеть, превратить его в уменье."
...
"Тут лозунг момента — не борьба с ними, а привлечение их, уменье наладить воздействие на них, убеждение колеблющихся, использование нейтральных, воспитание, — обстановкой массового пролетарского влияния, — тех, кто отстал или совсем недавно еще начал отделываться от "учредиловских" или "патриотически-демократических" иллюзий."
Здравствуйте.
Я вот посмотрел этот разведопрос и у меня в голове возник вопрос: А не работает ли Навальный на руку коммунистам? Я смотрю много видеороликов "Союза коммунистов", Семина, Юлина и других. Часто говорят, что Путин, хоть и неплохой президент, но все таки он представитель буржуазной власти. А буржуазною власть так или иначе надо будет удалять. И вот Навальный выступает против Путина. Ну и пусть! Пусть Навальный сделает всю грязную работу! Пусть буржуазный клан Навального устранит буржуазный клан Путина. А потом придут коммунисты и устранят Навального. Ведь клан Навального сковырнуть будет гораздо проще, чем клан Путина.
Коммунисты - это не войско Рохана, сигнальными огнями не позовешь. Необходимо организованное выступление коммунистических сил под знаменем одной партии, хотя бы в общем, в ядре своем, единой силой. А на данный момент коммунистические силы в нашем обществе разобщены, как мне видится.
Ну, и тактика "нихай все порушит нам же проще строить новое будет" - плохая тактика. Проще на развалинах страны, и в условиях кровавого гражданской войны, не будет. Но то, что подобные засланцы капитала, как Навальный своим картонным протестом пытаются переделить пирог, не значит, что нужно отказываться от протеста и борьбы.
> Коммунисты - это не войско Рохана, сигнальными огнями не позовешь. Необходимо организованное выступление коммунистических сил под знаменем одной партии, хотя бы в общем, в ядре своем, единой силой. А на данный момент коммунистические силы в нашем обществе разобщены, как мне видится.
Вот и про это я тоже хотел сказать. У Навального организация и дисциплина. Он ездит по городам, беседует с населением, у него там штабы какие-то располагаются. А что у коммунистов?
В стране протестуют довольно много. Есть из-за чего протестовать. Пенсионный возраст увеличивают, зарплаты на местах задерживают, пенсии замораживают, в каком-то городе высокий тариф на газ заставил людей выйти на протест... Да вот даже передача Исаакиевского собора, например...
В прошлом году я видел видеоролик о протесте москвичей против незаконного захвата земли в парке "Торфянка". Об этом протесте я узнал благодаря одному либеральному видеоблогеру. Он следил за протестом и выкладывал информацию о нем в сеть. Почему коммунисты никак не отразили этот протест? За протестующими не стояла никакая организация, никакая группировка или партия их не направляла. Люди вышли стихийно. Нужно было просто прийти туда и начать работать с населением. Можно было бы направить протест в нужное русло. Но нет... Ничего подобного не произошло.
Навальный и его команда ищут слабости и ошибки властей, и усердно подкапывают именно там. Почему коммунисты этого не делают?
Современные коммунисты стали какие-то сонные...
"Мерлин был мудрым и магическим. Именно он, а вовсе не древние греки, изобрел демократию. Общеизвестно, что все люди имеют равные права на власть. Но власть развращает человека. Для устранения этого противоречия Мерлин придумал голое сование — то есть, проще говоря, сунул обнаженный меч в камень, объявив всеобщий кастинг на короля Британии. Замысел друида был прост: по законам физики вытащить оружие невозможно, но простой народ об этом не знает. Электорат будет всегда при деле, а в коридорах власти станет меньше великодержавного ворья. Именно с той поры избиратели наивно верят, что от их действий может что-то зависеть.
Независимый кандидат Артур Пень-дракон был глупым и сильным. Не разбираясь в законах физики, он просто взял и выдернул чудо-меч, навсегда доказав, что для приобретения власти главное не то, что кладут в избирательную урну, а то, что оттуда вынимают." (с)Михаил Попов, журнал "Мир фантастики" Читаешь - и так и представляешь, как Дмитрий Юрьевич произносит это со своими фирменными интонациями.
Без разницы, кому принадлежат права на продукт. Ключевое - прибавочная стоимость. Создается она или нет.
> Или если сапожник в _основном_ делает сапоги
Он в обоих случаях - мелкобуржуазный элемент. По причине - см выше.
Попробую в 118-й раз в обсуждении объяснить:
Представим, что мы с Вами живем на острове. У нас есть 24 часа в сутках и их нам как раз хватает, чтобы собрать, обработать сырье и приготовить 2 булочки, покушать и отдохнуть. В конце дня мы с Вами можем вкусно поужинать и довольные лечь спать. Теперь добавим сюда условного капиталиста. Ему принадлежат горшки, импровизированная печь и поле, на котором растет растение, из которого мы, собственно, и готовим наш ужин. А у нас только мотыги. Так вот, капиталист нам и говорит: "Идите, собирайте, обрабатывайте, пеките, а в конце дня я тоже хочу кушать". И вот мы идем, работаем в поте своего немытого лица и в конце дня изготавливаем 2 булочки (в сутках-то у нас по-прежнему 24 часа). И наш капиталист говорит: "Одну - мне, вторую - вам". Так вот, которая нам - это наша з/п, а которая ему - это прибавочная стоимость. Хотя, вроде бы мы и фрилансеры.
Юрий Юлианович, Вы сильно недооцениваете человеческий ресурс :). Если надо, несколько лет будут работать по 60 ч в неделю, и забудут что такое болезни. Узнают что такое жить на работе. Капитализм закаляет :)
Рядовой гражданин может объединиться с другими рядовыми гражданами и взять под контроль управленцев. Сначала стоит разобраться, что такое коррупция. Лекция дэн, проф. Воловича: https://www.youtube.com/watch?v=S1YjKzRW3rg
> Борис, а вот буржуазный режим в Белоруссии по сути чем-то отличается от других буржуазных режимов?
Немного отличается. Там государственный капитализм при президенте-государственнике.
По этому размеры грабежа и расслоения общества сильно меньше, а реальный сектор экономики на душу населения сильно больше.
Но это неустойчивое положение. Если Лукашенко уйдёт или умрёт - всё пойдёт по пути развития страны периферийного капитализма без выхода к морю и природных ресурсов.
Был очень удивлен, услышав о коррупции в Ю.Корее. Но прошло совсем немного времени, "и тут опять":
экс-президент Ю.Кореи арестована за коррупцию. https://vz.ru/news/2017/3/30/864258.html
> Ну и пусть! Пусть Навальный сделает всю грязную работу! Пусть буржуазный клан Навального устранит буржуазный клан Путина. А потом...
А потом:
"И единственное, что произойдёт – это смена олигархов. И под это произойдёт передел собственности, и под этот передел собственности будут трещать чубы как раз таки у граждан". (с) Борис Юлин
Рабочая сила = способность к труду. Это -- синонимы. Из "Капитала" Том 1.4.3
"Под рабочей силой, или способностью к труду, мы понимаем совокупность физических и духовных способностей, которыми обладает организм, живая личность человека, и которые пускаются им в ход всякий раз, когда он производит какие-либо потребительные стоимости."
Микрофоны — отличные.
Но! На низах слышно т.н. бубнение. Очень похоже на резонансы комнаты. Может быть заглушения не хватает?
Что интересно: в записях на этих же микрофонах без «пауков» такого эффекта не наблюдается...
> Так вот, которая нам - это наша з/п, а которая ему - это прибавочная стоимость.
Камрад, какой-то странный у тебя пример получился. В нём не прибавочную стоимость изъяли, а технологический уклад добрый дядя поменял. Вы без него вообще бы без булок остались, т.к. изначально были с мотыгами.
Изначально имелось все необходимое для технологического процесса (в общественной или частной собственности, не суть важно, в данном случае это одно и то же), не было одного - капиталиста. Просто опущено для упрощения описания. Булки же как-то испекались.
> Ты с русским языком знаком?
Как вообще можно продать способность, если ты не в компьтерной игре?
Апеллируя к Марксу, помни - это перевод с немецкого.
" И владелец денег находит на рынке такой специфический товар; это – способность к труду, или рабочая сила.
Под рабочей силой, или способностью к труду, мы понимаем совокупность физических и духовных способностей, которыми обладает..." и т.д. ( "Капитал", 3. "Купля и продажа рабочей силы")
Я так понимаю, что ты вначале просто оговорился, а потом начались лингвистические непонятки.
> Немного отличается. Там государственный капитализм при президенте-государственнике.
>
> По этому размеры грабежа и расслоения общества сильно меньше, а реальный сектор экономики на душу населения сильно больше.
> Но это неустойчивое положение. Если Лукашенко уйдёт или умрёт - всё пойдёт по пути развития страны периферийного капитализма без выхода к морю и природных ресурсов.
Тогда выходит, что фигура лидера всё ж таки имеет значение при капитализме.
Значит, всё-таки Ельцин ≠ Путин ≠ Навальный?
Чтоб не рвало саб, нужно при записи звука установить подавление низких частот. Какая примочка это делает точно не знаю. Уверен, есть масса звукоинженеров, которые подробно обьяснят. Кому: russo marinero, #226
>Без разницы, кому принадлежат права на продукт. Ключевое - прибавочная стоимость. Создается она или нет
И кто ею распоряжается, если только создает, то пролетарий, если создает и распоряжается то мелкий буржуй, и если не создает, но распоряжается то капиталист.
> Эта аналогия не совсем корректна: ты будешь пролетарием, если ты печешь булки строго по ТУ, предоставленному предприятием/торговой сетью, из сырья, предоставляемого предприятием/торговой сетью или закупаемого на его деньги, в количестве и сроки, регламентируемые предприятием/торговой сетью и получаешь строго оговоренную сумму за единицу продукции. А вот если ты печешь булки по своему рецепту и заключаешь с торговой сетью контракт на поставку определенного количества твоих булок по оговоренной цене, то ты мелкий буржуа.
Нет. Классовая теория не оперирует ТУ и сырьем в качестве критериев определения классовой принадлежности. И в первом и во втором случае ты будешь пролетарием, так как у тебя отчуждают результаты твоего труда и продают уже конечному потребителю другие люди, а не ты сам.
> Вылетело из головы - какой термин используется для наименования мелкобуржуазного элемента?
Ты не поверишь, но в этих ваших интернетах такой срач идёт из-за названия. И самозанятые, и самонанятые, и мелкие буржуи.
Называй по ленински - мелкий хозяйчик, работающий на рынок.
> Тогда выходит, что фигура лидера всё ж таки имеет значение при капитализме.
Фигура человека всегда имеет значение, ибо всё делается именно людьми. И исторические законы реализуются тоже людьми.
> Значит, всё-таки Ельцин ≠ Путин ≠ Навальный?
Нет, не значит.
В РФ сложилась олигархическая капиталистическая республика (как, кстати, и на Украине). То есть у власти находятся те, кто защищает интересы олигархата.
В Белоруссии олигархической схемы не сложилось и олигархов нет (либо можно объявить единственным олигархом самого Лукашенко).
И Лукашенко в стране государственного капитализма защищает интересы более мелких, но более многочисленных капиталистов, так сказать, среднего уровня.
Так что Ельцин-Путин-Навальный делают одно дело, но в силу личных различий они могут делать его по разному. Но дело ограбления народа олигархами при них свято и нерушимо.
> Я просто считаю, что буквально трактовать перевод с другого языка нельзя и что я выразился более ясно для русскоязычного читателя и слушателя.
Ваше желание объяснить по-проще понятно. Но в результате Вы вместе с водой выплеснули ребенка. Рабочая сила (нем. Arbeitskraft) и способность к труду (нем. Arbeitsvermögen) сегодня это не перевод, а точные термины для обозначения понятия того, что же именно наемный рабочий продаёт капиталисту. Вы же использовали вместо терминов для обозначения понятия бытовые, обывательские, а значит многозначные значения слов. Как и тут
> Рабочая сила - это слишком общее. Рабы и крепостные - тоже рабочая сила.
"Рабочая сила" тут используется в смысле "люди, которые могут работать", а не в марксовом - "совокупность физических и пр. сил и навыков, присущих данному человеку".
Утверждать, что работник продает свой труд или рабочее время -- значит игнорировать открытие Маркса и вводить людей в заблуждение, создавать у них иллюзию, что капиталист оплачивает их труд ("сколько заработал -- столько и получил").
> Так что Ельцин-Путин-Навальный делают одно дело, но в силу личных различий они могут делать его по разному.
Мне кажется, что дело тут не только и не столько в личных различиях: они отражают три этапа в становлении капитализма в России. Историческая задача Ельцина состояла в том, чтобы обеспечить политическое прикрытие разграбления общенародной собственности. Путина -- придать приватизации необратимый характер. Навального -- окончательное встраивание в мировую капиталистическую систему в обмен на неограниченный допуск международного капитала к ресурсам. Беда в том, что из-за кризиса поросёночек совсем усох, и идеи навальных стали угрожать безопасности страны. А то, что все они ставленники крупного капитала -- это очевидно.
>Без разницы, кому принадлежат права на продукт. Ключевое - прибавочная стоимость. Создается она или нет.
Ключевое - это отношение к собственности на средства производства и к собственности на результаты труда. О прбавочной стоимости можно говорить в контексте разговора об эксплуатации человека человеком - присвоение капиталистом прибавочной стоимости является формой эксплуатации, но не является определяющим фактором принадлежности к классу.
1 случай. Условный сапожник сам, используя свои средства производства создает сапоги, потом сам же их в своей лавке продает. В этом случае сапожник в полной мере владеет не только собственностью на средства производства, но и в полной мере распоряжается результатами своего труда. Здесь он является мелким буржуа.
Если говорить о прибавочная стоимости, то здесь она создается только его собственным трудом.
2 случай. Сапожник получает заказ произвести определенные сапоги по определенной цене для конкретного покупателя. Исполняя этот заказ сапожник фактически: сдает в аренду свои средства производства, продает свою рабочую силу, не распоряжается результатами своего труда. То есть, сапожник становится наемным рабочим, на время действия договора - то есть представителем рабочего класса.
В данном случае о прибавочной стоимости говорить можно тогда, когда (и если) заказчик перепродаст эти сапоги с повышением цены. Но, повторюсь, наличие или отсутствие прибавочной стоимости не является определяющим фактором.
Один момент. Капиталисты тоже являются буржуазией. Как раз выделение внутри буржуазии крупных и мелких буржуа (разница между капиталистом и мелким буржуев) определяется тем, присваивает ли буржуа результаты чужого труда или нет.
>Без разницы, кому принадлежат права на продукт. Ключевое - прибавочная стоимость. Создается она или нет.
Ключевое - это отношение к собственности на средства производства и к собственности на результаты труда. О прбавочной стоимости можно говорить в контексте разговора об эксплуатации человека человеком - присвоение капиталистом прибавочной стоимости является формой эксплуатации, но не является определяющим фактором принадлежности к классу.
1 случай. Условный сапожник сам, используя свои средства производства создает сапоги, потом сам же их в своей лавке продает. В этом случае сапожник в полной мере владеет не только собственностью на средства производства, но и в полной мере распоряжается результатами своего труда. Здесь он является мелким буржуа.
Если говорить о прибавочная стоимости, то здесь она создается только его собственным трудом.
2 случай. Сапожник получает заказ произвести определенные сапоги по определенной цене для конкретного покупателя. Исполняя этот заказ сапожник фактически: сдает в аренду свои средства производства, продает свою рабочую силу, не распоряжается результатами своего труда. То есть, сапожник становится наемным рабочим, на время действия договора - то есть представителем рабочего класса.
В данном случае о прибавочной стоимости говорить можно тогда, когда (и если) заказчик перепродаст эти сапоги с повышением цены. Но, повторюсь, наличие или отсутствие прибавочной стоимости не является определяющим фактором.
Один момент. Капиталисты тоже являются буржуазией. Как раз выделение внутри буржуазии крупных и мелких буржуа (разница между капиталистом и мелким буржуев) определяется тем, присваивает ли буржуа результаты чужого труда или нет.
> Нет. Обрати внимание на Украину. Одна буржуазная группировка отобрала власть у другой. Коммунистам от этого лучше не стало.
Неоднократно говорилось, что Украина это ярчайший пример того, что бывает, если за Февральской революцией не следует Октябрьская. Т.е. на Украине местные коммунисты свою возможность просто просрали. Как, почему это детали.
И есть мнение, что у наших коммунистов будет строго тоже самое. Если у нас вообще остались коммунисты
Коммунистические парламентские партии и коммунисты это не одно и тоже. Проиграли симулякры которые предназначались для отвлечения и выпуска пара в свисток.
По итогу коммунисты выиграют, ибо капитал показывает своё лицо всё отчётливее и всё большему числу граждан оно становится отчётливо видно.
> Вы же использовали вместо терминов для обозначения понятия бытовые, обывательские, а значит многозначные значения слов.
Так я для обывателей и говорю. Чтобы обычным людям было понятно.
И если с использованием термина "рабочая сила" (продажа рабочей силы) я ещё готов смириться, хотя торговля рабами - тоже продажа рабочей силы, то с "продажей способности" я мириться не готов. И потому буду объяснять людям так, как объяснял.
> Извините за упёртость, но вопрос принципиальный.
Для меня тоже. Я не ошибся и исправлять не собираюсь.
Во-первых, элита хором и авторитетно начала вещать, что митинги были «незаконны». А как это?
Согласно статье 31 Конституции «Граждане Российской Федерации имеют право собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги и демонстрации, шествия и пикетирование». Всё! Это всё, что сказано в Конституции о митингах!
В статье не сказано, что «граждане имеют право собираться, если им разрешат». Не сказано и о том, что «как граждане имеют право собираться, должно быть установлено в законе». Ничего этого в Конституции нет! По Конституции граждане имеют право собираться и всё тут!
Мало этого, статья 31 Конституции установила: «Права и свободы человека и гражданина являются непосредственно действующими. Они определяют смысл, содержание и применение законов, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления и обеспечиваются правосудием». Статья 31 Конституции действительно определила смысл статьи 149 Уголовного кодекса РФ: «Незаконное воспрепятствование проведению собрания, митинга, демонстрации, шествия, пикетирования …если эти деяния совершены должностным лицом с использованием своего служебного положения либо с применением насилия или с угрозой его применения, - наказываются …лишением свободы на срок до трех лет…».
Когда УК принимали, фашизм был ещё в развитии, поэтому постеснялись написать в статье 149 УК РФ «разрешённых начальством собраниям». Нет, воспрепятствование любому собранию - разрешённому или не разрешённому - это преступление. И судьи России согласно статье 18 Конституции обязаны наказать тех, кто разогнал митинг 26 марта.
В Конституции прописаны основные положения. Более развернутые подробности именно в законах. Ну или надо просто УК назвать Констируцией.
И это, в Конституции ни слова про правила дорожного движения. Следует ли из этого, что ПДД нещаконны и можно ездить на красный
Сидящие на форумах отдельные коммунисты не решат ничего. Как не решили на Украине, где несомненно отдельные настоящие есть и сегодня.
И я говорю именно про это.
> Вы оба смешиваете разное и потому путаетесь.
>
> Коммунистические парламентские партии и коммунисты это не одно и тоже. Проиграли симулякры которые предназначались для отвлечения и выпуска пара в свисток.
>
> По итогу коммунисты выиграют, ибо капитал показывает своё лицо всё отчётливее и всё большему числу граждан оно становится отчётливо видно.
Я про выборы не говорил не слова. Наоборот, после майдана революционные коммунисты имеля возможность взять власть. Пока старая власть пала, а новая не укрепилась. Строго как в 17-ом. Но на Украине коммунистов революционеров не оказалось. Итог печален.
Так и у нас если что будет ровно то же самое. Коммунистов революционеров во главе с Лениным нет и в России. И если что случись они ситуацией не воспользуются, просто потому что их нет.
Нет, совсем не так. Сам продавец тоже выполняет свою работу и имеет с этого свой доход, а не просто "прикручивает" его сверху. Так же, как и крестьянин, вырастивший скотину для кожи, рудокоп, настаравший руды и т.д. в данной цепочке. Не каждый, кто накручивает поверх стоимости свою прибыль, есть капиталист. Самый яркий пример капиталиста - арендодатель. Сам в общественную копилку ценностей не вносит, но долю в ней имеет. И не надо только говорить, что "он де тоже расходы несет и т.п.". Эти расходы заведомо ниже доходов от ренты.
Очень грубо: общество произвело товаров и услуг на сумму 1 млн. динариев, а за свою работу получило только 0,9 млн. динариев в виде з/п. Вопрос: какой процент общества останется без товаров или услуг?
> Наоборот, после майдана революционные коммунисты имеля возможность взять власть. Пока старая власть пала, а новая не укрепилась. Строго как в 17-ом. Но на Украине коммунистов революционеров не оказалось.
Этак можно говорить и про возможность взять власть рептилоидами.
Пустое разглагольствование.
Не могли ибо не было таких как силы, как партии, пусть и нелегальной.
И зависит это от всех граждан, надо самим понимать что они хотят и к чему двигаться. Поддерживать что тебе ближе и наоборот бороться против того чего не хочешь допустить. Сидя на жопе ровно и играя в предложенные игры по чужим правилам никогда ничего не изменится в лучшую сторону, будет только хуже.
> Ключевое - это отношение к собственности на средства производства и к собственности на результаты труда.
Представим себе гипотетический унитазолитейный завод. У него есть собственник и есть штат пролетариев. На завод делают унитазы и продают их. Сам собственник получает на заводе фиксированную зарплату, скажем раз в 5 выше, чем уборщица цеха (собственник тоже гипотетический), а вся прибыль идет на обновление фондов завода и раз в квартал выплачивается работникам в виде премии. Является ли этот собственник капиталистом?
Как организации, способной совершить социалистическую революцию самим или воспользоваться буржуазным переворотом - нет, таких коммунистов нет. Ни организации, ни лидера уровня Ленина.
Как отделтные граждане, разделяющие коммунистические идеи - есть. Но и они скорее хотят жить при коммунизме, напоимер в СССР 2, но не бороться или строить его. Появится - хорошо, одобрят и поддержат. Нет - будут дальше работать, кормить семью, растить детей
> Как организации, способной совершить социалистическую революцию самим или воспользоваться буржуазным переворотом - нет, таких коммунистов нет. Ни организации, ни лидера уровня Ленина.
А когда Ленин стал лидером уровня Ленина? Когда о нём узнал народ?
И когда партия большевиков стала реальной силой?
> Этак можно говорить и про возможность взять власть рептилоидами.
>
> Пустое разглагольствование.
>
> Не могли ибо не было таких как силы, как партии, пусть и нелегальной.
О чем и речь. Не было такой силы как коммунисты на Украине. И у нас нет. Поэтому рассуждения о неизбежности социалистической революции странны. А вот опасность майдан да, реальна.
Капиталистом является тот, кто присваивает прибавочную стоимость.
Если твой собственник получает только з/п, которая не привышает среднюю з/п за аналогичный труд, то он не капиталист.
> Что делать, если законы противоречат конституции?
Я вижу несколько путей. Если люди видят, что есть закон, нарушающий конституцию, то бороться надо именно с этим законом. Или митинги против этого закона, или как говорит Дмитрий Юрьевич создавай партию и через Думу решай вопрос, или подайте в суд на сам закон. Это если пытаться в правовом поле.
Ну или революция.
А никак не борьба с некии другим злом (коррупция или передача собора) путем публичного нарушения другого закона, за который тебя точно повяжут и ты это знаешь. Это как протестовать против коррупуии тем, что ездить по встречке на красный, заявляя, что Конституция этого не запрещает.
> А когда Ленин стал лидером уровня Ленина? Когда о нём узнал народ?
> И когда партия большевиков стала реальной силой?
ВЫ это к тому, что у нас все есть (и крепкая организация, и Ленин) и что мы обо всем узнаем внезапно, когда оно произойдет? Ну вот на Украине не произошло, так что оптимизма и про нас не испытываю.
> Поэтому рассуждения о неизбежности социалистической революции странны.
Они не странны, они логичны. Ибо она один фиг будет и пример Украины тут не поможет. Слишком мало времени прошло, не надо искать точную кальку с прошлым 17 годом. Это не религия и не колуднство чтобы всё точно соблюдать иначе заклинание не сработает.
> А вот опасность майдан да, реальна.
Надо понимать, что с майданом, что без оного итог будет один. И выход (положительный) есть\будет только через социалистическую революцию.
> Если люди видят, что есть закон, нарушающий конституцию, то бороться надо именно с этим законом.
А если конституцию не нарушает то всё нормально? Так можно принять что угодно и чтобы не нарушалась конституция, а жить будет просто невыносимо, будет открытый нацизм например или десятину введут и всех делов.
> А если конституцию не нарушает то всё нормально? Так можно принять что угодно и чтобы не нарушалась конституция, а жить будет просто невыносимо, будет открытый нацизм например или десятину введут и всех делов.
>
> Законы отражают волю господствующего класса.
Хорошо, когда революция? Завтра? Через месяц? Год? Десять? И как жить до нее? Нарушать законы и садиться в тюрьму? Или все же не нарушать? Для обычных людей?
> Они не странны, они логичны. Ибо она один фиг будет и пример Украины тут не поможет. Слишком мало времени прошло, не надо искать точную кальку с прошлым 17 годом. Это не религия и не колуднство чтобы всё точно соблюдать иначе заклинание не сработает.
Пример с Украиной тут к тому, что там люди возможно тоже ждали, что вот все, неизбежно. А сбылось иное. И теоретики грустят. И не они одни, а вообще вся страна.
> Хорошо, когда революция? Завтра? Через месяц? Год? Десять?
Я до среды занят, давай в четверг вернёмся к этому вопросу???
> И как жить до нее? Нарушать законы и садиться в тюрьму? Или все же не нарушать? Для обычных людей?
Это каждый решает сам для себя. Им же самим потом рассказывать детям и внукам, что и как они делали.
Анекдот в тему.
Внук просит деда показать фотки с войны. Дед достает пыльный альбом показывает и комментирует:
-Вот это внучек мы в атаку идем, а вот это я в окопе сижу.
Открывает следующую страницу,а на фотке молодой дед стоит перед Гитлером с вытянутой рукой.
Внук:-Дед а это Гитлер?
Дед:-Да.
В.:-А чё он говорит?
Д.:-Он говорит-евреев в печку,славян в печку,завоевание всего мира.
В.:-Дед,а это перед ним ты стоишь?
Д.:-Я.
В.:-А чё ты руку так держишь?
Д.:-А я ему говорю -минуточку.
Дак и я о том же, что отношение к прибавочной стоимости, а не собственности на средства производства или результату труда определяет отношение к классу.
А как быть если попытка безоговорочно реализовать право одного гражданина нарушает право другого? Например, я устрою пикет на проезжей части, дезорганизую движение и нарушу право больного попасть в больницу? И тп.
> Нет. Я просто считаю, что буквально трактовать перевод с другого языка нельзя и что я выразился более ясно для русскоязычного читателя и слушателя.
Более ясно и правильно для рускоязычного читателя выражено вот тут:
"Марксистская политическая экономия представляет собой важнейшую составную часть марксистско–ленинской теории.
Под рабочей силой, или способностью к труду, мы понимаем совокупность физических и духовных способностей, которыми обладает организм, живая личность человека, и которые пускаются им в ход всякий раз, когда он производит какиелибо потребительные стоимости.
Потребительная стоимость товара рабочая сила есть его свойство быть источником стоимости, и притом большей стоимости, чем он сам имеет."
> Если люди видят, что есть закон, нарушающий конституцию, то бороться надо именно с этим законом.
У нас каждый год принимаются в количестве антинародные и антиконституционные законы и указы. Если власть такие законы поддерживает и генерит, то принимать их легко, а бороться с ним невозможно.
> создавай партию и через Думу решай вопрос, или подайте в суд на сам закон.
Никакая партия, кроме правящей, никак не может принять, отменить или помешать принять закон. Следовательно создавать партию и решать через Думу нет никакого смысла.
В суд гражданин на закон подать не может.
Что ещё предложишь?
> А никак не борьба с некии другим злом (коррупция или передача собора) путем публичного нарушения другого закона, за который тебя точно повяжут и ты это знаешь.
Увы, часто в мировой истории вязали тех, кто выступал против неправедных законов.
Кысмет.
> Это как протестовать против коррупуии тем, что ездить по встречке на красный, заявляя, что Конституция этого не запрещает.
> Хорошо, когда революция? Завтра? Через месяц? Год? Десять? И как жить до нее? Нарушать законы и садиться в тюрьму? Или все же не нарушать? Для обычных людей?
А тебе то это зачем? Не парься, запишись в нацисты и всё будет прекрасно!!!
> таких коммунистов нет. Ни организации, ни лидера уровня Ленина.
А ты специалист по левым организациям? Левым деятелям и теоретикам? Сколько книжек прочел? Статей? Сколько собраний посетил? Какие тусовки мониторишь на постоянной основе?
Ну, на каком основании ты вот это вот всё нам говоришь?
> Утверждать, что работник продает свой труд или рабочее время -- значит игнорировать открытие Маркса и вводить людей в заблуждение, создавать у них иллюзию, что капиталист оплачивает их труд ("сколько заработал -- столько и получил").
Могу ошибаться, но из данного утверждения одно из другого не следует.
Тебе просто платят за твой труд меньше, а факт продажи остаётся.
Никогда ничего не продавал по невыгодной цене?
> Дак и я о том же, что отношение к прибавочной стоимости, а не собственности на средства производства или результату труда определяет отношение к классу.
То есть если Вашего "хорошего" собственника заменить на "нормального" (ну или он передумает быть "хорошим") его социальный статус мгновенно поменяется? Или он поменяется только в конце квартала, когда рабочих обломают с премией?
Капиталист -- это тот кто владеет капиталом. Капитал -- это самовозрастающая стоимость. В Вашем примере стоимость завода возрастает. Следовательно тот кто владеет им -- капиталист.
А вообще Ваш пример -- это сферический конь в вакууме. Реальный исторический капитализм -- это ограниченная во времени и пространстве социально-экономическая система, в которой бесконечное накопление капитала является целью и законом. Если индивид постоянно ошибается в оценке экономической ситуации, по глупости или из идеологических соображений, шансы его выжить на рынке равны нулю. И он моментально из класса накопителей перемещается в класс пролетариев. Это я к тому, что Ваш владелец обречен заниматься накоплением, то есть присвоением прибавочной стоимости. И принуждает его к этом факт владения капиталом, а именно, заводом.
Конечно. Почему нет? Средства производства в его собственности, результаты труда своих работников он отчуждает. Что не так-то? То, что этот капиталист по доброте душевной или из коммунистических принципов делит прибыль поровну? Честь ему и хвала! Только средства производства все равно в его собственности и результаты труда других людей тоже. Его моральные качества не влияют на его принадлежность к классу капиталистов. Если он захочет, то перестанет делится с рабониками и никто его не заставит.
Давай конкретно. Что не так? Человек не становится представителем рабочего класса, продавая свою рабочую силу и лишаясь возможности распоряжается результатами своего труда?
>Не каждый, кто накручивает поверх стоимости свою прибыль, есть капиталист.
>Дак и я о том же, что отношение к прибавочной стоимости, а не собственности на средства производства или результату труда определяет отношение к классу.
Ну, эт самое... Вот ты своих детей погнал собирать бутылки, они их насобирали, отмыли, отдали тебе. Ты бутылки сдал, получил много-много денег, а детям купил по жвачке. Ты капиталист?
Говоря о коммунистах, я имел в виду именно коммунистов, а не КПУ и ей подобных. Речь о том, что гос. переворот, влекущий за собой борьбу олигархических групп между собой, передел собственности и сфер влияния никакой пользы трудящимся не принесут. В условиях, когда у них нет четкого понимания сути происходящих событий и того как и за что нужно бороться, пока они отвлечены на ложные цели и идеалы, любой народный протест непременно будет перенаправлен в нужное олигархическим группировкам русло. Из плоскости классовой в плоскость национальную, религиозную и т.д.
Поэтому я и не вижу заинтересованности коммунистов в гос. перевороте, о которой было написано в посте 211.
> Капиталистом является тот, кто присваивает прибавочную стоимость.
> Если твой собственник получает только з/п, которая не привышает среднюю з/п за аналогичный труд, то он не капиталист.
Ну, почему же? Прибавочной стоимостью распоряжается он, как собственник. Покупает он на них частный самолёт, вкладывает в модернизацию производства (т. е. в принадлежашие ему орудия производства), или выдаёт в виде премии сотрудникам, да хоть пускает на благотворительность, это его личное решение. Хоть по-человечески такой гипотетический собственник и симпатичнее какой-нибудь прожжённой акулы бизнеса, капиталистом он не перестаёт быть. А вообще, вся эта ситуация уж слишком гипотетическая, примерно как сферический конь в вакууме.
> Могу ошибаться, но из данного утверждения одно из другого не следует.
> Тебе просто платят за твой труд меньше, а факт продажи остаётся.
> Никогда ничего не продавал по невыгодной цене?
Если ты продал свой труд (выгодно-невыгодно не важно), то никто ничего не присваивает и никто никого не эксплуатирует, обычный акт купли-продажи, все чинно, благородно.
> Могу ошибаться, но из данного утверждения одно из другого не следует.
Тебе просто платят за твой труд меньше, а факт продажи остаётся.
Да, ты ошибаешься.
Конкретный труд создаёт потребительную стоимость товара.
Абстрактный труд создаёт стоимость.
Откуда же берётся прибавочная стоимость, которую присваивает капиталист?
Маркс объясняет:
"Извлечь стоимость из потребления товара владельцу денег удастся лишь в том случае, если ему посчастливится открыть на рынке такой товар, потребительная стоимость которого обладала бы оригинальным свойством - быть источником стоимости. Такой товар, действительное потребление которого было бы овеществлением труда, а следовательно, созиданием стоимости.
И владелец денег находит на рынке такой специфический товар.
Это – способность к труду, или рабочая сила."
Да, меняется. Пример: Я сделал тюнинг Вашего авто. Если Вы после этого Вы на нем ездите и наслаждаетесь процессом, то я - мелкобуржуа. Если Вы его продали с выгодой - я тут же становлюсь пролетарием. Ибо в экономике появилась прибавочная стоимость (первоначальная стоимость+затраты на тюнинг+Ваша прибыль)
Стоимость завода не возрастает бесконечно. Амортизируются фонды или расширяются (расширяться бесконечно они не могут, ибо не одними унитазами жив человек), плюс ко всему работники получают свои бонусы, которые тратят на собственные нужды, тем самым подпитывая другие производства.
Конечно это конь, там же написано - гипотетический. Тем более, тот самый собственник из примера сам является по сути пролетарием у собственного производства.
Нет, не является. Как написал камрад copper1956, капитал есть самовозрастающая величина. В данном случае этот собственник сам является пролетарием на собственном же производстве. Не важно куда распределяется прибыль с предприятия: меценатство, благотворительность, премии, амортизация - главное, она не накапливается. Изначально мне пытаются впихнуть определение, что сам по себе факт владения средствами производства самодостаточен, чтобы записать собственника в капиталисты. Я утверждаю, что это не так, что для того, чтобы дать такое определение нужен именно момент создания прибавочной стоимости (или отчуждения результатов труда)
В данном случае - да. Ибо продавец тоже работает и несет риски и издержки, то что он продает сапоги дороже, чем покупает их у сапожника не переводит его в класс эксплуататоров. Эксплуатация может иметь место в данном случае, например, если сапожнику изначально невыгодно выполнять условия такого договора и он это осознает, но его принуждают обстоятельства.
> Вчера на занятии мальчики-девочки услышали: "Приятно, что вы проявляете гражданскую сознательность. Давайте начнём борьбу с коррупцией с самих себя. С сегодняшнего дня никто из наших гражданских активистов не получает "автоматы" ни по одному из профильных предметов - это тоже есть нарушение правил, соответственно - коррупция!".
> Народ зароптал.
> После чего все схлопотали курсач. Он и должен был состояться, но темы, темы!
> Правомерность статуса "иностранный агент" для НКО.
> Коррупционное дело "Кировлеса".
> Правовые основания существования ФБК Навального.
> И всё в таком духе.
> Исключительно в рамках действующего законодательства.
> Ты говоришь, что пролетарий продаёт капиталисту труд.
> Это серьёзная ошибка.
> Я не считаю это ошибкой. Более того, в рамках русского языка это передаёт суть точнее.
Борис Виталич, это передаёт точную суть ТТС в понимании А. Смитта - капиталист покупает труд.
Абстрактный труд создаёт стоимость товара.
Конкретный труд - потребительную стоимость товара.
Откуда же берётся прибавочная стоимость, присвоение которой и делает капиталиста капиталистом?
Маркс показал откуда.
Капиталист покупает не труд, а товар - рабочая сила. Как это происходит я тебе цитировал выше.
> Рабы и крепостные - тоже рабочая сила. Но капиталист не покупает рабов.
И на это Маркс тоже ответил:
" ... рабочая сила может появиться на рынке в качестве товара лишь тогда и лишь постольку, когда и поскольку она выносится на рынок или продается ее собственным владельцем, т. е. тем самым лицом, рабочей силой которого она является. Чтобы ее владелец мог продавать ее как товар, он должен иметь возможность распоряжаться ею, следовательно, должен быть свободным собственником своей способности к труду, своей личности."