-Снимайте штаны! – орал он своим каркающим голосом.
Как правило, зомбированный тут же выполнял команду, и И.И. немедленно хватал его за голую жопу своей костистой пятерней.
-Ага, я так и знал! Попа холодная! Вот в чем причина ваших бед! Будем делать!
Далее без лишних разговоров клиент ставился раком, и Иван с силой прижимал к его заднице пластину с металлическими швейными иглами. Клиент начинал кряхтеть, но Ивана это только заводило и побуждало все сильнее и глубже вдавливать иглы. Он был сильным человеком и не позволял проявлять слабости другим, поэтому, как только на лице пациента появлялось жалкое выражение просьбы о пощаде, Иван немедленно пресекал это:
-Бег на месте! – командовал он и клиент, несмотря на то, что стоял раком и глаза вылезали из орбит, начинал послушно сучить ножками по полу.
С днём святого Патрикея!
Всем срочно смотреть фильмы "Святые из трущоб" и "Однажды в Ирландии" в правильном переводе.
Дабы проникнуться духом Ирландии — и немедленно выпить.
Мамонты относятся к растительноядным, питались основном травянистыми растениями (злаки, осока, разнотравье), мелкими кустарниками (карликовые березы, ивы), побегами деревьев и мхом. Зимой, чтобы прокормиться, они в поисках корма разгребали снег передними конечностями и чрезвычайно развитыми верхними резцами- бивнями, длина которых у крупных самцов была более 4 метров, а весили они при этом около 100кг. Зубы мамонта были хорошо приспособлены для измельчения грубой пищи. Каждый из 4 зубов у мамонта в течение жизни менялся в пять раз. В день мамонт съедал 200- 300 кг растительности, то есть ему приходилось есть по 18-20 часов в сутки и все время передвигаться в поисках новых пастбищ.
Предполагается, что живые мамонты, были окрашены в черный или тёмно-коричневый цвет. Так как у них были маленькие уши и короткие хоботы (по сравнению с современными слонами), шерстистый мамонт был приспособлен к жизни в холодном климате.
Благодаря мамонтам, властителям северных приполярных степей и тундр, древний человек выжил в суровых условиях: они давали ему пищу и одежду, жилище, укрывали от холода. Так, для питания использовали мясо мамонта, подкожный и полостной жир; для одежды – шкуры, жилы, шерсть; для изготовления жилищ, орудий труда, охотничьего снаряжения и снаряжения и поделок- бивни и кости.
РЖ: Как Вы думаете, почему для присоединения была избрана именно эта территория и именно в таких масштабах? Почему нельзя было наращивать город равномерно в разные стороны?
В.К.: Начнём с того, что представляла из себя Москва до этого проекта. По своему размеру она уже не была городом — для города она была слишком велика. Есть определённые константы, в том числе временные, в частности, знаменитая константа Г.А. Гольца: город – это пространство, которое можно пересечь за сорок минут. Если требуется большее время — нарушается суточный ритм. В пределах Москвы – даже если не брать её куски, выходящие за МКАД – мы фактически имеем как бы два тела. Первое — собственно город. Это, кстати, хотя никак не оформлено юридически, хорошо осознаётся обыденным сознанием в выражении «поехать в город». Понятно, что если ты живёшь в Дегунине, в Лианозове или в Медведкове, то, направляясь к центру, ты говоришь: «поеду в город», — из чего ясно следует, что живёшь ты не в городе, а в каком-то другом образовании. Второе «тело» — это часть московской агломерации, в том числе, выходящая за МКАД.
Старый друг регулярно советует скипидарные ванны — типа спишь хорошо и вообще. Слово скипидар ассоциируется только с присказкой "будто зад скипидаром намазали", что внушало некоторую опаску. Поскольку со сном в последнее время не очень, после лет пяти обсуждений решил попробовать. Благо две бутылки отменного скипидару прикупил года три назад.
Технология незатейливая, придумал данную бальнеологическую процедуру отечественный доктор Залманов, он же опробовал её на иностранцах. Набираешь в ванну тёплой воды (+36), накатываешь 20 (двадцать) грамм скипидару, сперва растворяешь его в баночке, потом выливаешь в ванну, а потом падаешь туда сам. Духан — как на лесопилке. Погружаться надо примерно до груди. По ходу лежания следует подбавлять горячей воды, пока не прошибёт испарина. Продолжительность лежания 15 минут.
Скипидар бывает двух видов: белый и жёлтый. Обои-два яростно расширяют капилляры и улучшают всякое. Начать решил с жёлтого. В процессе лежания скипидар начал щипать в самых неожиданных местах — только не там, где ожидалось. Щипает не больно, но и радости тоже никакой — не смотри, что двадцать грамм. Яростный пот не прошибал, вспотел обычным образом.
После ванны надо полежать часочек под тёплым одеялом, для дополнительного потения. Завернулся в мега-халат, забрался под одеяло — прошибло как надо. После чего забылся крепчайшим сном. Что характерно, после русской парилки натурально зверею, такой всплеск энергии. А тут расслабило, хорошо.
На следующий день — бодрота небывалая. Всё выпрямляется, хочется бегать и прыгать, что бывает нечасто. Чувствуешь себя наскипидаренным, да. Понравилось, решил повторить. На второй раз скипидару налил чуть побольше, воду сделал погорячее. Щипать начало сразу и щипало яростно. После ванны не мог уснуть до четырёх утра и ещё две ночи спал отвратительно.
Позавчера записал на студии перевод фильма "Белоснежка: Месть гномов".
Ну, для запуска в прокат цифровых копий с закадровым переводом.
Фильм добрый и смешной, смотреть можно всей семьёй.
Вчера дописывал отдельные куски за гномов — кривлялся и орал по-всякому.
Получилось смешно.
Сегодня с утра довели дорожку до ума окончательно.
Попутно снимали видеоролик о том, как это делается.
Днём провели у Олега Зотова фотосессию с "гномами".
Всё получилось неплохо.
Священнослужители Воздушно-десантных войск (ВДВ) в середине марта на сборах в Рязани пройдут курс обучения по применению авиадесантируемого православного храма, сообщила во вторник РИА Новости представитель Минобороны РФ по ВДВ майор Ирина Круглова.
Ранее главный священник ВДВ протоиерей Михаил Васильев сообщал РИА Новости, что необходимость создания десантируемого храма объясняется существованием у православных верующих таинств, для совершения которых нужно достаточно большое количество предметов церковной утвари. По данным ВДВ, этот храм пока остается единственным в мире авиадесантируемым православным воинским храмом.
"Предметом изучения станет, в том числе, устройство многокупольных парашютных систем, применяемых для десантирования военной техники на парашютных платформах. Знание принципиальной схемы их работы необходимо священнослужителям ВДВ для применения на практике состоящего на вооружении церкви и армии единственного в мире авиадесантируемого православного воинского храма", — сказала Круглова.
По ее словам, в ходе сборов "десантные батюшки" также изучат материальную часть людских десантных парашютов, проведут практические занятия по их укладке, и отработают прыжки с парашютом на земле (на воздушно-десантном комплексе Рязанского высшего воздушно-десантного училища).
На подходе десантируемые мечети, синагоги и дацаны.