> Если человек не верит в пресуществление, в то, что хлеб и вино по-настоящему (а не символически) превращаются в кровь и плоть Иисуса Христа, значит, его взгляды не соответствуют учению Православной Церкви.
Так а тебе что за беда? Тебя силком тянут причащаться?
> Ритуальные поедатели человеческой плоти рассказывают о морали налево и направо.
В конце 80-х годов прошлого века мне один гражданин заявлял что-то в стиле: «Они себя материалистами называют, а сами построили зиккурат, положили туда мумию и ей поклоняются». Эталонный такой дебил попался.
Секудочку. Именно суть причастия в том, что причащающийся вкушает тело и кровь Христову и тем самым принимает Бога в себя и, с другой стороны, через это становится частью Бога. Именно суть. В том. Что это - действительно тело и действительно кровь. Не некий "символ" или еще что-нибудь в этом духе.
> Именно суть причастия в том, что причащающийся вкушает тело и кровь Христову и тем самым принимает Бога в себя и, с другой стороны, через это становится частью Бога. Именно суть.
Я не специалист по православным ритуалам.
> В том. Что это — действительно тело и действительно кровь.
А суть, как ты утверждаешь, в том, что человек становится частью бога. Но тем, кто называет себя материалистами, почему-то хочется видеть только внешнюю часть ритуала.
>А если его в школе просветить насчёт православной культуры, может, он и воцерквится. Извините, если это наивная точка зрения.
Если хороший учитель попадется, то да. А вот плохой педагог способен вызвать отвращение к своему предмету. Это и других предметов касается. Так что не миссионерство это.
>С моей точки зрения статья о защите прав верующих совершенно необходимо должна быть дополнена статьей о симуляции веры (по аналогии с дачей заведомо ложных свидетельских показаний). В случае, если судом установлено, что человек считает себя верующим, но не может предъявить объективных доказательств своей веры (cf. Мф. 17-20), то его следует подвергать принудительному психиатрическому лечению, а верующих-рецидивистов - изолировать от общества на продолжительные сроки.
Тут есть одна деталь. Если тебя оскорбили по национальному признаку, то суд справку о национальности твоей не потребует. Так и в случае религии.
> Но тем, кто называет себя материалистами, почему-то хочется видеть только внешнюю часть ритуала.
>
Внешняя часть ритуала, это каннибализм.
С какой целью совершается ритуальный каннибализм, стать частью бога, или перенять силу убитого врага, это не так важно, ибо цель достигнута не будет. А вот человека жрать это плохо, и не оправдывает благие намерения.
>Скажите пожалуйста, знакомы ли вы с деятельностью некоего Дмитрия Энтео (Цорионова) и православного общественного движения "Божья Воля". Как вы относитесь к этому движеню и их деятельности?
Не является-ли это движение "православной" сектой?
Слышал, но лично не знаком. Мотивы его понимаю, но как правозащитник хулиганские действия одобрить не могу. Все должно быть в правовом поле, в том числе и борьба с буйными фриками.
> Если хороший учитель попадется, то да. А вот плохой педагог способен вызвать отвращение к своему предмету. Это и других предметов касается. Так что не миссионерство это.
Трудно понять, как противники ОПК в школе не замечают простого факта. Если бы РПЦ собиралась вести миссионерскую работу с детьми, то для этого вовсе не пришлось бы проводить все процедуры, связанные с уроками. Достаточно, например, недалеко от школы устроить каток, детский городок и тому подобное — с раздачей пирожков, блинов, чая. И ненавязчивыми проповедями. Никаких формальных претензий в такой ситуации предъявить нельзя, а эффект от миссионерской деятельности куда выше.
> Но тем, кто называет себя материалистами, почему-то хочется видеть только внешнюю часть ритуала.
Чуть сложнее. Скажем так. Материалисты как бы говорят: "Одно из двух. Или вы, верующие, просто выпиваете и закусываете (так считаем мы, материалисты). Или, если согласиться с вами, верующими - то тогда вы кушаете тело и пьете кровь. Выбор за вами, верующими, но учтите - третьего не дано". Ход безошибочный, ибо объяснение того, чем именно является евхаристия, чем именно является тело и кровь Бога, во-первых весьма непростО, а во-вторых, материалист заржет аки конь уже на второй секунде пояснений. Похожий прием использовал Л.Н. Толстой, когда писал о том, что балерина на сцене просто машет руками и дергает ногами, а зарабатывает столько, сколько не заработает 150 деревень в поте лица выращивая хлеб.
> Кому: yuri535, #1276 >
> > умрём в борьбе за рабочее дело
> > где тут про самоубийства?
>
> Умрем — за власть советов. Не победим, не выстоим — умрем. Как камикадзе, правда?
Зачем ты передёргиваешь? Песня о том, что люди за правое дело готовы жизнь отдать. Бороться за власть Советов не щадя живота (т.е. жизни) своего.
Ну и в Христианстве тоже мученики на смерть во имя Христа шли. Или нет? Что тебя изумляет?
Опять же если пользоваться твоим подходом, то и Христа можно в самоубицы записать.
Забавно просто. Поедание крови и мяса Равви, заклинание Сатаны священнослужителями, целование и ношение с собой кусочков трупов... Далеко мне до этих духовных высот.
> это - действительно тело и действительно кровь. Не некий "символ" или еще что-нибудь в этом духе.
боюсь вас огорчить, но на причастии верующие принимают именно частицу квасного хлеба и немного вина
а уж как эти дары соединяются с природой Бога никому не ясно, поэтому это действие и называется Таинством
а выставлять христиан каннибалами после этого, может только идиот
> Вариант "растить и воспитывать детей, оставить после себя хорошую память" — он неправильный?
С точки зрения атеиста какой в этом смысл если все равно после все умрут, все сгинет - ну не сейчас, а через миллион - миллиард - триллион лет ? Если не останется ничего - ни памяти, ни живых - только пустота?...
> А суть, как ты утверждаешь, в том, что человек становится частью бога. Но тем, кто называет себя материалистами, почему-то хочется видеть только внешнюю часть ритуала.
Приобщение посредством реального несимволического поедания плоти и реального несимволического питья крови. Что не так?
> Достаточно, например, недалеко от школы устроить каток, детский городок и тому подобное — с раздачей пирожков, блинов, чая. И ненавязчивыми проповедями.
Чет мне кажется, что процедура с обязательными уроками, она проще, действеннее и дешевле, нежели чем организовать каток, пирожки, блины, чай, зазывать детей, и там во время катания проповедовать.
>Трудно понять, как противники ОПК в школе не замечают простого факта. Если бы РПЦ собиралась вести миссионерскую работу с детьми, то для этого вовсе не пришлось бы проводить все процедуры, связанные с уроками. Достаточно, например, недалеко от школы устроить каток, детский городок и тому подобное — с раздачей пирожков, блинов, чая. И ненавязчивыми проповедями. Никаких формальных претензий в такой ситуации предъявить нельзя, а эффект от миссионерской деятельности куда выше.
Многие православные как раз ОПК не выбирают - дети их в воскресных школах все это гораздо бодрее учат. Плюс есть еще и православные гимназии, где в полном объеме детей воспитывают, но их мало и конкурс туда очень высокий.
> боюсь вас огорчить, но на причастии верующие принимают именно частицу квасного хлеба и немного вина
> а уж как эти дары соединяются с природой Бога никому не ясно, поэтому это действие и называется Таинством
> а выставлять христиан каннибалами после этого, может только идиот
В православном катехизисе дается следующее определение этого Таинства: Причащение есть Таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина вкушает (причащается) Самого Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа во оставление грехов и в Жизнь Вечную.
Я не боюсь тебя огорчить, нет. Православие - религия для сильных духом. Духовные сопляки могут обманывать себя сколько им угодно.
Слушай, я общаюсь с верующими и когда они мне рассказывают про своё преобщение к господу ихнему, никаких проблем с поеданием булки-мяса у них нет и моё понимание этого процесса их не беспокоит
Ты же вбежал в тред и начал меня разоблачать, как же так я говорю, верующие поедают плоть сына человеческого и пьют кровь и делают это ритуально, это же чистое оскорбление чувств верующих
Хочу спросить без обид. У тебя с головой все в порядке?
> Слушай, я общаюсь с верующими и когда они мне рассказывают про своё преобщение к господу ихнему, никаких проблем с поеданием булки-мяса у них нет и моё понимание этого процесса их не беспокоит
Если ты с ними в том же стиле общаешься, то наверняка часто ходишь с разбитым лицом, нет?
> Хочу спросить без обид. У тебя с головой все в порядке?
Лучше, чем у тебя. Для меня почему-то и высказывания дебила, которого описывал выше, и твои высказывания одинаково противны.
> Если бы РПЦ собиралась вести миссионерскую работу с детьми, то для этого вовсе не пришлось бы проводить все процедуры, связанные с уроками. Достаточно, например, недалеко от школы устроить каток, детский городок и тому подобное — с раздачей пирожков, блинов, чая. И ненавязчивыми проповедями.
РПЦ придётся оплачивать банкет. А ОПК за счёт государства.
> Трудно понять, как противники ОПК в школе не замечают простого факта. Если бы РПЦ собиралась вести миссионерскую работу с детьми, то для этого вовсе не пришлось бы проводить все процедуры, связанные с уроками. [Достаточно, например, недалеко от школы устроить каток, детский городок и тому подобное — с раздачей пирожков, блинов, чая. И ненавязчивыми проповедями. Никаких формальных претензий в такой ситуации предъявить нельзя, а эффект от миссионерской деятельности куда выше.]
Абсолютно с выделенным согласен, и как противник преподавания ОПК в школе не понимаю, почему РПЦ не идёт по этому пути. Где спортивные и детские городки во дворах с православной символикой и православными тренерами и воспитателями? Где православные театральные и танцевальные кружки с православными руководителями? И многое, многое другое.
Может просто ОПК в школе за государственный счёт это просто дешевле для РПЦ?
>Где спортивные и детские городки во дворах с православной символикой и православными тренерами и воспитателями? Где православные театральные и танцевальные кружки с православными руководителями? И многое, многое другое.
Гугл в помощь. Тысячи примеров. Даже православная детская секция подводной стрельбы есть в городе Гае)
> Я говорю не про суть двух разных явлений, а исключительно про реакцию на них.
Жрать плоть и пить кровь человека, это каннибализм.
По факту на причастии каннибалами не становятся, но если ты искренне веришь в то что ешь плоть человека, и пьешь его кровь, то ты каннибал. Верующие жрут и пьют то что им дают как плоть и кровь, хотя это таковым не является.
Если человеку дать телятину и сказать что это мясо человека, а он осознавая то, что ты ему сказал сожрет, то он - каннибал по сути своей, хотя человека по факту не жрал.
> По факту на причастии каннибалами не становятся, но если ты искренне веришь в то что ешь плоть человека, и пьешь его кровь, то ты каннибал. Верующие жрут и пьют то что им дают как плоть и кровь, хотя это таковым не является.
Верующим так и говорят: вот мы в подсобке зарезали одного атеиста, который много лишнего болтал — вот его плоть и кровь?
С какой целью ты используешь слово «жрут»? Почему не усиливаешь накал и не пишешь «пожирают»?
> Причащение есть Таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина вкушает (причащается) Самого Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа во оставление грехов и в Жизнь Вечную.
Ключевое слово - Таинство. Для этого Таинства не нужно есть натуральное мясо и пить реальную кровь.
>Лезет, ОПК например. Это именно миссионерство, хот яи завуалированное и прямо так не называемое.
А основы светской этики тогда чье миссионерство в рамках этого предмета? Завуалированное атеистическое? Там ведь не только ОПК, а шесть модулей на выбор. Поинтересуйтесь реальным положением дел, право слово. Это же открытая информация.
> Верующим так и говорят: вот мы в подсобке зарезали одного атеиста, который много лишнего болтал — вот его плоть и кровь?
> С какой целью ты используешь слово «жрут»? Почему не усиливаешь накал и не пишешь «пожирают»?
Правильное замечание. Предлагаю использовать нейтральные термины.
Рекомендую прочитать полностью.
Не смогли тогда напрямую миссионерством заниматься, сейчас ввели опк, цель одна-привлечение новых верующих, культурой только прикрываются.
чтобы поверить в то, что это не просто вино и хлеб, наверное, да.
отмечу, что Христос на тайной вечери не разрезал Себя, чтобы насытить апостолов, а дал им вино и хлеб и сказал, что это Его плоть и кровь, чтобы они поверили
Любая гипотеза может быть опровергнута.
Есть гипотеза Бога, она может быть верефицируема, или же фальсифицируема.
Чтобы прийти к конкретному выводу, необходимо наличие безусловных фактов. Таковых нет.
Это - не миссионерство и не пропаганда. Хотя, по моему мнению, предмет лишённый смысла и ненужный в школе.
Странно, что вам, учёному, надо объяснять такие простые вещи.
Может просто вы опять лукавите?
> Насчет противозаконности не ко мне, а смело в суд.
На счёт смело в суд мы уже обсуждали по поводу налогов и ХХС. Пока власть вас поддерживает, добиваться справедливости в суде - бессмысленная трата времени и средств.
Но ведение религиозной пропаганды в школе - это противоречит конституции. А уроки ОПК по факту именно такой пропагандой и являются.
>Не смогли тогда напрямую миссионерством заниматься, сейчас ввели опк, цель одна-привлечение новых верующих, культурой только прикрываются.
Кругом один поповский заговор)
> А основы светской этики тогда чье миссионерство в рамках этого предмета?
Это ввели для успокоения и для видимой возможности выбора. Замечу что не светскую этику захотели ввести и прицепили к ней опк, это вводили опк и прицепили этику.
> Поинтересуйтесь реальным положением дел, право слово.
Я как бы сам сталкивался с вопросом. И как агитировали за ОПК, прикрываясь нехваткой учителей, как упирали на патриотизм, и всячески "рекомендовали". Многие родители просто боялись проблем для своих детей и не шли на обострение.
Можно долго говорить что это перегибы на местах, такие "перегибы" не сами по себе появляются. Руководству школ в свою очередь "рекомендует" их руководство и так далее, по цепочке.
>На счёт смело в суд мы уже обсуждали по поводу налогов и ХХС. Пока власть вас поддерживает, добиваться справедливости в суде - бессмысленная трата времени и средств. Но ведение религиозной пропаганды в школе - это противоречит конституции. А уроки ОПК по факту именно такой пропагандой и являются.
Борис! Правильнее говорить так - "лично я считаю, что ОПК противоречат Конституции, но добиваться своей правоты не буду, потому как судьи куплены".
Насчет "Слова пастыря". Не книги, нет. Телепередачи. Расскажу о своих впечатлениях. Верующих прошу не воспринимать это как придирки или еще что-нибудь в этом духе. Просто - впечатления и мысли, может, не вполне стройные.
Итак. Лет десять назад (или чуть меньше) смотрел по телевизору эту передачу. Вел ее Кирилл, тогда еще митрополит. И вот в одном из выпусков заходит речь о пропаганде зла через различные виды искусства. И митрополит заводит речь о том, что вот, мол, злу пытаются придать привлекательные формы, чтобы этак, постепенно, приучить ко злу человека. И приводит пример. Вот некий фильм. Интересно и хорошо снятый. А в нем показаны грабители банков. И такие они крутые, справедливые, умные, красивые и так далее. И человек волей-неволей, начинает им симпатизировать. А ведь грабить банки - преступление. Преступление и зло, как таковое. Вот так, мол, и происходит подспудное вовлечение людей во зло, через придание ему привлекательных форм.
Слушал я все это и думал. Ведь вроде все верно говорит митрополит. Грабеж банков - преступление. Разве ж поспоришь? Но почему же изо всех примеров, он взял именно этот? Ведь ростовщичество, с точки зрения православия - зло, и еще какое. Ведь есть же и другие примеры, а взят этот. Вроде и придраться не к чему, а как-то похабно на душе.
Примерно то же чувство, когда говорят о так называемой "официальной позиции" церкви. Ясно, что она антисоветская. А вам в ответ:"Предъявите документы". Птьфу.
>Это ввели для успокоения и для видимой возможности выбора. Замечу что не светскую этику захотели ввести и прицепили к ней опк, это вводили опк и прицепили этику. \
Не совсем так. Межрелигиозный совет России предлагал сразу четыре курса на выбор ввести, но в итоге модулей стало шесть.
>Примерно то же чувство, когда говорят о так называемой "официальной позиции" церкви. Ясно, что она антисоветская. А вам в ответ:"Предъявите документы". Птьфу.
Можно аналогию? Вот, например, Юлин говорит, что он коммунист. Это его официальная позиция и лично я ему верю. Но мог бы заявить, что на самом деле он шаманист-полпотовец, потому как мне это самым очевидным образом ясно. Почему ясно? Да потому! Ведь официальная позиция обычно призвана замаскировать что-то нехорошее.
> Кому: ozzymos1, #1445 >
> >Где спортивные и детские городки во дворах с православной символикой и православными тренерами и воспитателями? Где православные театральные и танцевальные кружки с православными руководителями? И многое, многое другое.
>
> Гугл в помощь. Тысячи примеров. Даже православная детская секция подводной стрельбы есть в городе Гае)
Роман, мы же живём не в Гугле. Я вот живу в достаточно большом городе - Новосибирске. И как-то не вижу я вот этого вокруг себя. Детские городки от депутатов вижу, даже у себя во дворе. Детские и спортивные площадки, сделанные силами жильцов, тоже рядом вижу, а вот от РПЦ подобного не вижу.
Более того, если бы скажем лет 5-10 назад, РПЦ, например, взяла под опеку дворовые хоккейные коробки, то возможно сейчас бы на их месте не красовались бы дома точечной застройки.
Если какой-то дебил начинает рассказывать, что Сталин и Гитлер это одно и то же, что советские солдаты изнасиловали миллион немок, что советские солдаты воевали только потому, что сзади стояли заградотряды с пулеметами, то граждане уже достаточно хорошо понимают, что перед ними дебил. Что дискутировать с дебилом можно, но не возбраняется дать ему в рыло, чтобы заткнул свою поганую пасть и не позволял себе оскорблять память дедов и прадедов.
А вот когда дебилы высказываются в стиле «православные в церкви жрут плоть и пьют кровь» — все еще нет понимания, что за такое тоже может прилететь в морду. Моя прабабка, ровесница прошлого века, всю жизнь ходила в церковь, причащалась и постилась. При этом большую часть жизни трудилась в колхозе, всю войну не покладая рук. Я ее хорошо знал, в отличие от ее сына, моего деда, который всю войну в артиллерии прошел и умер от ран задолго до моего рождения. И если есть у кого желание мне рассказать про нее мерзости в лицо — я дискутировать не буду. Точно так же, как с теми, кто захочет мне рассказать мерзости про деда-фронтовика.
> Это такая же гипотеза, как Бабай, Леший, Водяной и Дед Мороз.
то есть явно выходящая за пределы исследования точных и естественных наук
значит ссылаться на науку и говорить, что сверхъестественного нет - бессмысленно
можно лишь верить и предполагать, используя критическое мышление, философское, религиозное
> Борис! Правильнее говорить так - "лично я считаю, что ОПК противоречат Конституции, но добиваться своей правоты не буду, потому как судьи куплены".
Роман! Я без вас разберусь, как правильно говорить.
Чем закончилось обращение в суд по ХХС? Может, налоги заплатили?
Уроки ОПК являются религиозной пропагандой и потому противоречат конституции. И обращаться в суд по поводу направления деятельности властей бесполезно в любой стране без всякой покупки судей. Судьи тоже не с Марса берутся. Вы, возможно, ранее об этом и не знали - но я ведь вам привёл пример решения суда по ельцинскому перевороту и последствия этого решения.
Но я вижу, что делает РПЦ. На мой взгляд эта деятельность приносит вред моей стране и моему народу. И я буду добиваться своей правоты через работу с общественным мнением (что тоже совершенно законно), а не по предложенному вами бессмысленному варианту "через суд".
>Но ОПК - это именно миссионерство и именно религиозная пропаганда.
Так я все аргументы по ОПК уже привел самым подробным образом. Не хотите их принимать - не надо. О чем дальше спорить серьезно?
Разнообразные теории заговора давно исследованы и опровергнуты как в целом, так и во всех значимых деталях. Поэтому я не буду разбирать их раздельно. Рассмотрю некоторые положения, в той или иной форме встречающиеся практически в любой известной мне конспирологической фантазии.
Причины всего происходящего в мире сложны и сокрыты от простых смертных.
Причины всего происходящего в мире просты и очевидны конспирологу.
Заговорщики столь хитры, что даже умнейшим из современников при самом благоприятном стечении обстоятельств трудно заметить их дела.
Заговорщики столь примитивны, что даже через десятилетия и века можно выявить их деяния и разоблачить их планы, включая несбывшиеся.
Любое утверждение классической науки, неудобное конспирологу, заведомо ложно и является частью заговора или его последствием.
Любое предположение одного конспиролога любой другой конспиролог вправе при желании счесть бесспорной и строго доказанной истиной.
Любой факт, не укладывающийся в картину заговора, несомненно не относится к делу или вообще придуман заговорщиками для маскировки.
Любой факт, подкрепляющий картину заговора, несомненно реален и достоверен, даже если он только что выдуман самим конспирологом.
Архивные документы — часть заговора, подготовленная для обмана позднейших исследователей.
Архивные документы несомненны, если их цитировать выборочно, исключая все фрагменты, противоречащие теории заговора.
Мемуары безошибочны и раскрывают мельчайшие подробности событий, даже если они прямо противоречат всем документам или даже откровенно саморекламны и фантастичны.
Мемуары изобилуют ошибками и не могут опровергнуть никакую версию событий — хоть соответствующую документам, хоть фантастическую.
Факт, с которым конспиролог почему-либо не удосужился ознакомиться, не существует, даже если известен всем его оппонентам.
Факт, хотя бы вскользь упомянутый одним конспирологом, любой другой может при желании признать несомненно существующим и использовать для доказательства своей теории, даже если она прямо противоречит той, в связи с которой этот факт упомянут первоначально.
Оппоненты конспиролога обязаны вести себя идеально корректно; малейшая резкость с их стороны рассматривается как признание в отсутствии аргументов и бесспорное свидетельство их невежества, беспочвенности, умственной неполноценности.
Оппоненты конспиролога заведомо невежественны, беспочвенны, умственно неполноценны и не располагают аргументами, в чём можно их постоянно уличать сколь угодно резкими словами и выражениями, ни в коей мере не заботясь о корректности.
Конспирологических аксиом куда больше, чем можно вместить в краткую заметку. Но и перечисленного, на мой взгляд, более чем достаточно, чтобы читатель смог самостоятельно решить: заслуживает ли труд, опирающийся на какие-то из этих положений, хоть малейшего внимания?
Как доказать отсутствие дождя в солнечную погоду? Проводишь атмосферные замеры.
Как доказать отсутствие божественного вмешательства в дела людей. Проводишь замеры и выясняешь истинные причины явлений. Там, где приписывали богу будут выданы настоящие данные.
Как доказать, что детей не бог даёт? Сводишь особей противоположного пола и наблюдаешь что на самом деле происходит. Потом в больнице замеряют результаты и выдают истинные процессы детообразования.
>Но я вижу, что делает РПЦ. На мой взгляд эта деятельность приносит вред моей стране и моему народу. И я буду добиваться своей правоты через работу с общественным мнением (что тоже совершенно законно), а не по предложенному вами бессмысленному варианту "через суд
Так добивайтесь. Работайте с мнением. Кто же мешает? Только с отсебятиной поаккуратней, а то народ местами грамотный стал, могут и уличить в незнании матчасти.