> А источник твоей информации, наверное, не какие-то там пристрастные СМИ, а специальные агенты докладывают?
А ну как я сам тружусь в кровавых подвалах Лубянки и потому знаю, кого пытали, а кого нет?
Если, конечно, не хватает здравого смысла понять, что в СК нету идиотов.
> Сомневаюсь, что срок будет астрономическим, а когда выйдет, тогда и подойдут к нему бывшие друзья с вопросом: "Что ж ты, сука позорная, всю контору легавым сдал?"
> Война закончилась победой в 1917 году, но кровавые революционеры 3 года не давали пахать и сеять, только песни пели революционные строем на кухне у Швондера
Вот это паясничание — они зачем? Голод 20-21 года — объективная реальность.
> Ты сейчас еще вспомнишь, что и работы на селе нет. и зарплату не платят?
> Ни врачи, ни милиция, ни учителя не имеют никаких рычагов влияния на жизнь ребёнка в проблемных семьях.
Это, мягко говоря, заблуждение.
Далее пример из личного опыта. Моя дочь однажды ночью ударилась рукой о козырек кровати. Ударилась сильно, пришлось вызывать скорую. И уже на следующий день я имел беседу с участковым, который пришел с проверкой.
> Основная проблема не с ними, а с правоприменительной практикой.
В той же мере, что и с ПДД. При этом почему-то я не вижу тенденции введения особого режима ПДД.
> Опасными могут быть только конкретные воплощения, а не оно само.
А чем не устраивают нынешние законы о защите детей?
> В частности, «ребёнок принадлежит семье» и сто лет назад имело, скажем так, очень нехорошие последствия, а в современном обществе это вообще вызовет коллапс, которому даже Гайдар мог бы позавидовать.
У меня есть серьезные сомнения, что кто-либо в здравом уме может предложить формулировку «ребенок принадлежит семье». Вопрос о принадлежности ребенка вообще не рассматривается, речь идет о приоритете воспитания и ответственности.
> Причём, я бы не стал эти статьи писать, если бы со всех сторон круглые сутки не валились элементы «борьбы против ЮЮ»
Точно так же со всех сторон валятся элементы борьбы за ЮЮ.
> да ладно, а вот лично ты сталкивался с такой ситуацией когда трехлетняя девочка жила в кануре с собакой?
Лично я сталкивался с ситуациями несколько пострашнее. Когда трехлетние девочки вообще не жили.
Тем не менее, «отсутсвие законных рычагов» — это полная и откровенная херня.
> И вот органы опеки часто видят как деградирует в асоциальной семье ребенок но ничего поделать не могут, потому как нету формального повода изъять его из семьи.
> Увидел березки, вспомнил о России, и побежал.... так и бежал до самой Москвы, прибежал в слезах в СК и обнял суровых и справедливых следователей и всю правду рассказал!!!
> ТО что он исчез из приемной ООН по делам беженцев оставив все вещи, выйдя пообедать, а потом появился в Москве где кричит про пытки? Или о том что его адвоката не пускают на суд?
Ты, очевидно, с ним переглядывался через реш0тку подвалов Лубянки? Или таки прочитал в так называемых либеральных СМИ?
Эти — и насовещаются и накоординируют. Чисто Временное правительство в изгнании, блять. Скоро министров сами себе назначать начнут, а то и деньги выпустят.
Это единствнный смысл существования страны — народ. Другого нет и взять его неоткуда.
> Которые отличали бы умеющего решать вопросы государственной важности от не умеющих.
Каковые умения рождаются из чистого наития и пара души.
> А вообще, дорогие дети, всё вы прекрасно понимаете.
Да, дорогой ребенок, эти так называемые идеи были схаваны и высраны века назад.
В нашей стране под этими идеями поставил точку В.И. Ленин:
«Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, т. е. к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту»
> Ты походу читаешь только то что тебе нравится.
> Процитирую себя: А чтобы не бежали люди с Урала и Сибири надо промышленность и прочее хозяйство поднимать.
Прилетят морсеане и начнут поднимать промышленность.
> Эмигранты в таком случае будут не нужны, у своих будет работа а значит и достаток.
Как ни удивительно, в деревнях не наблюдается массового наплыва трудовых гастарбайтеров, не так ли? Почему-то они предпочитают тоже мигрировать в крупные города, желательно в Москву. Ну, давай, облегчим жителям Сибири миграцию в Москву. В Красноярском крае — три с половиной миллиона жителей, из которых миллион — в Красноярске. Будет останется полтора — с тем же миллионом в Красноярске.
Ну а ты сам понимаешь, что у нас как бы не Европа и не Америка? Если бы у нас была возможность легкой миграции внутри страны, то за Уралом населения фактически не осталось бы.
> а раньше, при Советской власти, чем колхозники и сельскохозяйственные рабочие зимой занимались? Я имею ввиду, конечно, во времена развитого социализма.
Зимний сезон у крупного хозяйства даже в южно-сибирских условиях — четыре, много пять месяцев. Последние сельхозработы — середина-конец октября, первые — в начале-середине марта, а то и раньше.
Четыре месяца впритык хватало на ремонт техники и подготовку к следущему сезону. В целом, конечно, по сравнению с летом работа не напряженная. Ну и время отпусков, конечно.
> Выход в смене политики государства к внутренней миграции. У нас не выгодно ездить по родной стране.
У нас выгодно ездить по родной стране. Сначала из малого города или из деревни — в большой город, затем из большого города — в Москву. Вот такая у нас внутренняя миграция.
> А что, меняя профессию, ты по деньгам не проседаешь сразу? Начинать-то придётся чуть ли не с нуля, нет?
Если менять профессию не резко — почти не проседаешь. Но для этого надо учиться параллельно основному занятию. Причем, если основное занятие — умственная работа, то осваивать желательно профессию, связанную с физическим трудом. И наоборот.
Очень помогает во время экономических кризисов.
> Ты, помнится, писал про свою деревню, что там пьют по-чёрному, да безобразничают
Это говорит только о том, что в деревне есть различные тренды и расходящиеся страты!
> а тут, оказыватся, культурные хозяева?
Это не есть культурное хозяйство, к сожалению. Это такой способ выживания.
> Да, дрова из лесу в город больше не возят, это точно
Строителей зимой тоже требуется не так чтобы много. Или дорожных рабочих.
> А вот рабочие места останутся занятыми приезжими.
Единственный действенный способ переломить ситуацию — это создание мощных профессиональных союзов. Чтобы любой застройщик знал, что если он возьмет на работу не членов профсоюза, то ему гарантированно устроят крупные неприятности, вплоть до диверсий.
> Мне и в этом-то одном деле есть ещё чему поучиться и к чему стремиться.
У меня профессии в основном рабочие. В определенный момент достигается потолок — как в возможности существенного профессионального роста, так и в зарабатываемых деньгах. Далее — только на некие руководящие должности. А я больше не хочу.
> Так что, сейчас деревенские всю зиму сидят дома?
Те, которые юридически безработные, но занятые своим хозяйством — те сидят дома. Ибо пять коров и прочее хозяйство оставлять на женщину — это рискованно. Тем более, что зимой неквалифицированный труд в городах не сильно востребован.
> Там же, где и раньше. В Думе с отличным результатом. 92 места против 57 на прошлых выборах и 51 места на позапрошлых. Это и есть парламентская борьба.
1995 — 157, 1999 — 113.
Левую идею в стране поддерживают не менее 70% населения, а у КПРФ в Думе — 19%. Отличный, отличный результат.
> Хватался за что подвернётся, ничего толком не освоив? Не удалось посвятить жизнь любимому делу?
У меня любимых дел несколько, не менее четырех. Есть еще минимум два, которые я хочу освоить, но это требует времени которого сейчас у меня не так много.
У тебя как, любимое дело одно и навсегда?
Кому: Пенсионер, #343
> А на зиму, стало быть, уходят на отхожие промыслы?
> Так ты всё-таки сварщик или специалист по наружной рекламе? А может быть, ты варишь щиты для той рекламы и на этом основании называешь себя этим специалистом?
На всякий случай, я никогда не называл себя специалистом именно по наружной рекламе.
У меня более двадцати лет трудового стажу и довольно обширная трудовая биография — с неожиданными поворотами.
> Будь добр, приведи источник данных о 1-3 тысячах сторонников.
>
> Митинги сторонников СЕКа.
Будь добр, приведи источник данных о количестве народу на так называемом антиоранжевом митинге. Ведь для него проводилась антиоранжевая мобилизация, нет?
> Народ у нас - руководитель, то есть компетентный.
Ты не понимаешь разницы между руководителем и носителем власти?
> Без условий, не за какие-то заслуги, даже без подготовки, а просто по факту самого существования - то есть, рождения.
Факт существования народа — это не есть рождение.
> Далее небольшое уточнение для непонятливых:
А еще уточнение для непонятливых: для участия в выборах почему-то нужно достигнуть определенного возраста. А не по факту рождения.
В целом — очередное натягивание гумки на глобус.
> В передаче он снижал накал разоблачения сталинизма-большевизма.
А на митинге на Поклонной снижал градус болотного заявления о том, что народ — на болотной. Но ведь для тебя как: тут видим, тут не видим.
> А вот когда началось "давайте вместе побежим бороться" - это принципиально иное.
Это да. Ведь каждый должен бороться в одиночку, аки Дартаньян на белом коне.
Как только более одного представителя либеральная интелллигенции начинают делать совместно хоть какое-то подобие реального дела, сразу же получается пожар во время наводнения в публичном доме. Ибо каждый — неповторимая индивидуальность!
И ничего. Кроме того, что наличие морали у атеистов не гарантировано ничем. А тебе почему-то не хочется, чтобы у моральных уродов был хотя бы религиозный тормоз на пути аморальных действий.
> А к чему ты вообще про них начал?
В русле совмещения религии и коммунизма. Чавесу не мешает.
> Он не являлся коммунистом когда был православным. Когда снимет то просто приведёт в порядок свои убеждения. Нельзя быть немножко беременной. Или да или нет.
У тебя, вероятно, есть карманный коммунистометр, посредством которого ты определяешь, является ли некто коммунистом?
Как показывает практика, в здоровой тоже нормально сочетается.
Что же касается «снимите крестик или трусы наденьте», то не понятна цель такой постановки вопроса. Ну вот не снимет крестик, станет на одного коммуниста меньше. И что в этом хорошего?
> Считаю, что евреи атеисты стоят над национальными составляющими, связанными с иудаизмом.
Основания так считать — имеются?
Например, евреи-атеисты в Израиле — они сильно стоят над национальными составляющими? Учитывая, что само существования государства Израиль сильно связано с иудаизмом?
> Как вера в сверх естественное может ужиться в одной голове с учением что человек сам кузнец своего счастья?
Прекрасно может ужиться. Тем более, что коммунизм — это тоже довольно-таки сверхестественное явление. Если считать представление о том, что «человек человеку — волк» явлением естественным.
Лично я не могу себе представить коммунизм во все его полноте, потому что для меня коммунизм — нечто за пределами моего опыта. Ты можешь себе представить коммунизм?