Ты же сам не раз повторял, что национализм - одно из эффективных средств манипуляции массовым сознанием, поскольку: фактически отрицает классовое разделение подменяя его "национальным единством", вместо классовой борьбы проповедует национальное превосходство и межнациональную рознь, подменяет культуру и идеологию (прежде всего коммунистические) мифом об исключительной национальной культуре, базирующихся на химерах, типа задорновской, или вышиванками.
Тебе видней. Вспомнил, что первое пришло в голову. Хотя крымские друзья, учившие в школе украинский говорили о десятках замен. Все не помню, но, например, польское «так» вместо «да».
Национализм имеет огромное количество парадоксов. Он, пожалуй, наиболее явно отражает законы диалектики.
Кроме описанного парадокса с "национализированной" историей, имеет парадоксы с "чистотой" нации, языка. Например, начнут вычищать словарь от слов "оккупантов, угнетателей, чужаков" - "пуризм" называется, и оказывается словарь обеднен донельзя, поскольку все заимствования были не случайно. Начинаются заимствования из "правильных" языков. Например, Ататюрк приказал собрать недостающие слова (вместо фарсизмов и арабизмов) практически со всех тюркских языков. Свидомые отказываются от русизмов в пользу полонизмов или американизмов. В итоге у них вмето "предложение" - "пропозиция". Столь любимый националистами народ получает неудобовыговаривамый новый словарь, совершенно неорганичный его природе. Зато "национализировааный".
Еще хуже с патриотизмом. Пример бандеровщины очень показателен - сотрудничество с оккупантами, расправы в основном над украинцами. Впрочем, и инородцами тоже. Или крымские татары в подавлящей массе ставшие служить нацистам, хотя в планах последних значилось превратить всех крымчаков в дым крематория. Ну и наши доморощенные из кожи вон лезут, сеют межнациональную рознь почему-то не понимая один из главных путей распада СССР, и не считая, что подобная участь может ждать Россию в случае обострения межнациональной розни.
Он достаточно ушлый (в смыле адаптированный к современным условиям) человек, чио бы понимать, что отрицательный ПЕАР, это тоже пиар.
Его патрон Бесогон не упускает ни единой возможности так пропиариться. Даже на синих ведерках. Мгновенная реакция было бы эмоциональной, и выставила бы его в дурном свете. Проще посмотреть ролик, выбрать моменьы для иронии, поднабрать с ветки высказываний камрадов, а потом зачитывать с листа наиконцертах. Он ведь не дурак отнють.
Начну издалека - не случайно фильмы Задорнова выходят на РЕН ТВ. Там своя аудитория. Мне не раз приходилось сталкиваться с этой конторой. В их "научпопе" (где ничего научного - одна попа) и докуметалистике есть специфические методы фальсификации. Они откровенно манипулируют интервью достойных людей, но больше опираются на "альтернативщиков" в науке, политике и прочих дисциплинах. Аудитрия их давно сформировалась, это определенный тип зрителя-обывателя, что хочет слышать про НЛО, Небиру, снежного человека и Нострадамуса.
Потому в угоду вкусам и ожиданиям зрителя любой материал, даже самый добротный там обязательно дополнят чем-то попсово таинственным, комикскно-фантастическим. Фильмы Задорнова вполне в стиле канала,
Но! РЕН ТВ давно получил клемо "канал для фриков", соответсвенно, все исходящее оотуда уже встречается с недоверием. Отсюда можно начинать вправление мозгов. Посеять недоверие, далее к ролику Жукова, далее - к следующим его роликам.
Эмоционально-образный тип мышления свойсвенен большинству населения. Причем везде. Не потому, что люди тупы, а потому что думать энергозатратно и малоэфыективно. Логику они включают деньги считать - в обычной бытовой сфере, что может принести ощутимый профит.
Общую информацию заглатывают готовыми блоками, в разжеванном виде и обязательно занимательном и развлекающем.
Поиск каких-то рецептов политического и экономического спасения начинается, когда начинает подгорать задница. То есть в стремные времена.
И тут возникает главное - древние русичи "это все хорошо", "хруст булки" и "тоска корнета Оболенского" это все щипало душу - но каков рецепт выбраться из жопы? Пойти босиклм по полю и прпасть к свежей дерновине? Начать пороть холопов? Вешать коммуняк на столбах?
Задорнов развлекает, но из него каши не сваришь. Собственно, это и надо разъяснять. Чтобы из истории сделать вывод, надо знать историю а не сказки.
Ты не подумай, что я тут бичую обывателя - вовсе нет. Он тратит достаточно душевных и умственных усилий на работе и в обыденной жизни. Требовать от него мыслительных подвигов во время его свободного аремени, что он отвел на отдых путем просматривания телевизора не стоит.
Потому относиться к фильмам Задорнова не стоит уж так серьезно. Легко вошло - легко и вылетит.
Но вывести на чистую воду, как сделали Гоблин и Жуков - стоит.
Подождем реакции Задорнова :-).
Ну так и Ленин не оставил фундаментального труда по политэку социализма. Но есть большой корпус трудов советских ученых, адекватно его заменявших. Учебники Кронрода и Цаголова - фактически и советский "Капитал", где все изложенно.
Опять же - к учебникам. Вот был у нас учебник и дисциплина Планирование народного хозяйства. Там разьяснялось, как работает система планирования. Не отраслевая - а всего хозяйства. В СССР сменилось как минимум пять основных доктрин глобального планирования народногь хозяйства. Пять!
И не потому, что они были теоретически не верны - они выбирались по принципу первостепенности задач, стоящих перед экономикой страны.
Про прибыль приисоциализме и ее принципиальном отличии от капиталистической прибыли теоретическое обоснование давалось тем же Варгой, позже Сталиным и потом многими прочими.
Меня просто поражают дилетантские рассуждения на этот счет.
Хотя... экономика и советская экономическая наука сегодня это Атлантида, погружающаяся все глубже и глубже. И аозникает все больше вакуума вместо знаний о ней, заполняющимся совершенно беспочвенными утверждениями типа твоих.
В итернете можно найти сканы книг, которые я упомянул. Хотя бы полистай!
Вот думаю о Задорнове и в очередной раз поражаюсь парадоксам национализма.
Ведь, вроде, благое дела делает - патриотизм и национальную гордость поднимает. Но как и во имя чего? Изобретает "красивую" историю, граничащуюю со сказкой. И в глубину веков и тысячелетий ее продливает, и расширяет приписывая и стоградость и изобретение письменности и всего прочего нашим предкам. Но, получается, что его не устраивает наша реальная история, с ее трудностями взлетами и падениями, смутами, предательством, героизмом и подлостью. То есть реальной историей России он не может гордиться. Следовательно - и народом с такой историей. То есть в глубине своей он русофоб, которому в очередной раз не повезло с народом.
И вот он изобретает народу новую историю с тайной надеждой, что народ увидит, проытт, прлчувствует... и изменится. Станет ближе к его идеалу.
Были такие попытки уже. Трагические - изобрели себе арийских предков, историю из Зигфрида, Вотана, нибелунгов. Потом никому мало не показалось - самим немцам в том числе.
Но история ничему не учит тех, кто не хочет ничему учиться.
Вот мы видим изобретение древних укров, что вырали Черное море и насыпали Кавказ. Вызывают смех, очевидно у Задорнова тоже, хотя собственные теории - только блаженную улыбку.
Ну и друзья его с хрустом французской булки тоже "за Россию". Вот только без "красных хамов", то есть опять же без народа.
Такие вот парадоксы.
Камрад, я тебе же объяснил - дело в методе. Задорнов писал рассказы, скетчи, даже пьесу, которую экранизировали.
Писать он умеет, тем более было у кого учиться (у папы своего).
Снимать кино он не очень умеет, а вот солировать а сцене - да. Пытается сделать нечто среднее.
То что он несет само по себе антинаучно. Но пытается как-то систематезировать. Ну и явный совет от Михалкова: давить на эмоции, на патриотизм, на комок в горле. Отсюда актеры что-то читают, подсолнухи колышатся.
Получилось как у Бесогона, только категорией ниже.
Такая странная хрень: берется продуманный сценарий на высокую тему и снимается по принципу "и уму и сердцу" . Получается как бы поток сознания. Почему? Потому что автор попытался быть искренним, вывернул душу, а на душе у него в это время было сплошное говно.
И заключается оно в том, что высокая цель все спишет: и вранье, и неразборчивость в фактах, и сомнитальные приемы.
Вот, скажем, Бесогон снял УГ 2. Выглядит даже не как поток сонания (который предполагает, чьо автор все же в сознании), а как клинический бред на параноидальной почве. На самом деле Никита писал сценарий 10 лет (!). Придумал и продумал каждую деталь.
Но в итоге получился поток говна. Просто он хотел этого потока изначально, к нему стремился. Ради вымокой патриотической идеи (его понимании).
Ну а говно вычищается уборкой - систематической работой по расчистке сознания. На расчищенное место уже внедряется иной образный ряд.
Хотя мозги засераются сегодня со страшной силой.
Извини, немного отвлекусь. Вот приходит ко мне сегодня сын с вопросом по обществознанию: какая экономика была при Петре Первом. Отвечаю: феодальная. Говорит: неверно! Надо выбрать одно из трех: традиционная, государственная, рыночная. Так в учебнике написано. - Сынок, а что я тебе уже три раза разъяснял про время Александра Первого - и все три раза там говорилось про проекты освобождения крестьян. (главы из учебника истории России: экономика начала 19 века, политика, общнсвенные движения).
Ты не понимаешь, что там говорится про крепосной (то есть феодальный) строй. Понимаю, но то исторя, а тут обществознание - дрругой предмет, и учительница будет спрашивать по этому учебнику. А в нем никакого феодального строя нет, и экономики такой нет.
Посоветовал спросить учительницу об этом, а сам подумал, что же им в головы вкладывают.
Такая же шизофрения в головах задорновых.
Правильно: древне-русская княжна. Древнерусская народность произвела русских, украинцев, белорусов. По крайней мере у украинуев столько же прав на Ярослава Мудрого и его потомков, как и у русских. Опять же из Киева. Русь, но Киевская все же.
Как говорится "две большие разницы":-) . Образованные люди сначала ищут научную интепретацию, если не устраивает - другкю научную гипотезу (в науке вообще полно гипотез, и доказанные являются основными).
А если сразу бросаться на сенсационные интерпретации аля Задорнов, так это не к науке, это к масмовому созганию, которое ищет не ответы, а "загадочность".
Камрад, кажется или ты спутал жанры, или в статье не дали четкое разграничение.
Есть такой довольно древний жанр эссе. Не помню, кто придумал, кажется кто-то из Бэконов или даже Монтень.
К 20-му веку появились романы - эссе.
Жанр "поток сознания" придумали авангардисты в рамках модного 100 лет тому фрейдизма. Сюрреализм оттуда же.
Да, в них иммитация работы мозга сознательная.
Впрочем, это все жанры. Жанр это определенный канон, требующий некого умения.
Вот, к примеру, роман-эссе (подвид композиции "четки")
http://samlib.ru/h/hljustow_m_w/istambul.shtml А вот роман с выстроенной и четко продуманной композицией в класмической манере военных приключений.
http://www.proza.ru/2008/07/23/49 Вот научно-популярная статья.
http://samlib.ru/h/hljustow_m_w/syria.shtml
Написано все одним автором (мною)))
То есть можно заметить, что главное это следовать выбранному жанру методу познания в каждом конкретном случае.
Кстати, все три вещи потребовали изучения большого объема исторической литературы.
Пунк 12 - не потому что атеисты и против мракобесия, а потому что РПЦ за власть. Популистский мотив вставить в общем-тотправильный тезис.
Если вдруг власть станет резко атеистической - все либералы быстро уверуют и начнут орать про гонимую церковь.
Сотни раз говорилось, что генография - наука молодая, материала собрала недостаточно, четко прослеживать материнские линии не может, с мужскими тоже полно неясностей.
Но из всего этого делаются далеко идущие выводы, прежде всего о "чистых и нечистых народах".
Мне вот попадалось "совершенно научное" исследование, что белоруссы это ославяненные балтийцы, а литовцы и латыши - обалтиенные угро-финны. И как к этому относиться?
Это не программа - это маркер "мы - не запутинцы а ровно наоборот". Ведь у нас больше голосуют "против", а не "за".
Могли проще написать: "Ты неватник - голосуй за Парнас".
9-й пунк "порадовал". Вязать веники или сколачивать гробы. "что-то свое". Это один из любимых доводов майдаунов: что у тебя на кухне или в доме российское? Вот то-то и оно! Мы хотим дружить с кто что-то делает, а не сбензоколонкой. На довод "вот Россия с Китаем и дружит :-)" Не реагируют. Просто вся натура креакла в одной фразе - "производить что-то свое". Ой, бня!!!
А Америку тогда он безбожно хвалил. "500 сортов кефира" в супермаркете это от него. Как там все четко организовано, как всего завались, как культурно и чисто. При перестроечных очередях в магазинах и не убранных тогда улицах - просто описание Рая. Ну и шпильки про соаетского человека.
Это уже в постперестроечное время он стал набирать капитал на "американцы - ну, тупые!"
Методика манипуляций Задорнова очень напоминает методику Михалкова. И тусуются они вместе, и Задорнов у Бесогона в нескольких передачах "консультировал" что-то про "ра" и "русь". Возможно, Микита и надоумил Михайло (кстати, имя еврейское а не греческое ни разу)), разразиться фильмами. Полагаю, исходит этот псевдопатриотизм из определеного круга. Еще много оттуда изольется, чует мое сердуе.
Без сомнения, Задорнов передачу пересмотрит. Следует ждать ответной отповеди. Может даже от Бесогона - с обвинениямт в антипатриотизме.
Держитесь!!! Мысленно с вами.
Последние записи на слов прусском языке (немецкие, записанные с устного источника) датированы 17 веком. Оказался балтийской группы (родсвенен литовскому и латышскому). Ассимлировали немцы их (кого не истребили) как большинство кашубов или тех же бодричей (ободритов).
Кстати, "потомком ободритов" вписал себя в родословную Алесашка Меньшиков, когда хотел обженить царя Птра Второго на свой дочке.
Да?! При бубонной чуме равивается чумная пневмония - и далее воздушно-капельным путем за милуюдушу.
Опятьже период вегиации до 9 дней. Внешне здоров а уже заразен.
Где Бесогон привозил на фестивали - там смотрели. Даже при полных залах (как их удалось собрать - большой вопрос, в основном наши мигранты и свита Михалкова) это с десяток тысяч. В дальнем зарубежье фильм никто не закупил, проката не было. Так что из "кинообщественности" - отборочные комиссии фестивалей и его кинодрузья.
Тут есть опасность с водой младегца выкинуть. Многие международные успехи Бесогона связаны с его тусовочными навыками наработанными за полвека. Но Мастрояни не стал бы сниматься абы у кого. Да и Кустурица не сказал бы, что учился кино на фильмах Никиты. До Урги включительно он делал неплохие фильмы (кроме Очей). Их знали в международном кругу. Начал свой режиссерский заход в Европы с Обломова. Вскоре на Запе сняли фильм " О! Как Обломов".
Но четверть века назад Никита, как режиссер кончился. На свободе начал снимать откровенную муйню. В Каннах посорился с Тарантиной и кинотусовкой. После провала УГ 2 в России вновь помчался в Канны но и там провалился - фильм там сочли просталинским (!!!).
Вклад есть определенный. Но теперь вот он себе любимому такие призы вручает. Видать, и там за четверть века поняли, ху из ху.
Курс философии и профессиональное философское осмысление - это как дипломная работа и докторския диссертация. Задач не ставят. Диамат в загоне, размаха у философии нет. По идее - нет крупных идей в социуме.
Но диамату студентов учить надо. Тут ты прав. Иначе утратим советскую научную школу. Не сразу - постепенно. Чему их учат сейчас - понятно...
Помнится, на пороге 2000 года проводились опросы "самый лучший (писатель, философ, художник, ...) России. Среди философов первым был назван Подорога, с большим отрывом вторым - Гиренок. Ну ладно, второй хоть прикольный (оригинал), но вот унылого Подорогу в светилы?!
Хотя, полагаю, камрады - диалектики о них никогда не слышали. :-)
А у нас и Институт философии имеется, и факультеты в МГУ и ЛГУ, но что-то стоящее из них не выходит. Возможно, феоретическая физика сегодня больше философия чем их философствования.
Кстати, философу не нужно быть специалистом в иных областях - его профессия понимать положения иных наук и делать обобщения, выводы, классификации. (Это не конкретно к тебе притензии, камрад, ко всему сообществу. Я тут как-то стокнулся с матералом лет 10 назад. Только в России по специальности "философия" все факультеты и кафедры вузов выпускали примерно 23 000 философов. Армия! Ну и где они? Где философия? Похоже, они такие же философы, как Хома Брут))
Касательно Китая - это крупнейшая торгово-промышленная экономика мира (на счет фиктивного и виртуального капитала пока лидер США), это самая населенная страна. Казалось бы - изучение и анализ процессов в КНР наиболее актуален как полит-экономической и философской точек зрения. Но, блин, мало кому он интересен! ЧО за нах?!
Кстати, что делали бы варвары, разрушившие Рим, не столкнись они с Арабами, сохранившими наследие Платона и Аристотеля? Не разграбь Второй Рим, умыкнув оттуда массу античных текстов?
С другой стороны, классическая философия во многом подпитывалась схоластикой, требовавшей развернутой системы доказательств и доказательной базы. Она во многом дискуссиона. Потому занимает огромные тома.
А вот Дальневосточнрй философии подобное было не нужно. Там почитали мудрость саму по себе. Ты мог соглашаться с ней или поискать другого. Потому там те требовалось трактатов для обоснования одного тезиса. Там просто декларировали систему неким образом взаимаосвязанных между собой тезисов и афоризмов, иногода иллюстрируемых притчеми. Ученик должен или просто выучить их, или сам постичь смысл написанного. Труды восточных мудрецов по уровню изреченных мыслей примерно равны западным фолиантам. Более того - для не шибко грамотных, у кого не было возможности выучить тысячи иероглифов были созданы графические схемы восприятия философских истин. (Античная и средневековая философия тоже иногда так поступала - см. логический квадрат). Например, вот графическое изложение трех законов диалектики в даоском (позже и в саньдзяо) варианте. http://4put.ru/pictures/max/624/1916937.jpg Тут тебе единство и борьба, отрицание отрицание, переход количества в качество - за пару тысяч лет до появления диамата. :-)
Впрочем, это только потверждает правоту диамата, описавшего законы диалектики повторно и самостоятельно (разумеется я имею в виду всю череду философов диалектиков).
Ну Китай периодически разделялся и враждовал. А геноцидил его Чингисхан, как Европам не снилось. Опять же кочевники сажали свои династии, начиналась национально-освободительная война, в которой китайцам обычно удавалось свергнуть пришельцев уже сильно синезированных. :-) Свергли молголов Юань пришла Мин, и на этой волне был взлет. Добрались до Цейлона и Сокотры!Но как достигли "вселенской гармонии" - цивилизация схлопнулась, замкнулась на себя. Мин, кстати, погибла не от нашествия манчжур, а на пару лет раньше от крестьянской революции. Манчжуры только воспользовались удачной смутой и завоевали Китай.
Говорить о спокойном житье довольно сложно. История редко предоставляет полигонные условия. Всегда нвйдется хищный сосед.
Но выделили же на известном им материале. А китайские марксисты мастера по натягиванию на глобус различных резиновых изделий и орнитологических объектов. Фактически из теоретиков там один Мао с середины 60-х до конца перестройки у нас неизвестный.
В сети есть интересное исследование как идеи социализма и коммунизма прививались на разных культурно-религиозных почвах. http://society.polbu.ru/vasiliev_easthistii/ch86_i.html (можно погуглить шире Л.С. Васильев история Востока том 2) Правда, искать там оценку развития пролетарита, буржуазии вряд ли следует - акцент сделан на идеологическую совметимость. Тем не менее, довольно любопытный исторический анализ.
Классики м-л востоковедами не были, более того ориенталистика тогда находилась в зародыше и преподносила все через призму европейских понятий, но восточный способ производства выделить смогли и дать ему п-э оченку тоже.
При теперешнем уровне знаний и проведенных исследований задача не такая уж сложная.
Все время пытаюсь подвинуть камрадов к обсуждению реальных теретических проблем, но все время находятся отговорки (чаще - полный игнор) и ноновое впадение в яростную схоластику.
В генезисе два из них были близки: Кун цзы и Лао цзы фактически современники, да и Мо цзы недалеко отстоит. Это было кипения китайской философской и социальной жизни. При этом клнфуцианство и даосизм диаметрально противоположны. Капение прекратил император Ши Хуанди объединивший Китай, затеявший строительство Великой Стены и Великого Канала (создал первый ГУЛАГ для этого)). Конфуцианство объявил госрелигией (верней этот вариант можно назвать неокофуцианством), все остальные запретил, библиотеки сжег, философов казнил.
Ну и на последок нехилую гробницу себе соорудил с терракотовой армией.
По сравнению с теми же моистами (аналог либералов)) даосы подверглись репрессиям не сильно, им была отведена роль религии для простонародья. Некий аналог взаимоотношей КПСС - РПЦ (впрочем, всякая аналогия хромает очень сильно). В общем выжили укоренились.
Буддизм пришел в Китай лет через 500 причем не в каноничеклм виде больших-малых колесниц, а в маргинальных вариантах типа мантреизма и тантризма, который транформировался во вполне респектабельный тан-буддизм, но периодически давал экстремисткие всплески в виде сект (порождает и сейчас - КПК с ними жестоко борется). Впрочем, власти боролись с ним почти с самого начала и только лет этак через тысячу (!) включили в санцзяо (то есть три официальные религии). Я все сильно упростил для понятности. Надо понимать, чтобуддизм в Китае как адаптировался и впитывал китайские верования (буддизм традиционно включает местных богов в пантеон, но боги в нем ведущей роли не играют). Так и развивался в динамике собственной логики, порождая все возможные варианты интерпретации учения в виде сект.
Как занимательное чтиво с нюансами "для знатоков" - интересно. Но в больших объемах утомляет.
[краснеет] Да я сам штучку в стиле повестей 17 века накопал довольно давно. Здесь - последняя. Ниже есть традиуиооные для советских изданий примечания. http://www.proza.ru/2008/06/24/168
Кому: browny, #720
Про базис - надстройку там не все ясно, поскольку азиатский способ производства в марксистской науке тема маргинальная. Да еще с "китайской спецификой" - классики рассматривали его индийский вариант.
Во время первоначального накопления 15 века в Европе он дал не менее значимый взлет в Китае, но вскоре остановился и замкнулся на себя.
Периодичнски впадал в кризисы глубокого застоя, чем пользовадись северные варвары.
Классического феодализма или даже японской его формы там не было никогда - встречались помещики дававшие землю в аренду, но основой землепользования была община. Организатором крупных производств и народохозяйственных объектов (каналы, дороги, стены) являлось государство, оно же вело основной объем внешней торговли - в виде дани иноземцев императору и его ответных подарков.
Ко времени династии Цинь положение стало меняться - возросла роль торгового капитала позже - компрадоского. Но и классического капитализма в Китае не было никогда. Так что Мао пришлось даже в теоретических работах ранней поры включить в котегорию "китайской пролетариат" еще и люмпенпролетариат (!) и пауперов. Реальную базу составило бедное крестьянство, которого в Китае большинство всегда. Возможно поэтому маоизм - левацкий уклон по отношению к м-л.
Кстати, камрады - диалектики, при ваших способностях к диамату - истмату, кто разъяснит динамику движения ПС - ПО в Китае ХХ века?
Не все же про солепсизмы фидософствовать. А то все большие мастера, а как к конкретике начинается детский лепет: Хрущ-паразит все испортил, Мао не туда пошел! На экзамене по истмату за такое стабильная пара обеспечена.
[растерянно разводит руками] Было дело!!! Вообще, там у них все так переплетено, что, порой трудно определить что есть что. Можно быть одновременно конфуцианцем, буддитстом и немного даосом :-). Или наоборот тан-буддистом, даосом и немнгго монистом (то есть разделять учение Мо цзы) - получится формально буддистская секта Белый Лотос, крайне блудливая и терроритстическая. :-)
Понять в таком синкретизме что-то и разложить по таблицам и пончьиям довольно затруднительно.
Кому: browny, #711
Да ладно - в Китае периодически наступал такой северный бодрячок - мама не горюй! Как прорвутся северные варвары - так и привет. Ну и саои тоже хлопот прибавляли. Опять же голодовки и эпидемии, почти ежегодные. А китайский приключенческий роман - один из самых приключенческих в мире!!! :-) Куда там трем мушкетерам. Опять же культурный мост через Великий Шелковый Путь. Ну и так далее.
Социально-экспериметальная база богатейшая. Китай не следует недооценивать в культурном плане.
Кстати, с реформами Ден Сяо Пина они поступили чисто в кофуцианском духе: коммунизм это все хорошо, но где практический результат? Раз не удался прорыв как в СССР - пойдем к практическому результату иным путем. Причем выбрали сразу все, как в китайском меню: и социализм, и коммунизм в перспективе, и капитализм, и азиатский способ производства - все сразу. В их синкретических при этом по конфуциански атеистических мозгах это все совмещается без шизофрении. С культом Мао разобрались довольно быстро по формуле:70% хорошего - 30% плохого. А у нас 30 лет полемики о Сталине с самыми противополжными позициями. Сработали их глубинные философские принципы о двоякой и диалектичной природе бытия.
Не, Кун цзы у них не бог, поскольку божественными атрибутами не обладет. Его почитание в конфуцианстве сродни нашему почетанию Ленина. :-)
Возник не из общинного мировоззрения, а из становления в течении нескольких тысяч лет китайского государства. Одной из предшественников а потом конкурентом была школа легистов (законников) фактически школа древнекитайского права. Вобрало много компонентов, в основателях кроме Крнфуция еще с десяток мудрецов. Что-то заимствовано у Мо цзы (некий китайский аналог христианства, но без Хритста)).
Нл в известной мере ты прав - то что сегодня называют конфуцианством - это неоконфуцианство.
Но оно давно застыло в каноническом виде и практически неизменно тысячелетие. Тем не менее, влияет на китайскую мысль до сих пор.
В общем-то СОЖ и есть эмульсия. Марок было немного, сейчас, наверное, полно. Было еще точение с маслом. Но уж больно его не любили. Робу потом стирай :-)
Шпарить по написанному это одно, приложить аппарат исследования к неосмысленным предметам - совсем иное. Зачам? Можно же погуглить...
Полагаю, они вообще об этом не думали - у них иная сфера интернсов, поскольку иная матрица императивов. Вот даосы алхиемией уалекались - для них основы бытия, материя, ее движение, или "движение Дао" было актульно. В итоге создади свою систему. Внешне идеалистическую, но окпзывается близкую к принципам микромира. Ну и диалектика, конечно, хотя в совершенно древнекитайском восприятии. Боги, разумеется, были, но не ТНБ - тоже подчинялись законам движения Дао.
Обвинять древних, что они чего-то там не додумали, занятие неблагодарное. Нас, поди, еще не раз потомки назовут дураками.:-)
Я тоже много чего про Древний Китай штудировал. Но вопроса отнесения к материализму или идеализму не возникало. Само по себе поначалу удивительно было - религия без божеств. Хотя, по здравому размышлению, агностицизм и вера в силу идеи - ближе к идеализму, конечно. Но с точки зрения христианства - безбожие и голимый материализм. :-) Как это так - возвести человека мерой всех вещей?! Хотя, конечно, там превалирует социум.
Вот ели бы в советское время потребовалось бы писать научную работу о нем, то писал бы по советским канонам: подвел бы идеологическую базу, сначала цитата из Маркса, потом Ленина, потом из Леонида Ильича, и строго следил бы как бы не впасть в идеализм... :-)
Единственное старье на заводах, где приходилось работать (Москва) это на ЛЭТО был немецкий пруторезный 1905 года. Оставлен за уникальностью для небольших партий. Все остальное "старье" на конец 70-х - начало 80-х было не старее конца 60-х. Цикл обновления оборудования составлял 10 лет. Мог быть дольше, но не сильно много.
Что-то сразу списывали, что-то передавпли в техникумы, ПТУ, УПК. По регионам и отраслям сроки износа могли разниться.
А у меня тоже третий разряд токаря! В лаборатории металлорезанья освоил весь станочный парк. Позже снилось, как точу детали - просыпался абсолютно счастливым. :-)
Удивишься - существовала. Но в форме соцального расизма. См. платонову схему. Существовала она в неявной форме и у Фалеса, Анаксимандра и прочих предтечь коммунизма. В каждой формации и в каждом обществе шла ее формулировка как сверху - обосновывающая социальное и классовое разделение общества, так и снизу - считавшее эксплуатацию несправедливой. Коммунистические тенденции отмечены во множестве религий, культур и т.д.
Классовая теория марксизма открытая не только Марксом-Энгельсом сформулировала ее наиболее четко и ясно, назвав "локомотивом истории".
Ну нет, врисыват именно в неоконфуцианском варианте. Хотя, вписывает не только конфуцианство.
Сумма накопленных знаний приводит к переходу количества в качество, которое требует новой класстфикации, составления новых таблиц.
Поскольку философское наследие не утрачено, речь идет только об остановке. Общество может сильно деградировать, но философские концепты уже достигнутые остаются неизменными в на том этапе, где остановилось развитие. Ничтоине мешает постичь их и прожолжить развитие дальше.
Ну и ты плагаешь, что марксизм-ленинизм уже постиг все мировое наследие, в каком виде оно известно на сегодняшний момент, а не на этапе 100-150 летней давности, впитал достижения и двинул дальше? Очень сомневаюсь... Хотя остановка в развитии м-л произошла на примерно на рубежн ХХ партсъезда, когда вместо осмысления культа личности произошло огульное его осуждение. 60 лет застоя - очень малые подвижки вперед.
Кому: Чингиc, #645
С тобой без цитат нельзя. Ты ведь все время потрясаешь своими философскими бицепсами, грозишься всех заткнуть в споре - ну так и спорь с Лениным или Энгельсом. Мне твои наскоки не интересны - своего у тебя все равно ничего нет, двинуть философию ты не способен. Так что встань к стеке и веди спаринг с тенью. :-)
Кому: yuri535, #652
Стремление к системптизации в науке и философии отмечаломь еще с Декарта, расцвело к 18 веку. В 19 уже без нее науку невозможно было представить. Спорить об идеализме - материализме сегодня имеет малый практический смысл, если не касается наиболее актуальных тем. Например тотально клерикализации в России и наступлкъения религиозного мракобесия. Здесь надо давать бой. Равно и с либералами, социальными расистами и фашистами.
В остальном ведение подобных споров - схоластика. Вместо споров лучше осмыслять с философских материалистических позиций сингулярность, принципы непределенности и так далее. То есть двигать философию вперед, а не выпускать пар в свисток бесполезных споров.
Кому: Собакевич, #655
Тут как с вирусом. Он отвечиет только четырем признакам живого из пяти необходимых. И биологи спорят - живой он или нет. Причем ответы разные. Философы к спору не подключались - а жаль. Вот посмотрел бы я на спорщиков с эиой ветки, как бы они ответили на аопрос о природе вируса со своими накаченными философскими аппаратами. :-)
Так же и конфуцианство - в справочниках по религиям фигурирует как религия, но всем ее критериям не соответствует. Точно так же можно ее задвинуть и в идеализм и в атеизм, можно причислить к агностицизму. Но как такового решения основного вопроса философии у конфуцианства нет, и он конфуцианцев никак не заботит.
Как ты й, для чего я выложил ссылку на работу Ленина?
Кому: yuri535, #626
Скорей это прагматизм в сугубо китайском изводе. Философия на ставящая основной вопрос философии и не желающая его ставить.
За основами мироздания китайцы обращались к даосизму или буддизму. Определеные идеалистические рудименты конфуцианство несомненно имеет, но оперирует в основном социальными и моральными категориями с вполне материалистических позиций.
Если же рассматривать с точки зрения одного из определений идеализма "следование идеалу", то да - идеализм. Но стремящийся воплотить сугубо практические категории устройства общества и воспитания личности. Но с таких позиций и большевиков можно назвать идеалистами: они следовали своему идеалу и стремились к переустройству общества исходя из своих моральных и социальных воззрений.
Кому: Кенгапромить, #616
Западная философия пытается все известное представить и описать в форме понятной ей схемы. Поэтому пытается определить насколько материалистичны или идеалистичны те или иные учения и религии. Напрмер, насколько идеалистична, материалистична, диалектична даоская концепция происхождения мира. В дальневосточной философской парадигме такого вопроса не существует. И вполне нормально существует. Боле того, маоизм в радикальные годы проводил кампанию критики "Линь Бяо" и Кофуция, а теперь китайская коммунистическая доктрина вписывает в себя основы конфуцианства, немало не озабочиваясь его "идеализмом".
Нильс Бор, например, при знакомстве с даосисткими основами мироздания заявил что они полностью согласуются с его концепциями микромира (даже даоскую монаду избрал в виде своего рыцарского герба).
Я понимаю стремление подтянуть все под категории, вставить в таблицу, и на ее основе объявить то или иное учение реакционным. :-)
Но Ленин эту работу уже проделал сто лет назад. В философии надо идти дальш, а не топтаться на месте. Именно топтание на месте лишило КПСС идеологической силы и правоты и привело к краху СССР и всей соцсистемы.
А для этого надо (по заветам того же Ильича) обобщить ВЕСЬ философский опыт человечетва, видеть в иных учениях не только пороки, но и длстоинства и включать их в свою концепцию. Напомню,что учение крайнего идеалиста Гегеля является одним из основ миалектического и исторического материализма.
Кому: Скоро_сорок, #610
В данном случае на ветке критическая масса критиков :-) . Их цель не позитивный диалог или обсужение темы, а разоблачение оппонетов и продвигаемых ими идей. Споры эти здесь ведутся почи 10 лет. Ногие помнят старые споры, их течене, аргуметацию. Потому все так.
С некоторыми карадами можно поговорить, с другими как-то не очень хочется. Опыт ощения огромный.
>Но диалектический материализм настаивает на приблизительном, относительном характере всякого научного положения о строении материи и свойствах ее, на отсутствии абсолютных граней в природе, на превращении движущейся материи из одного состояния в другое, по-видимому, с нашей точки зрения, непримиримое с ним и т. д. Как ни диковинно с точки зрения "здравого смысла" превращение невесомого эфира в весомую материю и обратно, как ни "странно" отсутствие у электрона всякой иной массы, кроме электромагнитной, как ни необычно ограничение механических законов движения одной только областью явлений природы и подчинение их более глубоким законам электромагнитных явлений и т. д., - все это только лишнее подтверждение диалектического материализма.
А вот "материалистическая религия" по факту существует. То есть она соответсвует большинству признаков, религии:культ, обряды, учение, священники, паства. Только вот богов нет от слова совсем. Воросы начал мира, существование божеств и потустороннего мира просто выведены из рассмотрения. Это конфуцианство.
Справедливо. Идеализмом может быть не только утверждение о певичности духа, но и утверждение что ощущения первичны, а не объективно существующий мир. Т.н. "субъективный идеализм".
Ну да, я же писал, что к народному творчеству, которое было реакцией на пропаганду, ЦРУ через диссидентов прикладывало руку. Причем постоянно. Шла идеологическая борьба.
Кстати, имело место и творчество интеллигентское, напрямую не связанное ни с ЦРУ, ни с диссидентами. Так известные "страшные стишки" про повешенных электриков и переханные октябрятские отряды было занятием тартусских студентов и аспирантов занимавшихся в сементической школе. Позже к основному корпусу страшилок прибавилось примерно столько же сочиненных безымянными авторамиЗанятие "травить анекдоты" тогда было очень распространено. Причем не только у нас. Насколько политический анекдот был популярен на Запде - судить не возьмусь, но колонки анекдотов были в мировой прессе весьма популярны.
Отчего же?! Работа написанная 108 лет назад для тебя не актуальна. Следовательно, не актуально и все остальное той же давности. То есть весь Ленин, который, по твоему все время менял свое мнение в угоду моменту. Хотя в почти в двухчасовом ролике знающих людей было рассказано, что Ленин был человек убеждений последовательно проводившими их в жизнь. И этими убеждениями был марксизм. Наверное, Марс для тебя устарел еще сильней, Капитал вообще утратил всякую актуальность?
Боюсь представить твое мнение об Аристотеле с Платоном....
Камрад, салют! С праздниками прошедшими!
Что там в Болгарии творится? В последнее время натыкаюсь на вал русофобии в болгарских ресурсах. Какой только чуши не пишут, укронацистов порой переплевывают. Кампания такая идет?
Многие сразу смотрят комментарии - типа, стоит смотреть. Видят интересную тему, втягиваются. Я вот так же тут:сначала про анекдоты, потом про антирелигиозные фильмы. И уж посмотрев - о Ленине.
Посмотрел. Архиинтересно. :-)
Кстати, анекдот "отомстил за брата" был обыгран официально. Евтушенко написал поэму "Братская ГЭС" - да, да образ мести за брата. Только Евтушенко развивает мысль о всемирном братсве трудящихся, что борьба за их освобождение и есть та великая "месть за брата". Написана к 50-летию Октября, кажется удостоена Госпремии. http://www.opentextnn.ru/man/?id=4914
В советском кино существовал особый жанр - кинолениниана, сформироваший образ Ильича. Классикой стал Ленин в Октябре. Да и вообще под сотню фильмов отсняли. Кто его только не играл. И Харитонов - Иван Бровкин, и Мягков, Ульянов - ирония такая - несколько фильмов.
Налет скандальности имел Ленин в Польше - с юмором снят, есть что-то гашековское в нем. Сейчас только как анекдот известен, а зря. http://www.youtube.com/watch?v=RedoNqFMRCM&feature=youtube_gdata_player Снял Юткевич у которого о Ленине фильмов полно. Кстати, последний тоже был с элементом скандальности - Ленин в Париже. Против леваков направлен.
http://www.youtube.com/watch?v=vrsRZKu8q0I&feature=youtube_gdata_player
А диалог Ленин - Держинский с прибавлением "з'я, батенька, з'я!"? Десятки!
Отвертка из этой серии.
Про броневичок. Про "большой души человек". Про ходоков. Ленин на митинге - реакция.
Так начнешь вспоминать - ужаснешься сколько было на самом деле.
Тогда анекдоты рассказывали тысячами. Ни дня без свежего анекдота! А то и двух.
Полагаю, рассказывание "политических" анекдотов психологически сближало расказчика и слушателя, делая их своеобразными заговорщиками, хоть все знали, что за это ничего не будет. Потом в мужском кругу травились анекдоты про баб или Ржевского, ну и далее про пьянку, с естественным продолжением распить.
Ну зачем же "на фон"? Вот нас в 9-м классе посылали раз в месяц на "атеистические киносеансы". Бесплатно. Показывалиучи над Борском" (сектанты), "Трясина" , "Иванна", еще что-то - но я пропустил, болел. Ближе к весне по какой-то причине лекции перед фильмами читать перестали, а показывали постоянно "Воспоминание о будущем". Так что мы ходить перестали.
Выходили антирелигизные фильмы. Например убойный боевик "Таинственный монах" 3D :-) (стерео фильм). "
Тема интелектуального или жизненного спора периодически поднималась. Напрмер, "Ищу свою судьбу", "Все остается людям".
"Журавушка". И т.д.
Были и карикатурные персонажи священников: "Вечера на хуторе", "12 стульев", "Королева бензоколонки" (Хвыля там ну просто дуговая сварка), "После ярмарки", и еще многие.
Правда, выходили и цильмы прорелигиозные "Андрей Рублев", Саят Нова (Цвет граната), да и вообще почти весь Параджанов,
В общем это отдельная большая тема.
Возможно, в истории есть недосказанность. По анонимкам "оргвыводов" не делали, но в дела подшивали.
Полноценный донос должен был подписан - гражданин должен был нести ответсвенность за базар. Если сведенья подтверждались - делу довали ход. Если нет, или еще какие резоны - могли и доносителя за ложный донос привлечь. Называлось "ложный донос".
Такая вот, "русская рулетка". Само собой, что имя доносителя фигурантам дела не сообщалось.
В брежневские и чуть позже времена с пропагандой явно усердствовали. Потому ответной реакцией был юмор, выливавшийся в анекдоты. Часть анекдотов изобреталась и рассказывалась через всякие "Свободы" эмигрантами - враг не дремал. Попадались мне воспоминания эмигрантов, которым прямо давали задания сочинить анекдот на актуальную тему.
Анекдоты были цикловые. Например "армянское радио" - большинство безобидные или с подспкдной критикой.
"Может ли "запорожец" разогнаться до 100 км? Может, если стартет с вершины Арарата".
Были про Ленина - кроиме Ильича часто фигурировали Дзержинский и Крупская. "А Ленин в Польше"
Про Брежнева - обыгрывались его недуги и старческие странности. "Кстати, где он."
Чапаев и Петька. - фигурировали еще Анка и Фурманов.
Иногда рассказывали про Хрущева и кукурузу. Про Сталина анекдоты тогда рассказывали, но очень редко и старики.
Так же в цикле о Вовочке встречались "детские" вопросы про советскую власть.
Отдельно шел цикл без персонажей про дефицит товаров "закажите по радио, получите по телевизооу".
Из антисоветских циклов, пожалуй, все.
Очень редко расскпзывали про Войну, почему-то больше прл партизан. "А мы до сих пор поезда подрываем!"Высмеивались киноштампы о Войне в основном, а не сама Война.
Любопытно, что изредка встречались и патриотические анекдоты, в основном в отношении американцев.
Типа "встретились в небе две атомные ракеты".
Разумеется, никого не сажали и не привлекали. Это было обыденностью. Иногда старики вздыхали, что бы покпзать как оаньше сурово было: "При Сталине за анекдот могли посадить!" Молодежь ужасалась или не очень верила.
В Перестройку попался мне правозащитник, который "сел за анекдот при Брежневе". Позже узнал, что он в студенческие годы стал диссидентом, что-то там распространял, что-то рассказывал, и так далее. В на суде свидетели, перечисляя его деяния, вмпоминали и антисоветские анекдоты. Так что потом он всем трубил, что "сел за анекдот".
Ну да. Прихода не давали холостым. А уж там любовь до гроба да на приношения. Впрочем, черное духовенство и католические священники обязаны были блюсти безбрачие.
Ну, дык! "Лица духовного звания христианского вероисповедания с семьями". То есть и поповны, и попадьи.. И пасторы, и псторские дочки. И ксензы, и монаси.
В Средней Азии басмачество выступало под знаменем джихада. На Кавказе тоже объявляли газават. В Монголии и прилегающих районах СССР аналогично мутил ббуддст Джа-лама.
Так что это куда как примерить. В центральной России это мог быть "мирный ропот", а по краинам приводило к тысячам жертв.
Как ни натягивай презервативы на глобус, клерикалы не могут вытащить более 80 000 реперессированных, и более 20 000 расстреляных служителей культа всех конфессий. Причем репрессированых в целом с условными сроками, ссылками, отстраненных от богослужения.
Начинаются игры с "были поражены в правах = репрессированы = попали в ГУЛАГ = погибли". Вот так сотни тысяч и набирают.
При советской власти вопрос этот не поднимали, в Перестройку явно спекулировали на нем путем подбрасывания фальшивок типа "Указания Ленина", ну а сейчас вообще трындец.
При этом забывают, что хорошо так раздербанить РПЦ это давняя традиция русской госудврственности:
Петр не только колокола снимал, да монахов на военные работы определял, он и казну церковную пользовал. Патриаршество отменил, учредил Синод с гражданским во главе - обер прокурором. Ну и обязал батюшек нести госслужбу и о всяких умыслах паствы полицию уведомлять. В частности, о сообщенном на исповеди.
А Екатерина Вторая - утвердила и привела в исполнение указ убиенного Петра Третьего о сткуляризации церковных земель и угодий. Чуть не треть пахотных земель России! И что же. И при Петре и при Екатерине государство Российское росло и крепло.
Следует понимать по всякому: и публичные выступления и кулуарные. Дела и высказывания недавние и прошлые.
Я не разделяю пролиберальную методику "обеления" советской власти. В тяжелые моменты она была жесткой. Оправданно жесткой: выбор стоял или смести миллион противников реальных или скрытых сейчас, или потерять в предстоящей решительной схватке с нацизмом (с капитализмом вообще) сотню миллионов и зашубить дело коммунизма, все предыдущие жертвы сделать напрасными.
Потому и сажали, и стреляли. И это не нуждается в оправданиях.
Не была тогда советская власть белой и пушитъстой, не миндальничала, наученная горьким опытом Гражданской.
Хотя уже после Войны объявляла и амнистии. Но опять же во вспасение куда большего числа людей.
Кому: BadBlock, #2085
Да просто кошмарные!!! Вот нынешняя власть вовсе не большевистская, а ровно наоборот - отсыпает решулярно. От налогов освобождает, земли и недвижимость передает.
Как таковых против духовенства не было - именно репрессий в понимании советского правосудия.
Антисоветчиков - священников расстреливали и закрывали.
С точки зрения РПЦ - практически все: отделение от государства, лишение госфинансирования, история с Тихоном, изъятие ценностей в 20-е,
Две безбожные пятилетки, закрытие церквей, расстрелы и посажения "новомученников", ну и так "по мелочи" начиная с 1949 года.
#2081
Класовый враг подлежал остракизму в разных формах вплоть до уничтожения. Но поддерживавшие советскую всласть представители бывших эксплуататорских классов и сословий врагами не считались. Только активно выступавший против власти попадал в категорию классовых врагов.
Да он и в дурдоме нехило отжигал :-) В смысле театральных опытов. А из Бастилии, по слухам, кидал в толпы беснующихся парижан оловянные тарелки с выцарапаными на них описаниями мучений узников рЭжимом. А в подтверждении еще изображал звуки пытаемого железами. Разаадоренная толпа взяла Бастилию, а потом и вовсе ее равалила.
Есть мнения, что легенда это. Но вполне в духе де Сада.
Большевики боролись не с людьми, а с классами и сословиями. Если кто противился ликвидации
своих привелегий, а тем более выступал как идеологический противник - ликвидировался или репрессировался. Логика классовой борьбы. Изначально никого лично уничтожать не предполагалось, пока персонаж не обзначил себя, как класмового врага.
Институт мозга человека это Питер. Основан в 1990-м, Институт мозга - Москва, основан в 1928. Бехтерева вмешивалась тогда - за чужой институт, но при этом свой как часть научной отрасли.
Мозг Ленина существует в виде "препаратов" - срезов. При большом желании можно сложить как пазл :-)
Но ты-то приписал ему. На счет тысяч - не преувеличние. За каждым крупным ученым стоят ученые коллективы через которые прошли тысячи научных сотрудников. То есть тех же "ученых". Да и монографий они выдали десятки тысяч за период.
А что говорил Геббельс - абсолютно все неправда? Или встречается ложь прикрытая покровом достоверных фактов? Или есть правдивые факты, поданые тенденциозно? Геббельсовская пропаганда была изощренной. Вон, Катынское дело так закрутила, что до сих пор аукается. Причем и кроваво иногда.
Да и народ тоже не совсем тот:-)
Троцкий вел ультра-левую линию, пользовался поддержкой радикальных революционеров, осуществляя первую часть завета "Весь мир насилья мы разрушим до соснованьнья...". А вот на "... А затем, мы наш мы новый мир построим,...". Такие уже не годились.
Собственно многие это осознали сами и перешли из разрушителей в строители, ну а кто упорствовал в левой или объединенной оппозициях - были к тому принуждены.
Троцкий вообще видел Россию как материл жля сожжения в топке мировой революции. Но был отправлен в Турцию и далее по маршруту разжигать и разрушать самостоятельно, без опоры на Россию. Не очень ему удалось, а после стамбульского затворничества и движения к Мексике, он и все чаще избирал мишенью Сталина.
Кстати, муссируемая ныне либералами всех мастей теза "без Сталина и Ленина не было бы Муссолини и Гитлеоа" - это от Троцкого (на что я обычно спрашиваю таких либералов "ты троцкист? Так зачем высказывать троцкисткие мысли?" Редкий либерал переносит этот суровый когнитивный диссонанс:-)
Ну а как начал снюхиваться с Уолл стритом и фашистами, совершенно обоснованно получил удар ледорубом.
Впрочем, это естественный ход ультра-левой мысли смыкающейся с радикальной ультра-правой.
Борис, пост не столько для тебя (для тебя все это азбука), сколько для камрадов.
Есть такое дело! Де Сад вообще основоположник, причем не вмсвоих нудных и скучных романах, а в коротеой статье "Французы, еще одно усилие!" Просто философский манифест либеральной мысли, построенный на физиологических основаниях эгоцентризма личности. Все остальные - эпигоны. :-)
Понятно, что стоит это все дорого, но материала анатомического тоже навалом. Вопрос в систематизации, а это, как ты говоришь, большие деньги. А деньги - это крупные научные программы. То есть направления в науке. А их попросту нет в нужном объеме. Сейчас предпочитают работать с живым мозгом. Вот пару дней назад в "Кротовой норе" была передача про мозг. Анатомических исследований мало, зато японы с о свой аппаратурой подошли к визуализации снов. Первые результаты поразительны. Хотя на это "первые" уже с десяток лет и куча денег потрачена.
На счет коллекции Института Мозга - да, часть утрачена, причем по идеологическим причинам -
десоветизация 90-00-х. Зачем хранить мозги вождей революции?! На помойку их! Задно готический особняк в центре Москвы пригодится состоятельным людям. Но тогда Бехтерева подняла волну в том числе на международном уровне - костяк коллекции сохранили. Пока сохранили, Бехтеревой уже нет. Направление науки считается (негласно) советским с низкой международной котировкой. Денег выделчют негусто.
Из поста камрада вытекало, что исследование структуры мозга - единоличная заслуга Савельева, чтот не так. Это заслуча почти века работы тысяч советских ученых, на плечах которых и можно стоять высоко и тебя хорошо видно. Поэтому я и выразился в этом ключе.
Новости
VIP
