Я так и представляю заместителя секретаря комитета ВЛКСМ МХТИ Михаила Ходорковского, который незаметно для себя покатился под горку и в скором времени оказался на дне пропасти — стал миллиардером.
> Речь не про служебную "двушку" в "хрущевке", а про пятикомнатную в элитном доме. Что тут непонятного?
Что, служебными бывают только двушки в хрущевках?
Это что, признак запредельного благосостояния — пятикомнатная квартира? Даже для меня, простого сельского паренька это не такая уж роскошь.
> Ничего. Попское лицемерие и стяжательство меня уже давно не поражает.
А не-попское — все еще поражает? Так называемх деятелей культуры, журналистики и прочих?
> Ну так четверть века загаживания мозгов не могло не сказаться.
Сразу возникает вот такой вопрос.
Коммунистическое моровоззрение внедряли не четверть века и даже не две четверти. Идеологический аппарат был мощен — воспитание начиналось с детского сада и продолжалось едва ли не до пенсии. И, тем не менее, за несколько лет пропаганды антикоммунистических ценностей советскую страну идеологически сломали.
А тут четверть века мракобесного загаживания мозгов с возможностями гораздо сложнее — и 23% жертв мракобесия. Как так? Неужели попы могут распропагандировать эффективнее, чем идеологический аппарат советской страны?
> Вот ты как, получив в морду, тут же вскакиваешь и разворачиваешь голову другой стороной, как положено верующему?
Я не православный.
> Но иметь пятикомнатную квартиру на двести метров в элитном доме и тут же обращаться к пастве с просьбой всем миром помочь на ремонт храма/лечение ребенка - как-то странно.
И что тут тебя так поражает? Конкретно — что?
> Понятно, что один священник всем не поможет, но иметь возможность помочь лично и не делать этого, а только обращаться к другим - лицемерие.
Ради спасения оного ребенка пусть священик продаст служебную квартиру. А ради второго что продавать? Церквную утварь?
> Меня поражает твоя способность всё утрировать и доводить до абсурда. Поведай, как связаны занятия в музыкальной школе или посещение библиотеки с блатняком?
А тебя не поражает твоя неспособность четко формулировать свои мысли? «Спорт, музыка, библиотека» — где тут «занятия в музыкальной школе»?
> А что, родителей отменили?
Результат воспитания родителями в условиях капитализма — он во всей красе сейчас на улицах. То яичницу на Вечном Огне пожарят, то в храмах пляски устроят.
> Не рановато ли детям в десять лет рассказывать про прелюбодейство и сладострастие? Даже с фразой "так делать нельзя"? А ну как попробуют, дети любопытные.
Отдельные СМИ сообщают, что в Европе сексуальное воспитание начинается уже в детсаду.
> Какая прелесть. Раз нет коммунизма -- будем пичкать православие, да?
Именно так.
> Камрад, я за научное просвещение и развитие критического мышления у детей. Для воспитания и развития личности есть такие вещи как -- спорт, музыка, библиотека и т.д.
Блатные песни и качалка. Я хорошо помню такое воспитание и развитие личности.
> Религия нужна для воспитания _религиозных_ граждан, верующих.
А для воспитания неверующих граждан нужно что? УК?
Вера как-то связана с наукой? С развитием мышления?
Параллельно. В принципе вера науке не мешает — если заниматься наукой. Мыслить — тоже не мешает. Если мыслить.
> В Московской городской епархии лишь 23,4 (%) родителей учащихся выбрали Основы православной культуры.
>
> Вот это и показывает истинную роль мракобесия, не смотря на то, что его во всю пропагандируют, навязывают и заставляют ассоциировать "русский=православный".
То есть, мракобесия у нас примерно на чеверть населения? Немало, надо признать.
> Опять же, "возлюби ближнего" - хорошо. "Не возжелай жены соседа" - ну тоже неплохо. А вот "подставь другую щеку" я лично не одобряю и не хочу, чтобы моих детей такому учили.
Ты про УК тоже так будешь объяснять — вот тут учи, а вот тут — плевать?
> Тем кто хочет учить\изучать религию пусть учат в воскресных школах. Пичкать всех подряд религией не следует да и ни к чему хорошему это не приведёт.
Я не вижу здесь никакого позитивного предложения.
> Школа даёт основы знаний для дальнейшей жизни\учёбы\работы. Религия для этого не нужна.
А РПЦ считает, что религия для этого нужна.
При этом важно что: а) РПЦ имеет желание ввести в школе изучение ОПК, и б) РПЦ имеет такую возможность при в) молчаливом согласии общества. Помешать ввести ОПК в школах на сегодняшний момент некому и незачем.
Следовательно, введут и будут далее расширять, несмотря на светское государство и отдельные неорганизованные высказывания протеста с мест.
Отсюда вопрос: почему у тех, кто хотел бы протестовать против введения ОПК в школе нет возможности влиять на школьную программу? Почему нет организованной поддержки населения в вопросе сопротивления введению ОПК.
> Следую твоему примеру, сыплю вопросами без всякого смысла.
Я специально для тебя и переформулировать могу.
Есть два более-менее очевидных пути развития российского общества. Первый, он же главный — западные секулярные ценности во всей их полноте и красоте. Второй — усиление роли православия. Ты начал говорить о третьем — правильном пути. Но не озвучил его.
Что за третий путь ты предлагаешь?
> Зачем это нужно атеистам и исповедующим другие религии?
Чтобы знать культуру православия. Для лучшего понимания людей — а это не менее важные знания, чем, к примеру, география.
Я с большим интересом ознакомился бы с основами культуры народов, традиционно исповедующих, например, буддизм. Мало про них знаю.
По сравнению с теми днями, когда думаю плохо. Из ответа ясно, разве нет?
> Ты давно перестал пить одеколон по утрам?
Я никогда не пил одеколон — ни по утрам, ни по вечерам.
Правильно понимаю, вот это твое предложение, третий путь — пить одеколон с утра? Иначе зачем ты задаешь такой вопрос?
Вопрос в том, как это плохое отношение проявлять.
Например, молодой человек призывного возраста имеет ли право отказаться служить срочную службу под управлением такого главнокомандующего?
> У меня нет ни времени, ни желания ради удовлетворения твоего капризного любопытства заниматься разработкой программы курса.
Ты в буквах видишь любопытство и каприз?
Что это за постоянное стремление — хоть три секунды, но подоминировать. Нельзя просто сказать: «в детали вдаваться не хочу». Нет, обязательно надо приписать каприз и любопытство.
> Какой смысл тянуть все это в школу, расходуя время школьников на предмет, которые 90% из них сочтут бестолковым? Он реально бессмысленный, особенно в подаче РПЦ - православная культура в России не ограничивается РПЦ.
Так ты за православное воспитание радеешь — чтобы оно было лучше?
> Нет, не демагогия. Количество часов в школьной программе ограничено. За счёт чего рассчитывают включить "Православие"?
Астрономия массово не преподается с середины 90-х годов прошлого века. Это так заранее — за 20 лет — озаботились попы? Очень коварные попы — убрали астрономию из 10-11 класса, а ОПК вводят в 4-м классе.
И все равно остается открытым вопрос о преподавании предмета «Трактора и с/х машины» — а это четыре часа в неделю.
> Ерничаете, мол- еще и про надобность других предметов спросите.
Еще раз: где я назвал православие наукой?
> Но дело в том, что школа - "храм науки", "дом знаний", образовательное учреждение и другие предметы обязательны ибо принадлежат к наукам или подготавливают в этом направлении.
А почему именно «храм»? Почему не какое-нибудь другое слово?
Например, в том же четвертом классе, в каком изучают основы православной культуры, есть предмет «Природоведение» Природоведение — это, как ни удивительно, тоже не наука, а школьный предмет.
> Физкультура , пение , рисование и труд также образовывают человека, а вот религия это вера, кстати еще весьма различно трактуемая и тяжело подстраивующаяся под прогресс и современные нормы.
Современные нормы — это что? Являются ли современными нормами, к примеру, гомосексуальные браки, аборты, наркомания?
Православие — это неотъемлемая часть истории и культуры нашей страны. Почему изучение основ православной культуры (культуры!) вызывает опасение и отторжение?
> Как требовать от ученика изучение теории Дарвина, если перед этим священник будет настаивать на своей версии.
Точно так же, как и ранее.
> Давйте уж наука отдельно, религия отдельно
А воспитание — отдельно и от науки, и от религии.
> Понятно что грамотный человек способен задать кучу вопросов на которые попу и ответить трудно, да и менять уклад поспевая за прогрессом весьма хлопотно и потливо.
Ты с попами вообще общался? Они, как ни удивительно, не импортируются к нам прямиком из XIX века.
> Вот и пытаются всадить веру в детскую башку, пока еще там пустовато.
А учителя пытаются всадить знания! Например, из антисоветских учебников истории.
> Считаю человек сам должен прийти, осознанно.
Ну вот пришел человек — осознанно. Зашел, к примеру, в храм. Что там делать, куда смотреть, когда говорить, куда идти — не имеет понятия. И что хорошего?
> В чём попы постарались - я привёл ссылки или указал на прямую. Зачем нужно утрировать и доводить до идиотии?
Зачем явно или неявно связывать исключение из школьной программы астрономии с включением туда факультативного предмета «Основы православной культуры»? Это тоже демагогия, разве нет?
> Астрономию уже совершенно официально исключили из школьной программы полностью, даже из факультативных, необязательных занятий.
Более того, недавно с удивлением узнал, что в школе, где я обучался, больше не обучают простых сельских пареньков на специальность тракторист-машинист сельхозпроизводства. Тоже, наверно, попы постарались.
> В каких единицах предлагаешь измерять антисоветчину?
В литрах говна в единицу времени, помножнное на количество реципиентов.
> Прихожане по антисоветской линии окучиваются очень качественно, будь спокоен.
Это тех, чье количество оценивают аж в 4% от всего населения? И каковы результаты?
> Другой вопрос, что в России, фактически, всегда было два православия - одно народное, другое поповское. И отчего-то у РПЦ не слишком хорошо получалось привлечь к себе народ.
Беда в том, что стреляя в РПЦ борьбой с так называемым мракобесием, достаточно легко попасть в народ.
> Если ты работаешь на станке (неэффективный, хуле) - они не дадут никакого прироста производительности, только пафос.
На станке я работаю достаточно редко. А вот со сварочным аппаратом — довольно часто. Если мне при работе прямо в глаз будет выдаваться информация о настройках аппарата, да тем более возможностью корректировки — буду только за. Чем бегать метров десять с целью уменьшить ток на пять ампер.
> А может лучше узнать мнение педагогов, родителей и учеников?
Мнение учеников — самое важное. Надо бы про остальные предметы их спрашивать тоже.
А вот если родители решат, что да, неплохо бы факультативом провести — тогда пусть себе священники в школу приходят? Тогда все правильно?
> Если в абзаце нет некоего утверждения, значит его там нет. Потому утверждать, что оно там есть, означает лгать.
А что бы ты хотел видеть в одном абзаце? Собственноручно написанное признание сербского патриарха о его неприглядной роли во время разделения и оккупации Сербии?
> Я уже три раза объяснила: не нравится диссонанс между ними.
Родители детям постоянно говорят очевидные истины, типа «врать нельзя», «курить нельзя», «водку пить нельзя». Сами при этом врут, пьют и курят. У детей когнитивный диссонанс держится ровно до того момента, когда они начинают понимать смысл поговорки: «Не делай так, как делает мулла — делай так, как мулла говорит».
> либо пусть запишут у себя в священных текстах "стяжательство это хорошо"
И тебе сразу полегчает? Дескать — вот хорошие попы, записали себе стяжательство.
> Почему "главное"? Я не писала что это "главное".
А ты кроме этого ничего не написала. Главная заслуга патриарха — нестяжательство! У меня во дворе моей элитной городской резиденции нестяжательных граждан не менее полудюжины постоянно обитают. Нестяжательно бухают суррогатный алкоголь.
> Результат отсутствия выводов со стороны партноменклатуры за окном, результат отсутствия выводов со стороны попов увидим за окном чуть позже.
Главное, не забыть, что результат за окном — он, в основном, от борца с номенклатурными привилегиями. Был такой — Ельцин его фамилия. Тоже ездил в общественном транспорте и на «Москвиче» — боролся личным примером.
> Пусть будет просто скромная одежда и общественный транспорт, накрайняк Лада-Калина
> По информации, полученной от РАН, учебник С.Ю. Вертьянова "Общая биология" для 10-11 классов проходил экспертизу в РАН в 2005, 2006 и 2007 гг. Экспертами было высказано большое количество замечаний, и учебник получил отрицательное заключение как не соответствующий современным научным представлениям в области биологии.
Странных людей — масса.
> При чём здесь телевидение? Ему всё равно чего показывать. РПЦ тут не при чём?
Но почему телевидение показывает именно это?
Почему Союз Кинематографистов за год выдает столько антисоветчины, сколько РПЦ за двадцать постсоветских лет не выдала?
> Школа в первую очередь не знания даёт, а формирует мировоззрение. Наличие религиозных предметов в школе формирует религиозное мировоззрение, притом в рамках одной конфессии, что нарушает право на свободу мысли и свободу вероисповедания.
Наличие научных предметов в школе не уравновесит мировоззрение никак?
> Про "солидарность известно с кем" там ни слова не сказано.
> Зачем так фантазировать?
Раз в одном абзаце не раскрыта вся суть мироздания — то его не существует, да.
> Они настолько намозолили глаза людям своим диссонансом, рассказами о нестящательности с одной стороны и позолоченными мерседесами с другой, что без рубища этот диссонанс сложно будет исправить.
Что тебе лично не нравится — идея нестяжательноства или позолоченые мерседесы? И как позолоченые мерседесы влияют на твое отношение к нестяжательноству?
> Разумеется. Я ж прямо здесь привела пример священника, который с моей точки зрения ведет себя в соответствии с принципами своей религии.
В твоей религии главное — чтобы священники ходили пешком или в особо важных случаях ездили в автобусах? Именно это — главное достоиство попов?
> Я не настаиваю непременно на рубище. Если особо одаренные представители РПЦ хотя бы поумерят свои аппетиты, будет уже неплохо. Просто аппетиты этих представителей так дискредитировали РПЦ, что теперь без рубищ уверить потенциальную паству в своей нестяжательности будет очень сложно. Если вообще возможно.
Ровно то же самое я слышал в 80-х годах — про КПСС. Результат — за окном.
> Вот для чего попам неплохо бы рубища примерить. Если они вдруг захотят доказать общественности свою нестяжательность. Рубище на попе - как пример его собственной нестяжательности.
Рубище на попе — это пошлость и китч. Поп должен быть опрятен — он с людьми работает.
Если у нас солдаты могут быть верующими, то наличие священников в армии — нормальное явление.
> Так же. Только не с организациями (у нас свобода вероисповедания), а с мракобесием.
Эти организации не ведут публичной пропаганды, не высказывают публично свое мнение по вопросам советского периода и в целом истории России. Какая тут возможность осаживать?
> Вот это я и называю непониманием.
Я и не скрываю.
> Ты уж озвучь.
Исключительно с практической точки. Я в сельской метности обитаю по большей части, тут идеологической работы не ведет никто, кроме религиозных деятелей. А если и они перестанут — будет плохо.
Я так понимаю, к тому моменту, как в Англии начнут сажать беглых российских олигархов, в английский УК вернут конфискацию имущества. Все к тому идет: конфискация, десять лет строгача, пять на химии.
> В твоей цитате речь не идёт ни про укрепление, ни про размягчение страны перед лицом оккупантов.
Всего лишь про солидарность известно с кем для борьбы с Милошевичем.
> Какое отношение рубище имеет к атеизму? Никакого.
А какое отношение рубище имеет к попам?
> У меня есть собственное мнение на этот счет.
Я вижу, насколько это мнение обосновано.
> Ты мне хочешь запретить высказывать свое мнение по данному вопросу?
Отнюдь.
> У меня наверное окружение не такое как у тебя. Я вижу и честных людей вокруг, у которых слова не расходятся с делом. Так что не "все неприятно". Неприятны только некоторые вещи.
Можешь вместо «людей» вставить «попов» — смысл поменяется мало.
> Про "оправдание" я не пишу, про "контроль" я не пишу, про "атеиста в рубище" я не пишу. Этот абсурд ты выдумываешь и приписываешь мне. Странный стиль общения.
Про попов в рубище — как пример для паствы — пишешь? Объсни, будь добра, что это за пример такой — в рубище ходить?
Я, повторю, говорил про ненависть. Не про проблемы РПЦ, а про ненависть к РПЦ.
> Поможет не поддерживать явно снтиосоветскую и явно стяжательскую организацию с воплями "против РПЦ = против России", а осаживать и не давать клеветать и растаскивать государство.
Осаживать — очень хорошо. Не давать клеветать — замечательно. Но это кардинально вопрос не решит, разве нет? Можно осаживать годами и десятилетиями — осадить окончательно получится?
> Это превратит светское государство в религиозное.
А без этого вполне вероятно, перейдем в довольно оригинальное состояние, где отделенная от государства религия в немалой степени влияет на общество, но государством не регулируется.
> А если попы протащат преподавание религии в среднюю школу - то вообще в теократическое.
Как из преподавания религии в средней школе получится теократическое государство — не могу понять.
> Для меня это неприемлемо и я буду с этим бороться.
> Сейчас Синод не является государственной коллегией, как был в РИ. Опять выдаёшь желаемое тебе за действительное?
Я специально указал, что не являюсь специалистом.
И, кстати, если сделать Синод государственной коллегией — будет теоретически лучше или теоретически хуже?
> Из твоей цитаты не следует, что патриарх как-то способствовал в установке сербов в данную позу.
А чему патриарх как-то способствовал? Укреплению своей страны перед лицом оккупантов?
> Для антирелигиозной пропаганды важно наличие естественнонаучных знаний в башке, а не одежда.
Отлично. Пусть преподаватели естественнонаучных знаний ходят по стране в рубище и босыми. Для укрепления доверия.
> Когда поступки попов находятся в соответствии с их религиозными предписаниями, это по крайней мере честно.
Это ты решила установить контроль за соответствием поступков попов и религиозных предписаний? А следущий шаг какой — контроль за исполнением религиозных предписаний среди паствы?
У тебя такие знания и полномочия есть?
> На нечестное поведение мне неприятно смотреть.
Получается, на что ни посмотришь — все неприятно?
> Какое еще оправдание? При чем тут оправдание? Что за абсурд ты мне пишешь?
> Следует отметить, что это не первое «ужесточение» условий содержания в британских тюрьмах. Ранее заключенным запретили проводить в тюрьмах вечеринки и костюмированные шоу.
> Так значит всё-таки есть, и РПЦ сама старается разжигать ненависть к себе.
> А ты писал что это не РПЦ старается.
Вот есть у нас такой государственный институт, как полиция.
Разжигает ли плиция ненависть к себе? С точки зрения лиц, снабженных облегченным мозговым аппаратом — несоменно, разжигает. Например, Евсюковым. Или, например, отделом полиции «Дальний» в городе Казани. А также взятками, поборами и прочим.
> И что? Не надо идеализировать Милошевича. Он ведь не справился. Вертел задом в стиле "и нашим и вашим", вот и довертелся.
И ничего.
> Так что подобное решение не видится ошибочным даже постфактум.
Постфактум — когда сербов по сю пору показательно держат в нужной позе. За которую спасибо в том числе и любившему ходить пешком сербскому патриарху.
> А зачем атеистам как таковым идти в народ? С какой целью?
С целью антирелигиозной пропаганды, вестимо.
> Не надо доводить до абсурда. А то ведь можно далеко зайти. Например, если попы моют руки перед едой, то атеистам не следует "в противоположность попам" садиться жрать с немытыми руками.
Тогда откуда это стремление указывать попам, как им лучше вести их религиозную пропаганду — в виде бомжей разгуливать среди народов? Причем, с оправданием: а иначе я к ним в церковь не пойду! Это не абсурд, нет?
Особо отъявленные либералы ненавидят уже сейчас. Прям на слюну исходят.
> Задача максимум - чтоб русские плевались при слове "православие".
Точно так, как в отношении других слов: «Победа», «Родина», «справедливость», «народ» — и в конечном итоге само слово «русский».
Только это не РПЦ старается.
> По честному, попам надо бродячими проповедниками идти в народ.
Пока не забыл. А атеистам надо как идти в народ? В противоположность попам — в костюмах от Бриони, с хорошими стрижками и в отличной обуви? На дорогих авто? С девизом: «иди к нам — у нас есть не только печеньки!»?
> Вот к такому священнику я бы пришла в церковь. И проповедь бы его послушала.
Вот это меня поражает. Кто-то запрещает идти искать такого священника? Кто-то на аркане тащит в к тем, которые есть у нас, а не в Сербии?
> Был такой Человек, Павел, патриарх Сербский.
Был такой, был.
> Начиная с 1992 г. СПЦ выступает в открытой оппозиции к правительству Сербии, возглавляемому С. Милошевичем. По окончании Архиерейского Собора 14-27 мая епископы опубликовали меморандум в 15 пунктах, в котором критиковали правительство С. Милошевича и подчеркивали, что «сербский народ является жертвой коммунистической тирании». 2 июня 1992 г. (в день Пятидесятницы) Церковью было организовано шествие за мир по улицам Белграда, которое перед зданием парламента неожиданно возглавил патр. Павел. "Все время конфликта в бывшей Югославии СПЦ критиковала С. Милошевича, считая его ответственным за развязывание конфликта,- отмечает ежемесячник "Service Orthodoxe de presse".- "Ни Великой, ни малой Сербии, если это должно осуществиться путем преступления",- заявил в 1993 г. патр. Павел. ... В 1993 г. патр. Павел призывал не голосовать за Социалистическую партию Милошевича".
> На хуй впёрся этот бесполезный храм там, да ещё и жирный кусок земли рядом с ним отдали, когда детских садов не хватает катастрофически.
Для себя подумай: стоит ли употреблять выражения типа «на хуй» по отношению к храму? Допустимо ли, к примеру, использование подобного выражения по отношению к памятнику? Это, значит, раз. Ну и в целом логика про нехватку детсадов — отменная. Можно применять ко всему, что душа пожлает: «нахуй тут парковка, когда детсадов не хватает», «нахуй тут сквер, когда не хватает детсадов»… И далее в том же духе.
Разобрать храм — сразу появятся детсады, да.
Давно интересовался — как там в твоей местности с тирами, например? Бывает, что наступает довольно необычные открытия в виде 200-300 рублей за дорожку в час. А в утренние часы в рабочее время — и того меньше.
Если людЯм интересно, а не в порядке весенней эмоции ударило в голову «хочу пострелять» — они находят и место и время.
> НА здоровье. А спорт должен быть доступным и массовым.
А кто тебе должен обеспечивать доступный спорт в капитализме? Государство? А массовость спорта кто должен обеспечить — для того, чтобы была возможность снизить цены и строить новые тиры? Тоже государство?
> При обычной цене патрона 60-100р можно 8тыр в месяц смело на 2 умножать.
Ну, это если «по тарелочкам» шмалять с .243 или .300 Ремингтона, то и до 300 рублей с патрона можно улететь.
Гладкоствольные 12 калибра дробовые — от 10 до 50 рублей, с пулей Полева — от 55.
> Если каждую неделю хотябы по часу: 2*4=8000р. При зарплате 30 К - это треть.
А ты как хотел — чтобы и пострелять, и забесплатно? Мужские игрушки — они дорогие.
Час на тире — это вообще ни о чем, нужно минимум 2-3.
Дешевле — в пейнтбол с мальчишками бегать.
Говорил мне друг Мишка, что у ней есть сберкнижка,
Быть не может, не может, наш артист небогат.
«Но у ней подполковник, он ей-ей полюбовник» —
Этим доводом Мишка убедил меня, гад!
Какой хороший, годный рэволюционер. Не то, что Развозжаев: «меня похитили, меня пытали». Все честно рассказал и подписал — без пошлой клоунады.
В целом — еще один ножик в спину левому движению. От соратников, так сказать.
Морфеус же башковит —
У его предвиденье.
«Что мы видим, — говорит, —
Кроме телевиденья?!
От агентов бегаешь —
Лазишь из окон,
А кого ни попадя
Пускают в на Зион!»
Морфеуса ты не трожь,
С Нео — прочь сомнения:
У его евреи сплошь —
В каждом поколении.
Вон Тэнк параличом разбит —
Корабля водитель...
Сайферт же — антисемит
На антисемите.
> Я тебе про твои "вопросы" давно сказала, куда тебе с ними идти.
Мне иногда говорят, куда идти. Но я туда не хожу.
> Можно было бы ткнуть тебя носом в каждый дебильный заход, которые ты тут россыпью оставляешь, но это длинно и не интересно, люди не виноваты, что ты такой, читать им это по многу раз незачем.
Не нужно прятаться за абстрактных людей. Если считаешь, что можешь меня ткнуть — начинай. И, желательно, без женской разновидности подросткового хамства.
Я прямо-таки под стол залез и там плачу — так боюсь представиться как следует.
> а сам клянчишь, чтобы тебе другой человек "показал, как надо".
Этот другой человек легкомысленно назаявлял в том числе о том, что жить, как Инна Жиркова — неправильно. Сразу возникает вопрос: а как правильно? Но почему-то на этот вопрос другой человек ответить застснялся.
> Степень дебилизма таких предъяв очень смешит.
Ты, как филолог, знаешь значение слова «предъява»?
> Вспоминаю тур-поездки с весёленькими гражданочками, не обременёнными интеллектом, и таки хотелось катапультироваться через два часа "общения" в замкнутом пространстве.
А с кокой целью ты, женатый, ездишь в турпоездки с веселенькими гражданочками?
> Я уже писала в треде: незамужние смотрят на неё, успешную и безмозглую, и думают, что так - правильно.
А ты возьмись и покажи, как правильно.
> Что для женщины главное - хорошая внешность и заарканить богатого мужа.
Что характерно, такая лиия поведения ведет к тому, что женщина хорошо выглядит и может спокойно заниматься детьми.
> А содержимое головы может быт любым, шаляй-валяй.
> Не хочу по десятому разу обсуждать, чем это плохо для самих девушек, для мужчин, для их будущих детей.
> Давай в последний раз попробую переформулировать: тебе абсолютно индифферентно тупая у тебя жена или умная?
Вот есть такой отличный фильм режиссера Меньшова — «Любовь и голуби». Думаю, что ты смотрел. Там у главгероя жена Надюха тупая или умная? По сравнению с Раисой Захаровной?
> Ты в семейной жизни совсем ее умственные способности не затрагиваешь?
> Вообще не разговариваешь, чтоле?
Ты пример приведи, что значит затрагивать умственные способности в семейной жизни. Совместно кроссворды разгадывать?
> А ему нужен и интересен личный результат как политика, если он вдруг работает за гешефт и благосклонность западных хозяев?
Ну и где его сообразительность проявляется? Может, он имеет влияние на принятие решений? Может, пользуется поддержкой широких масс населения?
> Приборов нет, а разница в интеллектуальном уровне граждан есть. Так ведь? Не все одинаково могут ставить цели, собирать и обрабатывать информацию, использовать ее для достижения поставленых целей и решения возникающих задач.
Каких именно поставленных целей и задач? Как открвть чего-нибудь всем на удивление, удовлетворив личное научное любопытство за государственный счет? Или как обеспечить семью на скромную зарплату? Какая задача сложнее, какой интеллектуальный уровень для решения нужен?
> Ты бы вместо того чтоб тягаться в остроумии и [доставать честной народ идиотскими вопросами], возьми да расскажи как оно на самом деле.
> [Если ты нихера не знаешь, то спрашивай] — тебе расскажут.
У тебя с мышлением все в порядке? В одном абзаце два взаимоисключающих предложения.
> Какова зависимость между генетикой и интеллектом? С чем можно сравнивать человеческий интеллект в аналогиях?
Ты способен членораздельно определить, что такое интеллект? Чтобы было понятно, о чем вообще идет речь.
> И про IT мне объясни. Как правильно надо? Раз ты, по ходу, в этом намного лучше меня разбираешься.
Как правильно надо что? Общаться с людьми? Правильно — не хамить.
> А то у людей может сложится впечатление, что ты — тупорылый идиот.
Вот у меня сложилось обоснованное твоим поведением впечатление, что ты малолетний подросток. При этом я свое впечатление не распространяю на других людей и не говорю за них. Зачем ты пытаешься спрятаться за множественным числом — мне непонятно.
> Ну ты просто и там нихуя не понимаешь, от этого и печали твои.
Ты с окружающими в том же тоне говоришь, юноша?
Кому: PoD, #797
> И что в этом было бы плохого? Ну, ты вообще сначала посмотри, что такое «аналогия».
Это как раз было бы хорошо. Особенно хорошо, чтобы при этом так называемые айтишники перестали проводить так называемые аналогии между компьютерами и мозгом.
> Вот, например, аналогия про компутеры (может будет проще понять, что имею ввиду)
Как только так называемые айтишники начинают объяснять некие явления аналогиями с компьютерами, начинается адъ и израилъ.
Все жду, когда, к примеру, сантехники начнут объяснять про ум через аналогии с близкой им тематикой. Например, о том, как говно переполняет отстойники и разливается кругом — в чем-то даже более верная аналогия.