Демянский поисковый отряд планирует к 9 мая 2011 года установить большой памятник советскому солдату. Землеотвод и прочие необходимые документы готовы, осталось доварить недостающие алюминиевые листы, подготовить всё необходимое для установки и решить вопрос с обустройством территории вокруг памятника (попробую организовать групповой заезд желающих поработать на установке памятника в мае следующего года).
В видеоролике идёт речь, в частности, про красноармейца Сосновского из 26 стрелковой дивизии. Обратите внимание, в этой дивизии воевали, например, такие люди:
Продолжая историю с захоронением лётчика Гаврилова. На 15 ноября 2010 года для обеспечения мероприятий по торжественному захоронению погибшего 30 апреля 1942 года и найденного в октябре 2010 года демянскими поисковиками лётчика-штурмовика М.П. Гаврилова было собрано: 351758.33 рублей, 2346 долларов США, 80 украинских гривен. Платежи поступали со всего мира: Россия, Белоруссия, Казахстан, Украина, США, Израиль, Германия, Финляндия, Франция, Великобритания, Эстония, Япония... Получено 369 писем (на все, требовавшие ответа — ответил, но некоторая часть могла по пути потеряться, если необходимо — напишите мне, пожалуйста, ещё раз). Судя по фамилиям откликнувшихся — полный интернационал.
Люди передавали столько средств, сколько могли: самый маленький платёж составил 99 копеек, самый большой — 30.000 рублей. Про самый маленький должен пояснить подробнее: без него всей набранной суммы не получилось бы, так что важен факт участия в общем деле, а не величина суммы. Огромная вам всем благодарность за ЛЮБОЙ вклад. Собранных денег точно хватит на всё запланированное и, видимо, что-то ещё и останется. По окончании мероприятий последует детальный отчёт о расходах. По поводу неистраченных средств примем коллективное решение. Все деньги, пришедшие на указанные счета с 15 ноября 2010 года, предлагается передать командиру поискового отряда «Демянск» — А.С. Павлову на аналогичные цели, то есть на поиск и захоронение наших павших. Если вы желаете оказать дополнительную целевую поддержку демянским поисковикам — все реквизиты действительны.
Все, кто служил в армии, знают, что есть две разновидности дисциплины. Первая – дисциплина по уставу. Это когда строго соблюдаются все законные требования – застёгнутые крючки, строевой шаг, одиночные передвижения бегом и пр. Вторая – это всем известная дедовщина. Это когда в коллективе рулит естественная иерархия и уставной дурью занят только самый молодой призыв. Практически любой из служивших разделяет известную точку зрения, что ничего хуже устава в армии быть не может.
Явление известное, и говорит ровно об одном: далеко не каждый любит жить в концлагере. А вот западные люди живут в нём добровольно и получают от этого удовольствие. Это нельзя, это нельзя, это нельзя и это нельзя. И как только западные люди прибывают в чужие земли, они тут же начинают учить жить местных – как им организовать свой концлагерь и как им правильно в нём жить. Например, в концентрационном лагере Фукуок содержалось 40000 (сорок тысяч) человек. Понятно, не просто так, а для их же пользы. Добрые люди с запада учили бескультурных аборигенов как надо жить правильно.
Это, как нетрудно догадаться, были такие западные прогрессоры. Не вымышленные клоуны, как в детских книжках братьев Стругацких, а настоящие. Они несли свет знаний и процветание. Тех, кто не хотел получать знания и процветать – жестоко наказывали. В лагере Фукуок, например, раздетых до гола заключённых сажали в установленные на солнечных местах специальные «тигровые клетки» из колючей проволоки. В клетку с "трубой" — по одному, лёжа, в клетку без трубы – человек по пять сразу, сидя на корточках. Чтобы не скучно было, ведь коллективное перевоспитание в течение нескольких суток идёт быстрее.
Член президиума «Единой России» Олег Матвейчев пояснил в своем блоге одну из предыдущих записей, выщвавших возмущение его читателей, в которой он называл власть пастухом для скота, а также делился мечтами раздавить оппозицию танками.
«Фраза про народ, который скот (быдло) и пастухов-власть, которую в моей книге произносит подвыпивший чиновник Царев, сильно возмутившая блогеров, на самом деле является господствовавшей на протяжении тысячелетий концепции взаимоотношений власти и народа»,- пишет Матвейчев.
Развивая свою мысль, член президиума «Единой России» поясняет, что «пастухи питаются от стада, берут молоко, мясо, шерсть, жарят шашлык иногда. Что, конечно, не значит, что стадо наняло себе пастухов и платит им налоги, а потом может с них что-то требовать…». В подтверждение своих слов Матвейчев обращается к Ветхому и Новому Завету, Корану и философам.
Также «единоросс» недоумевает, почему слово «скот» вызвало такую обиду блогеров, ведь «ничего обидного в этой аналогии все поколения жителей Земли в течение тысячелетий не видели… скот — друг человека».
В заключение Матвейчев говорит, что «сетевые хомячки» не могут поведать, как на самом деле обстоят дела.
Зачем же так грубо?
Пастух — это пастырь, скот — это паства.
Не надо пугать электорат непонятными словами.
«Русские солдаты! Хватить проливать кровь за жидов и коммунистов! Переходите к нам! Обогреем, накормим, дадим закурить и отправим на отдых в наш тыл! Война для вас закончится!». И так почти каждое утро: «Иван? Хочешь хлеба?»…Сверху, с самолетов, с подобным текстом на нас сбрасывались листовки. Издевались они над нами беспощадно. Зная, как мы делим продукты — хлеб или сухари, сахар и прочее, кричали: «Рус, кому? Политруку!» (Делили продукты мы так: кто-то из нас раскладывал на плащ-накидке по порциям положенную норму, все отварачивались и он, пальцем показывал на порцию, спрашивал: «кому?», а я, также отвернувшись, называл фамилию). Всё было честно, по-братски! Иногда нервы не выдерживали и мы открывали огонь по «матюгальнику». На какое-то время они умолкали, а потом всё повторялось…
— Ну кто как не музыкант должен сегодня олицетворять протест?
— Протест протестом, но когда это было запрещено — это был протест. И за это могли дать по башке. А когда все разрешено... Это как в старом анекдоте, когда еврей ходит и клеит пустые листовки. Его спрашивают: «Что ты клеишь?» — «Листовки». — «Так там же ничего не написано!» — «А что писать? И так все ясно!»
— Вот вы не протестуете, многие ваши друзья уже не протестуют. Кто заполняет эту протестную нишу? Один Шевчук отдувается за всех как полоумный...
— Мой любимый Уинстон Черчилль очень хорошо сказал по этому поводу: «Если ты бунтуешь в молодости, значит, у тебя горячее сердце, если ты бунтуешь в старости — ты просто мудак!»
— Вы к Юрию Юлиановичу вообще как относитесь?
— Да никак я к нему не отношусь. Шевчук у меня и уважения-то не вызывает.
— Что бы вы ответили на вопрос: «Простите, а вы кто?»?
— Я думаю, что это какой-то маркетинговый ход, но с другой стороны... Я не удивлюсь, если выяснится, что Путин не знает, кто такие ДДТ и Юрий Шевчук в частности. Вот «Машину Времени» он знает, потому что десять лет назад был у нас на концерте. А так я думаю, что вся эта музыка ему до фени.
— Что музыкант должен делать при встрече с главой государства, чтобы не выглядеть дурачком?
— Надо просто не ходить на эти встречи. Это единственное верное решение.
- Какие из причин развала СССР Вы считаете решающими: внутренние или внешние?
- Естественно, внутренние. Во-первых, деградация политического руководства, о которой я уже сказал. Возьмите каждого генерального секретаря после Сталина и поочерёдно его разберите. Вы увидите, как деградирует верхушка руководства коммунистической партии. Хрущёв, Брежнев... потом ещё целая плеяда и доехали, наконец, до Горбачёва. Процесс деградации шёл изнутри. Никто извне не заставлял нас выбирать руководителей. Мы их выбирали. Не Запад же нас заставил выбрать Черненко и Горбачёва, а потом и пригласить своего могильщика — Ельцина? Это, кстати, предмет для анализа: почему Горбачёв пригласил Ельцина и почему потом не убрал его. Я думаю, потому, что он был безволен, тряпка и слизняк в политике, случайная медуза, которую занесла другая болезнь — сплошная череда гробов высших партийных лидеров, выморочность руководства страной.
Горбачёву была вообще противопоказана политика. Когда он пришёл к власти, все сразу поняли, что можно делать всё что хочешь. При этом Запад понятия не имел, что такое может происходить в нашей стране. Он от радости хлопал себя по ляжкам: "Ой! Что происходит! Мы этого никогда не могли предвидеть". То, что тогда творилось в России, Путин правильно назвал геополитической катастрофой. Политические катастрофы похожи на техногенные. Всё начинается с какого-то пустяка, а потом превращается в необратимое нарастание разного рода мелких катастроф. Мы, полковники и генералы, неоднократно — в 1980 году, в 1977 году, когда отмечали 60-летие советской власти — сидели и задавали себе вопрос: "Погибает социализм. А по каким причинам: объективным или субъективным?" Кусок бутерброда не лез в рот. Чай не могли глотнуть. Думали: "Что будет с нашей страной?". Мы видели, что идём не в том направлении, в котором идёт большинство стран мира, с которыми мы соревновались. И приходили к убеждению, что в этом виноваты субъективные факторы.
Через дорогу от отеля стоит чудесный указатель, наглядно поясняющий — куда можно податься на острове Фукуок:
Как нетрудно догадаться, все радости тропического острова сосредоточены где-то слева, что символично. С целью разобраться что к чему, нанёс телефонный звонок нашему другу по имени Tuong, он же Том. Том немедленно порекомендовал осуществить к достопримечательностям выезд – буквально с утра. Чем я, продрав глаза, активно и занялся.
Остров Фукуок не так давно был камбоджийским, а не вьетнамским. Но потом, как нетрудно догадаться, камбоджийским быть перестал, и стал вьетнамским. Вьетнамцы, понятно, довольны. Камбоджийцы, понятно, нет. Им, собственно говоря, вообще от таких соседей радости мало: не так давно и весь южный Вьетнам был камбоджийским, а потом стало наоборот. Правда, следует отметить, что вьетнамцы не со зла понабежали – просто их на севере начали щемить китайцы, и поэтому пришлось валить на юг. Ну а дальше как обычно: кого больше и кто сильнее – тот и прав.
Новости
VIP
