> Давай еще вспомним, как милиция не загоняла граждан на телесеансы с кашпировским.
>
На просмотры по центральным каналам ЦТ?
Это, кстати, еще один немаловажный вопрос, отчего советские граждане, выросшие в городе, воспитывавшиеся в советской среде, получившие качественное образование, с удивительным рвением ринулись в уфологию, экстрасенсорику и прочий дзен-буддизм. Чего не хватало, какого духовного витамина.
> Другое дело, что у греков мифология более вменяемая, чем у тех же иудеев и их последователей христиан. Они разным силам и явлениям природы дали своих, отдельных божков. Специализация и разделение труда, однако.
А у ацтеков еще более вменяемая. Не только специализация и разделение труда, но и планирование, кого и в каких количествах надо резать к очередной праздничной дате.
Это же надо ляпнуть такое: язычество более вменяемое, чем единобожие.
> О том и речь, что в позднесоветское время внутрипартийная дисциплина упала ниже плинтуса. Что, в частности, в конечном счете и привело к известным результатам.
А зачем такая дисциплина, которую нарушают повсеместно?
> Насколько помню, речь шла о крещении коммуниста, а не о том, что он в церковь зашел. Крещение, формально говоря, это обряд вступления в церковь; нечто, аналогичное вступлению в партию.
Нет, речь шла об отношении коммунистов и церкви на личном уровне
> Это одна сторона вопроса. Другая сторона: если он действительно является материалистом, то непонятно, зачем он это делает. Мать уже умерла, и ей все равно, какая бы она не была религиозная.
То есть, материалисту не обязательно хоронить родственников, обихаживать могилы, посещать их в установленные дни? Закопал и забыл — ведь материалист, правда?
> На территории Красноярского края я живу всю жизнь, и такого количества «православных» (ну, что бы хотя бы крестик носили — оно легко на пляже определяется) не наблюдаю.
Я тоже живу всю жизнь на территории Красноярского края. Количество граждан, желающих окунуться в иордани на Крещение с каждым годом растет, причем сильно. Когда привозят христианские реликвии — очередь в Покровский собор аж на Мира начинается. И это, замечу, без участия попов с боевыми кадилами, загоняющих мимо проходящих граждан.
> Опять же даже на рождественские или пасхальные службы приходят единицы процентов населения (для православного это обязательно) — это не говоря про обычные воскресные службы.
Вот такое у нас народное православие. Причем, это традиционно для русских.
Опять-таки вопрос об отношении к «партийной дисциплине». Попам это не сильно мешает, а вот у коммунистов, по твоим словам, ниже плинтуса.
> Напомню, что, согласно постановлениям Константинопольского собора, православный, пропускающий воскресные службы без уважительной причины, должен быть от церкви отлучен.
> Отсюда вывод: они не православные, а сектанты одного человека — себя, как православие понимаю так и действую.
Если ты считаешь 84% своих сограждан сектантами, у меня для тебя плохие новости.
> Спроси, сколько из них соблюдают таинства исповеди и причастия, где-то %80 отсеится сразу.
> И отсюда вопрос: почему православная церковь закрывает на таких сектантов глаза? Да потому что не бог для церкви, а деньги тех самых сектантов!
Вот эти два утверждения в корне противоречат друг другу. В одном абзаце текста. Если 80% не посещают церковь, то они никак не приносят денежки «жадным попам».
Это все от примитивизации и нежелания в принципе разобраться, как устроено в окружающей действительности.
Как с вопросом внутренней дисциплины партии совмещалось довольно распространенное в позднесоветское семейное празднование Пасхи?
> То есть коммунист, который пришел креститься — то есть объявить о принятии религиозной идеологии, которая марксизму противоречит
Вы постоянно упрощаете. А если коммунист пришел заказать заупокойную службу по просьбе преставившейся религиозной матери? Или у коммуниста жена исключительно верующая, настояла на крещении ребенка. Это тоже объявление о принятии религиозной идеологии, которой нет в природе?
> Точно также большинство православных не соблюдают правил, прописанных в постановлениях Священных соборов (далеко не все смогут Символ веры рассказать или заповеди по памяти перечислить) — однако в обязанности партийных органов не входит указывать на это этим православным или попам.
Согласно исследованиям СФУ, 84% жителей Красноярского края считают себя православными. При этом половина не считают религию важной для себя. Вдумайся: 84%, пять из шести. Коммунистам бы такую поддержку населения, какую имеет при довольно скромных возможностях РПЦ.
Относительно записки Дурново и войны с Германией.
Подоплека войны, как всегда, деньги. Война акцизов велась десятилетиями, переход экономической фазы в военную — это был вопрос времени.
> Так что человек понимающий и принимающий марксизм (а только такие должны по идее состоять в марксисткой партии) если у него все в порядке с головой верить в бога не может.
А попы-то куда спокойнее в этом отношении. Без неуместной категоричности. Не настаивали при крещении отказываться от марксизма и из партии выходить. Такой подход оказался выигрышным.
> Наладили настоящий бизнес по-заподному - сын директора завода открыл фирму в англиях, куда засылали партии первоклассных микрофонов, а назад шли бумажки, мол извините, но вся партия - брак.
> Естейственно возвращать товар назад - дополнительные убытки.
> Партии микрофонов списывали как брак, а в англиях их продавали по нормальной цене.
Дивная история. Но неумело придуманная. Слишком заумно: сообщения о браке шли и шли, а партии все отправлялись и отправлялись. А в англиях массово продавались микрофоны непонятного происхождения.
> Ты за МКАД или КАД давно выглядывал? Просто эти машЫны сейчас по другому называются.
Чтобы внести ясность: я живу в Абакане и в деревне. Внутри МКАД был ровно один раз — в командировке.
Расскажи, что нового и неизвестного я могу увидеть за МКАД?
> Тебе напомнить как капитал любит национализировать убытки и «забывать» поделиться прибылью?
> Промышленный тоже это провернет, я не сомневаюсь.
Когда тебе нужно создать промышленность для внутреннего употребления — это не принципиально.
Вот есть пример ВПК — как там с прибылями и убытками?
> Мне лично в первую очередь важно, в чью пользу затягивать, а не сколько дополнительных дырок в ремне сверлить.
Еще раз подумай о неизбежности затягивания поясов. Возможно, поймешь, что вопросы типа «в чью пользу» — они вообще бессмысленны. Важно только успеем ли, как говаривал товарищ Сталин, «пробежать это расстояние за десять лет».
> Через ещё десять РИ переплюнули так, что ей и не снилось. Ты-то рассуждаешь, что 25 лет надо, чтобы вернуться к уровню, а не вырасти многократно.
Условия ведь не поменялись, нет? Ну, автомобили все так же крайне редки, телевизоров никому не надо, и т.д, и т.п.
> Из каких? Это такое эмпирическое что ли знание? Или всё проще и это всё же банальная разводка, чтобы народ не бухтел и верил, что когда-то там станет вдруг лучше, а на деле, как в притче про осла Насреддина?
Расскажи, в какой срок ты планируешь провернуть реиндустриализацию?
> Большевикам это не почему-то не помешало. Ты же там пот, кровь и слёзы пророчил. Так чего уж? Или ты про владельцев капиталов за границей всё же переживаешь, а не за Россию?
Совсем-совсем не помешало? На долю большевиков и всего народа что, крови пота и слез мало пришлось?
Ради того, чтобы покосплеить большевиков, нужно повторить Гражданскую, НЭП, коллективизицию, индустриализацию и мировую войну?
> Так я не понял, нефть, она сама из скважин добывалась? Или её лично Федун насосом качал? Вот те рекордные урожаи, которыми любит гордится нынешняя пропаганда, они как, лично владельцами агрохолдингов сеялась и убиралась?
Так тебя нынешнее положение не устраивает только тем, что распределение неравномерно? Дескать, надо доходы от продажи нефти поровну делить — и все будет прекрасно?
> Вопрос в том, ради чего ты проливаешь эти пот, слёзы и кровь?
Ответ в том, что тебя и твое окружение никто даже спрашивать не будет об этом. Большевики, кстати, тоже не очень интересовались, хотят ли крестьяне объединяться в колхозы или вербоваться на стройки.
> Быстрее 50 км/час никто не едет, а то и крадутся 30-40. Красота — никаких безумных разгонов, никаких перестроений умалишённых. Все едут тихо, все друг друга боятся.
В Абакане та же фигня была. Пока не отчистили более-менее дороги, количество идиотов резко снизилось. Как только опять стало можно ехать не в колее, а минимум по полутора чистым полосам в одну сторону — обратно началось.
> Да, так и есть. На уровень «благословенного» 1913 года тогда и вышли.
Ну, то есть, 10 лет понадобилось только на восстановление. А на коллективизацию и индустриализацию — еще десять.
> Так откуда 25 лет минимум?
Из самых примитивных предпосылок.
> Нормальное основание?
Нет, не нормальное. После такого фортеля Россию обложат настоящими санкциями, вообще отрезав от внешних рынков. На фоне чрезвычайно низких цен на нефть и газ — вышвырнут с рынков на раз.
> Во всех, которые имеются. Или всё функционирует само по себе?
Что, глядь, функционирует? У нас индустрия развита? Или сельское хозяйство? Тогда за каким нам реиндустриализация?
> Т.е. как я и говорил: усиленная эксплуатация своего населения в интересах горстки капиталистов.
В Китае что происходило последние два десятка лет?
Шутки шутками, но как разительно отличается отношение к власти в среде так называемой российский интеллигенции. В США власть по-умолчанию светлые джыдаи, в России — по-умолчанию ужас-ужас. Это что должно в башке отключиться.
> Ну, когда выпадает 30 см, то даже у нас это локальное ЧП, а тут сразу 90.
У нас, к примеру, в Хакасии, эта зима вообще отличная.
В конце ноября снег шел двое суток подряд, навалило как раз около 30 см.
В конце декабря снежная гроза.
Весь январь стоит мороз, по ночам около тридцати почти постоянно.
> Я — чистокровный русский, так даже мне неприятно об этом вспоминать.
> Также как жутко вспоминать когда во время определенных событий в Таджикистане головами русских людей играли в футбол.
То есть, ты уравниваешь гипотетический отказ в поступлении в определенные вузы и игру головами в футбол? Дескать, вот явления одного порядка?
> Далее, требования о предоставлении данных. Ну идите и возьмите. В МГУ и НГУ вам их предоставят.
То есть, ты (ты, а не кто-то другой) заявляешь о существовании неких данных, которые неоспоримо доказывают наличие ущемления евреев (и больше никого), а на просьбу предоставить эти данные отвечаешь: ищите сами.
Удивительно, но почему-то никто из страдателей от государственного антисемитизма в советских вузах не рассказывает, сколько евреев, получивших бесплатное образование мирового уровня, эмигрировали из СССР в США и страны-сателлиты. И какой урон безопасности и экономике СССР тем самым нанесли.
> Антисемитизм, если не государственный, то явно разрешаемый оным государством, создал СССР колоссальную 5ю колонну. Сейчас тут такое в «русских» газетах пишут о России, что Новодворская, в сравнении — патриот. Собственными же руками СССР создала к себе такое отношение.
То есть, это СССР создал себе какое-то «такое» отношение?
Про так называемый государственный антисемитизм отлично высказался довольно неглупый еврей Губерман в своих «Пожилых записках»:
Тут и столкнулся я вплотную с темой возвращения в евреи. Судьба американской визы полностью зависела от консула: ему при встрече следовало рассказать такое, чтобы кровь заледенела в его жилах и он понял — перед ним поистине страдальцы. И преследовали их не просто, а за принадлежность к этой бедной и гонимой нации. Ибо гуманизм гуманизмом, но закон — законом (имеются в виду законы мирового рынка): принимались для оплаты лишь страдания, имевшие товарный вид.
И те страдания, которые хлебом не корми, но дай нам рассказать о них, — вмиг обесценились, как лопнувший воздушный шарик. Вспыхнула в окрестностях Рима такая эпидемия сочинительства, что только Гоголь ее смог бы описать — со свойственным ему сочувствием к страданиям еврейского народа.
Чуть поздновато я приехал, главная легенда уже минула, исторгнув чуть не слезы (а по слухам — обморок) у непривычного к нашим сагам и былинам американского консула. Бурно множились ее подобия, за сочинение которых уже деньги брали разные лихие люди с богатым воображением.
Та первая была чиста, прекрасна и проста, как правда. К одной женщине в большом республиканском городе принес почтальон вызов, и она его на радостях пустила в дом. Увидев ее роскошную обстановку, почтальон якобы злобно заявил, что вон как вы, евреи, тут живете, а еще хотите уезжать, и в порыве вспыхнувшего гнева быстро-быстро изнасиловал хозяйку. А когда она после его ухода позвонила в милицию, пришел районный участковый. Был участковый в чине капитана (с детства знаю, как подробности-детали способствуют проникновенности рассказа), он составил протокол, после чего и сам поступил подобно почтальону.
И страдалица так быстро получила визу, что дождем полились копии и варианты этой легенды. Но поскольку веским был именно еврейский акцент этих трагедий, то мужчин теперь нещадно избивали по дороге в синагогу (даже в городах, где ее не было), а женщин по дороге в синагогу — насиловали. Вне зависимости от возраста и внешних данных, что свидетельствовало о свирепой неразборчивости местного населения.
И рассказали мне высокий творческий диалог. Сидели два приятеля, активно обсуждая оптимальный вариант своих былых страданий, и один задумчиво сказал другому:
— Слушай, пусть для достоверности они начнут нас бить не по дороге, а уже при входе в синагогу. Вроде мы вошли, они за нами, а уже там люди и молиться начали, послушай, ты не знаешь — как евреи крестятся?
Меня этот вопрос всегда удивлял. Как официальные представители Израиля могут общаться с официальными же представителями ныне независимых стран, в которых официальными национальными героями являются пособники нацистов. Начиная с Канады, приютившей массу украинских пособников, и заканчивая бывшими лимитрофами и собственно так называемой Украиной.
> Я не в тетрапаке беру, а в пластиковых бутылках. Там 10-15 дней. Бегать каждый день в магазин за свежим молоком (которое тоже не известно, натуральное и оно) ни желания ни времени нет.
Когда ребенок был мелким, через день ходил за молоком из бочки. С трехлитровым бидончиком. Натуральное, дешевле, чем в магазине.
> Брать 15-20 соток, ставить избу и поднимать хозяйство.
Набрать таких же миллионов 70 — и через десяток лет можно будет проводить коллективизацию. А там, глядишь, и индустриализация! Всего-то потерпеть три пятилетки!
> это будет видно по введению прогрессивного налогообложения, налогу на роскошь, снижению зарплат у топ-менеджеров и т.д.
Прогрессивное налогообложение, скорее всего, приударит не по очень богатым, а по тем, кто чутка богаче среднего. Налог на роскошь — это на особняк в Лондоне? Как ты предлагаешь его взыскивать? Топ-менеджеры — это кто по твоим представлениям?
> Готовят вариант с заморозкой валютных вкладов частных лиц с последующей выдачей рублями по «удобному» курсу.
Толково.
Вообще, давно пора ввести ограничение на покупку валюты для граждан и организаций, не занятых внешнеторговыми операциями. А в перспективе — и для занятых. Свободная конвертация рубля — идиотия.
> Я вот в кладовке огород сделал в три яруса. Клубника, огурцы и помидорки-черри. Ну и зелень по мелочишке. Пока. Планирую под огород балкон рассчистить. Вот живность в городской квартире держать проблематично, послушал родных, не купил в своё время дачу.
Не только о пенсии. Граждане как-то не осознают, что ИП лишены многих преференций, которыми обладают рабочие вполне капиталистических предприятий. Нет оплачиваемого отпуска, нет оплачиваемого больничного. Проболел полгода, работать не мог — твои проблемы. В ПФР и ФОМС все едино заплати. Что ты при этом будешь кушать — никто не спрашивает.
> Для мелкого бизнеса нужно получать прибыль сразу, чтобы не прогореть.
Ты путаешься в понятиях. Малое предприятие — это предприятие с количеством работников до 100 работников и годовой прибылью до 800 миллионов рублей. Микропредприятие — до 15 работников и 120 миллионов прибыли.
И это все могут быть ИП.
Граждане, самостоятельно занимающиеся побочной деятельностью в виде ремесленного производства или мелких услуг вообще мало интересны с точки зрения большой экономики. По уму их бы пересадить на недорогой патент — хотя бы для упорядочивания, а не для налогов.
Для многих — это доход примерно за два месяца. Много. Поэтому в 20014 ИП закрывались массово.
Не хватает специального налогового режима для граждан, занимающихся ремеслами. Например, пенсионеры, уже получающие пенсию — зачем им выплачивать взносы в Пенсионный и ФОМС?
> Возьмите один налог и сами его распределите во все нужные фонды.
Мне из-за долга 50 рублей прислали документ на трех листах с обоснованием, почему я задолжал государству такую огромную сумму. Бумага и почтовые услуги стоят больше. Идиотия на марше. Сделайте уже отдельный счет налогоплательщика и списывайте оттуда недоимки, штрафы, обязательные платежи и прочее.
Перевести точно — невозможно. Это философские категории, три базовые составляющие так называемого украинского политического процесса. Вкупе с Колесом Перемоги указанное триединство определяет все, происходящие на так называемой Украине.
> Я понял так: речь про то, что если ты будешь делить (обособлять) детей на группы по некоему признаку, то дети в этих группах начнут «враждовать» между собой. И нет никакой разницы по какому признаку ты делил детей, по цвету глаз, размеру обуви или месту приёма пищи.
То, что детей с первого класса делят на группы самым естественным образом — распределяют по разным учителям, — не смущает? Сколько себя помню, постоянно ходило поверье, что в «а» класс отбирают самых лучших, в «б» — похуже, а какой-нибудь «д» — вообще последний разбор.
Граждане из довольно обычной, хотя и досадной накладки уже сделали далеко идущие выводы.
> Хм, это младшеклассники сами за себя платят у вас в школе? Т.е.не родители раз в месяц оплачивают?
Есть специальная карта, куда родители кладут денежки. Один обед стоит 47 рублей, на месяц примерно 1000.
Школьные работники не занимаются сбором денежек, нет.
Автор — очень хитрый.
Казалось бы, неплохие предложения предлагает. Снижение контроля, государственный кредит с низкой ставкой, отмена налогов. А на практике что? Ушлый гражданин берет кредит за три копейки, покупает-продает доллары или евры, на разнице курсов выспекулирует себе 20% в год, отдает кредит. И сам в плюсе, и производство не растет.
Пока финансовые спекуляции намного более выгодны и менее затратны, чем производство, никакие либертианские методы подъема производства работать не будут.
Начать все равно придется с ограничительных мер. Например, с ограничения на покупку валюты.
> Недавно тёща хотела ИП открыть - мылом ручной работы торговать (делает сама), так уже при регистрации ИП сразу сказали, что "повесится" автоматически налог в пенсионку где-то около 36 тыщ. И пофиг: пойдёт дело или нет. Прям как специально, чтобы народ не "пробовал" себя в малом бизнесе.
Недавно — это в 2014?
Тогда резко подняли платежи чуть ли не в два раза, что вызвало массовое закрытие ИП. В 2015-2016 обратно резко снизили до 21 тысячи в среднем.
> а разделение школ на элитные (платные), где присутствуют в полном объеме все предметы, и на обычные, бесплатные, изучающие предметы по так называемым базовым учебникам (т е по сокращенным программам в 5 - 10 раз) никого не смущает.
Что именно должно смущать: разный уровень образования, или плата за образование?
> В Китае вторую неделю подряд фондовые индексы уходят в пике, уводя за собой и мировые котировки. Юань девальвирован почти на 2%. Рост ВВП в 2015-м замедлился до 7%.
> И опять, детям не объяснишь, что этот завтрак стоит столько же, сколько их обед, и что родителям этих деток повезло сэкономить, что каллорий там одинаково и т.д.
Сейчас повсеместно вводят безналичную систему оплаты. Дал ребенок карточку — денежки с карточки сняли. Объяснять про стоимость еды при такой системе кто будет?
> И вот он раскол.
Смотрю на сайт школы, где мой ребенок учится. Там написано, что питанием обеспечено 95% учащихся. Наличие 5%, которые почему-то не хотят питаться в столовой — это раскол?
> На самом деле учебное заведение должно разнести по времени эти приёмы пищи, и проблема пропадёт
На самом деле так, судя по всему, всегда и было. Совмещение завтрака и обеда было максимум неделю.
> Иногда мне кажется что идея Стругацких о том, что детей надо изымать из семей и под надзором профессионалов учить в отдельных комплексах в одинаковых условиях, не так плоха.
Малообеспеченных — два раза (от школы зависит).
Продленищиков — два раза (от школы зависит).
Начальным классам — завтрак + на выходе булку, сок или молоко.
На питание уходит примерно одна тысяча в месяц на ребенка. Как-то не тянет на революционную ситуацию.
А ведь есть еще компилятор Чхартишвили, по некоему недоразумению считающий себя писателем Акуниным.
Ему лавры Фоменко тоже не дают покоя. Может, завидует тиражам?