- Про Хоббита
-
Посмотрел первую итерацию правильно сделанного Хоббита.
Стало сильно (очень сильно) лучше того, что было.
Однако ряд серьёзных недостатков есть.
Кладовочный метод записи более, увы, не подходит.
Записывать надо на студии, иначе в сложных местах вообще никуда не попасть.
В целом — дело сдвинулось с места.
И даже, я бы сказал, пошло.
Есть мнение, на этой неделе таки будет первая часть.
Дальше пойдёт быстрее.
- Давай, лама, бывай!
-
Цитата:
У самих тибетцев с духовностью тоже не все хорошо. Несмотря на активно распространяемый миф об исключительно миролюбивом характере квазигосударства, существовавшего до захвата его территорий Китаем, в действительности его отличали все феодальные признаки варварства. Кроме того, там была своя армия, солдаты которой в борьбе с противником наверняка использовали отнюдь не проповедь о ненасилии.
Как пишет один из известных левых критиков тибетского сепаратизма Майкл Паренти, «тибетские мальчики обычно забирались из крестьянских семей и продавались в монастыри, где их готовили в монахи… Монах Таши-Церинг сообщает, что крестьянские дети обычно подвергались в монастырях сексуальным надругательствам. Сам он неоднократно подвергался изнасилованиям, начиная с 9 лет».
Давай, лама, бывай!
Тибетский Власов.
- В цепких лапах 107: дрон-шпион, собаки-хипстеры и виртуальная реальность
-
В этом выпуске:
- почем айфоны для народа?
- беспилотники на службе здравого смысла;
- гавканье в твиттере.
DJI Phantom 3 со скидкой
- Дмитрий Пучков в программе "Позиция" на РСН.fm
-
- Война и люди
-
В одном из своих сообщений Аня написала мне:
... Война кардинально изменила мировоззрение многих из нас и конкретно моё. Она научила больше ценить близких, больше им помогать и просто проводить больше времени с ними. Война принесла много горя, но и без неё не было бы того счастья, которое пришлось испытать. И знаю одно точно, нас могут понять лишь те люди, которые ощутили на себе страх перед смертью, которая прогуливалась не так уж далеко. Только сейчас песни, посвящённые девятому мая, стали вызывать слёзы, и только сейчас пришло уважение к ветеранам. И я не сожалею о том, что нам пришлось пережить; это опыт, который сделал нас сильнее.
И вот здесь мне хочется сделать очень важное замечание. Познавшая в жизни и страшные потери, и великое счастье Аня — 1993 года рождения. Ей двадцать два года, она немногим моложе моего старшего сына. Она — из в чистом виде постсоветского поколения, видевшего комсомольские значки и пионерские галстуки только на картинках. По меркам некоторых сограждан, совершеннейший ещё ребёнок.
И у меня появился вопрос, на который я не могу дать себе чёткого, однозначного ответа: неужели же условный Гитлер — некое абсолютное зло, война, смерть, боль, страдание, — есть необходимое условие для того, чтобы люди становились человеками? Неужели долгий и прочный мир, о котором всегда мечтают люди, и в особенности пережившие войну, неизбежно приводит к деградации человека в безыдейного потребителя? Ошибались ли предки, надеясь, что «лишь бы не было войны» — главное условие жизни, и что «худой мир лучше доброй ссоры»?
Война и люди
- Польский геноцид
-
Цитата:
— Поляки считали, что должны расправиться с евреями и теми людьми, которые сотрудничали с советской стороной. Они отдавали приказы, запрещающие укрывать у себя евреев, а им самим запрещали передвигаться по дорогам.
Акции по истреблению были спланированными и носили преступный характер. Все началось 5 июля 1941 года в Вонсоше, где жило 1700 человек — из них 700 евреев. В ночь на 6 июля деревню окружили специально отобранные для акции поляки. Один из участников погрома дал такие показания: «Юзеф Л. Велел мне идти за сараи в Вонсоше, на ржаное поле, и следить там, куда будут прятаться евреи, потому что они будут бежать той дорогой. Ты будешь их возвращать, а мы с ними разберемся». Дальше он рассказывал, что «отправился туда с палкой — такой штакетиной от забора». Так что у акции были главари, они отдавали приказы, расставляли людей на окраинах городка и в полях, всюду, где могли спрятаться евреи. Одни должны были на телегах вывозить тела, другие — засыпать пятна крови песком. В своих показаниях свидетели подчеркивали, что убийцы пользовались заранее подготовленными орудиями: обитыми железом палками, пружинами с грузом... Чтобы изготовить такие предметы нужны время, план и идеи.
"Душили, резали, кололи, насиловали... " Поляки во Второй мировой.
Настоящие европейцы, без обмана.
А каяться должны русские.
- День уголовного розыска
-
Юридической основой создания уголовного розыска явилось "Положение об организации отделов уголовного розыска" 5 октября 1918 года, изданное НКВД РСФСР. В соответствии с ним органы уголовного розыска учреждались в городах РСФСР не менее 45 тыс. человек "для охраны революционного порядка путем негласного расследования преступлений уголовного характера и борьбы с бандитизмом". В начале 20-х годов у уголовного розыска появились конкретные обязанности, которые сохранились и по сей день.
Доблестный оперсостав — с днём!!!
- Разведопрос: режиссёр "Страны ОЗ" Василий Сигарев
-
- Анатомия сирийской оппозиции
-
Цитата:
«Джейш аль Ислам» («Армия Ислама»). Также создана в 2011 году и первоначально называлась «Лива аль Ислам» («Бригада Ислама»). Данная организация действует преимущественно на юге страны в провинции Дамаск и контролирует большую часть оазиса Восточная Гута, то есть восточные пригороды Дамаска. Ряд сирийских источников считает, что группировка активна в провинциях Дераа и Сувейда.
Основана салафитским шейхом Захраном Аллюшем. Его биография весьма интересна. Родился в 1971 году в городке Дума, в семье салафитского богослова, осевшего в Саудовской Аравии во время преследования исламистов в Сирии. Корни семьи палестинские. Сам Аллюш получил юридическое образование в университете Дамаска в области юриспруденции. Особым увлечением было шариатское право. По неясным причинам доучивался он уже в Исламском университете Медины (Саудовская Аравия). В 2009 году был арестован за проповедь салафитской версии ислама как экстремистской, а также за хранение оружия. Попал под президентскую амнистию в 2011 году и был выпущен из тюрьмы и создал клуб последователей, названный «Батальоном ислама».
Анатомия сирийской оппозиции
Желающим разобраться в сортах.
- Про бомбёжки умеренных террористов
-
Известный журналист ведущего издания исключительно демократического Запада, испросив разрешения в редакции, позвонил в Генштаб МО России с вопросом:
- При бомбежках в Сирии как вы отличаете обычных террористов от умеренных?
Девушка переключила журналиста на дежурного офицера, который очень вежливо объяснил:
- Еще до начала военной операции в Сирии, в Генштабе МО РФ было принято ответственное решение. Суть этого решения заключается в традиционном для России стремлении строго соблюдать принципы законности и справедливости. Поэтому теперь все наши боеприпасы делятся на две категории: обычные и умеренные. Против обычных террористов мы используем исключительно обычные боеприпасы. А против террористов умеренных мы используем боеприпасы исключительно умеренные. Так что можете не волноваться, умеренность некоторых из террористов мы учитываем и поступаем с ними по справедливости.
После этих слов журналисту стало значительно легче. Но он все-таки уточнил:
- Вы действительно используете против умеренных террористов исключительно умеренные боеприпасы, это правда?!
Собеседник ответил:
- Слово русского офицера!
Журналисту стало совсем хорошо. Чтобы внести окончательную ясность, он спросил:
- Скажите, а насколько ваши обычные боеприпасы отличаются от умеренных?
- Наши обычные боеприпасы отличаются от боеприпасов умеренных ровно настолько, насколько обычные сирийские террористы отличаются от террористов умеренных: они покрашены другой краской, в более светлые и более умеренные тона, — ответил офицер и повесил трубку.
(c) не знаю
« следующие новости | архив новостей | предыдущие новости »
|
Новости
VIP
