> а заодно посмотри, какие княжества НЕ входили в состав Киевской Руси конца 10 века. и сделай простую логическую операцию, подумай, совпадают ли понятия "Киевская Русь" и "дохристианская".
Да, для времён Владимира, Ольги, Святослава совпадают.
> > Да мы с ним не раз на кувалдах фехтовали уже, обычно она у него из рук валится почти сразу, сам удар не держит, атаки скучные, защита неинтересная...
концентрация бабьей дури "я с мужчинами на равных, т.е. превосхожу"
> Вроде установили, что ничего такого они в храме не пели. Так, ругались скверно.
Ну акция в храме проводилась же чтобы смонтировать известный ролик. Полагаю, что имеет смысл при вынесении судебного решения руководствоваться мотивами самих обвиняемых, а не теми мотивами, что им приписали православные "эксперты".
Что же до скверных ругательств, то трудно сказать, что под скверными ругательствами подразумевает та публика, что угодила в потерпевшие. Они на суде сказали, что для них и слово "феминистка" страшное ругательство.
Кому: Шмель, #206
> Если к твоему другу домой какой-нибудь уебан ворвётся, и начнёт делать в его доме уебическую хуйню, ты как поступишь?
>
PR таки ворвались в дом к каждому православному? Вот расскажи, почему, например, позицию того же Кураева по этому делу - бесспорно самого талантливого и известного соврменного православного миссионера - ты не воспринимаешь, а позицию не пойми кого (зачастую еще и консервативных атеистов, лицемерно рассказывающих про РПЦ как про хребет ощества) про "оскорбили миллионы верующих" готов защищать?
> > Те, кто намеренно или из-за долбоебизма уводят в сторону, иронизируя про бога и страшный суд вместо того, чтобы искать политические, экономические и социокультурные причины развала СССР - по сути, подмахивают оранжоидам.
Ты здоров? Причем здесь распад СССР? Он был 21 год назад, если что. У тебя все признаки конспирологического сознания налицо. Не собираюсь давать совет, но на, мой взгляд, для структуризации мышления тебе имеет смысл всякий раз перед тем, как наваять пост про "как страшно жить, нас никто не любит", спрашивать себя: а могу ли я формально доказать то, что пишу, нет ли здесь простого эмоционального перехлеста, не имеющего никакого отношения к точным знаниям?
> Кургинян таким анализом владеет в совершенстве и учит анализировать нас, активистов Сути Времени, чтобы, например, понимать, что ортодоксальные марксисты, сдавшие врагам нашу Родину СССР, язвят по поводу бога и страшного суда только по причине собственной идеологической беспомощности.
>
Пока что вы научились не замечать логических изъянов как в своей речи, так и в речи своего Гуру. Известное дело: если что-то не сходится, то надо заболтать нестыковку патриотическими заклинаниями.
Кому: Сантей, #241
> > Нет, всего лишь чувство омерзения и брезгливости по отношению к дряням-дегенераткам.
> Более того скажу, что многих быдло-особей, которых в окружающей реальности плодится все больше, я бы вообще усыплял, т.к. исправлению они не подлежат.
>
Если в нашей стране когда-нибудь произойдет социалистическая революция, то на твоем месте я бы серьезно подумал над эмиграцией. Проповедь таких вот фашизоидных телеги или тем более действия такого рода в этом случае легко доведут тебя до лагерей, а может и до расстрельной статьи. Привет.
> Другой вопрос состоит в том, почему не было воя со стороны правозаshitной общественности
> (и твоих соотечественников) в ответ на вот это:
>
Там 282 статья шьется легко и непринужденно. В случае с PR признаки экстреизма найти очень сложно. Кстати, неслучайно, что судили их за хулиганство, а не за препятствие осуществлению свободы вероисповедания или экстремизм.
Кому: Asya, #291
Ну так в том-то и дело. Реакция белоленточников довольно предсказуемая - ее можно было отмониторить еще в марте. В то же время у железобетонных сторонников нынешней власти суд над PR только верноподданнические оргазмы вызывает. Соответственно, закручивая гайки на этом процессе власть ничего не теряя выставляет белоленточников в глазах сомневающихся людей мутными неадекватами, которые грудью встают за достаточно неоднозначных девушек. Опять же сами белоленточники основной идейный удар направили именно на Церквовь, а не на власть, чем опять же власти принесли только профит.
> Специально для тебя выше я уже упомянула разницу между 20 КоАП и 213 УК.
Это в #89 что ли? Извини, но этот ответ слишком эмоционален, и значит чего-то упескает. Сговор не является основанием для применения 213 УК. Если ты имеешь ввиду п.2 213, то он дополняет п.1, а не вводит отвественность за сговор при хулиганке.
> 1. николай 2 не святой, а страстотерпец. На форуме это уже разбиралось.
Граждане, которые ходят с его иконами, думаю, мало понимают разницу.
Главное, что канонiчно, почитаемо и можно молиться. А значит - святыня, как ни крути.
Кому: Asya, #297
> Обоснуй. Почему ты считаешь, что 213 здесь не применима? По какой статье, по-твоему, следовало их судить?
А то, что их следует судить, видимо, под сомнение не ставится? Презумпцию невиновности вроде не отменили еще, или я что-то пропустил?
С моей т.з. налицо нарушение общественного порядка, как административное правонарушение, для отдельных участников - отягощенное рецедивом. Мотивов религиозной ненависти в упор не вижу (хотя бы потому, что все участники т.н. "православные" из тех самых 60%, и ни один из них не получил ни церковного наказания, ни отлучения), т.е, все остальное - внутрицерковный конфликт между прихожанами по поводу толкования религиозного обряда, к уголовке отношения не имеет.
Вот с Фемен все сложнее - там налицо ущерб имуществу, и возможно даже вандализм. Если этих дур прикроют на пару лет - вполне есть за что.
> Зато и предварительный сговор, и мотив ненависти прекрасно есть в 213 УК, по которой и впаяли.
Вот этот мотив ненависти экспертиза очень долго искала, пока не нашли правильных экспертов с правильными боговдохновенными биографиями. Притом, что сами фигурантки постоянно подчеркивали, что мотива ненависти к РПЦ в их выступлении не было. Даже были попы, которые мотива ненависти не видели типа того же Кураева. Но эксперты "так видят".
С учетом того, что РПЦ нынче выступила с докладом, в котором таки призвала к милосердию, можно даже предположить, что христосников светские власти с этим делом подставили ради своих политических профитов. Столкнуть церковь и интеллигенцию, а самим радоваться.
> Тогда, может, и погоношатся ещё, хотя логичнее было бы изображать мучениц и ангелическим поведением взывать к УДО.
Беда (для них) в том, что другим осужденным либерализм неведом и в высоком искусстве они не разбираются. Поэтому подобную выходку в зоне могут неправильно понять и ввалить пиздюлей.
Лагерфельд - натурал? Да он голубее майского неба! Он называет любовью всей своей жизни парижского денди Жака де Ташера, который называл Карла Лагерфельда "мой император" и умер от СПИДа в 1998 году. А сейчас его "милый друг" модель Батист Джиабикони.
> Особенно это заметно по разрушению шведской королевской семьи. Согласно Манифесту, да.
Ну да, в Швеции кроме ероля никто не живет. Половозрел ли ты, отроче?
> Тебе пятнадцать лет? Откуда этот подростковый жаргон?
Сугуб от желания не подавлять собеседника интеллектом и изъяснять ся на понятном ему языке. У тебя проблемы и на этом уровне? Как все запущено...
Кому: Marsello, #190
> Каким боком это похоже на разрушение семьи гейропейцами?
Важен результат. Когда леваки законодательном отрицают определение семью как союза мужчины и женщины, они в том числе ссылаются на "буржуазный" характер этого союза. Ты, видимо, просто не вполне в курсе.
> А то, что я тебе рассказала, и есть проявление мифологического сознания: как древний человек описывает мир, к нему относится и что в нём предполагает.
Интересно. Может, почитаю что-нибудь из названных авторов, Проппа. Это что - ближе к науке, или к литературной критике? Насколько субъективно (автор так видит)?
> Это данные науки, вообще-то. См. Проппа, Лосева, Юнга, Леви-Стросса, Леви-Брюля и прочих авторитетов в исследовании коллективного бессознательного :)
Я говорил о собственном восприятии сказки. На обыденном уровне всё просто и понятно. Рассуждать про коллективное бессознательное в сказках не берусь. Наверное, всякого можно наворотить. Под разные теории. А что, Леви-Стросс и Леви-Брюль действительно изучали русскую сказку про гусей-лебедей?
> Так как мы имеем дело с вариантом мифа о посещении загробного мира, помимо дидактики, это своеобразная инструкция по выживанию: еда здесь носит ритуальный характер, её задача - "встроить" протагониста в чуждую ему реальность.
Круто загнула! По-моему - проще там, чем встраивание протагониста в загробный мир. Но - каждый видит своё. как мы выяснили.
> А "Под лежачий камень и вода не течёт", "Без труда не выловишь и рыбку их пруда" и т. д. разбивают их фантазии в пух и прах :)
"Любишь кататься - люби и саночки возить" - тут прямо говорится: плюшку надо заработать. Но и отсюда при желании, наверное, можно вытащить любовь к халявным плюшкам.
> Понятно, видимо, мне всё время какие-то неправильные военные попадаются.
Тебе-то правильные попадались.
У меня отец всю жизнь в армии прослужил прапорщиком и 2,5 года в Афгане отслужил.
С незнакомыми людьми, в семье, в общественных местах - он никогда матом не разговаривал и не ругался.
Вести себя иначе - значит не иметь понятия об элементарной вежливости. Чаще всего именно эти товарищи больше других волнуются о моральном облике современного общества.
> Помимо чисто магических манипуляций (съесть пирог, отпить из реки, откусить яблока), смысл которых - "приобщить" человека к "не его" реальности
Можно сказать и проще - не пренебрегай, уважь, испробуй моего. Машенька уважила, и ей помогли. Как ты к людям, так и они у тебе. Смысл сказки, понятно, не в плюшках.
> И т. д. так что бредятина про "плюшки на халяву" как проявление национальной идеи и национального характера безосновательна.
Конечно. Интерперитировать можно по-разному. Например "Работа не волк, в лес не убежит" можно воспринимать как поговорку, укор лентяю. Опять лежишь? Ну да, "работа не волк..." А можно долдонить о "душе народа". И при этом не замечать пословиц "Без труда не вынешь и рыбку из пруда", "Делу - время, потехе - час". Потому что они не вписываются в кнсепсию.
Статья была от украинской дамы, наслушавшейся польских католиков. Эти и не такого расскажут. В том смысле, что это была интерпретация тех граждан, которые были наиболее всего заинтересованы в том, чтобы представить Швецию филиалом тоталитарного ада. Хотя бы потому, что в Польше религия в полный рост, а в Швеции отмирающее явление.
> Это всеобщая доступность образования, медицины, забота о стариках, малоимущих, инвалидах, равные возможности в выборе профессии и т. п.
Барак Хусеййныч, вы? Простите, не узенал вас в юбке и корсете.
Кому: Asya, #57
> Плюшек без труда не будет, это, по-моему, очевидно.
Плюшки без труда - основной элемент русских, да и не только русских, народных сказок. А в народном творчестве отражаются отсновные чаяния этого народа.
Кому: Asya, #110
> Недавно пробегало где-то, кажется, даже на Тупичке, что в шведское государство намеренно разрушает институт семьи, чтобы сделать граждан максимально от государства зависимыми.
Иными словами, реальными делами воплощает в жизни идеи, изложенные в "Манифесте Коммунистической партии". Здесь на тупичке уже цитировали соотв. фрагмент.
Кому: Krich Li, #126
> Точнее, владеть тоже мог купив, например, токарный станок. Но вот нанять человека чтобы работать на нем для тебя - нет. Это эксплуатация человека человеком.
А группой человеков - трудовым коллективом, являющимся собственником, можно? Или ты настолько коммунист, что даже против кооперативов?
> Сначала недели полторы пешки, подальше от цивилизации, потом река.
Ну, полторы недели пешки это все-таки очень сурово! :) Я в такие маршруты не ходил, максимум дня два-три. А вот знакомые, чтобы добраться до какой-нибудь приглянувшейся V-VI-ки - да.
> Я возражаю твоим словам про "сферу услуг". Медицина как средство поддержания здоровья нации тоже не является услугой, это необходимость.
Тут я не вижу повода для спора с тобой - возможно мы не так поняли друг друга. Во времена СССР поддержание здоровья нации было необходимостью. С тех пор, как здравоохранение сделали платным, его перевели в сферу услуг - кто хочет, пусть платит, кто не хочет, или нечем - пусть умирает молодым. У государства сейчас шиза - с одной стороны озаботилось национальной безопасностью, а с другой - до сих пор пофиг на здоровье населения.
Мне даже этого достаточно, чтоб не считать, что власть едина - каждая группировка в свою сторону тянет.
> Естественно. Если мериться больше нечем, остаётся выяснять, у кого мат громче.
В мужских коллективах, как правило, разговаривают матом. Конечно, такое происходит не везде, но как правило - оно так. Легче доходит, короче объясняется. Однако - если человек себя перестает контролировать вообще везде, чести ему это не делает. Когда еще и хвалятся этим, это вообще достаточно "странно".
И всегда забавно наблюдать со стороны спор или ругачку двоих, когда один уже только матом разговаривает, а второй - нет.
> Ошибаешься. Образование даётся, чтобы человек что-то делал для общества, в котором живёт.
Нет. Получение образование я тоже включаю в список получения равных возможностей. А иначе зачем оно нужно, достаточно воспитать грамотного потребителя - ему и ЕГЭ достаточно. Управлять государством его никто не допустит. Обещать могут - вот и ведутся хомячки.
> Хотя замечаю, что, видя такое отношение, даже заядлые матершинники пытаются фильтровать свою речь.
>
> Не все, как видишь, некоторые гордятся.
Как правило этим гордятся те, у кого нет других достоинств.
Ругательство, сказанное к месту и вовремя облегчает душу. Частое употребление лишает ругательство смысла.
> Почему? Это всеобщая доступность образования, медицины, забота о стариках, малоимущих, инвалидах, равные возможности в выборе профессии и т. п.
Оно в Швеции и Норвегии реализовано - причем безо всякого развития. Страны блаженно загибаются. Когда в Союзе были максимальные темпы развития - далеко не все из этого списка было.
Так что, как ни крути, развитие - главное. А развитие - это переход системы в более сложное и совершенное состояние.
> Контора без бухгалтера и без отдела сбыта обходится?
Куда в нынешней системе без кучи дармоедов?
Конечно же, есть.
Кому: Asya, #63
> Это какие же?
Когда закрыты производства, взамен открыты магазины и банки - а занятое непроизводительной деятельностью население почему-то шикует про сравнению с трудящимися 50-летней давности.
> Почему? Это всеобщая доступность образования, медицины, забота о стариках, малоимущих, инвалидах, равные возможности в выборе профессии и т. п.
Это всё (кроме равных возможностей) укладывается в сферу услуг. Важно не забывать о конечной цели этого переходного периода - социалистического развития. Поэтому считаю, что нельзя ставить целью развитие социализма - опять заведёт в тупик. Надеюсь, на этот раз ясней сформулировал.
> Одно другому не мешает. Кто сказал, что трудиться не надо?
Никто не сказал, но всем интересны именно плюшки.
Прямо вот тут доказывают, что сейчас плюшками одаривают меньше, чем при СССР.
Жду обоснований невыносимой тяжести и исключительной важности труда программеров, аутсорсеров, администраторов сетей и прочих пролетариев мышки и коврика.
Кому: Паче Мачо, #43
> Проблема не в том, что мало народа присосалось к трубе, а в том, что скоро это процветание кончится.
Народные массы - они не шахматисты, чтобы на пару ходов вперёд думать.
Истинно, ибо приятно? Хотелось бы понять - кто это тут в твоём лице рассказывает мне, человеку, который всю жизнь провёл в армии, как в ней и что бывает?
Кому: bqbr0, #35
Да отстань ты от меня! Я с тобой в #28 уже попрощался.
Кому: Паче Мачо, #39
> Я хотел сказать, что пролетариата, которому нечего терять кроме своих цепей сейчас не наблюдается.
А. В этом смысле ты прав - нужда и бедствия народных масс не обострены до крайней степени. Иными словами, низы так жить ещё вполне хотят.
> Значит либо Маркс ошибался в принципе, либо из-за того что революция победила в одной отдельно взятой стране - "слабом звене", что позволило капитализму сделать выводы, перегруппироваться и закопать своего могильщика, поядя ему на значительные утупки, но не в главном конечно.
А вот тут, на мой взгляд, ошибаешься. Да, наличие альтернативной модели развития под боком заставило капиталистов пойти на значительные уступки трудящимся. Это и привело к упадку рабочего движения в развитых капиталистических странах - особо не за что стало бороться. Но после ликвидации СССР капитал повёл наступления на завоевания рабочего движения. Противоречия капитализма стали вновь обостряться. Полагаю, твои выводы о похоронах могильщика преждевременны.
А у нас просто время ещё не пришло.
> Это всеобщая доступность образования, медицины, забота о стариках, малоимущих, инвалидах, равные возможности в выборе профессии и т. п.
Я думал, социализм - это когда вкалывают не щадя живота своего ради светлого будущего потомков.
Без тени иронии говорю.
А тут раздача плюшек, прямо как в предвыборных программах.
Кому: gsa, #40
Куда она изменится?
Есть люди, что живут по невысоким жизненным стандартам позднего СССР.
Но основная масса населения живёт так, как мои дедушки с бабушками и мечтать не могли.
Там комары другие - не такие как в Саратове. Если дать напиться крови и спокойно улететь то место укуса останется без волдыря и чесаться не будет. Добрее они там что ли... , но самое главное это места офиздипенные, бесчисленные речки, водопады, озёра вообще незагаженные - вода хрусталь. Обязательно съезди и желательно по БАМу, а не по КВЖД. На север Байкала дуй - там самое оно. Летом жара стоит (если дождей нет), что на Кавказе, так что не замёрзнешь. родниковых водоёмов очень много, так что покупаться не смотря на отменную жару мало где получится. Но есть горячие источники.....а не трави душу в этом году не случилось туда сездить, работа всё время сожрала, будь оно не ладно это повышение - тьфу!
Зависит от климата! В джунглях да! В высокогорье моего любимого прибайкалья - нет. Вот только там комары звери, даже в дождь летают, если внутрь проберётся, то всю кровь вытянет!
Если серьёзно то я всегда ночую у костра. Главное не ложиться слишком близко к нему - обгоришь, на утро рожа будет красная как у рака. Если дождь тебя потревожил, то тут уж извини. Как было раз со мной в прибайкалье - на три дня ливень ударил, тут и палатка тебе не товарищ, один хрен в сырости прозябнешь.
> Подумаешь.
> Вот запихнуть в столитровый рюкзак набор шмотья на двоих на неделю жизни, включая обувь, тёплое, от дождя, спальники, каны, палатку, надувной матрас, насос, два туристических кресла, топор, лопатку сапёрную, аптечку, прочую походную дребедень, жратвы на неделю же, и главное, НИЧЕГО НЕ ЗАБЫТЬ - вот это да!
>
Ну не. Нееееееееее... . Ася! Вот совет бывалого: в походе нам потребуются спички, соль, банка тушонки и то в качестве нз, фляга со спиртом (для медицинских целей, мало ли клеща подцепишь) и самое главное побольше качественных патронов - карабин прокормит!!!
> Подумаешь.
> Вот запихнуть в столитровый рюкзак набор шмотья на двоих на неделю жизни, включая обувь, тёплое, от дождя, спальники, каны, палатку, надувной матрас, насос, два туристических кресла, топор, лопатку сапёрную, аптечку, прочую походную дребедень, жратвы на неделю же, и главное, НИЧЕГО НЕ ЗАБЫТЬ - вот это да!
И после всех сборов НЕ поднять такой рюкзак. Ибо, он будет весить кг 40-50. Я в свой 60-литровый 35 кг снаряжения, продуктов и шмоток запихнул - удовольствие на один раз попробовать. Идти даже 2 часа с такой ношей - нахрен!
> А как это объясняется? Переход х в с? В каких условиях, в каких языках? По землю и холм-то понятно, что откуда, л-эпентетикум, вторая палатализация и т. п.
>
Вот как раз вторая палатализация и вызвала переход общеславянского х в с в слове семия (с йотированным а вместо буквы "я").
> А как это объясняется? Переход х в с? В каких условиях, в каких языках? По землю и холм-то понятно, что откуда, л-эпентетикум, вторая палатализация и т. п.
Через переход centum/satem скорее всего. Т. е. в индоевропейском было мягкое *k', в германском оно регулярно перешло в *h, в славянском палатализовалось до *s. Аналогичное совершенно развитие в сотня/hundred, например. Землю как раз сложнее объяснить, т.к. там "з" должно быть из *g', а из *g' в германском должно было получиться *k, а не *h. Холм же, по Фасмеру, вообще заимствование из германского hulma.
> Об этом лучше не википедию смотреть, а этимологический словарь Фасмера и выпуски по праславянскому лексическому фонду под. ред. О. Н. Трубачёва, они в сети есть.
[яростно троллит] А как же исследования Задорнова?
> Об этом лучше не википедию смотреть, а этимологический словарь Фасмера
мир
род. п. -а, укр. мир "весь мир, народ, спокойствие, согласие", др.-русск., ст.-слав. см. образ , κόσμος (и то и др. в Остром., Супр.), болг мир(ът) "мир, спокойствие, свет", сербохорв. см. образ, род. п. мира "мир, покой", словен. см. образ — то же, чеш. mír "мир, покой, спокойствие, согласие", польск. mir, в.-луж., н.-луж. měr — то же. Первонач. основа на -u, следы которой имеются в ст.-слав. и др.-чеш.; см. Гебауэр, НМ 3, 1, 334; Мейе, RS 6, 131. ||Родственно др.-лит. mieras "мир, спокойствие", лтш. miêrs — то же, далее алб. mirё "хороший" (Педерсен, KZ 33, 541; Фасмер, Stud. alb. Wf. 1, 43 и сл.), др.-инд. mitrás "друг", далее см. милый; см. Мейе, Ét. 404; M. — Э. 2, 654; Эндзелин, СБЭ 197; Бернекер 2, 60 и сл.; Траутман, BSW 175; Брандт, РФВ 22, 257. Знач. "сельская община" развилось из "мир, мирное сообщество", ср. гой, изгой см. Бернекер, там же; В. Шульце, Kl. Sсhr. 201.
> Кому: CompCon, #117
>
> > Женщины носят чулки и колготки,
> > И равнодушны к вопросам культуры.
> > Двадцать процентов из них - идиотки,
> > Тридцать процентов - набитые дуры.
>
> "Носят мужчины усы и бородки
> И обсуждают проблемы любые.
> 20% из них - голубые,
> 40% - любители водки,
> 30 % из низ импотенты,
> У 10 с головой не в порядке..."
Ну, уж если пошла такая пьянка, то вашему столу от нашего:
Носите вы откровенные шмотки,
И иногда вам приходится бриться.
Сорок процентов фригидно без водки,
Тридцать процентов в поисках принца.
Двадцать процентов из вас лесбиянки,
Десять процентов всем безотказны.
Отсюда у нас голубые и пьянки,
Но всех вас имеем, хоть это и грязно.
> Да это обычное преклонение перед Западом. У них не бывает ничего плохого, они высококультурные. Не то, что мы. Очень хочется, чтобы где-нибудь на Земле была страна эльфов, раньше это была Америка или Европа, теперь в коллективном мифологическом бессознательном это Япония, прежние идолы уже поизносились.
Я так понял, это не мне было, но всё-равно согласен. Недавно только мне один товарищ доказывал, что в Японии коррупции нет и быть не может, куча ссылок на доказательства вызвали такой бурный поток ненависти, что по-моему я что-то действительно метафизическое, так сказать, задел.
Спасибо) В интернетах казаться взрослой, все-таки, очень легко - каждую свою реплику ты можешь тридцать раз обдумать и отредактировать, пока не отправил коммент, да и то дзена по понятной причине не хватает, эмоции проявляются. А в жизни отвечать надо сразу, чувства сдерживать труднее в сто раз, да и судить тебя будут не по болтовне, а по делам.
> Просто для возбуждения дела за клевету нужно заявление, как я понимаю. Пока нет заявления - нет дела.
статья 129 УК РФ; "... эта ответственность исключается, если лицо, добросовестно заблуждаясь, распространяет позорящие сведения, которые не соответствуют действительности."
К чёрту эти копания в нижнем белье. Возможно, я неправ, Саша.
Есть факты: построение эффективного хозяйства, в том числе свобода творчества: театры, кино, парки и набережные, где можно гулять и знакомиться, кружки моделирования, музыкальные школы, спортивные школы.
Я с гордостью носил на школьной форме звёздочку с портретом Ленина, будучи октябрёнком. И не успел стать пионером.
> А что до манеры рассылать всем открытки с фото в позументах - простое человеческое чванство ещё не делает Бехтерева неучем. Всё-таки не последняя фамилия для отечественной психиатрии и науки вообще.
Об этом и речь.
Кому: Asya, #50
> Осматривать Сталина и поставить диагноз "паранойя" - разные вещи.
Абсолютно согласен. Диагноз - это официальное заключение, а осмотр и впечатление - это другое.
Имелись в виду особенности личности Сталина.
По ссылке есть библиография.
Как думаешь, может ли появиться такой человек, уставший и обозлённый, родителей которого обманули и обокрали, который начнёт валить все эти известные фамилии, типа ворошиловский стрелок? Зная, что его рано или поздно схватят и убьют.?
Это планомерное наступление, к которому стоит добавить еще не менее десятка депопуляционных действий, идущих в полный мах.
Я бы сказал, что среди крупных олигархов явно есть инопланетяне, старающиеся ликвидировать земное население или как минимум - довести его до осостояния жвачных. Раньше думал о том, что отстаиваются права "золотого миллиарда", а острие обезлюэживания направлено на черных-желтых, ан сейчас видно, что основной эффект это мальтузианство имеет как раз в странах "золотого миллиарда".
Новости
VIP
